17 ahli falsafah kontemporari yang paling berpengaruh
- 4219
- 434
- Donnie Ryan
The Ahli falsafah kontemporari Paling terkenal dan berpengaruh adalah orang yang fikirannya hidup di abad ke -21, tahap yang ditandai oleh perkembangan teknologi dan media yang telah mengubah kehidupan manusia.
Dalam masyarakat moden di mana sedikit yang bimbang tentang "menjadi" dan agak sibuk cuba "mempunyai", ahli falsafah menawarkan kita idea baru atau tafsiran baru idea -idea lama.
Sebaliknya, falsafah moden dicirikan dengan menangani tema baru. Contohnya, perubahan iklim atau hubungan antara manusia dan haiwan.
Senarai ahli falsafah kontemporari
1- Mauricio Hardie Beuchot
Pengarang lebih daripada 100 karya, ahli falsafah Mexico Mauricio Hardie Beuchot mencadangkan hermeneutik analog sebagai struktur perantaraan antara univocity dan kesilapan.
Untuk beuchot, yang salah adalah tidak seperti aplikasi dan makna perkara. Ini adalah kriteria relatif dan subjektif, sementara kesatuan adalah identiti sesuatu, yang tidak bergantung pada maknanya atau aplikasinya. Ia adalah kriteria objektif.
Falsafah Beuchot adalah tafsiran dan tidak menganggap kedudukan yang melampau. Matlamatnya ialah apabila terdapat tafsiran utama mengenai masalah dan tafsiran sekunder yang memperincikan idea utama. Teori Mauricio Beuchot timbul semasa Kongres Kebangsaan Falsafah Morelos, Mexico pada tahun 1993.
Ideanya telah dipengaruhi oleh kaedah analitik Enrique Dussel dan c. Peirce. Falsafahnya menimbulkan kemungkinan tafsiran dan pulih tanggapan mengenai frtnesis Aristotle.
Beuchot adalah ahli Institut Penyelidikan Filologi (IIFL), Akademi Sejarah Mexico, Akademi Bahasa Mexico dan Akademi Pontifical Santo Tomás de Aquinas.
2- Dany-Robert Dufour
Ahli falsafah Perancis Dany-Robert Dufour telah menonjol untuk kajiannya mengenai proses simbolik, bahasa, psikoanalisis dan falsafah politik. Dia bekerja di Universiti Paris dan negara -negara lain seperti Brazil, Mexico dan Colombia.
Tema utama karya -karyanya adalah subjek dalam masyarakat postmodern dan masalah yang dihadapinya. Dalam karya -karyanya Saya membahagi dia, Librale Culturelle Révolution dan Saya cit -bising -libéralisme et pornografi, Ahli falsafah mempertahankan bahawa masyarakat kontemporari berdasarkan prinsip amoral dan krisis budaya telah memungkinkan krisis ekonomi seperti tahun 2008.
Masyarakat moden telah bermutasi dengan cara yang membimbangkan dan subjek di dalamnya tidak mempunyai model, atau pemimpin. Era ini adalah "akhir cerita hebat" dan tidak mempunyai asas. Dalam karya -karya lain, penulis memperluaskan konsep pemikir seperti Plato, Freud dan Kant mengenai orang yang tidak berkesudahan, yang memerlukan budaya untuk menyelesaikan dirinya sendiri.
Buku pertamanya Le Bégaie de des Maîtres Perbahasan dan idea luas ahli falsafah struktural pada pertengahan abad ke -4.
3- Roberto Esposito
"Mengapa, sekurang -kurangnya sehingga hari ini, dasar hidup selalu mengancam untuk menjadi tindakan kematian?"Roberto Esposito meneruskan pantulan dalam karya -karyanya mengenai hubungan antara politik dan kehidupan. Sebelum Esposito, ahli falsafah Michel Foucault dan Rudolf Kjellén telah mengembangkan konsep ini.
Roberto Esposito juga seorang profesor dan editor dan perunding jurnal saintifik. Dia bekerja di Institut Sains Manusia Itali Florence dan Naples dan di Fakulti Sains Politik Institut Timur Naples. Coedita majalah "Falsafah Politik" dan merupakan salah satu pengasas Pusat Penyelidikan mengenai Leksikon Politik Eropah.
Juga penapis dengan majalah "Micromega", "Teori dan Oggetti", Teori Sejarah dan Teori Politik Edisi Kolar Bibliopolis, "Komuniti dan Libertà" dari Editorial Laterza dan "Per La Storia della Polycian Philosophy".
Beliau adalah ahli Kolej Falsafah Antarabangsa Paris. Antara karya paling cemerlangnya adalah Orang ketiga. Dasar hidup dan falsafah yang tidak peribadi, Komunikasi. Asal dan destinasi masyarakat dan BIOS. Biopolitik dan Falsafah.
4- Gary Lawrence Francion
Hak mempunyai hak? Pemikir, pengasas dan pengarah Pusat Undang -undang Hak Asasi Rutgers ini, adalah profesor undang -undang di Rutgers University. Dia telah membangunkan teori penghapusan haiwan bukan manusia dan merupakan pakar dalam hak haiwan.
Boleh melayani anda: logik semula jadiPertimbangkan bahawa idea bahawa haiwan dimiliki oleh manusia adalah salah. Haiwan, seperti manusia adalah penduduk bumi dan mempunyai hak. Pemikir ini menggalakkan veganisme dan menolak penggunaan produk haiwan.
Kerja -kerja mereka memberi tumpuan kepada menunjukkan bahawa haiwan tidak dimiliki oleh manusia dan juga mempunyai hak. Ideanya lebih radikal daripada pembela haiwan yang berjuang untuk kebajikan haiwan yang, menurut Lawrence, tidak sama dengan undang -undang haiwan. Antara karya -karyanya yang paling terkenal adalah Haiwan sebagai orang dan Haiwan, harta benda dan undang -undang.
5- Kwasi berwayar
Bolehkah anda memfailkan bahasa ibunda Afrika? Pada pertengahan abad ke -dua era kolonial berakhir dan orang -orang Afrika memulakan mencari identiti mereka. Ahli falsafah Afrika Kwasi Wiredu terkenal dengan pantulannya di era Post -Colonial.
Dari kemerdekaannya, benua itu melalui pembinaan semula ekonomi, politik dan budaya. Dilema antara bentuk kerajaan dan organisasi sosial dan kebudayaan (suku) orang Afrika tercermin dalam karya -karya Wiredu. Matlamatnya adalah untuk memulihkan identiti budaya yang berpecah semasa penjajahan negara -negara barat.
Terima kasih kepada hakikat bahawa kehidupan kolektif tradisional orang Afrika tidak dimusnahkan semasa koloni, Wiredu memahami bahawa adalah mungkin untuk menentukan apakah Afrika dan yang merupakan orang Afrika. Wiredu menimbulkan keperluan untuk penyahkolonisasi mental orang, kerana ini dia bercakap tentang konsensus di kalangan kerajaan Afrika.
Wiredu menghormati hak asasi manusia, tradisi dan budaya mereka. Menurut Wiredu, supaya orang Afrika dapat menghilangkan fikiran mereka, perlu menggunakan bahasa tradisional.
Semasa memikirkan bahasa mereka sendiri dan mencerminkan masalah konsep yang digunakan dalam wacana falsafah yang tidak masuk akal dalam bahasa Afrika akan diterjemahkan atau dicipta. Ini akan membolehkan perkembangan bahasa, yang selepas semua adalah asas pemikiran.
6- David ms. Gauthier
Dia mengembangkan teori moral kontrak neo-Hobbesian dalam bukunya Moral dengan persetujuan. Sebagai tambahan kepada idea Hobbs, teorinya didasarkan pada teori permainan dan teori pilihan rasional.
David ms. Gauthier percaya bahawa orang mesti bersetuju dengan definisi apa sikap moral. Menurut penulis, moral mesti berdasarkan alasan.
Gauthier juga seorang profesor di Universiti Pittsburg. Antara buku beliau menonjol Mementingkan diri, moral dan masyarakat liberal dan Rousseau: Sentimen kewujudan.
7- Julian Nida-Rümelin
Semasa bertindak, adakah rasional untuk memikirkan prestasi mana yang mempunyai akibat yang lebih baik? Adakah akhir membenarkan media? Ahli falsafah praktikal ini membincangkan dalam masalah etika, sosial, negeri dan undang -undangnya.
Ia mengkhususkan diri dalam etika, rasional, teori budaya, falsafah politik, sains dan epistemologi.
Tesis kedoktorannya meneroka hubungan antara moral dan rasionalitas mengikut teori keputusan. Karya -karyanya membincangkan kepentingan "bertindak secara rasional" dan mengkaji model tindakan konsekuensialis.
Dalam karya -karyanya Logik keputusan kolektif dan Kritikan terhadap konsekuensialisme Kritikan terhadap postulat "itu rasional, yang mempunyai akibat yang lebih baik".
Jerman Julian Nida-Rümelin adalah salah seorang ahli falsafah Jerman yang paling berpengaruh. Antara idea yang paling terkenal ialah teori demokrasi.
Nida-Rümelin adalah menteri budaya semasa Kementerian Luar Gerhard Schröder. Dalam karyanya "Demokrasi dan Kebenaran" mengkritik keraguan dalam bidang politik dan bercanggah dengan sekolah Carlo Schmitt dan keputusan politik.
Boleh melayani anda: Realisme Falsafah: Sejarah, Pemikiran, Cabang8- Michel Onfray
Hedonisme etika. Ahli falsafah Perancis ini, pengasas Universiti Caen yang popular, tergolong dalam sekumpulan intelektual individualistik dan anarkis. Michel Onfray telah menulis 30 karya mengenai projek hedonistik etika.
Banyak ideanya adalah utopistas dan karya -karyanya mengisytiharkan penciptaan masyarakat baru berdasarkan modal libertarian, komune dan idea -idea Proudhon.
Ramai yang percaya bahawa ahli falsafah mempromosikan sosialisme libertarian. Menurut Onfray, kapitalisme wujud di bumi dan berkaitan dengan kekurangan dan nilai barang material.
Onfray mempertahankan bahawa terdapat kapitalisme yang berbeza: kapitalisme liberal, kapitalisme anti -liberal, kapitalisme Soviet, kapitalisme fasis, kapitalisme pahlawan, kapitalisme Cina dan lain -lain.
Itulah sebabnya kapitalisme libertarian yang dicadangkan akan menjadi pelakon yang adil. Antara karya -karyanya adalah Perut ahli falsafah. Kritikan terhadap alasan pemakanan, Politic of the Rebel. Perjanjian Rintangan dan Insumission Sama ada Keinginan untuk menjadi gunung berapi. Akhbar Hedonistik.
9- Slavoj Žižek
Yang sebenar, simbolik dan khayalan. Pengkritik kebudayaan Slovenia, ahli falsafah, ahli sosiologi dan psikoanalisis Slavoj Žižek menonjol untuk karyanya mengenai pemikiran Jacques Lacan dan materialisme dialektik yang digunakan untuk membuktikan teori budaya popular.
Menurut Žižek, terdapat 3 kategori yang menjelaskan budaya kontemporari. Yang sebenar, khayalan dan simbolik. Kajian Žižek berdasarkan banyak contoh ekspresi budaya popular seperti filem dan buku.
Yang sebenar, menurut Žižek, bukanlah realiti, tetapi teras yang tidak dapat dilambangkan, iaitu berubah mengikut bahasa. Simbolik adalah bahasa dan pembinaannya dan khayalan adalah persepsi diri.
Žižek menggabungkan metodologi Marxis dengan psikoanalisis Lacanian untuk mengkaji ekspresi budaya kontemporari.
10- Jacques Rancière
Jacques Rancière adalah murid Louis Althusser dan, bersama -sama dengan Etienne Balibar dan penulis lain, menulis karya untuk membaca modal. Perbezaan ideologinya terhadap bahasa Perancis mungkin memisahkannya dari Althusser. Antara karya pertamanya adalah karya -karya Parol ouvrière, Nuit des Proletaires dan Le Philosophe et ses pauvres.
Dalam karyanya Guru yang jahil. Lima pelajaran untuk pembebasan intelektual menggambarkan kaedah revolusioner sebagai proses pendidikan yang mengejar kesamaan.
11- Mohammed Abed Al-Jabri
Bagaimana tradisi dapat bertahan? Ini adalah salah satu soalan yang paling membimbangkan ahli falsafah dunia Arab. Ahli falsafah Maghribi Mohammed Abed al-Jabri, pakar dalam pemikiran dunia Islam, menganggap bahawa hanya hab yang dapat menjawab soalan ini. Menurut Abed al-Jabri, hanya tradisi falsafah Arab yang mampu mendasarkan budaya Islam moden.
Ahli falsafah ini menganggap bahawa sains dan falsafah wujud untuk menjelaskan agama dan hanya alasan yang dapat membantu membina semula masyarakat Islam dan menyelamatkan tradisi. Antara karya -karyanya, kritikan terhadap alasan Arab diserlahkan.
12- John Grey
Adalah kemajuan? Dalam karya -karyanya Fajar palsu. Penipuan kapitalisme global, Anjing jerami dan Jisim hitam, Ahli falsafah British John Gray mengkritik antroposentrisme dan humanisme dan menolak idea kemajuan.
Pada pendapatnya, manusia adalah spesies yang menghancurkan dan menghilangkan makhluk hidup yang lain untuk memastikan kelangsungan hidup mereka dan juga memusnahkan habitat mereka sendiri.
Kelabu mempertahankan bahawa moral hanya ilusi dan manusia adalah spesies yang memusnahkan diri. Contoh kecenderungan yang merosakkan manusia telah menjadi idea apokaliptik seperti milenarisme pada Zaman Pertengahan atau projek utopia sosialis dan Nazis pada abad kedua puluh.
Idea kemajuan dan pencarian untuk mewujudkan masyarakat yang sempurna (utopia) telah menjadi agama yang benar untuk kemanusiaan yang ingin mencapai matlamat ini di semua kos.
Boleh melayani anda: Demokritus13- Douglas Richard Hofstadter
Siapa saya? Ahli falsafah Amerika Douglas Richard Hofstadter merawat masalah, konsep diri dan yang lain. Dalam bukunya Saya adalah gelung yang pelik menyatakan bahawa "i" adalah ilusi atau halusinasi yang diperlukan untuk manusia.
Hofstadter menggunakan konsep Escher, Bach dan Gödel dari Loop Strange yang berkaitan dengan identiti manusia. Dalam karya -karyanya, teori dikritik bahawa jiwa adalah "burung sangkar" yang tinggal di otak kita.
Hofstadter menganggap bahawa otak kita menempatkan bukan sahaja "i" kita tetapi banyak salinan "i" orang lain dengan siapa subjek berinteraksi.
14- Derek Parfit
Kerja Alasan dan orang mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan falsafah moden. Dalam buku terbarunya Mengenai perkara yang penting, Ahli falsafah British Derek Parfit meneruskan idea -idea buku itu Alasan dan orang.
Buku -bukunya berurusan dengan rasionalitas, identiti peribadi, etika dan hubungan antara isu -isu ini. Parfit percaya kepada etika sekular dan menimbulkan masalah seperti yang betul atau salah tindakan, iaitu, mengkaji etika praktikal dan mengabaikan metaetics.
Beliau juga seorang profesor dan bekerja di University of Oxford, University of New York, Harvard University dan Rutgers University.
Parfit memperlakukan isu -isu seperti mementingkan diri sendiri, konsekuensialisme dan akal sehat. Ideanya membincangkan teori keegoisan rasional yang mengatakan bahawa manusia tidak bertindak dengan cara di mana kesejahteraannya dirugikan. Lebih banyak Parfit bercanggah dengan idea ini dan mengatakan bahawa manusia bertindak mengikut hasratnya.
15- Harry Gordon Frankfurt
Profesor Universiti Rockefeller dan Yale, Harry Gordon Frankfurt adalah salah seorang ahli falsafah yang paling popular hari ini. Karya -karyanya menangani masalah seperti moral, terkini, falsafah pudina dan isu -isu lain.
Buku kamu Pada omong kosong Ini adalah penyiasatan konsep "omong kosong" dalam masyarakat hari ini. Pada tahun 2006 Gordon menerbitkan kesinambungan yang disebut "On Truth", di mana dia membincangkan bagaimana dan mengapa masyarakat sekarang telah kehilangan minat dalam kebenaran.
Dalam karyanya Mengenai kebebasan kehendak, Ahli falsafah mempertahankan ideanya bahawa hanya manusia yang bebas ketika dia bertindak mengikut kehendaknya. Di samping itu, manusia bertanggungjawab secara moral walaupun dia melakukan perbuatan tidak bermoral terhadap kehendaknya.
Baru -baru ini Gordon telah menerbitkan beberapa karya mengenai cinta dan penjagaan. Beliau adalah ahli Akademi Seni dan Sains Amerika.
16- Nassim Kuhllann
Pengasas Sekolah Baru Sosiologi India dan Teori Struktur AC/DC Nassim Kuhllann telah menonjol untuk kerja -kerja seperti kerja -kerja seperti Mikroirritasi metaestructural, Danl Modal baru dan Peraturan Kaedah Rangkaian Struktur: Realiti dan Analisis Sosial AC/DC. Ini adalah salah satu pemikir sosial yang paling cemerlang hari ini, bersama Mark Granovetter dan Harrison White.
17- Byung-chul Han
Ahli falsafah Korea Selatan dan esei Byung-chul Han adalah salah satu yang paling terkenal di zaman kontemporari. Profesor ini di Universiti Seni Berlin. Dalam karya -karyanya, dia memperlakukan isu -isu seperti kerja, teknologi, kritikan terhadap kapitalisme dan hipertransparency.
Konsep utama karya-karyanya adalah transpence, yang dianggap oleh Byung-Chul sebagai norma budaya utama yang telah dicipta oleh sistem neoliberal.
Dalam karya -karyanya Persatuan Ketelusan, Topologi keganasan dan Masyarakat keletihan, Ahli falsafah adalah mengenai hubungan manusia, kesepian dan penderitaan orang dalam masyarakat moden, keganasan pada masa ini yang mengamalkan bentuk yang sangat halus, individualisme yang tidak membenarkan kita mendedikasikan diri kita kepada bukan i.
Byung-chul mempertahankan bahawa kerana teknologi baru, "kumpulan digital" individu tanpa akal kolektif telah dibuat.