Indigenisme

Apa itu indigenisme?

Dia Indigenisme Ini adalah ideologi yang memberi tumpuan kepada penilaian dan kajian antropologi budaya pribumi. Bahagian bawah pergerakan ini adalah untuk mempersoalkan etnosentrisme tradisional negara penjajahan dan diskriminasi akibatnya mereka mengemukakan orang asli.

Walaupun kita dapat bercakap tentang sejarah jauh indigenismo sejak bertahun -tahun selepas penaklukan, asal -usul indigenisme adalah berikutnya. Baik dalam aspek kebudayaan dan politiknya, tidak sampai permulaan abad ke -20 ketika ideologi ini mula menyebar.

Mural yang mewakili Lázaro Cárdenas - Sumber: Jujomx/Cc oleh -Sa (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Salah satu peristiwa yang paling penting dalam sejarah indigenisme adalah Kongres Orang Asli Inter -American, yang diadakan pada tahun 1940. Dalam pertemuan ini, yang dipromosikan oleh Presiden Mexico Lázaro Cárdenas, asas -asas tuntutan indigenis diletakkan. Secara umum, untuk menamatkan penyerahan sejarah komuniti ini.

Sebagai tambahan kepada Mexico, indigenismo juga mendapat kesan yang besar di negara -negara Amerika Latin yang lain. Di Peru, sebagai contoh, ia menghasilkan arus sastera yang penting dalam dekad pertama abad kedua puluh. Sementara itu, di Colombia, pengiktirafan kepelbagaian budaya tidak mencapai tahun 1920 -an.

Asal indigenisme

Latar belakang indigenismo paling jauh adalah khutbah yang ditawarkan oleh Antonio de Montesinos pada bulan Disember 1511. Beberapa penulis mendakwa bahawa semasa era kolonial terdapat juga contoh ideologi ini, dengan ciri -ciri yang berbeza.

Monumen Fray Antonio de Montesinos. Sumber: Mariordo (Mario Roberto Durán Ortiz), CC BY-SA 4.0, melalui Wikimedia Commons

Kemudian, dengan peperangan kemerdekaan yang berlainan, masalah penduduk pribumi berada di latar belakang.

Asal istilah

Wards Churchill, akademik Amerika dengan nenek moyang orang asli Amerika Utara, adalah yang pertama mempopularkan istilah indigenisme. Penulis lain yang menyumbang kepada lanjutannya ialah ahli antropologi Mexico Guillermo Bonfil.

Sebaliknya, Ronald Niezen, ahli antropologi Kanada, telah menentukan istilah itu sebagai pergerakan antarabangsa yang bertujuan untuk melindungi dan mempromosikan hak orang asli yang berbeza.

Di luar definisi akademik ini, indigenismo mendapat kekuatan dalam post -revolusioner Mexico. Pada masa itu budaya pribumi dengan nasionalisme Mexico dikenal pasti dan beberapa tradisi mula menuntut sebagai sebahagian daripada koleksi negara.

Kongres Orang Asli Inter -American Pertama

Salah satu peristiwa utama dalam penyatuan indigenisme adalah panggilan, pada tahun 1940, dari Kongres Orang Asli Inter -American Pertama.

Mesyuarat ini mengambil bahagian di kebanyakan negara benua. Akibatnya, indigenismo diadopsi sebagai dasar rasmi negara -negara tersebut.

Ciri -ciri indigenisme

Indigenisme adalah arus ideologi yang memberi tumpuan kepada penilaian dan kajian orang asli. Ini merangkumi aspek kebudayaan, politik dan antropologi orang -orang ini, dengan penekanan khusus terhadap persoalan mekanisme yang menyebabkan diskriminasi mereka.

Indigenisme dalam politik

Dalam aspek politiknya, indigenisme memberi tumpuan kepada menuntut penambahbaikan sosial dari orang asli. Ahli teori analisis semasa ini di mana mereka mengkritik situasi peminggiran yang mana ahli -ahli budaya ini telah dikutuk secara historis.

Dapat melayani anda: apakah khayalan kolektif?

Satu lagi ciri indigenisme politik adalah untuk menafikan Eropahisasi elit negara -negara yang dijajah.

Singkatnya, indigenismo bertujuan untuk meningkatkan perwakilan penduduk asli dalam bidang kuasa dan keperluan dan kekhususan organisasi mereka diambil kira.

Indigenisme dalam seni

Budaya dan seni adalah dua bidang di mana indigenisme sangat penting, terutama sejak abad kedua puluh. Sebelum ini, anda boleh melantik latar belakang jauh di kalangan penulis sejarah indie.

Tema karya seni pribumi telah mencerminkan penindasan dan kesengsaraan yang disabitkan oleh orang asli. Di samping itu, mereka mencerminkan kastam, tradisi dan watak ahli -ahlinya.

Sastera indigenis

Di antara genre artistik yang berbeza, ia mungkin telah menjadi kesusasteraan yang telah menggunakan idea -idea indigenis yang paling banyak.

Hubungan ini antara kesusasteraan dan indigenismo bermula pada 20 -an abad ke -20 dan mempunyai insiden khas di negara -negara Amerika Latin dengan penduduk pribumi yang lebih besar.

Orang Asli sebagai Subjek Sosial dan Politik

Indigenisme bertujuan untuk memberi keunggulan kepada ahli -ahli penduduk asli. Ini mengenai menjadi subjek sosial dan politik dan kepercayaan dan adat istiadat tradisional mereka dihormati.

Tuntutan indigenisme

Penyokong indigenismo menuntut satu siri langkah untuk memperbaiki kehidupan orang pribumi. Yang pertama adalah mengenali hak tanah mereka, yang merangkumi kekayaan bawah tanah. Dalam praktiknya ini akan bersamaan dengan kembalinya tanah yang diambil dari mereka.

Sebaliknya, ia juga diminta agar identitinya diiktiraf, baik etnik dan budaya. Dalam pengertian ini, tuntutan itu termasuk hak untuk mengekalkan institusi tradisionalnya dan mempertahankan bahasa.

Begitu juga, orang -orang indigenis meminta hak yang sama dengan penduduk yang lain di setiap negeri dan akhir penindasan yang banyak kali menjadi mangsa.

Wakil indigenisme

Alejandro Marroquín

Ahli antropologi Mexico Alejandro Marroquín terkenal dengan karyanya mengenai indigenisme. Salah satu yang paling terkenal ialah Keseimbangan indigenisme. Laporkan dasar indigenis di Amerika, yang diterbitkan pada tahun 1972 oleh Institut Orang Asli Inter -American.

José María Arguedas

José María Arguedas

Peru ini adalah seorang penulis, ahli antropologi, profesor dan etnologi. Dilahirkan pada tahun 1911, Arguedas adalah pengarang beberapa cerita dan novel penting yang menjadikannya salah seorang penulis yang paling diiktiraf di negaranya.

Arguedas dianggap sebagai salah satu perintis untuk memperkenalkan visi global dunia pribumi dalam kesusasteraan. Dalam karyanya Peru menggambarkan sebagai sebuah negara yang dibahagikan kepada dua budaya: Andean dan Eropah. Kedua -duanya wajib hidup bersama, walaupun pertempuran tidak dapat dielakkan.

Cândido Rondon

Cândido Rondon

Candido Rondon, yang juga dikenali sebagai Mariscal Rondon, adalah penjelajah dan tentera Brazil yang meneroka beberapa kawasan negaranya pada akhir abad ke -19 dan awal abad ke -20.

Dalam trajektorinya, penerokaan yang dilakukannya di Mato Grosso dan di zon barat Amazon. Rondon adalah pengarah pertama Pejabat Perlindungan Brazil di India dan sebahagian besar karyanya untuk mewujudkan Taman Negara Xingu.

Boleh melayani anda: Kostum Cundinamarca biasa

Diego Rivera

Diego Rivera

Mexico Diego Rivera adalah salah satu eksponen Muralisme Mexico terbesar. Arus bergambar ini termasuk indigenismo dalam temanya.

Konteks sejarah yang disukai nasionalisme Mexico mula menggunakan budaya pribumi sebagai elemen tersendiri.

Indigenisme di Mexico

Salah satu negara Amerika Latin di mana kehadiran yang paling bersejarah mempunyai indigenismo adalah Mexico. Beberapa penulis mendakwa bahawa beberapa pembela agama orang asli semasa penaklukan adalah pendahulu pergerakan ini, seperti Fray Bartolomé de Las Casas.

Walau bagaimanapun, pada kebangkitan indigenisme dia tiba dengan kejayaan revolusi. Dari saat itu, nasionalisme Mexico mengadopsi ideologi itu sebagai faktor pembezaan dasar Porfirio Díaz bekas.

Walaupun begitu, sesetengah pakar mendakwa bahawa indigenisme pada masa itu hanya menganggap orang asli seolah -olah mereka adalah sesuatu yang lalu. Oleh itu, mereka mendakwa budaya mereka tetapi tanpa memberi perhatian kepada realiti orang asli yang masih terselamat.

Muralisme

Muralisme adalah arus artistik yang muncul di Mexico selepas kemenangan Revolusi. Wakilnya yang paling terkenal ialah Diego Rivera, sebagai ketua yang paling jelasnya pelukis Diego Rivera

Dalam konteks sejarah post -revolusioner, intelektual Mexico cuba membina identiti kebangsaan baru, dengan cita -cita sosial revolusi. Ia juga merupakan pergerakan dengan kesedaran nasionalis yang hebat dan yang ingin menghapuskan perkauman ke arah orang -orang pribumi yang hadir dari era penjajah.

Tema para muralis termasuk mitologi orang -orang pra -hispanik, serta tokoh sejarah mereka. Begitu juga, simbol dan adegan tradisional mereka muncul.

Lazaro Cardenas

Lazaro Cardenas

Beberapa tahun selepas nasionalisme yang berkaitan dengan post -revolusioner kepada indigenismo, Presiden Lázaro Cárdenas memilih penginstitusian pergerakan terakhir ini.

Sejak ketibaannya di jawatan presiden, Cárdenas mula menggunakan beberapa langkah yang menggalakkan kepada orang -orang asli. Pada tahun 1935, beliau mewujudkan Jabatan Automisinya yang Autonomi. Tiga tahun kemudian, beliau mengasaskan Institut Antropologi dan Sejarah Kebangsaan (Inah).

Indigenisme Peru

Indigenisme politik Peru moden berkait rapat dengan APRA, salah satu parti politik yang paling penting di negara ini.

Apisma, seperti pergerakan itu diketahui, mendakwa dasar -dasar yang menamatkan eksploitasi orang pribumi, selain menjalankan program mereka, nasionalisasi syarikat asing.

Parti itu juga menganjurkan bahawa tradisi sejarah orang asli digabungkan dengan teknologi moden dan ekonomi. Singkatnya, untuk mewujudkan model negara baru, baik secara politik dan sosial dan ekonomi.

Indigenisme budaya

Di Peru gerakan artistik indigenis muncul pada 30 -an abad kedua puluh. Wakil utamanya ialah penulis José María Arguedas, jurugambar Martin Chambi, pemuzik Daniel Alomia dan Pinto José Sabogal.

Pergerakan ini mempunyai sejarah yang bermula pada masa yang sama dengan penaklukan, dengan penulis sejarah seperti Inca Garcilaso de la Vega atau Guamán Poma de Ayala. Kemudian arus muncul yang dipanggil kesusasteraan dari tempoh pembebasan, yang dicirikan oleh tulisan -tulisan yang mengumpul sejenis lirik quechua.

Boleh melayani anda: 10 jenis argumen yang paling relevan

Pada akhir abad ke -19, terdapat dorongan baru dalam tema indigenis dalam realisme sastera. Berfungsi seperti India kita Sama ada Burung tanpa sarang adalah contoh terbaiknya. Pada awal abad ke -20, penulis termasuk penyatuan sebagai salah satu tema utama dalam karya mereka.

Seperti yang dinyatakan, arus indigenis itu sendiri bermula pada tahun 20 -an. Ciri utama pergerakan ini adalah tuntutan orang asli dari pengalaman mereka sendiri dan bukan dengan penglihatan luaran.

Indigenisme di Colombia

Secara teorinya, Republik Colombia yang baru diasaskan memberi orang asli hak yang sama dengan warga bebas yang lain. Dengan Perlembagaan Cúcuta, yang diisytiharkan pada tahun 1821, pembayaran penghormatan dan perkhidmatan peribadi wajib telah dihapuskan, selain memerintahkan pembahagian pengawal supaya orang -orang pribumi dapat memiliki plot mereka.

Penampilan indigenisme Kolombia

Tempoh Regenerasi adalah tuntutan struktur kolonial, serta Katolik. Kemudian beberapa undang -undang yang berkaitan dengan orang asli ditulis, dengan niat untuk menentukan "cara orang liar yang dikurangkan kepada kehidupan bertamadun" harus ditadbir ".

Dalam praktiknya, undang -undang ini mengandaikan bahawa orang pribumi akan berada di luar pentadbiran umum Kolombia. Pada banyak kesempatan mereka berada di bawah bimbingan mubaligh Katolik. Orang asli dianggap di bawah umur dalam banyak aspek undang -undang. Keadaan ini bertahan dengan baik pada abad kedua puluh.

Seperti yang telah berlaku di Peru dan Mexico, indigenismo adalah jawapan kepada keadaan ini. Sehingga tahun 1920, pergerakan ini mula mempromosikan visi baru orang -orang pribumi yang memberi mereka martabat yang lebih besar dan mengiktiraf budaya dan hak mereka.

Di samping. Walau bagaimanapun, percubaan -percubaan ini tidak menghalang banyak orang pribumi daripada kehilangan tanah mereka.

Pada tahun 1941 terdapat titik perubahan dalam kemajuan indigenisme. Pada tahun itu Institut Orang Asli Kolombia diasaskan, agensi yang berkaitan dengan Kongres Orang Asli Inter -American Pertama.

Akan menjadi organisasi yang akan mengambil langkah -langkah untuk menubuhkan dasar indigenis baru di negara ini.

Pemulihan tanah

Sehingga tahun 1970, organisasi indigenis baru muncul di negara ini, seperti Majlis Serantau Orang Asli Cauca. Objektif utamanya adalah untuk memulihkan tanah yang hilang, budaya dan bahasa mereka.

Perjuangan sosial ini mencapai beberapa hasil pada tahun 80 -an. Walaupun mereka tidak dapat mencapai semua objektif mereka, mereka berjaya dalam niat mereka untuk mengawal tanah mereka secara sah.

Sebaliknya, indigenisme Kolombia mempunyai konfrontasi penting dengan Gereja Katolik. Ini dipaksa untuk memberikan sebahagian daripada kecekapan mereka dalam pendidikan, yang membolehkan pembahagian urusan pribumi dapat menjaga beberapa pusat pendidikan.

Kemudian, pada tahun 1978, kerajaan menganggap etnoeducation sebagai dasar formatif rasmi bagi orang -orang pribumi. Dalam konsep itu, bilingualisme dan penghormatan terhadap budaya tradisional dimasukkan.