Objek kajian dan pengarang ESTRICA

The Estry Ia sering dipertimbangkan dengan seni yang berdasarkan alasan untuk mendapatkan perbincangan. Ini adalah proses di mana interlocutors perbualan adalah sebahagian daripada perbincangan yang tidak menyelesaikan apa -apa perkara atau di mana tidak ada yang bersetuju.

Ia adalah sumber yang digunakan secara meluas dalam kesusasteraan dan kadang -kadang dikaitkan dengan proses yang menghasilkan perselisihan. Ia berkaitan dengan falsafah, walaupun kebanyakan masa ia memberi tumpuan hampir secara eksklusif dalam kajian retorik argumentasi.

Plato menubuhkan perbezaan antara esta dan dialek. Sumber: Glyptothek [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons.

Istilah eistic mempunyai asal usulnya dalam bahasa Yunani. Dilahirkan dari perkataan 'eris' yang seterusnya bermaksud menimbulkan masalah atau berjuang. Sophists adalah eksponen utama mereka. Ahli falsafah penting dari zaman purba tidak mengambil kira definisi ini, seperti halnya Plato, yang merendahkan sumber ini.

Estry telah berkembang dari masa ke masa dan konsep ini juga telah digunakan untuk menentukan beberapa jenis hujah yang salah.

[TOC]

Objektif Estry

Semasa mengkaji cara ESTA digunakan, ia dapat ditentukan apakah fungsi sumber ini memenuhi retorik. Idea ini adalah untuk menimbulkan idea atau hujah yang membolehkan memanjangkan perbincangan; iaitu, mereka adalah pendekatan yang tidak membantu menyelesaikan masalah atau kekurangan konsensus mengenai subjek.

Sophists adalah yang pertama untuk mengkaji dan menggunakan hujah -hujah yang tidak menentu, tetapi hari ini mereka digunakan dalam sebilangan besar situasi. Sangat biasa bagi ESTA yang akan dibentangkan dalam perbincangan atau perbincangan politik, serta dalam penerbitan sastera yang berbeza.

Ia boleh melayani anda: Idiomatik Masa Depan (Bahasa Inggeris)

Idea ini hampir selalu berdasarkan pada saingannya.

Ciri -ciri

Perbincangan atau hujah yang tidak menentu mempunyai norma tertentu walaupun mereka menggalakkan konflik. Untuk memulakan Interlocutors mesti menggantikan campur tangan mereka dalam jenis perdebatan ini.

Mesti ada beberapa jenis kerjasama atau sumbangan di kalangan peserta, tetapi hanya pada tahap yang hampir tidak dapat dilihat. Matlamatnya adalah tepat dalam dialog yang dikekalkan. Hujah -hujah itu digunakan untuk mengambil masa, kerana tidak ada minat untuk menemui sesuatu, menunjukkan kebenaran atau menyelesaikan masalah atau soalan.

Penulis

Beberapa penulis mencuba dalam karya mereka di Eísta. Plato, sebagai contoh, adalah pengkritik pergerakan sophist, oleh itu selalu bertentangan dengan jenis teknik ini. Ia adalah penyokong bukan dialektik. Walaupun Aristotle meninggalkan tulisannya, peranan Eutidem dalam penciptaan Estry.

Ahli falsafah Jerman Arthur Schopenhauer (1788-1860) menyatakan 38 jenis penipuan yang boleh dilakukan dan yang boleh dianggap sebagai teknik eistic. Adakah dalam kerja Dialektik Estry atau Art of Bease (1864).

Pada masa yang lebih baru, Terence Henry Irwin, seorang ahli falsafah Inggeris, juga memberi pendapatnya mengenai perkara ini.

Dialektik Estry

Kerja Schopenhauer bukan penerbitan yang sangat luas dan muncul selepas kematian penulis terima kasih kepada seorang ahli falsafah Poland pada masa itu.

Dia datang untuk mendedahkan lebih daripada 30 jenis penipuan yang boleh dilakukan terima kasih kepada retorik dan dianggap tidak menentu. Penggunaan mana -mana helah ini dapat membantu salah satu daripada perbincangan perbincangan untuk berjaya.

Boleh melayani anda: 12 pengarang utama realisme sastera

Sudah tentu, kebenaran tidak berakhir yang ingin melihat dengan alat -alat ini, idea itu hanya untuk mendapatkan kemenangan dalam konfrontasi idea.

Dengan cara ini, Schopenhauer menjelaskan bahawa dalam hujah seseorang boleh mendapat manfaat daripada sumber -sumber seperti keterlaluan perkara, bukan untuk menimbulkan kesimpulan supaya interlocutor saingan harus menerima premis yang terdedah atau mendorong yang lain untuk mengakui sebagai sah dari pemikiran penerbit.

Pada banyak kesempatan mereka adalah kaedah yang memberi tumpuan kepada mengelirukan peserta lain perbincangan. Sekiranya anda dapat menerima mana -mana idea yang dipamerkan, ia sudah dianggap kehilangan konfrontasi.

Schopenhauer juga melantik pentingnya membuat perbandingan, menyimpulkan perkara dengan cepat. Dia juga merayu kepada perasaan ketika dia bercakap tentang tidak sabar yang bertentangan dan membuatnya mengganggu. Begitu juga, beliau menyatakan bahawa orang awam sekarang boleh mempunyai peranan yang relevan.

Pengajaran eristik

Para ahli falsafah Yunani kuno, Eutidem dan Dionisodor. Ia berdasarkan pendekatan soal siasat yang harus dijawab.

Dalam hal ini jawapannya dulu, yang penting adalah untuk belajar bercanggah atau menentang apa yang dijawab. Idea saudara -saudara Sophist ini muncul dalam salah satu karya Plato, walaupun dia bukan penyokong mereka.

Plato membungkuk lebih banyak untuk teknik dialektik. Dia tidak menganggap Estry sebagai cara yang mencukupi untuk mempersoalkan orang lain. Dia datang untuk berfikir bahawa premis hanya digunakan yang tidak benar dengan sengaja. Bagi Plato, ketiadaan argumen sebenar yang dikurangkan kredibiliti kepada perbincangan dan penerbit hujah.

Boleh melayani anda: buah -buahan dan sayur -sayuran yang bermula dengan b

Isocrates, lebih dikenali dengan peranannya sebagai penceramah dan dikaitkan dengan Sophists, digunakan untuk mencampur idea -idea ESTA dengan dialektik. Ia bukan alat yang dijelaskan sebagai pendidik kerana dia percaya bahawa ia tidak relevan. Yang palsu.

Perbandingan antara Estry dan Dialektik

Dalam tulisannya, Plato datang untuk memastikan terdapat perbezaan antara makna dan fungsi Estrica dengan dialektik. Aspek yang paling penting dalam hal ini ialah Estry tidak membezakan antara topik yang dibincangkan, ia tidak mempunyai klasifikasi. Sementara itu, dialektik memberi tumpuan kepada mencari kebenaran. Ia tidak membandingkan hujah.

Kedua -duanya dianggap sebagai teknik yang harus dikatakan oleh manusia.

Dewi

Estry dikaitkan dengan watak penting: Dewi Eris, atau dalam beberapa kes juga dipanggil sebagai Éride. Itu adalah dewa yang dikaitkan dengan perselisihan. 

Menurut mitologi Yunani Eris dan Ares adalah keluarga, khususnya saudara. 

Rujukan

1. Gallagher, b. (1965). Kontroversi: Eristik dan Heuristik. [New York]: [City College of the City University of New York?].
2. Reames, r. (2018). Seolah -olah dan berada dalam teori retorik Plato. Chicago: The University of Chicago Press.
3. Walton, d. (Sembilan belas sembilan puluh enam). Argumen dari kejahilan. University Park, PA.: Pennsylvania State University Press.
4. Walton, d. (1998). Dialektik baru. Toronto: University of Toronto Press.
5. Walton, d. (1999). Hujah satu-satunya. Albany (n.Dan.): Press State University of New York.