Ciri dan contoh seni bina budaya Nazca
- 2539
- 372
- Miss Elmer Hagenes
The Senibina Kebudayaan Nazca Ini terutamanya dicirikan oleh pembinaan pusat bandar dan upacara yang besar, dan oleh anugerah yang terukir di tanah. Budaya ini berkembang di kawasan pantai di selatan Peru, terutama antara 100 hingga.C. dan 800 d.C.; Walaupun sisa -sisa arkeologi yang lebih tua dan seterusnya telah dijumpai di rantau ini.
Dalam budaya ini, ukiran di tanah menonjol. Mereka mencipta mereka dengan menghapuskan deposit mangan dan besi oksida yang menutupi permukaan batu gurun, mendedahkan tanah yang lebih ringan di bawah dan meletakkan batu -batu yang jelas di sepanjang tepi.
Labah -labahLukisan ini hanya dapat dilihat dari udara. Motifnya adalah haiwan, serta garis lurus dan bentuk geometri.
Ciri -ciri pusat bandar
Mummies dan arkeologi sisa di tanah perkuburan Chauchilla, kira -kira 30 km dari Nazca, Wikimedia CommonsMenurut bukti arkeologi, terdapat perbezaan yang besar antara konsep pusat upacara dan bandar atau teras perumahan, baik dari segi model pembinaan yang digunakan dan di mana bangunan di mana bangunan tegak.
Perumahan dalam bentuk linear
Pembentukan semula jadi yang diperluaskan ke lembah sungai yang disukai pembinaan perumahan. Oleh itu, kampung -kampung timbul secara linear dan selari dengan garis tengah.
Perundingan melalui dinding
Ruang kediaman bersedia pada tahap tahap dan dibatasi oleh dinding pembendungan.
Ini dilindungi oleh bumbung, disokong oleh jawatan Huarango (spesies sayur -sayuran padang pasir) dan dinding akasia yang digunakan sebagai penghalang.
Aqueduct Cantalloc, terletak di sekitar bandar Nasca. Sumber: Diego Delso/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/4.0)CAHUACHI: Contoh Seni Bina Nazca
Sejarah Senibina Kebudayaan Nazca dicirikan oleh perubahan besar dalam penggunaan bahan -bahan, pembinaan dan teknik organisasi ruang angkasa. Dan Cahuachi, tapak suci yang paling penting dari tamadun Nazca, tidak terkecuali.
Boleh melayani anda: Bernardino Rivadavia: Biografi, Presiden, KematianTapak ini digunakan untuk perayaan penuaian, kultus nenek moyang dan pengebumian. Ia terdiri daripada satu siri gundukan dan dataran besar.
Pusat Ceremonial Cahuachi. Sumber: ED88/CC BY-S (http: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0/)Lokasi
Cahuachi dibina di atas margin selatan Sungai Nazca, di peregangan di mana ia berjalan di bawah tanah.
Meja air di sini akan selamat dari kebanyakan kemarau. Atas sebab itu ia dianggap sebagai tempat suci.
Air diuruskan oleh bawah tanah dan tangki dengan input teres, untuk mengairi persekitaran dan memastikan bekalan yang berterusan.
Ciri -ciri seni bina
Fasa awal dibezakan dengan penggunaan dinding quincha. Quincha adalah sistem pembinaan tradisional di Amerika Selatan.
Ia adalah rangkaian yang dibuat dengan tebu atau buluh, yang kemudian ditutup dengan campuran lumpur dan jerami.
Dalam fasa posterior, unsur -unsur adobe digunakan untuk membina dinding. Mereka pada asalnya mempunyai bentuk kerucut, maka mereka menyerupai roti.
Fasa terakhir dicirikan oleh kehadiran besar pengisian buatan, dan dengan penggunaan semula dinding lama dan unsur -unsur adobe.
Di samping itu, penggunaan ruang awam bervariasi, serta ruang paling eksklusif yang terletak di teres berperingkat yang membentuk pembinaan piramida.
Penggunaan bilik berasingan kekal dari masa ke masa dan dipergiatkan semasa fasa keempat Cahuachi. Ini dikekalkan oleh lajur di perimeter luar kuil -kuil.
Kuil -kuil ini diselingi dengan kawasan awam yang besar, seperti dataran, kandang upacara dan koridor.
Struktur utama
Di pusat upacara ini, dua struktur menonjol. Yang pertama adalah Kuil Besar, yang dimensi melebihi 150 x 100 meter di pangkalan, dan ketinggian 20 meter. Ini terletak di bahagian selatan laman web ini.
Boleh melayani anda: Pertempuran Kemenangan (1814)Struktur kedua, "Piramid Besar", bersebelahan dengan Kuil Besar.
Rujukan
- Ross, l. D. (2009). Seni dan seni bina agama dunia. California: ABC-CLIO.
- Ching, f.; Jarzombek, m. M. Dan Prakash, v. (2011). Sejarah Senibina Global. New Jersey: John Wiley & Sons.
- Orefici, g. (2017). Fungsi dan pengedaran ruang di pusat -pusat bandar dan agama di Lembah Sungai Nasca. Dalam r. Lasponara, n. Masini, dan G. OREFICI (editor), Dunia NASCA Kuno: Wawasan Baru Dari Sains dan Arkeologi, PP. 181-196. Cham: Springer.
- Bachir Bacha, a. dan Llanos Jacinto, atau. (2006). Kuil Besar Pusat Ceremonial Cahuachi (Nazca, Peru). Dalam Dimensi Antropologi, Tahun 13, Vol. 38, ms.49-86.
- Orefici, g. (2017). Cahuachi Architecture. Dalam r. Lasponara, n. Masini, dan G. OREFICI (editor), Dunia NASCA Kuno: Wawasan Baru Dari Sains dan Arkeologi, PP. 343-362. Cham: Springer.
- Rodríguez Gálvez, H. (s/f). Quincha, tradisi masa depan.
- Cartwright, m. (2016, 08 Julai). Dalam Ensiklopedia Sejarah Kuno. Diperoleh pada 26 September 2017, dari Purba.EU