Adakah komuniti yang mengamalkan kanibalisme wujud di Ecuador?

Adakah komuniti yang mengamalkan kanibalisme wujud di Ecuador?

Dalam Ecuador wujud komuniti yang mengamalkan kanibalisme, Terutama di Lembah Chota, Wilayah Amazon timur laut, beberapa sektor pantai dan kawasan besar antara selatan Colombia dan utara Ecuador.

Di dalam komuniti ini terdapat amalan memenjarakan musuh perang, Barb. Badan panggang akan dibumbui dengan bantuan alat asas dan akan dihidangkan dalam perjamuan kumpulan sebagai persembahan kepada tuhan -tuhan, untuk mendapatkan hasil panen yang baik atau murah hati.

Suku kanibal atau antropofagik yang paling penting di Ecuador adalah Huaorani. Pada tahun 1956 penculikan mubaligh Jim Elliot didaftarkan bersama dengan empat individu lain, yang terbunuh di tangan suku ini dalam usaha mempertahankan penjajah.

Suku Huaorani juga dikenali sebagai Aucas, dan warisan budaya mereka masih hidup dalam tradisi. Suku ini mewakili "mestizos liar" yang belum diinjilkan atau dijinakkan, seperti masyarakat pribumi lain di Ecuador yang hari ini mendiami kawasan bandar.

Anda dapat melihat bukti kanibalisme di komuniti Ecuador sebagai tindak balas terhadap serangan orang Sepanyol pada masa penaklukan. Sebelum ini, amalan kanibal hanya berlaku sebagai ritual agama atau perang.

Suku kaum Ecuador yang mempunyai kanibalisme yang paling banyak diamalkan

Huaorani

Huoarani di Ecuador adalah suku yang masih mengekalkan tradisi dan akar suku kaum mestizo dan kanibal di Amerika. Mereka dikaitkan dengan pembunuhan sekumpulan mubaligh evangelikal, yang dalam usaha untuk membawa mereka "berita baik" terpaksa menghadapi kehendak mereka (Tamere, 2010).

Boleh melayani anda: Oswald Avery

Pada masa ini, suku ini hidup dalam aman dan perbuatan ganas mereka terhadap orang asing dijelaskan, kerana pada masa anggota koloni Sepanyol masyarakat mereka diculik dan diubah menjadi budak, dengan cara ini mereka jauh dari suku dan saudara -mara mereka percaya bahawa mereka telah telah dapat diselaraskan. Pembelajaran Huoarani dengan cara ini untuk mempertahankan diri dengan keganasan dari penyerang (Curtis, 2014).

The Quillacingas

Terletak di apa yang diketahui hari ini sebagai sempadan antara Colombia dan Ecuador, Quillacingas adalah komuniti interandin yang ditunjukkan oleh orang Sepanyol kerana menjadi sekumpulan orang yang saling makan.

Quillacingas adalah musuh Inca dan diberi makan pada tahanan perang, bagaimanapun, mereka juga bertempur melawan orang Sepanyol dan suku -suku lain, di mana mereka juga dapat memberi makan sebagai sebahagian daripada ritual perang mereka (Ramírez, 1996).

Adalah dipercayai bahawa penyediaan yang kini diberikan kepada babi guinea adalah sama dengan quillacingas yang digunakan untuk memohon kepada daging manusia. Ini mengambil mayat tahanan mereka, membuat kepingan, memanggang mereka dan diasinkan dengan lada cabai, garam dan air yang terkandung dalam balang kecil barros.

Daging itu dipukul dengan penyapu yang diresapi dengan perapian. Setelah daging siap, ia makan dengan jagung panggang dan dimasak dalam kuantiti yang banyak (Caillaovet, 2000).

Caribs

Caribs dianggap sebagai suku kanibal terbesar di Amerika Selatan. Malah, perkataan kanibal berasal dari perkataan "caríbal" yang digunakan oleh orang Sepanyol untuk merujuk kepada ahli -ahli etnik ini sebagai orang yang kuat yang menghilangkan daging musuh mereka (etimologi Caníbal, 2017).

Boleh melayani anda: Sara Baartman

Pada dasarnya, dikatakan bahawa mereka mendiami wilayah bahawa Colombia dan Venezuela Semasa.

The Caribs adalah pahlawan yang melawan suku -suku lain di benua itu, mengelakkan diperbudak. Atas sebab ini, ia digambarkan oleh orang Sepanyol sebagai darah dan liar.

Pada asasnya, suku ini bukan kanibal, bagaimanapun, mereka biasanya mengamalkan kanibalisme sebagai upacara keagamaan. Semasa ritual ini adalah perkara biasa untuk menyeksa tahanan, membunuh mereka dan memakannya (sejarah Amerika Kuno, 2009).

Yang lain

Adalah dipercayai bahawa suku -suku lain yang diamalkan oleh kanibalisme di Ecuador adalah Cañaris dan Quitus, yang politeistik. Ini memimpin kepala kepala dan memberi makan kepada musuh, pendatang dan nomad mereka dari Afrika dan Oceania (Moreno, 2008). 

Exocanibalism dan endocanibalism

Amalan exocanibalism di suku -suku Andes di Ecuador dicirikan oleh penggunaan daging manusia tanpa penyediaan masakan atau memasak.

Sebaliknya, endocanibalism ditunjukkan oleh penjajah Sepanyol sebagai penyimpangan dan dosa maksimum yang dilakukan oleh masyarakat pribumi, kerana di dalam beberapa orang adalah biasa untuk melihat bagaimana seorang bapa memakan daging anaknya yang telah dilahirkan sebagai hamba atau tahanan dari hamba atau tahanan perang.

Orang Sepanyol menggambarkan ritual kanibal suku -suku di Ecuador sebagai momen yang mengerikan di mana lelaki, wanita dan kanak -kanak menghampiri kapal besar dan mengambil daging dengan tangan mereka.

Asap naik dari kapal dan memenuhi suasana pondok. Orang -orang pribumi meratapi dan memukul kepingan daging, memberikan pengekangan bebas untuk keinginan mereka untuk memakannya. Secara umum, ritual ini dianggap liar, kotor dan ganas.

Boleh melayani anda: jenaka dengan analogi kanak -kanak

Trofi perang dan pengorbanan manusia

Banyak versi anthropophagy yang ditakrifkan oleh orang Sepanyol adalah berat sebelah oleh persepsi mereka tentang masyarakat pribumi Ecuador. Dengan cara ini, beberapa tindakan ritual orang asli dilihat oleh orang Sepanyol sebagai tindakan kanibalisme.

Ramai etnik asli Ecuador menggunakan mayat tahanan mereka dengan cara yang tidak bersahaja, dengan tujuan menyampaikannya sebagai trofi perang. Dengan cara ini, mereka menyediakan mereka, menghiasi, dan dihiasi dengan senjata dan lukisan sehingga nampaknya mereka masih hidup. Dalam beberapa kes, selepas ritual perang, tahanan mati dimakan.

Juga, ia adalah perkara biasa di kalangan etnik Ecuador bahawa pengorbanan manusia dijalankan dengan tujuan untuk menyembah dewa -dewa. Mayat -mayat itu sembuh, disalibkan dan terletak di pinggir kuil.

Rujukan

  1. Caillavet, c. (2000). Anthropophagy dan Sempadan: Kes Andes Utara. Dalam c. Caillavet, Etnik Utara: Etnohistory dan Sejarah Ecuador (ms. 188 - 189). Quito: Abya Yala.
  2. Curtis. (2014 16 Mac). Di sini dan di luar negara. Diperoleh dari kita kanibal!?!: Di sini-dan-luar negara.com.
  3. Etymology Cannibal. (8 April 2017). Diperoleh dari caníbal: etimologi.Dari Chile.jaring
    Sejarah Amerika Kuno. (2009). Diperoleh dari kaum India dari Antilles: Penemuan.WordPress.co.
  4. Moreno, s. Dan. (2008). Ecuador: Bangsa kebangsaan . Quito: Cela.
  5. Ramírez, m. C. (Sembilan belas sembilan puluh enam). Perpustakaan Maya Luis Angel Arango. Diperoleh dari wilayah Quillacinga semasa ketibaan penakluk: Banrepcultural.org.
  6. Tamere. (7 Januari 2010). Ecuadorians Complex Lowerity. Diperoleh dari kanibalisme di Ecuador: Losmestizo.Blogspot.com.