Aztec Empire

Tenochtitlan, Diego de Rivera mural

Apakah Empayar Aztec atau Mexica?

Dia Aztec Empire, Juga dikenali sebagai Empayar Mexico, ia adalah entiti politik yang, pada masa kemegahan yang paling besar, memahami sebahagian besar Mexico semasa dan kawasan besar Guatemala. Ibukota Empayar ini ditubuhkan di Tenochtitlán, di Lake Texcoco del Valle de México.

Orang Mexico tiba di Lembah Mexico dari Aztlán, tempat yang terletak di Western Mexico. Setelah menubuhkan modal mereka, mereka mula mengembangkan domain mereka, yang menyebabkan pertempuran dengan orang lain menetap di kawasan itu. Akhirnya, bersama -sama dengan ketuanan Texcoco dan Tacuba mereka membentuk Perikatan Triple, yang akhirnya menjadi Empayar Aztec.

Persatuan Empayar dicirikan oleh watak pahlawannya dan dengan kepentingan yang diberikan kepada agama. Kerajaannya, secara praktikal teokratik, diketuai oleh Huey-tlatoani, yang dipilih oleh majlis yang dibentuk oleh wakil-wakil puak yang membentuk masyarakat.

Ketibaan penakluk Sepanyol, yang diketuai oleh Hernán Cortés, bermaksud berakhirnya domain Aztec di Mesoamerica. Dengan bantuan beberapa orang yang ditundukkan oleh Empayar, Cortés menaklukkan Tenochtitlán pada tahun 1521.

Asal dan sejarah

Peta yang menunjukkan pengembangan yang dijalankan oleh beberapa penguasa Aztec

Selepas kejatuhan tamadun Toltec, kawasan lembah Mexico berhenti mempunyai dominator yang jelas. Beberapa kampung membantah hegemoni, seperti Culhuacán atau Tenayuca, tetapi tidak sampai kedatangan tepanecas, sudah pada abad keempat belas, ketika kawasan itu kembali ke tamadun dominan.

Asal Mexica

Kisah tentang asal usul campuran Mexica, seperti yang berlaku dengan budaya lain, elemen legenda dengan data yang terbukti.

Menurut tradisi lisan Mexico, asal usulnya berada di kawasan yang disebut Aztlán, istilah yang akan berakhir dengan kata Aztec. Pada masa itu, mereka adalah bandar nomad dan, atas sebab tertentu yang tidak diketahui, mereka mula bergerak. Destinasi pertamanya ialah Teoculhuacan.

Walau bagaimanapun, penulis lain berpendapat bahawa kisah ini berdasarkan mitos. Mempelajari sisa -sisa arkeologi, bahawa arus historiografi menegaskan bahawa mereka berasal dari Mexcaltitán, di Nayarit.

Yayasan Tenochtitlan

The Chroniclers yang mempelajari perjalanan orang Mexico sehingga mereka sampai ke Lembah Mexico didasarkan pada beberapa dokumen pra -Columbian. Antara mereka menyerlahkan Tarik ziarah.

Menurut mitos Mexico, mereka tiba di lembah yang dipandu oleh Huitzilopochtli, salah satu tuhan -tuhannya. Nubuatan itu mendakwa bahawa mereka terpaksa menemui sebuah bandar di tempat mereka mendapati helang makan ular bertengger dalam kaktus.

Itulah adegan yang mereka lihat, pada tahun 1325, di sebuah pulau berhampiran Lake Texcoco. Memenuhi Nubuatan, Mexica dibangkitkan di sana Tenochtitlán, ibukota empayar masa depan mereka.

Meninggalkan legenda, setelah meninggalkan tanah asal mereka, Mexica tiba di Chapultepec, di mana mereka cuba menyelesaikan. Serangan di kampung -kampung lain memaksa mereka untuk kembali, sehingga Culhuacán sampai.

Lagi diusir, mereka terus berjalan sehingga mereka pasti menetap di pulau kecil Lake Texcoco.

Domain Tepaneca

Penduduk Tenochtitlán menghabiskan masa yang agak rumit. Sebilangan daripada mereka lebih suka meninggalkan bandar untuk menemui satu lagi, Tlatelolco, sementara kekurangan bahan untuk membina dan kekurangan tanah budaya menyebabkan krisis dalaman yang besar.

Semua faktor ini, bersatu dengan kelemahan ketenteraan, disukai bahawa Mexica terpaksa menerima kuasa Tepanecas, yang mengasingkan negara-negara Azcapotzalco.

Antara akibat dari vassalage ini adalah kewajipan untuk menyokong kempen ketenteraan Azcapotzalco, sesuatu yang membantu orang Mexico memperoleh pengalaman perang.

Perang antara tepanecas dan mexica

Kematian raja Azcapotzalco pada tahun 1426 menyebabkan konfrontasi di kalangan pewarisnya yang mungkin. Orang Mexico mengambil keadaan itu untuk menjadi bebas.

Pada masa itu, orang Mexico masih mempunyai kuasa yang cukup untuk mengalahkan Tepanecas, jadi raja mereka, Itzcoatl, bersekutu dengan seorang lagi saingan Azcapotzalco, tuan Tetzcoco.

Gabungan itu berjaya dan Azcapotzalco dikalahkan. Selepas itu, Tenochtitlan dan Tetzcoco, bersebelahan dengan ketuanan Tacuba, membentuk Perikatan Triple.

Empayar Aztec

Perikatan Triple adalah kuman Empayar Aztec. Selepas perang melawan Tepanecas, gabungan ini, yang diketuai oleh orang Mexico, menjadi dominator seluruh lembah Mexico.

Kekuatan itu, bagaimanapun, tidak menghalang ketidakstabilan daripada meneruskan di wilayah itu, terutama ketika mereka mulai berkembang melalui penaklukan orang lain.

Oleh itu, pengganti Itzcóatl, Moctezuma I (1440-1468), memperluaskan domainnya dengan mengawal selatan lembah dan sambungan tanah besar di Oaxaca dan Pantai Teluk. Selepas pemerintahannya, Axayácatl menggantikannya, yang menaklukkan Lembah Toluca dan Cacaxtla. Begitu juga, bandar Tlatelolco mengambil.

Moctezuma i

Selepas pemerintahan Tizoc pendek, Aztec meneruskan proses pengembangan mereka. Orang yang bertanggungjawab ialah Ahuitzotl, yang memerintah antara 1486 dan 1502. Antara pencapaiannya ialah penggabungan Veracruz, Tehuantepec dan Xoconochco. Di samping itu, ia mempromosikan pembinaan kuil -kuil yang hebat di ibu negara.

Ia boleh melayani anda: Agama Aztec

Moctezuma II adalah raja berikut empayar. Semasa kerajaannya, dia menjalankan dasar yang bertujuan untuk menyatukan empayar. Raja ini menghentikan kempen perang pengembangan dan lebih suka memberi tumpuan kepada menundukkan beberapa bandar berdekatan yang masih tetap bebas.

Potret Moctezuma II (1466-1520)

Kegagalan dalam tugas ini sangat menyumbang dalam kekalahan Aztec terhadap orang Sepanyol. Menurut beberapa penulis, sokongan Tlaxcallan (salah satu dari negara -negara merdeka) adalah tegas bagi penakluk untuk mengatasi Aztecs.

Hujung Empayar Aztec

Penakluk Sepanyol, yang diketuai oleh Hernán Cortés, sampai ke pantai Mexico pada tahun 1519. Dari situ mereka mula menakluki orang -orang pribumi yang mereka dapati di jalan mereka.

Cortés dan mereka menerima berita mengenai kewujudan Empayar Aztec dan Kekayaannya. Pada tahun 1520 mereka bersentuhan dengan Aztecs dan cuba meyakinkan Maharaja mereka bahawa dia bersetuju untuk menjadi vassal Carlos v.

Hernán Cortés (Muzium Prado)

Penolakan Moctezuma II tidak menghentikan orang Sepanyol dan kurang ketika raja Aztec mati pada bulan Jun 1520. Pada 7 Julai terdapat beberapa pertengkaran antara penakluk dan Aztecs dan, akhirnya, bekas yang menguasai Tenochtitlán.

Cortés bertemu Moctezuma

Pada bulan -bulan berikutnya, orang Sepanyol terus menakluki mayat Empayar Aztec, yang hilang sepenuhnya pada tahun 1521.

Lokasi geografi dan temporal

Walaupun, pada hakikatnya, penciptaan Empayar kemudiannya, banyak ahli sejarah tarikh permulaan sejarah mereka pada tarikh Tenochtitlán ditubuhkan pada tahun 1325. Empayar berlangsung selama 200 tahun, sehingga Hernán Cortés menaklukkannya pada tahun 1521.

Lokasi wilayah

Ibukota Empayar adalah Tenochtitlán, sebuah kota yang memaksimumkan yang, yang terbaik, mencapai hampir 200,000 penduduk. Dari situ Aztec meluaskan domain mereka. Pertama, menakluki bandar-bandar terdekat dan kemudian mengawal tanah paling jauh.

Empayar Aztec datang untuk memahami negeri -negeri semasa Mexico, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Guerrero, Hidalgo, pantai Chiapas dan beberapa kawasan Guatemala.

Ciri -ciri Empayar Aztec

Walaupun, seperti yang dinyatakan, sejarah empayar Aztec agak pendek, kepentingannya sebagai tamadun sangat besar. Antara ciri -cirinya, inovasi teknikal mereka, kepercayaan agama mereka atau organisasi ekonomi mereka menonjol.

Tamadun inovatif

Keupayaan teknikal Aztec telah ditunjukkan di Yayasan Tenochtitlán itu sendiri. Pekan ini dibina di atas tanah yang berpaya, jadi mereka terpaksa membuatnya dapat dihuni. Untuk melakukan ini, mereka memasang satu siri platform dengan tujuan mengandungi sedimen.

Hasilnya adalah sebuah bandar yang dihubungkan dengan saluran dan dilengkapi dengan taman terapung yang dipanggil chinampas di mana makanan yang berbeza ditanam.

Agama

Seperti yang lain dari tamadun pra -Columbia, agama Aztec adalah politeistik. Sebilangan besar tuhan berkaitan dengan alam semula jadi dan dihormati terutama pada matahari dan bulan.

Aztecs menggabungkan dewa -dewa beberapa orang yang ditakluki. Oleh itu, mereka bersepadu dalam pantheon mereka kepada tuhan -tuhan seperti Quetzalcoatl atau Tlaloc, dari tamadun sebelumnya.

Quetzalcóatl melukis di codex borgia. Melalui Wikimedia Commons.

Menurut kepercayaannya, dunia dibahagikan kepada tiga belas langit dan sembilan lapisan terestrial Inframundos. Setiap tahap tersebut berkaitan dengan tuhan -tuhan tertentu.

Semasa mengatur agama dalam masyarakat mereka, Aztec terpaksa mewujudkan sistem imam yang kompleks, dengan dua imam besar di depan.

Kalendar

Batu matahari atau kalendar aztec

Kalendar Aztec didasarkan pada yang digunakan oleh bandar -bandar kuno Altiplano. Oleh itu, ia dibahagikan kepada dua kitaran: akaun hari atau tonalpohualli, yang membahagikan tahun ini menjadi 260 hari; dan tahun xihuitl atau solar, dengan 365 hari.

Penulisan

Sistem Penulisan Aztec tidak begitu maju seperti Maya. Oleh itu, mereka menggunakan lukisan ideografi dan glyphs untuk mewakili objek, sebagai tambahan kepada beberapa tanda fonetik untuk menyalin suku kata dan bunyi a, e dan o o o o.

Aztecs menulis melalui simbol -simbol ini dalam jalur panjang kertas yang dibuat dengan serat maguey atau kulit haiwan. Jalur ini dilipat sebagai skrin dan disajikan untuk perakaunan cukai atau mencerminkan peristiwa penting.

Ekonomi

Ekonomi Aztec didasarkan pada tiga tiang yang berbeza: Pertanian, Perdagangan dan Cukai. Yang pertama dari tiang -tiang ini dibangunkan sepenuhnya terima kasih kepada Aztecs menyesuaikan tanaman ke persekitaran. Oleh itu, untuk dapat tumbuh di kawasan kering, banyak saluran pengairan dibina yang dibawa air dari tasik dan sungai.

Sebaliknya, di kawasan Lagunas mereka mencipta pulau -pulau buatan yang dipanggil Chinampas yang menawarkan dua tanaman setahun.

Tanah penanaman, termasuk Chinampas, dibahagikan antara komunal, negeri dan swasta. Yang pertama berada di tangan Calpulli, yang menyampaikannya untuk digunakan kepada anggota masyarakatnya. Sebaliknya, tanah negara dieksploitasi oleh negara itu sendiri atau melalui sewa. Akhirnya, orang persendirian berada di tangan kelas atas.

Aztecs juga membangunkan aktiviti perindustrian tertentu yang memberi tumpuan kepada industri perlombongan dan tekstil.

Boleh melayani anda: Prasejarah: Tahap, Ciri, Kehidupan, Senjata, Seni

Bagi perdagangan, Aztecs mencipta laluan perdagangan penting yang pergi dari pantai Pasifik ke Teluk Mexico. Begitu juga, terdapat rangkaian pasaran tempatan, yang dipegang secara berkala. Aktiviti komersil ini dijalankan terutamanya menggunakan mata wang, walaupun sistem barter masih dikekalkan.

Organisasi Politik: Bentuk Kerajaan Aztecs

Sebelum Empayar Aztec dilahirkan, masyarakat setempat disusun di sekitar Calpulli, sejenis unit sosial yang dibentuk oleh puak keluarga dengan nenek moyang bersama dan wilayah bersama. Calpulli ini diketuai oleh orang yang dipilih oleh penduduk masyarakat.

Dengan kemunculan Empayar, walaupun Calpulli tidak hilang, kerajaan Aztec menjadi teokrasi. Di kepala dia adalah Huey-tlatoani, yang dipilih oleh nasihat di mana puak-puak masyarakat diwakili.

Penguasa mempunyai siri penasihat, di antaranya Cihuacóatl menonjol, yang fungsinya bahkan menggantikan Huey-tlatoani sekiranya ia tidak hadir.

Semua jawatan awam Empayar dilantik di kalangan bangsawan rakyat yang membentuk Perikatan Triple: Tenochtitlán, Texcoco dan Tlacopan.

Hierarki

Di kepala kerajaan Aztec adalah Huey-tLatoani. Ini, selain daripada prerogatif politiknya, juga menganggap agama, kerana dianggap bahawa dia mempunyai mandat ilahi. Di samping itu, beliau melantik semua penguasa bandar dan bertanggungjawab untuk kempen ketenteraan untuk mengembangkan wilayah.

Selepas raja, Majlis Tertinggi muncul, yang dipanggil Tlatocan. Ahli -ahlinya milik bangsawan Aztec. Hampir pada tahap kuasa yang sama adalah cihuacóatl yang disebutkan di atas, tokoh keyakinan maksimum Maharaja.

Dalam masyarakat di mana perang memainkan peranan asas, pemimpin ketenteraan menikmati kuasa besar. Kedudukan yang paling penting ialah Tlacochcatl dan Tlacatécatl, yang menganjurkan tentera dan mengarahkan mereka dalam kempen perang.

Aztec Warriors

Bandar -bandar Empayar ditadbir oleh Tlatoanis, sementara ketua -ketua Calpullis mengambil bahagian dalam organisma untuk masyarakat mempunyai semua keperluan mereka yang dilindungi.

Struktur wilayah

Kuman Empayar Aztec adalah Perikatan Triple yang dibentuk, yang dibentuk oleh manor Tenochtitlán, Texcoco dan Tlacopan. Yang pertama adalah orang yang menganggap kuasa terbesar, walaupun setiap bandar mempunyai pemimpin sendiri.

Di Empayar terdapat dua jenis wilayah: Strategik dan Cukai. Yang pertama adalah seperti negara -negara Vassal yang membayar penghormatan kepada Aztecs atau membantu mereka dalam kempen perang secara sukarela. Sementara itu, yang terakhir, memberi penghormatan tahunan secara wajib.

Pertubuhan Sosial Aztecs

Kostum dan senjata Aztec

Masyarakat Aztec dibahagikan kepada dua puluh puak yang berbeza: Calpullis. Setiap daripada mereka terdiri daripada kumpulan orang yang berkongsi kepercayaan nenek moyang dan agama. Faktor terakhir ini, agama, sangat penting, sehingga setiap calpulli memiliki kuilnya sendiri.

Organisasi sosial juga sangat hierarki. Terdapat tiga kelas sosial: bangsawan, orang biasa dan hamba. Pada puncak piramid itu adalah Maharaja dan keluarganya.

Bahagian sosial itu dibenarkan oleh agama. Mengikut kepercayaan mereka, para dewa adalah orang -orang yang mengesahkan keturunan dan, oleh itu, kedudukan masing -masing dalam masyarakat.

Bangsawan

Bangsawan aztec mempunyai banyak keistimewaan dari semua jenis. Di samping berada di barisan hadapan sistem politik, anggotanya mengarahkan tentera, memiliki tanah, mempunyai hamba dan hamba dan, jika mereka mahu, boleh menjadi pegawai Empayar.

Selain daripada di atas, bangsawan adalah kelas yang sangat dihormati oleh rakyat dan menikmati kelebihan seperti dapat mengambil xocoatl (coklat).

Kelas atas ini tidak homogen, tetapi dibahagikan kepada tiga tahap yang berbeza bergantung kepada fungsinya dan keistimewaannya.

Yang pertama dan paling penting ialah Tlatoani yang dipanggil, pihak berkuasa tertinggi dalam Calpullis dan yang dipilih mengikut jarak dekat dengan nenek moyang mereka.

Di belakang mereka adalah tetetecuhtin, sejenis kelas menengah dalam bangsawan. Fungsi mereka pergi dari imam untuk menduduki jawatan tentera dan pentadbiran yang tinggi.

Yang paling tidak berkuasa dari bangsawannya adalah Pipiltin, yang dibentuk oleh para pahlawan yang terpaksa memberi perlindungan kepada Empayar dan mengembangkan wilayah mereka melalui penaklukan. Di peringkat ini terdapat juga beberapa peniaga, yang dipanggil Pochtecas.

Orang biasa atau macehualtin

Kelas Sosial seterusnya dibentuk oleh Macehualtin. Komponennya adalah peniaga, tukang dan petani, yang, walaupun tidak menikmati keistimewaan bangsawan, adalah warganegara bebas.

Macehualtin yang diserlahkan dalam tentera atau berkahwin dengan beberapa anggota bangsawan boleh berjumlah kelas sosial.

Hamba dan hamba

Di dasar piramid sosial adalah hamba dan hamba. Ramai di antara mereka, Tlacotin yang diselaraskan, adalah tahanan perang dan bekerja untuk bangsawan.

Ia boleh melayani anda: campur tangan Perancis kedua

Walaupun keadaan mereka, budak mempunyai hak, seperti berkahwin, mempunyai anak atau membeli kebebasan mereka. Secara umum, mereka hanya mempunyai pemilik sepanjang hidupnya dan, ketika dia meninggal dunia, adalah perkara biasa bagi mereka untuk dibebaskan.

Budaya (gastronomi, tradisi, seni)

The Aztecs, walaupun watak hangat mereka, mengumpulkan banyak pengetahuan tentang orang -orang yang berbeza yang mereka ditawan. Ini diperhatikan dalam manifestasi artistik dan tradisinya, hampir semua berdasarkan agama.

Gastronomi

Gastronomi Aztec tidak terlalu rumit. Dietnya didasarkan pada apa yang dapat mereka tumbuh dan, pada tahap yang lebih rendah, memburu beberapa haiwan.

Makanan yang paling penting dalam gastronomi adalah jagung, yang bahkan merupakan sebahagian daripada mitosnya. Aztec menanam sejumlah besar jenis bijirin ini dan menggunakannya untuk membuat tortilla, atole atau tamales, sebagai tambahan kepada persiapan lain.

Produk asas lain dalam diet Azteca adalah kacang dan bijirin, selain garam dan chiles, kedua -duanya asas untuk musim resipi.

Sebaliknya, Aztecs menonjol dalam penyediaan pelbagai jenis minuman beralkohol. Dalam pengertian ini terdapat perbezaan besar bergantung kepada kelas sosial, kerana bangsawan tidak pernah minum pulque dan lebih suka beberapa minuman yang dibuat dengan koko.

Bagi haiwan, Aztec memakan ayam belanda dan unggas lain. Juga, mereka juga merupakan sebahagian daripada haiwan diet mereka seperti iguanas, ajolotes, pelbagai jenis serangga dan ikan.

Tradisi

Antara tradisi yang paling penting dalam Aztec termasuk kewajipan untuk mendidik anak -anak, poligami dan pengorbanan manusia.

Aspek terakhir ini berkait rapat dengan kepercayaan agama Aztecs. Di samping itu, menurut banyak pakar, beberapa mangsa pengorbanan adalah makanan sebagai sebahagian daripada ritual.

Aztec Pengorbanan Manusia

Bagi Aztec, tuhan -tuhan telah membuat banyak pengorbanan supaya manusia dapat hidup. Dengan cara ini, pengorbanan ritual mereka adalah cara untuk mengembalikan hutang itu kepada dewa -dewa dan memastikan dunia berfungsi dengan baik. Kaedah yang paling biasa untuk membuat pengorbanan adalah untuk mengekstrak hati mangsa.

Sebaliknya, adat istiadat pengebumian juga merupakan bahagian penting dalam budaya mereka. Majoriti penduduk menguburkan saudara mereka di bawah rumah mereka. Sebaliknya, jika ia adalah tokoh penting, adalah perkara biasa untuk dikremasi, kerana ia dianggap bahawa ia akan datang ke syurga sebelum ini.

Aztec juga dicirikan oleh perayaan upacara dan perayaan agama. Salah satu yang paling penting ialah upacara kebakaran baru, yang diadakan setiap 52, ketika kalendar mengakhiri kitaran lengkap. Sebab perayaan ini adalah untuk mengelakkan akhir dunia. Sebagai sebahagian daripadanya, seorang lelaki dilemparkan ke gunung berapi.

Pembinaan semula upacara pra -hispanik

Seni

Seni Aztec dianggap sebagai salah satu yang paling penting di Amerika Pra -Columbian, baik dalam lukisan, seperti dalam arca atau seni bina.

Lukisan Budaya Aztec

Patung -patung batunya sama ada relief atau benjolan bulat, dicirikan oleh kolosalisme dan penjagaan estetik mereka. Secara umum, mereka adalah karya naturalistik, bersedia untuk penonton berasa kagum. Sebilangan besar patung Aztec mewakili tuhan -tuhan mereka.

Walaupun kecenderungan ini untuk melakukan patung -patung besar, artis mereka juga mencipta beberapa kepingan kecil. Biasanya, ini mewakili dewa -dewa kawasan di mana penulis mereka tinggal.

Sebaliknya, lukisan itu sangat dipengaruhi oleh karya -karya Toltecs. The Aztecs menggunakan pictographs untuk mewakili aspek budaya mereka atau sejarah mereka, kerana kod -kod yang telah dijumpai membuktikan.

Seni bina

Jumlah struktur yang dijumpai membolehkan seni bina menjadi manifestasi artistik Aztec yang paling terkenal. Di samping itu, rintangan ini menunjukkan kualiti bahan dan teknik pembinaannya.

Bangunan -bangunan yang dibangkitkan oleh Aztecs dicirikan dengan sangat baik. Dalam kes bandar, diketahui bahawa pembinaannya tertakluk kepada perancangan bandar sebelumnya.

Antara contoh ciptaannya dalam bidang ini menyerlahkan modal, Tenochtitlán. Pada orang tua, ia adalah salah satu bandar terbesar di dunia, dengan hampir 200,000 penduduk.

Walaupun bandar mempunyai banyak bangunan penting, yang paling penting adalah kuil utama. Ini didedikasikan kepada Tuhan Perang, Huitzilopochtli, dan hujan, Tláloc.

Tema minat

Aztec Agama.

Aztec Architecture.

Aztec Art.

Sastera Aztec.

Ekonomi Aztec.

Dewa Aztec.

Patung Aztec.

Rujukan

1. Budaya Aztec. Azteca Empire Foundation. Diperolehi dari Culture-Aztec.com
2. Sejarah Mexico. Aztec atau budaya Mexico. Diperoleh dari historiamexicana.mx
3. Ecured. Aztec. Diperolehi dari Ecured.Cu
4. Aztec-History. Empayar Aztec. Diperoleh dari Aztec-History.com
5. Kedudukan, Michael. Gambaran Keseluruhan Empayar Aztec. Historyonthenet.com
6. Cartwright, Mark. Tamadun Aztec. Diperoleh dari kuno.EU
7. Sejarah.editor com. Aztecs. Diperoleh dari sejarah.com
8. Editor enyclopaedia Britannica. Aztec. Diperoleh dari Britannica.com
9. Masterri, Nicoletta. Perikatan Triple Aztec. Diperoleh dari pemikiran.com