Pendidikan Maya

Pendidikan Maya
Dresden Codex, ritual penting yang berkaitan dengan penyerahan kepada tuhan -tuhan yang harus dipelajari dari kecil. Sumber: LaCambalam, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

The Pendidikan Maya Ia dicirikan oleh keagamaan yang mendalam, yang ditunjukkan dalam isu -isu yang perlu dikaji, seperti agama dan aktiviti harian yang berkaitan dengan pertanian, terdapat perbezaan yang besar dalam proses pendidikan untuk setiap langkah sosial budaya ini. 

Dengan lanjutan, perhatian khusus diberikan kepada pembelajaran sistem kalendar, yang menunjukkan tarikh penyemai dan panen, serta acara khas, seperti gerhana.

Kehidupan harian memberi tumpuan kepada tiga objektif penting bagi mereka: perkhidmatan kepada rakyat mereka, agama mereka dan keluarga mereka, selalu mengambil kira seks yang dimiliki olehnya.

Ciri -ciri yang paling penting bagi lelaki dan wanita adalah cinta kerja, kebenaran, rasa hormat dan kesederhanaan seksual.

Harus diperhatikan bahawa pendidikan yang paling berhati -hati ditujukan kepada mereka yang dimiliki oleh kelas atas. Orang rata kebanyakannya buta huruf.

Tempat yang didedikasikan untuk pendidikan

Dalam tempoh klasik dan postclassic Maya, mereka mengekalkan pelbagai tapak, seperti istana, milpas, kuil, medan perang, piramid dan dataran, antara lain, yang dianggap tempat pendidikan. Khususnya di istana, mereka mempunyai tapak konkrit di mana pengetahuan diberikan.

Laman -laman ini adalah tempat para ahli tulis mengajar mereka yang akan mengikuti kerja penulisan, dan, oleh itu, mereka dianggap sebagai jenis sekolah. Sebaliknya, sekumpulan imam khas yang bertanggungjawab terhadap pendidikan anak -anak bangsawan.

Perlu diperhatikan bahawa hanya bangsawan yang belajar membaca dan menulis (dan tidak diketahui dengan pasti jika semua anggotanya dilakukan, walaupun ada representasi para ahli tulis wanita, yang menunjukkan bahawa ada wanita yang belajar membaca dan menulis).

Ia dapat melayani anda: Negeri Multinasional: Abad ke -19, Empayar Rusia dan Uthmaniyyah

Dalam tempoh Post -Classic, Kambesaj Naj, "Rumah Mengajar dan Belajar" Ditubuhkan ". Di tempat lain, Popol Na, pihak berkuasa, mengarahkan tindakan pendidikan.

Fakta lain yang berkaitan ialah kata -kata dan istilah yang menangani proses pendidikan yang dipertimbangkan dalam bahasa Maya: keJ Ka'anbal (Pelajar), AJ Kambesaj (Guru), Ma'ojelil (kejahilan), ts'iib (Tulis), K'aanbal (Belajar), E'saj (Ajar), Weet Ka'anbal (bodoh), dan banyak lagi.

Pendidikan wanita

Mereka ditunjukkan apa pekerjaan mereka akan menjadi dan diarahkan dalam kerja tersebut. Permainan kanak -kanak gabungan dengan kerja yang akan dimainkan oleh gadis -gadis kemudian.

Dari 9 tahun mereka mula menyumbang ke rumah, ibu secara beransur -ansur menyampaikan pengetahuan mengenai tugas domestik.

Sebaliknya, norma -norma moral yang dicirikan oleh budaya diajar, terutamanya dalam menangani jantina yang bertentangan, rasa hormat dan rasa malu yang berterusan. Walaupun mempunyai norma yang agak ketat, ia tidak menghalang mereka daripada bersahabat dan sopan.

Kerja -kerja domestik (menenun, memasak, pengisaran jagung, pembersihan rumah dan pakaian, penjagaan anak -anak dan penjagaan haiwan domestik) wanita yang kuat dan berlebihan, mereka harus diduduki sepenuhnya sepanjang hari.

Wanita royalti tertakluk kepada pendidikan yang lebih teliti dan teliti, di mana mereka diarahkan dalam upacara pengorbanan dan pengorbanan diri, juga dalam ritual, upacara diplomatik, dan di kawasan artistik.

Pendidikan lelaki

Pendidikan anak -anak berdaulat memberi tumpuan kepada merealisasikan ritual yang relevan, seperti kelahiran, atau ritual yang berkaitan dengan kematian.

Boleh melayani anda: Mesolitik: Asal, Ciri, Seni, Ekonomi, Alat

Ketika mereka berusia 9 tahun dan hingga 12, anak -anak bekerjasama dalam penanaman, pengumpulan, memburu, memancing, antara aktiviti lain.

Pada usia 12 tahun, mereka secara rasmi termaktub untuk kehidupan awam, yang bermaksud bahawa dari zaman ini mereka meninggalkan rumah mereka untuk mengintegrasikan ke tapak pendidikan yang mempunyai sekolah asrama. Tempat seperti itu diklasifikasikan mengikut asal usul anak -anak, iaitu, mereka tidak bercampur.

Orang muda kelas mulia diarahkan secara bertulis, pengiraan, liturgi, astronomi dan silsilah. Kanak -kanak kelas menengah diarahkan dalam seni ketenteraan.

Rujukan

  1. Gómez Navarrete, J. (1998). Pembinaan pengetahuan di Amerika Latin dan Caribbean. Simposium Antarabangsa Pertama, Universiti Quintana Roo. Manuskrip yang tidak diterbitkan.
  2. Drew, d. (2002). Kronik yang hilang dari raja -raja Maya. Mexico: Editor Pertama Dua Puluh.