Penemuan Kesusasteraan dan Penaklukan di Colombia

The Penemuan Kesusasteraan dan Penaklukan di Colombia Dia sangat dipengaruhi oleh penguasaan penakluk sejak penubuhannya. Untuk masa orang Sepanyol tiba di Amerika, kuasa di Sepanyol dikongsi antara gereja dan raja -raja.

Bersama para bangsawan, para imam milik kumpulan kelas sosial yang dididik dalam seni penulisan. Ia adalah mahkota Sepanyol yang diamanahkan untuk mendidik dan mencatatkan populasi semula jadi wilayah baru.

Gonzalo Jiménez de Quesada, wakil kesusasteraan penaklukan Kolombia

Oleh itu, semua kesusasteraan yang dihasilkan dalam tempoh ini menggambarkan konsep dan prasangka penulis. Trend ini meliputi hampir semua pengeluaran artistik yang dibingkai dalam tempoh itu, dan diperluaskan kepada penaklukan.

Mereka yang bertanggungjawab untuk mempromosikan kesusasteraan di Dunia Baru mempunyai misi kawalan penduduk.  Dengan cara ini, mereka menggunakan semua alat yang mungkin.

Oleh itu, kesusasteraan penemuan dan penaklukan di Colombia menjadi instrumen peraturan tingkah laku. Ini berlaku dalam semua jenisnya yang berbeza - sejarah, puisi dan lain -lain. Hanya sangat sedikit kes -kes yang luar biasa kerja sastera untuk tujuan selain penguasaan yang berlaku dalam tempoh ini.

[TOC]

Asal dan sejarah

Ekspedisi Sepanyol pertama datang kepada apa yang kini dikenali sebagai Colombia pada tahun 1499. Di kepala ekspedisi itu adalah Alonso de Ojeda Sepanyol.

Setibanya dia bertemu dengan penduduk pribumi yang kaya dengan tradisi budaya dan dengan identitasnya sendiri. Mereka tidak mempunyai sistem pendaftaran formal memori mereka. Transmisi dilakukan secara lisan dari generasi ke generasi.

Apa yang dikenali sebagai kesusasteraan penemuan itu ditulis bertahun -tahun kemudian oleh orang Sepanyol dan oleh Mestizos yang ditukar. Secara umum, mereka adalah kronik (naratif fakta sejarah dalam susunan kronologi). Di dalamnya, visi dan warisan budaya penakluk Sepanyol bersatu dengan tradisi, mitos dan legenda orang Aborigin.

Dengan permulaan penaklukan, orang -orang asal mula mengalami serangan terhadap budaya mereka, dan orang -orang pribumi secara progresif dibasmi. Ini bersama -sama dengan pengimportan orang kulit hitam yang dibawa dari Afrika meletakkan penduduk pribumi di ambang kehilangan mereka. Kerja -kerja sastera terus di tangan orang Sepanyol, yang memberi dominasi kepada isu -isu agama.

Ia dapat melayani anda: 35 puisi surreal oleh penulis yang hebat (pendek)

Kemudian, Penyiasatan Suci mula menyensor kronik dari granada baru. Terutama mereka yang, pada pendapat orang Katolik yang tinggi, mendorong orang asli terus mengamalkan upacara mereka sendiri.

Dari saat itu, penyebaran pengeluaran sastera dari dunia baru mula dihalang dan cuba untuk menjaga penduduknya dari seluruh gerakan budaya benua lama.

Keadaan ini dikekalkan sehingga abad ketujuh belas, ketika ekspedisi botani diaktifkan semula. Ekspedisi ini mengembara ke pedalaman wilayah untuk mendokumenkan kepelbagaian biologi tanah. Laporan ini kebanyakannya menduduki pengeluaran sastera Kolombia sehingga kedatangan pergerakan kemerdekaan.

Topik yang ditangani dalam kesusasteraan penemuan dan penaklukan

Secara umum, dua fasa dapat dibezakan dalam kesusasteraan penemuan dan penaklukan di Colombia.

Fasa Pertama: Penemuan

Fasa pertama ditandai dengan keinginan untuk mendaftar dan menggambarkan perkara baru yang terdapat di dunia baru. Kesusasteraan menceritakan pengalaman dan pengembaraan yang hidup oleh penakluk.

Pada masa yang sama, unsur -unsur tanah yang ditawan telah dijadikan inventori. Topik seperti tumbuh -tumbuhan, orang asli, haiwan, cuaca dan sumber air menjadi sumber inspirasi sastera. Tujuan pengeluaran ini adalah untuk menjadikan mahkota Sepanyol diketahui oleh wilayah baru yang menguasai.

Fasa Kedua: Penaklukan

Dalam fasa penaklukan, pendaftaran dan naratif dikekalkan. Walau bagaimanapun, isu agama mula mempunyai lebih banyak.

Tema buku berkisar tentang kehidupan martir dan orang -orang kudus Katolik, serta pengurasan nilai -nilai agama dan moral Eropah. Buku -buku ini digunakan sebagai sokongan dalam tugas -tugas catechization dari suku pribumi.

Ia boleh melayani anda: antropik: makna, penggunaan, sinonim, contoh

Pada akhir tempoh ini, anak -anak Creole orang Sepanyol yang dilahirkan di Viceroyal New Granada dimasukkan ke dalam pengeluaran sastera.

Kumpulan baru ini mula menulis mengenai pelbagai subjek: Mengukuhkan kesusasteraan, sains, pidato, sejarah dan sastera. Tetapi mereka membentuk kumpulan yang sangat kecil.

Ciri -ciri kesusasteraan

Ditulis oleh Sepanyol kelas atas

Sastera penemuan dan penaklukan di Colombia dicirikan oleh kebanyakannya dihasilkan oleh orang Sepanyol yang kebanyakannya dimiliki oleh elit gerejawi. Ia ditulis untuk kepentingan minoriti atas bukan Amerika. Sebab -sebab agama mencirikan kesusasteraan penjajah.

Kronik sebagai cara ungkapan

Sebaliknya, cara ekspresi utama adalah kronik. Pengeluarannya hanya bertanggungjawab terhadap orang yang ditugaskan oleh mahkota Sepanyol.

The Chronicles adalah laporan untuk pembangunan tugas -tugas yang diamanahkan yang diharapkan oleh raja atau wakilnya. Struktur ini digabungkan dengan bahasa puitis novel.

Oleh itu, genre yang melampaui keterangan semata -mata mengenai fakta -fakta yang diperoleh. Acara, situasi dan watak yang berkaitan dihiasi dengan sumbangan dari pengarang.

Kadang -kadang, The Chronicles menyebarkan mitos dan legenda Kolombia yang dihasilkan semasa penemuan. Contohnya adalah dalam legenda El Dorado dan sumber belia yang kekal.

Pujian para penakluk

Kandungan kesusasteraan penemuan dan menaklukkan di Colombia memuji penakluk, gabenor dan raja. Ia agak sastera bersejarah di mana tarikh yang berkaitan dengan fakta -fakta yang diterangkan didominasi.

Kerja dan penulis

Membentuk sebahagian daripada kesusasteraan penemuan dan penaklukan Colombia adalah 'Yurupapy'. Ia adalah epik lisan yang disusun dari penduduk pribumi di rantau Vaupés pada abad ke -16, yang diterbitkan pada tahun 1890.

Transkripsi dibuat oleh orang Sepanyol, dan merupakan salah satu daripada beberapa sampel sastera penemuan yang ada.

Antara wakil lain dalam kesusasteraan ini ialah:

Boleh melayani anda: 20 puisi tiga stanza untuk orang muda

Fray Pedro de Aguado (1538-1609)

Dia adalah seorang mubaligh Franciscan Sepanyol dan salah seorang penulis sejarah Amerika Hispanik yang pertama. Antara karya -karyanya ialah Sejarah Santa Marta dan Kerajaan Baru Granada. Jilid 1 dan 2 (1575).

Fray Pedro Simón (1574-1628)

Fray Pedro Simón

Pemula Franciscan Sepanyol ini diiktiraf oleh kerja yang luas mengenai penaklukan dan penjajahan. Salah satu bahagian paling pentingnya ialah berita mengenai penaklukan tanah besar di Hindia Barat.

Gonzalo Jiménez de Quesada (1499-1579)

Gonzalo Jiménez de Quesada. Sumber: Kebudayaan Banco de la República, CC oleh 2.0, melalui Wikimedia Commons

Peguam Sepanyol yang terkenal, penulis kronik dan penakluk adalah pengarang Antijovio (1567). Buku ini merupakan tujuan utama untuk mempertahankan reputasi Sepanyol terhadap tuduhan penyalahgunaan kepada orang asli yang dibuat oleh empayar lain (khususnya Itali).

Fray Bartolomé de Las Casas (1484-1566)

Fray Bartolomé de Las Casas. Sumber: José dan Vicente López de Eguidanos, Domain Awam, melalui Wikimedia Commons

Itu adalah ulama dan agama Sepanyol. Dia sangat mempertahankan hak kaum India semasa penjajahan Amerika. Buku yang berjudul Sejarah Pemusnahan Hindia (1552) menonjol di antara pekerjaannya yang luas.

Buku ini menerangkan kesan penjajahan untuk Orang Asli Amerika. Dengan karya ini legenda hitam penaklukan Amerika akan bermula.

Artikel yang menarik

Kesusasteraan Kemerdekaan Colombia.

Rujukan

1. Suárez G., C. Ke. et al. (2004). Colombia: Sejarah, Geografi, Sastera, Seni, Atlas Universal dan Colombia. Bogotá: Editorial Norma.
2. Caputo, l.; Newton, ms. dan McColl r. (2008). Panduan Perjalanan Hidup Panjang. Colombia. Quito: Viva Publishing Network.
3. Camarero Gil, c. (s/f). Aguado, Fray Pedro (1538-1609). Diperoleh pada 17 Februari 2018, dari McNBiografias.com.
4. Cervantes Centre Maya. (s/f). Fray Pedro Simón. Diperoleh pada 17 Februari 2018, dari CVC.Cervantes.adalah.
5. Sejarah dan Biografi (2017, 13 Oktober). Gonzalo Jiménez de Quesada. Diperoleh pada 17 Februari 2018, dari sejarah-biografi.com.
6. Cari Biografi. (s/f). Bartolomé de Las Casas. Diperoleh pada 17 Februari 2018, dari Buscabiografias.com.
7. Franco Bagnouls, m. (2004). Kesusasteraan Hispanik -American. Mexico d. F.: Editorial Limusa.