Dadaisme

Kami menerangkan apa itu Dadaisme, konteks sejarah dan sosialnya, ciri -cirinya, negara -negara di mana ia dibangunkan dan contoh wakil dan karya mereka.

Tepi Dadaisme. Di atas kiri ke kanan: Louis Aragon, Theodore Fraenkel, Paul Eluard, Pansaers Clément. Di bawah: Tristan Tzara, Celine Arnauld, Francis Picabia, André Breton.

Apa itu Dadaisme?

Dia Dadaisme Ia adalah gerakan artistik yang pelbagai avant -garde, pelbagai disiplin (ia berlaku dalam lukisan, patung, kesusasteraan, dll.) dan antarabangsa, muncul pada dekad kedua abad kedua puluh, di Switzerland, dan pengaruhnya meluas hingga ke hari ini.

Dada bertindak balas terhadap seni konvensional, nilai humanistik dan rasionalisme kapitalis yang telah membawa dunia kepada bencana Perang Dunia I (1914-1918). Ia mencadangkan untuk menangani puisi secara tidak sengaja dan membuat manifestasi artistik setiap hari dan dibuang.

Tidak jelas asal dan makna nama, walaupun dikatakan bahawa Tristan Tzara, salah seorang pengasasnya, membuka kamus rawak dan memilih perkataan yang paling aneh. Di dalamnya Manifesto Dadais Ditulis oleh Tzara pada tahun 1918 dia menyatakan:

"Untuk akhbar -akhbar yang kita tahu bahawa Blacks Kru memanggil ekor lembu suci: Dadá. Kiub dan ibu di rantau tertentu di Itali dipanggil Dadá. Kuda kayu, jururawat, pernyataan berganda di Rusia dan Dadá Romania".

Dadaisme juga merupakan salah satu arus artistik barisan pertama yang menganggap komitmen sosial dan dikaitkan dengan organisasi kiri seperti Komunis dan Spartakhists.

Pergerakan itu muncul di Zurich, Switzerland, pada tahun 1916, berdasarkan pertemuan dan peristiwa Cabaret Voltaire, memanjangkan kegiatannya hingga tahun 1924, dan menjadi wakilnya yang paling menonjol Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Jean (Hans) Arp, Hugo Ball, Man Ray , Hannah Hoch dan Francis Picabia, antara lain.

Dadais kemudiannya berpindah ke Paris, Berlin dan New York, dan pengaruh mereka dirasai dalam pergerakan avant -garde lain, seperti futurisme Itali, ultraisme Sepanyol atau surrealisme di Perancis.

Konteks sejarah dan sosial Dadaisme

Sejak pertengahan abad ke -19, gelombang kegelisahan dan mencari cara baru, baik dalam seni plastik dan dalam kesusasteraan. Mereka adalah ungkapan pergerakan artistik ini seperti Impresionisme, Neo -impressionisme, Kubisme, Fauvisme, Futurisme dan Ekspresionisme.

Kebimbangan ini mengiringi dan kadang -kadang merupakan ungkapan pergerakan sosial yang kuat (yang akan mempunyai ekspresi maksimum mereka dalam Revolusi Rusia pada tahun 1917), pembangunan industri dan teknologi yang sengit (terutama dalam penerbangan, industri automotif dan industri senjata), dan berkembang Geseran antara projek imperialis yang berbeza (Perancis, Jerman, Rusia, England dan Empayar Austrohungal dan Uthmaniyyah).

Geseran antara empayar ini membawa kepada tahun 1914 dalam konflik dunia pertama abad kedua puluh, Perang Besar, di mana Switzerland kekal sebagai negara neutral, memihak kepada pertemuan, di bandar -bandar seperti Zurich, dari artis dan intelektual dari negara -negara yang berada di perang.

Boleh melayani anda: teks bermaklumat

Zurich dan Cabaret Voltaire

Pada tahun 1916 mereka bertepatan di kafe -kafe yang berbeza di Zurich, dan akhirnya di Voltaire Cabaret, artis dari pelbagai negara dan disiplin: Jerman Hugo Ball, Hannah Höch, Hans Richter, Richard Huelsenbeck dan Emmy Hennings; Marcel Perancis dan Suzanne Duchamp, Jean Harp dan Juliette Roche; The Romanians Tristan Tzara dan Marcel Janco, dan Switzerland Sophie Taeuber-Orp.

Kumpulan awal ini mengadakan pertunjukan pertama di kabaret pada 5 Februari 1916, termasuk lagu -lagu dari negara -negara yang berbeza (Perancis, Jerman, Rusia, Afrika), dan pameran seni.

Poster asal fungsi pertama Voltaire Cabaret yang dibuat oleh Marcel Slodski pada tahun 1916

Pada tahun yang sama mereka menerbitkan risalah yang bertajuk Cabaret Voltaire, Dengan ilustrasi oleh Jean Harp di atas penutup, dan dengan sumbangan dan sumbangan daripada penulis dan artis seperti Guillaume Apollinaire, Pablo Picasso, Amedeo Modigliani dan Vasili Kandinski.

Pada tahun 1917 mereka mengasaskan Galeri Dadá dan, pada akhir perang, mereka bergerak dan melanjutkan pengaruh mereka ke Paris, Berlin dan New York. Tetapi pengaruh Dadaisme berjalan lebih jauh, hadir dalam karya Guillermo de torre Sepanyol, dan memberi inspirasi di Perancis kemunculan surrealisme, dianggap sebagai pergerakan avant -garde yang paling penting pada abad kedua puluh.

Antara 1916 dan 1922 The Dadaists menerbitkan sekurang -kurangnya tujuh manifesto, di mana mereka menyampaikan idea mereka dan termasuk puisi dan lukisan. Yang pertama ditulis oleh Hugo Ball dan yang berikut oleh Tristan Tzara.

Ciri -ciri Dadaisme

Pelbagai disiplin dan interdisipliner

Seperti gerakan artistik pelopor lain pada abad kedua puluh, Dadaisme melibatkan disiplin artistik yang berbeza: puisi, naratif, muzik, lukisan, arca dan fotografi.

Di samping itu, mereka menganjurkan acara dan aktiviti di mana disiplin ini berinteraksi antara satu sama lain dan dengan penonton.

Anti-akademik "anti-art"

Dadaisme bertindak balas terhadap seni akademik dan kesusasteraan konvensional, sehingga memanggil anda "anti-art". Dalam lukisan dan patung mereka menggabungkan bahan -bahan yang tidak biasa, mempromosikan kolaj dan kitar semula bahan biasa.

Dalam kesusasteraan, mereka menolak ejaan dan konvensyen tatabahasa, serta logik wacana. Contoh lambang kedudukan estetik ini adalah nasihat Tzara untuk menulis puisi yang diberikan:

Ambil akhbar

Ambil beberapa gunting

Pilih di akhbar artikel panjang yang dikira untuk diberikan kepada puisi anda

Potong artikel

Memotong dengan teliti setiap perkataan yang membentuk artikel dan memasukkannya ke dalam beg

Goncang dengan lembut

Sekarang tarik setiap satu demi satu

Salin dengan teliti

Mengikut urutan di mana mereka telah meninggalkan beg itu

Puisi akan menyerupai anda

Dan anda seorang penulis yang tidak terhingga dan sensitiviti heksis, walaupun disalahpahami oleh kesat.

Irasionalisme vs rasionalisme dan positivisme

Dadais mempromosikan isyarat yang tidak rasional, pemikiran yang tidak masuk akal dan ekspresi bebas sebagai penolakan falsafah dan irasionalisme positivis, yang telah menyebabkan tamadun ke pembunuhan besar Perang Dunia I.

Boleh melayani anda: decalogue: definisi dan contoh

Isyarat provokatif sebagai bentuk seni

The Dadaists menganjurkan aktiviti provokatif di dalam dan di luar Voltaire Cabaret, di Zurich, untuk menghancurkan borjuasi awam dan menarik perhatian kepada karya artistik mereka. Mereka adalah peristiwa dengan beban satir dan lucu yang kuat.

Dalam pengertian ini, para dadais dianggap perintis sikap surreal, dan bentuk artistik beberapa dekad seperti itu seperti berlaku dan juga Prestasi.

Postur kritikal

Sejak awal anggota pergerakan ini berkongsi rasa kritikan sosial yang kuat, yang membawa mereka bersimpati dengan pergerakan sosialis dan komunis di Eropah.

Photomontage, campur tangan karya tradisional dan "siap sedia"

The Dadaists menggunakan teknik Kubisme, seperti kolaj, tetapi juga berinovasi apabila kerja -kerja klasik campur tangan (seperti "Gioconda" Da Vinci dengan misai yang dicat oleh Marcel Duchamp).

Mereka juga yang pertama menggunakan teknik photomontage, yang terutama menyerlahkan Jerman Hannah Hoch dan John Heartfield. Tekniknya adalah bertindih dalam kerja -kerja serpihan gambar yang berbeza.

Teknik Dadaisme lain yang ikonik adalah "siap sedia", yang terdiri daripada mengambil objek harian dan, dengan atau tanpa campur tangan, mengisytiharkannya objek seni. Wakil utama teknik ini ialah Marcel Duchamp.

Negara di mana Dadaisme berkembang

Walaupun dia secara rasmi bermula di Zurich, Switzerland, pada tahun 1916, dengan kemunculan manifesto pertama dan asas Voltaire Cabaret, sudah ada demonstrasi artistik yang mengumumkan pergerakan ini di Amerika Syarikat, Jerman dan Perancis.

Antara 1916 dan 1919 pergerakan itu kekal di Switzerland, walaupun ia menghasilkan simpati dan aksesi di negara -negara seperti Sepanyol, Itali, Jerman dan Perancis. Pada tahun 1919, Dadais menyebarkan penciptaan nukleus di Paris dan Berlin, dan kemudian di New York.

Jerman

Pada bulan Jun 1920, Pameran Antarabangsa Dadá telah dibentangkan di Berlin. Kumpulan di Jerman dengan cepat mempolitikkan, menyatakan simpati oleh Spartakhists, organisasi sosialis.

USA

Di Amerika Syarikat, Dadaisme akan mempunyai pangkalan New York, di mana mereka mempamerkan pengarang mereka seperti Marcel Duchamp, Man Ray, Alfred Stieglitz, Francis Picabia dan Beatrice Wood, antara lain.

Perancis

Di Paris, Dadais menganjurkan pelbagai acara jalanan untuk mencatat "borjuasi".

Sebelum hilang di bawah bayang -bayang surrealisme, yang menggabungkan beberapa tekniknya, Dadaisme mempengaruhi artis dan pergerakan dari negara -negara lain, seperti Mexico (tekanan), Belanda, Brazil (para moden) dan Jepun (penyair Shinkichi Takahashi).

Wakil Dadaisme dan Karya -karyanya

Hugo Ball (Jerman, 1886-Suiza, 1927)

Hugo Ball pada tahun 1916

Penulis dan penyair Jerman, pengarang Manifesto Dadais Pertama pada tahun 1916, yang bersama rakannya, Emmy Hennings, yang diasaskan di Zurich sebagai ibu pejabat awal pergerakan ini, Cabaret Voltaire. Dia adalah pengarang puisi fonetik pertama dalam sejarah Dadaisme: "Karawane".

"Karawane, puisi fonetik pertama", 1920

Tristan Tzara (Romania, 1896-France, 1963)

Tristan Tzara. Potret Tristan Tzara untuk Robert Delauney pada tahun 1923

Penyair dan Essayist Romania, Pengasas dan salah seorang wakil utama pergerakan Dadais. Nama kelahirannya ialah Samuel Rosxtock. Ia dianggap sebagai tokoh utama pergerakan dan merupakan pengarang manifesto utama.

Boleh melayani anda: teks dramatik pendek

Dia adalah pengarang Pengembaraan Celestial Pertama Encik Antipirina (1916) dan Dua puluh puisi (1918), yang dianggap sebagai teks pertama yang diberikan, dan di Paris, dengan rakan -rakan lain, dilakukan dengan nampaknya tidak masuk akal untuk "menghancurkan borjuasi", yang mempengaruhi gerakan surrealist berikutnya.

Emmy Hennings (Jerman, 1885-Suiza, 1948)

Potret Emmy Hennings oleh Hanns Bolz pada tahun 1911

Penulis, pelakon dan penyanyi Jerman, pengasas bersama, bersama dengan Hugo Ball, dari Voltaire Cabaret, Ibu Pejabat Pergerakan Dadá dan di mana dia bertindak sebagai penyanyi dan pelakon.

Dia adalah pengarang novel dan puisi yang tidak dianggap ketat dan karya yang paling dipetik dan dipuji adalah novel Penjara (1919).

Marcel Duchamp (Perancis, 1887-1968)

Marcel Duchamp pada tahun 1927

Dia dianggap sebagai salah satu artis plastik yang paling penting pada abad kedua puluh dan sebelum menyertai gerakan Dada, dia sudah diiktiraf untuk karya -karya kubisnya. Kewarganegaraan Perancis, kemudian menjadi warganegara Amerika.

Dia adalah pencipta "siap sedia", objek harian yang dikitar semula dan ditakrifkan semula sebagai karya seni. Yang paling terkenal dengan "siap sedia" ini adalah "sumber" (1917), kencing terbalik, yang mana beberapa pengkritik dianggap sebagai permulaan seni konseptual.

"Sumber", 1917, oleh Marcel Duchamp

Campurtangannya dengan pembiakan "Gioconda", oleh Leonardo da Vinci, juga telah meluas, yang mana dia meletakkan kumis dan janggut, dan bertajuk "l.H.Sama ada.Sama ada.Q.".

Hanna Höch (Jerman, 1889-1978)

Dari kiri ke kanan: Nelly Van Doesburg, Piet Mondrian dan Hanna Höch pada tahun 1924

Artis dan jurugambar Jerman, dianggap sebagai salah satu perintis dalam teknik fotomontage. Ia juga merupakan salah satu penganjur utama Dadaisme di Jerman.

Antara perhimpunannya termasuk "da-dandy" (1919), dan "Cut with the Kitchen Knife Dadá" (1919).

Man Ray (Amerika Syarikat, 1890- Perancis, 1976)

Man Ray dan Salvador Dalí pada tahun 1934, Fotografi oleh Carl Van Vechten

Painter dan jurugambar Amerika Utara, peserta aktif New York dan Paris Artistik Avant -Garde, pengarang "rayographies" atau "loceng", gambar tanpa kamera, dengan objek yang berbeza yang terdedah kepada kertas fotografi dan cahaya.

Kerja yang paling terkenal dan meluasnya adalah "dia violon d'engs".

Francis Picabia (Perancis, 1879-1953)

Potret Francis Picabia pada tahun 1913, oleh Guillaume Apollinaire

Painter dan penulis Perancis, bersama Man Ray dan Marcel Duchamp mengasaskan Nukleus Dadais New York. Beliau turut mengambil bahagian dalam aktiviti yang dianjurkan oleh Tristan Tzara di Paris untuk menyebabkan skandal.

Ia mempunyai kerja yang dimiliki oleh masa dan pergerakan yang berbeza, dari post -impressionisme hingga surrealisme dan seni abstrak. Semasa tempohnya, Dadá menjalankan kerja -kerja yang mewakili kilang -kilang mekanikal, seperti "perarakan amoureuse" (1917), atau "l'enfant carbourateur (1919).

Jean (Hans) ARP (Perancis-Jermany, 1887-Suiza, 1966)

Potret Jean Arp pada tahun 1926

Painter, pengukir dan penyair Francoalemán (dia dilahirkan di Strasbourg ketika kota itu milik Empayar Jerman), adalah ahli pendiri Dadaisme di Zurich dan turut mengambil bahagian dalam surrealisme, walaupun akhirnya mencipta gaya sendiri, biomorfisme.

Dari panggung yang diberikannya, kerja -kerja seperti "Rectangles diperintahkan mengikut Undang -Undang Peluang" (1916), dan "Baju dan Fork" (1922) menonjol. (1922).

Rujukan

1. The Avant -Garde of the Twentieth Century (2018). Diambil dari Tom-Historiadelarrte.com.
2. Rojas, ms. (2020). Guillermo de Torre, seorang Dadais di La Mancha
3. Dadaisme (2021). Diambil daripadanya.Wikipedia.org
4. Apa yang diberikan, diberikan seni, atau dadadais? (2021). Diambil dari majalah.Artland.com.