4 sekolah presokratik yang paling penting

The Sekolah presokratik Mereka adalah sekolah -sekolah falsafah yang ditubuhkan kira -kira pada abad ketujuh hingga.C. di Greece. Mereka dikenali dengan nama presocratic kerana mereka adalah sekolah falsafah klasik yang wujud sebelum Socrates. Oleh itu, pendekatannya tidak dipengaruhi oleh pemikiran Socratic.

Sekolah presokratik pertama adalah sekolah Miletus, yang diasaskan oleh Tales de Mileto pada abad ketujuh hingga.C. Selepas ini datang sekolah Pythagorean (diasaskan oleh Pythagoras), dan Elevatic (terdiri daripada Parmenides dan Zenon).

Ahli falsafah presocratic

Falsafah presokratik dilahirkan dari soalan untuk alam semula jadi dan Aristotle yang menunjukkan dalam karya metafiziknya yang mengatakan falsafah bermula ketika Thales of Miletus mempersoalkan sifat atau inti dari semua subjek yang membentuk dunia.

Semua sekolah presocratic telah dibangunkan di bandar -bandar asli yang ditubuhkan. Sebaliknya, mereka semua berkongsi ciri -ciri yang menjadi rasionalis, dan ahli -ahlinya membentangkan semangat yang bertenaga mencari pengetahuan yang benar.

Sekolah, wakil dan ciri -ciri presocratic

Miletus atau Sekolah Jonic

Tales of Miletus

Menurut Aristotle dalam perjanjian metafiziknya, falsafah presokratik diasaskan oleh Miletus kira -kira pada abad kelapan hingga.C. Walau bagaimanapun, pendekatan sekolah ini dianggap oleh ahli falsafah berikutnya abad kelapan dan v a.C.

Sekolah Miletus ditubuhkan di bandar Yunani Miletus, di pantai Ionia (hari ini Asia Minor atau Anatolia). Wakil utamanya adalah seperti Miletus, Anaximens dan Anaximandro.

Ahli falsafah ini mempertahankan kedudukan yang bertentangan dengan yang dikekalkan pada masa itu mengenai cara dunia dianjurkan.

Kepercayaan popular era ini menunjukkan bahawa nasib manusia dikawal oleh kehendak sifat entropomorfik yang unggul (tuhan). Oleh itu, setiap peristiwa yang berlaku di bumi adalah tanggungjawab angka -angka ini.

Boleh melayani anda: Alfred Schütz: Biografi, Teori dan Sumbangan

Ribuan orang mula membincangkan idea -idea ini, dari sudut pandangan semula jadi. Ini adalah bagaimana mereka berpendapat bahawa sifat terdiri daripada entiti yang dapat diperhatikan dan entiti -entiti ini bertanggungjawab terhadap perubahan yang berlaku di bumi.

Pemerhatian saintifik pertama yang dikaitkan dengan sekolah Miletus. Inilah cara beribu -ribu orang mula membaca fenomena dan bintang semulajadi, dapat meramalkan fenomena tertentu sebagai solstices dan gerhana.

Beribu -ribu orang Yunani pertama menggunakan bintang sebagai alat navigasi.

Sekolah Pythagorean

Pythagoras

Sekolah Pythagorean diasaskan oleh salah seorang ahli falsafah yang paling mewakili Yunani Klasik: Pythagoras Samos.

Pythagoras tinggal pada abad keenam.C. dan bertanggungjawab untuk asas arus Pythagorean di bandar Yunani Crotona. Bandar ini diiktiraf kerana beragama secara meluas, bagaimanapun, Pythagoras menemui murid -murid pertamanya di sana.

Untuk orang -orang Pythagore, alam semesta harus difahami dan dikaji secara keseluruhan atau kosmos. Sebaliknya, perkara harus difahami secara bebas dari struktur dan bentuknya. Dengan cara ini, orang -orang Pythagore diiktiraf sebagai idealis dan materialistik.

Walau bagaimanapun, dengan berlalunya masa, Pythagorean mula mengambil pemotongan yang sangat idealistik. Oleh itu, mereka menegaskan bahawa badan adalah perkara fizikal yang bertanggungjawab untuk memenjarakan jiwa.

Untuk pythagoras, idea bahawa ada kehidupan setelah kematian tidak dapat dipertikaikan. Dia menganggap jiwa itu boleh kekal.

Kajian Pythagorean dibenarkan untuk membangunkan teori matematik seperti nombor perdana, pasangan dan ganjil. Oleh itu, dikatakan bahawa teori Pythagorean meletakkan asas matematik di peringkat sejarah.

Boleh melayani anda: kebebasan moral

Teorem Pythagoras mengenai nilai hipotenus segitiga dan pendekatannya terhadap pergerakan terjemahan tanah, adalah contoh konsep Pythagorean yang berkuatkuasa sehingga hari ini.

Sekolah yang elegan

Elea Parmenides

Sekolah Elea atau Element School diasaskan oleh ahli falsafah Yunani Parmenides dan Zenón di bandar Elea, Itali. Sekolah ini mempengaruhi pemikiran klasik terlalu banyak semasa ketujuh dan v a.C., mempunyai apogee terbesar pada masa ini.

Mereka yang milik sekolah Elea bukan penyokong pendekatan falsafah materialis Sekolah Miletus, dan secara terbuka menentang pendekatan "aliran sejagat" yang dicadangkan oleh ahli falsafah Yunani Heraclitus.

Menurut Elevats, alam semesta adalah keseluruhan yang tidak berubah, tidak terhingga melalui masa dan ruang, yang tidak dapat difahami melalui makna atau pengetahuan manusia.

Alam semesta itu sendiri hanya dapat difahami dengan menggunakan refleksi falsafah, yang membolehkan anda mencapai kebenaran yang unik dan terakhir.

Para pengikut sekolah ELEA menganggap bahawa pemerhatian deria adalah terhad dan tidak fokus, dan menghalang penghargaan yang tepat terhadap realiti daripada memiliki.

Dengan cara ini, boleh dikatakan bahawa semua doktrin elegan yang dibangkitkan oleh Parmenides adalah metafizik.

Heraclitus

Heraclitus

Heraclitus of Efesus, Heraclitus yang gelap atau hanya Heraclitus, dianggap oleh beberapa sebagai pengikut Sekolah Elea. Walau bagaimanapun, wataknya sentiasa sewenang -wenangnya dan perilaku enigmaticnya, sebab itulah dia dijuluki "gelap".

Heraclitus tinggal di Efesus pada abad kelapan dan berabad -abad. C. Dia berasal dari keluarga bangsawan, bagaimanapun, dia memutuskan untuk menyerahkan semua sifatnya untuk hidup dalam kesendirian dan mengabdikan dirinya kepada falsafah.

Boleh melayani anda: metaetics

Dikatakan bahawa dia adalah pencipta gaya falsafah presokratik yang unik yang dikenali sebagai "aphorisms". Aphorisms adalah pernyataan pendek yang berusaha untuk menentukan atau menerangkan topik dengan jelas dan tepat pada masanya. Ini berusaha untuk membincangkan subjek tanpa meninggalkan keraguan dan ditutup, tanpa melalui cawangan.

Antara pendekatannya adalah pertimbangan api sebagai subjek bahawa semua perkara di dunia berasal.

Heraclitus juga menegaskan bahawa alasan harus diiktiraf sebagai satu -satunya hakim kebenaran dan deria harus dianggap sebagai saksi kebenaran yang penghakimannya diragukan sehingga alasannya mengesahkan mereka.

Rujukan

1. Bastidas, a. C. (1 Jun 2012). Diperoleh dari sekolah presokratik: falsafah9610.Blogspot.com
2. Kirk, g. S., Raven, j. Dan., & Schofield, m. (1983). Ahli falsafah presocratic: sejarah kritikal dengan selekutan teks. Cambridge: Cambridge University Press.
3. P., V. (20 Oktober 2012). Falsafah dengan tangan. Diperoleh dari Presocratics (vii): Efesus Heraclitus: Philosophyaan.Blogspot.com
4. Mozo, m. C. (19 Januari 2012). Diperoleh dari ciri -ciri falsafah presokratik: Elarlequindehielo.Obolog.adalah
5. Patricia Curd, D. W. (2008). Buku Panduan Oxford Falsafah Presocratic. Oxford: Oxford.