Kesusasteraan Renaissance

Kesusasteraan Renaissance
Miguel de Cervantes dan William Shakespeare, wakil -wakil kesusasteraan Renaissance

Apakah kesusasteraan Renaissance?

The Kesusasteraan Renaissance Ia adalah satu set pengeluaran sastera yang dibuat semasa Renaissance, fenomena budaya yang berlaku di Eropah pada abad kelima belas dan keenam belas. Sebelum tarikh tersebut, terdapat beberapa penulis yang karya -karyanya adalah sejarah kesusasteraan ini, khususnya di Itali pada abad ketiga belas dan keempat belas.

Renaissance bukan sahaja merupakan transformasi dalam seni, ia juga mempengaruhi bidang masyarakat lain. Secara umum, intelektual pada masa itu cuba memulihkan pengetahuan dari Greece dan Rom klasik. Di samping itu, dogmatisme agama Zaman Pertengahan memberi laluan kepada falsafah baru yang meletakkan manusia dan alasan di atas iman.

Humanisme itu menjadi salah satu asas penciptaan sastera. Perubahan itu mempengaruhi kedua -dua bentuk dan tema. Cerita dari mitologi klasik telah pulih dan alam menjadi salah satu tema yang paling dibincangkan. Sebaliknya, kesusasteraan kehilangan sebahagian daripada tujuan moralnya yang tipikal pada peringkat sebelumnya.

Antara pengarang yang paling menonjol dalam tempoh ini ialah Machiavelli, William Shakespeare, Miguel de Cervantes atau Moliere, antara yang lain. Pada masa ini berfungsi seperti Putera, Romeo dan Juliet, Don Quixote, Kehidupan Lazarillo de Tormes Sama ada Impian malam musim panas.

Konteks sejarah kesusasteraan Renaissance

Zaman Pertengahan memberi laluan kepada peringkat sejarah baru pada abad kelima belas, perubahan yang ditandai oleh peristiwa sejarah seperti kejatuhan Constantinople (1453), penemuan Amerika (1492) atau penciptaan akhbar percetakan (1453).

Pada masa itu visi baru realiti timbul yang menggantikan teosentrisme zaman pertengahan untuk humanisme, falsafah yang memulihkan tradisi Yunani klasik dan meletakkan manusia dan alasan sebagai unsur -unsur yang paling penting.

Dari Zaman Pertengahan hingga Renaisans

Johannes Gutenberg, pencipta akhbar percetakan moden

Secara falsafah, Renaissance dicirikan oleh antroposentrismenya. Iaitu pusat kehidupan, masyarakat atau seni menjadi manusia.

Pergerakan budaya ini mengambil rujukan warisan budaya, falsafah dan artistik Greco -Roman Antiquity. Bermula dari Itali, Renaissance diperluas di seluruh benua selama abad kelima belas dan keenam belas, dan mempengaruhi semua bidang seni dan pengetahuan.

Era ini betul sebagai atribut yang paling penting di kalangan mereka yang telah diberikan Tuhan kepada manusia. Dengan ini, pemikiran moden mula berubah, apabila berdasarkan pemerhatian langsung untuk menjelaskan realiti. Dalam pengertian ini, penglihatan yang lebih saintifik dan rasionalis mula berkembang.

Istilah "kelahiran semula" itu sendiri, walaupun dicipta kemudian, mencerminkan bahawa tempoh itu dianggap sebagai pemulihan Zaman Pertengahan, dianggap sebagai era gelap.

Idea, karya sastera atau penyelidikan tersebar sangat terima kasih kepada ciptaan akhbar percetakan moden oleh Johannes Gutenberg, pada tahun 1453.

Perubahan sejarah dan sosiokultural

Pada abad ke -16, Eropah menjalani perubahan penting dalam masyarakatnya yang merupakan hasil dari evolusi sejarah yang telah bermula pada abad ketiga belas.

Dalam bidang politik, feudalisme perlahan -lahan hilang dan pemusatan kuasa raja berlaku. Ini adalah perubahan keseluruhan kawasan ekonomi, ketenteraan dan pentadbiran di negara benua.

Sebaliknya, penemuan Amerika dan ekspedisi yang berbeza yang dibuat ke benua lain, memperluaskan jangkaan kedua -dua manusia dan individu dan masyarakat secara keseluruhan.

Dapat melayani anda: rangka kerja kontekstualChristopher Columbus mendarat di Hindia Barat, di sebuah pulau yang disebut orang asli Guanahani dan dia memanggil San Salvador, pada 12 Oktober 1492

Perdagangan mula berkembang dan ahli perniagaan didedikasikan untuk aktiviti ini dimenangi dalam kuasa dan kekayaan.

Dalam aspek agama, gereja kehilangan pengaruh terhadap raja -raja dan negara diperkuat. Ini juga mempengaruhi dunia seni dan budaya, kerana sebelum ini telah dikawal hampir sepenuhnya oleh gereja. Di samping itu, pembaharuan Protestan adalah penyitaan yang hebat di Eropah Katolik.

Banyak perubahan ini berkaitan dengan pembangunan kelas sosial baru: borjuasi, peniaga dan pengrajin yang tinggal di Burgos (bandar). Bangsawan kehilangan kuasa dan borjuasi mengenakan mentaliti baru.

Ciri -ciri kesusasteraan Renaissance

  • Visi Anthropocentric: Semasa Renaissance terdapat kemajuan sains dan penemuan baru. Hasilnya adalah bahawa masyarakat memperoleh visi yang lebih antroposentrik, iaitu, ia meletakkan manusia di kedudukan tengah sehingga sehingga itu telah menduduki agama. Sastera pada masa itu dipengaruhi oleh mentaliti baru ini.
  • Locus amoenus: dia Locus amoenus Ia ditakrifkan sebagai topik sastera yang merujuk kepada lokasi semula jadi paradisak dan ideal. Kesusasteraan Renaissance memberi perhatian besar kepada alam semula jadi, yang dibentangkan sebagai simbol kesempurnaan. Senario ini menjadi biasa dalam puisi dan karya -karya yang menangani cinta. Tetapi penulis Renaissance membentangkan senario semulajadi yang dikawal oleh manusia, bukannya orang liar.
  • Wanita yang ideal dari kebangkitan: Wanita, objek minat cinta dalam kebanyakan kes, diwakili dalam kesusasteraan Renaissance dengan ciri -ciri tertentu. Ia adalah idealisasi yang menggambarkan wanita yang sempurna seperti blondes, mata ringan dan kulit putih.
  • Penampilan puisi lirik: Renaissance adalah masa ketika bentuk ekspresi baru dilahirkan. Salah satu daripada mereka adalah puisi lirik, sejenis komposisi di mana kepekaan melampau menonjol. Tema utama adalah cinta dan perasaan penulis. Biasanya, penyair ini memilih penggunaan sonnets.
  • Ungkapan jelas dan sederhana: Dalam puisi Renaissance, seperti dalam beberapa genre lain, penulis biasanya bercakap pada orang pertama mengenai pemikiran dan emosinya. Dengan cara ini, penulisan menjadi tindakan reflektif mengenai manusia dan perasaannya. Secara gaya, ini mengandaikan bahawa teks -teks akan bergerak dari kegelapan zaman pertengahan. Pembinaan menjadi lebih mudah dan lebih mudah difahami.
  • Fungsi estetika dan tidak memusnahkan: Salah satu perbezaan besar antara kesusasteraan tempoh ini dan abad pertengahan adalah bahawa fungsi moralisasi dikurangkan. Pada Zaman Pertengahan, tulisan -tulisan itu ditakdirkan untuk menyerlahkan pembaca dan mengarahkan mereka dalam agama. Dalam Renaissance, sebaliknya, tujuannya adalah untuk menyampaikan perasaan dan membantu untuk lebih memahami manusia.
  • The Enunciator: Dalam kesusasteraan Renaissance suara baru muncul: The Enunciator. Itu adalah protagonis kerja ketika dia berkomunikasi dengan pembaca untuk menerangkan kisahnya.

Isu Kesusasteraan Renaissance

Cinta

Adegan Romeo dan Julieta. Gambar Francesco Hayez

Tema utama kesusasteraan Renaissance adalah cinta. Dalam karyanya, dia memuji perasaan dan keindahan tubuh dan jiwa. Salah satu karya yang paling penting dengan tema ini adalah Romeo dan Juliet, di mana Shakespeare adalah tentang cinta yang mustahil dan tragedi yang mengiringi dia.

Boleh melayani anda: Teks Preskriptif: Ciri, Jenis dan Contoh

Alam

Versi Arcadia terkini

Seperti yang dinyatakan, Alam memainkan peranan penting dalam banyak karya dalam tempoh ini. Oleh itu, landskap, dengan keindahannya dan perasaannya membangkitkan, menjadi protagonis banyak puisi dan naratif.

Kepentingan ini menghasilkan genre sastera baru: bucolic atau pastoral, dengan contoh -contoh seperti Arcadia, dari Jacopo Sanzazaro, atau Carmen Bucolicum, daripada Petrarca.

Mitologi klasik

Lusíadas, Perlindungan 1572

Renaissance cuba memulihkan falsafah dan seni Greco -Roman Antiquity. Sastera tidak terkecuali, dan watak mitologi Yunani dan Rom atau rujukan kepada mereka muncul dalam karya -karya seperti Lusíadas, oleh Luis de Camoens.

Novel Cavalry

Edisi pertama bahagian pertama Hidalgo yang bijak Don Quixote de la Mancha, 1605

Salah satu tema kesusasteraan Renaissance yang paling terkenal didedikasikan untuk menceritakan pengembaraan ksatria berjalan. Ini berlaku di seluruh dunia yang melindungi orang yang lemah dan menghadapi orang jahat, sama ada manusia atau raksasa.

Orlando Furious, Ludovico Ariosto, adalah salah satu contoh terbaik tema ini. Walau bagaimanapun, kerja yang paling penting mengenai subjek adalah parodi mengenai buku kavaleri: Lelaki yang bijak Don Quijote dari La Mancha, oleh Miguel de Cervantes.

Kritikan Sosial

Penutup karya Lazarillo de Tormes. Diedit pada tahun 1554 di Medina del Campo (Sepanyol)

Beberapa pengarang kritikan sengit terhadap ketidakadilan masyarakat pada masa itu. Dalam Lazarillo de Tormes, Contohnya, ketidaksamaan, kemunafikan atau kejahatan yang menimpa Sepanyol selama berabad -abad yang dicerminkan.

Kritikan terhadap Gereja

Pembaharuan Protestan dan tindak balasnya, kaunter -pencegahan, menggerakkan Eropah ke titik yang menimbulkan beberapa peperangan agama.

Kesusasteraan berurusan dengan agama dan kuasa gereja dalam buku seperti Pujian kegilaan, Erasmus dari Rotterdam, atau Utopia, daripada Tomás Moro.

Perasaan agama

Walaupun humanisme dan antroposentrisme yang mencirikan Renaissance, tema agama terus memainkan peranan penting dalam kesusasteraan. Perasaan ke arah ilahi adalah protagonis karya seperti yang dibuat oleh San Juan de la Cruz, di mana mistisisme yang besar dibuktikan.

Pengarang dan karya yang luar biasa

Nicolás Machiavelli (Itali, 1496-1527)

Florentino Nicolás Machiavelli adalah salah seorang pemikir paling cemerlang pada waktunya. Secara peribadi, dia adalah penyokong Republik, tetapi dianggap kehadiran raja lebih baik daripada anarki.

Dalam bidang sastera, pekerjaannya yang paling menonjol adalah Putera, dianggap sebagai salah satu kajian politik yang paling penting dalam sejarah. Pengaruhnya begitu hebat sehingga nama belakangnya telah menjadi kata sifat, Machiavellian, bahawa dalam konsep asalnya dia merujuk kepada idea bahawa sebab negara berada di atas sebarang pertimbangan etika.

Erasmus of Rotterdam (Belanda, 1467-1536)

Erasmus adalah salah satu pengarang yang paling menonjol dalam Renaissance. Dilahirkan di Belanda, dia dianggap sebagai salah satu pengikut Humanisme yang hebat.

Penulis memihak kepada semua inovasi yang muncul dalam sains, masyarakat atau falsafah. Begitu juga, dia memilih keperluan gereja untuk diperbaharui. Ideanya tercermin dalam karyanya Pujian kegilaan, Satire yang sengit untuk adat istiadat gerejawi.

Molière (Perancis, 1622-1673)

Jean-Baptiste Poquelin, yang lebih dikenali sebagai Molière, adalah pengarang teater Perancis yang karya-karyanya dicirikan dengan mencerminkan realiti dengan gaya satirikal.

Boleh melayani anda: 80 penyambung untuk ujian dan contoh penggunaan

Watak -watak yang dicipta oleh penulis ini mudah dikenali oleh penonton pada masa itu, kerana mereka adalah kartun personaliti biasa masyarakat Perancis.

Antara karya -karyanya adalah Yang tidak masuk akal, mengenai impian wanita muda wilayah; Tamak, Diilhamkan oleh kerja oleh Plauto dan mencerminkan ketamakan yang melampau; Sama ada Pesakit khayalan, antara yang lain

William Shakespeare (England, 1564-1616)

Ini mungkin pengarang yang paling terkenal dalam sejarah kesusasteraan. Pertunjukannya telah diwakili di seluruh dunia, kerana tema sejagat mereka.

Dalam karya Shakespeare terdapat contoh -contoh hampir semua topik Renaissance, dari cinta Romeo dan Juliet, sehingga drama Macbeth Sama ada Dusun.

Selain menjadi pengarang komedi sebagai Impian malam musim panas Sama ada Komadres Ceria Windsor, Shakespeare berjaya menggambarkan keadaan manusia dengan sempurna, dengan baik dan buruk, dalam tragedi besarnya, antaranya, selain daripada yang disebutkan di atas, Otelo, Pedagang Venice, King Lear Sama ada Antonio dan Cleopatra.

Miguel de Cervantes y Saavedra (Sepanyol, 1547-1616)

Miguel de Cervantes y Saavedra adalah seorang penulis drama, penyair dan novelis Sepanyol yang kerja teratasnya Lelaki yang bijak Don Quijote dari La Mancha. Buku ini, parodi buku berkuda, dianggap sebagai novel moden yang pertama dan telah menjadi yang paling disunting dalam sejarah selepas Alkitab.

Di samping The Quijote, Cervantes adalah pengarang karya yang meliputi semua genre naratif pada masa itu: novel pastoral, picaresque, byzantine atau satira. Mereka menyerlahkan tajuk seperti Galatea, Novel teladan Sama ada Karya Persil dan Sigismunda.

Pengarang dan kerja lain

  • Tomás Moro, Utopia (1516).
  • Ariosto Ludovico, Orlando Furious (1532).
  • François Rabelais, Gargantúa dan Pantagruel (1534).
  • Baltasar Castiglione, The Courtiers (1549).
  • Pierre Ronsard, Odas (1551-52).
  • Tanpa nama, Kehidupan Lazarillo de Tormes (1554).
  • Luis de Camões, Lusíadas (1572).
  • Tasso Torquato, Aminta (1573).
  • Michel de Montaigne, Esei (1580).
  • Edmund Spenser, Ratu dongeng (1590).
  • San Juan de la Cruz, Malam gelap jiwa (1618).

Genre sastera Renaissance

  • Lirik: Itu adalah genre yang paling diamalkan dari Renaissance. Puisi mengalami inovasi teknikal yang besar terima kasih kepada pengaruh penulis Itali. Di dalam puisi cawangan yang sangat spesifik timbul, puisi mistik, yang mempunyai wakil terbesarnya di San Juan de la Cruz dan Saint Teresa de Ávila.
  • Latihan: Semasa Renaissance, esei sebagai genre dilahirkan dari Michel de Montaigne. Esei, secara literal difahami, adalah disertasi prosa mengenai subjek tertentu. Tepatnya genre ini melayani pendekatan humanistik baru, kerana ia membenarkan refleksi mengenai topik penting, seperti sains, alasan, politik, seni atau agama.
  • Dramaturgy: Teater ini sangat penting, kerana ia adalah cara komunikasi yang besar, jelas diwarisi dari zaman purba. Salah satu kemudahannya yang hebat adalah bahawa orang ramai tidak perlu tahu bagaimana pergi ke teater.
  • Novel moden: Novel itu, sebagai genre moden, ditubuhkan dengan The Quijote, Cervantes. Genre ini mula mendapat populariti yang besar pada abad kemudian, sehingga hari ini.
  • Picaresque: Walaupun ia adalah subgenre naratif, di Sepanyol ia menjadi sangat penting, kerana melalui jenis karya ini (satir, lucu) ia berani dan tegas kepada seluruh masyarakat masa dan semua ladangnya, dari monarki ke gereja, dan dari borjuasi ke tahap termiskin. Salah satu contohnya yang paling lambang adalah Kehidupan Lazarillo de Tormes.

Rujukan

  1. Tabuenca, e. Sastera Renaissance: Ciri -ciri Utama. Pulih dari aprofesor.com.
  2. Kesusasteraan Renaissance. Pulih dari Hiru.Eus.
  3. Kesusasteraan Renaissance. Pulih dari arthistory.com.
  4. Kesusasteraan Renaissance. Diperolehi daripada literasi dalam talian.com.
  5. Kesusasteraan Renaissance. Pulih dari ensiklopedia.com.