Mitologi Jepun
- 1624
- 94
- Delbert Dare
Apakah mitologi Jepun?
Mitos Jepun terdiri daripada kepercayaan dan kisah tradisional pulau -pulau Asia ini. Ia mempunyai unsur -unsur agama majoriti yang Tintoisme, tetapi juga menyumbang Buddhisme (dari Korea dan China), kepercayaan Okinawa dan Ainu.
Mitos ini menerangkan penciptaan dunia, asal -usul ilahi keluarga kekaisaran, tuhan -tuhan yang tak terhitung jumlahnya (Kami) dan makhluk legenda (Yōkai dan Yūrei). Dua tulisan abad VIII adalah karya utama yang mengumpul kepercayaan ini: Kojiki dan juga Nihongi.
Dia Kojiki, atau "Count of the Purba Things", diselesaikan oleh ō no yasumo pada tahun 712 atas permintaan empress genmeii. Dianggap bahawa ia adalah buku tertua dalam sastera Jepun.
Dia Nihongi (Juga Nihon Shiki), atau "Tawarikh Jepun", itu adalah hadiah untuk Empress Genshi pada tahun 720. Teks ini telah dipuncak oleh Putera Toneri dengan bantuan dari ō no yasumo.
walaupun Nihongi memainkan masalah yang sama dengan Kojiki, Yang pertama juga mendokumentasikan pemerintahan di Jepun hingga abad ketujuh.
Mitos penciptaan Jepun
Era para dewa
Pada permulaan sejarah, dunia adalah jisim yang kacau tanpa definisi, tetapi penuh dengan biji. Bahagian yang lebih ringan dipendekkan untuk membentuk "pesawat syurga" dan padat.
Lima Dewa Muncul di Pesawat Celestial. Di Bumi muncul 12, dua daripadanya tidak mempunyai seks yang ditakrifkan, tetapi 10 yang lain adalah pasangan lelaki dan wanita.
Izanagi dan Izanami, salah seorang pasangan, menjaringkan lapan pulau utama kepulauan Jepun, enam pulau kecil dan beberapa tuhan lain. Izanami meninggal dunia sejurus selepas melahirkan Kagutsuchi, tuhan api, kerana luka bakar yang menyebabkannya.
Izanagi dan IzanamiSuaminya, Izanagi, cuba menyelamatkannya dari Saya my (Underworld), tetapi tidak dapat mencapainya. Setelah kembali mandi untuk membersihkan. Ketika dia membasuh mukanya, tiga tuhan yang sangat penting tumbuh di pantheon Jepun.
Tsukuyomi, Tuhan Bulan dilahirkan dari mata kanan; Kemudian, dari hidung Izanagi, Susanoo dilahirkan yang merupakan tuhan ribut dan tuan laut.
Akhirnya, dari mata kiri, Amaterasu, dewi matahari. Ini adalah dewa mitologi Jepun yang paling terkenal bukan sahaja kerana menjadi yang paling berkuasa, tetapi untuk menjadi nenek moyang Jenmu, Maharaja pertama di Jepun.
Era manusia
Anak pertama Dewi Amaterasu, Tuhan tidak ada Oshihomimi, dilahirkan dari salah satu kalungnya yang disembur oleh Susanoo. Ini memberi cucu bernama Ninigi, yang dihantar olehnya ke kepulauan untuk menakluki wilayah itu.
Kemudian Ninigi berkahwin dengan Puteri Konhana Sakuya dan mempunyai tiga orang anak. Salah seorang daripada mereka adalah Hikohohodemi, yang membawa Princess Toyotama, anak perempuan laut. Bersama -sama menimbulkan Hikonagisa Takeugaya Fukiaezu dan kemudian meninggalkannya.
Boleh melayani anda: Krishna: Biografi, zaman kanak -kanak, dewasa, kematian, pengaruhAdik perempuan Toyotama mengalu -alukan anak itu, pada masa dia berkahwin dengannya dan mempunyai 4 anak: Ituse, Inameshi, Mikenuma dan Kan'yamato Iwarehiko. Yang terakhir memiliki kebijaksanaan besar sejak kelahirannya dan pada usia 15 tahun dia dilantik sebagai pewaris takhta.
Ketika Iwarehiko berumur 45 tahun, pada tahun 666 hingga.C., Dia memanggil saudara -saudaranya dan menjemput mereka ke kempen Pacification di Nusantara. Tujuannya adalah untuk mengemukakan kepada dewa -dewa dan bos tempatan, supaya mereka dapat meletakkan wilayah di bawah kuasa Amaterasu.
Selepas penaklukan, Iwarehiko berjumlah takhta dan mengambil nama Hatsukunishirasu, pada 11 Februari 660 hingga.C. Pada masa itu dia berumur 52 tahun dan menjadi maharaja pertama di Jepun, dia diingati dengan nama Jinmu Tennō atau "pahlawan ilahi".
Jinmu TennōSenarai tuhan atau Kami
The Kami Klasik
Kami Celestial asal
- Amenominakanushi: Ini adalah dewa pertama yang muncul dari mana -mana dunia.
- Takamimusubi: dewa kedua muncul secara spontan.
- Kamimusubi: dewa ketiga muncul dari kekacauan primal.
Kami Keturunan Celestial
- AJISHIKITAKAHONE: Salah satu daripada banyak dewa guntur.
- Ama no Uzume atau Uzume: Dewi Aurora dan Tarian.
- Amaterasu: Dewa utama pantheon Jepun, dewi matahari dan cahaya. Dianggap sebagai pendahulu Imperial House of Japan.
- Ame-No-Wakahiko: Tuhan bijirin.
- Chimata: Tuhan jalan dan jalan jalan. Ia dihormati sebagai simbol kejantanan dan kesuburan.
- Fujin: Tuhan angin.
- Izanagi dan Izanami: Dewa -dewa terakhir yang muncul dari mana -mana. Mereka adalah suami dan mencipta dunia. Lapan anaknya yang pertama adalah lapan pulau yang membentuk bekas empayar Jepun. Di samping itu, selepas kematian Izanami, Amaterasu dilahirkan dari setitik air yang mengalir dari mata kiri Izanagi.
- Kagutsuchi: Dewa api.
- Kuraokami: Anak Kagutsuchi, Naga Tuhan yang bertanggungjawab untuk hujan.
- Mizuhame: Dewi Air dan Keturunan Terakhir Izanami. Dia dilahirkan dari kesakitan ini untuk mengetahui kemalangan yang akan dibawa oleh Kagutsuchi ke dunia.
- Ninigi: cucu Amaterasu dan pengasas legenda Imperial House.
- Okamutsumi: Tuhan dicipta oleh Izanagi, pelindung manusia terhadap penderitaan dan kesedihan.
- Ōtoshi: dewa nasi.
- Owatatsumi: Tuhan utama laut.
- Dewa -dewa Rusu: Mereka bertanggungjawab untuk menjaga dunia sementara tuhan -tuhan lain diduduki dalam perhimpunan tahunan mereka.
- Susanoo: Saudara Amaterasu, God of Storms and Sea Master. Setelah menghabiskan jenaka berat untuk Amaterasu, dia dihukum menjadi tuan tanah orang mati.
- Takemikazuchi: Guerrero Tuhan yang dilahirkan dari Darah Tuhan Kagtsuchi.
- Tsukiyomi: God of the Moon, Master of the Night.
Kami duniawi
- Hoderi: Tuhan memancing.
- Ho-Ori (Hikohohodemi): Tuhan Besar Tuhan.
- Konohanasakuya-hime: Dia adalah dewi Gunung Fuji dan semua gunung berapi di Kepulauan. Di samping itu, ia adalah perwujudan cara hidup Jepun. Jenmu Great -Grandmother, Maharaja Pertama.
- Kotoshironushi: God Perlindungan Wilayah Izumo dan Mahkamah Imperial. Anak perempuannya adalah konsortor Kaisar Jenmu.
- Kuyebiko: Dewa Kebijaksanaan, Pengetahuan dan Pertanian. Ditunjukkan sebagai orang berpakaian sedar.
- Nai: Tuhan Gempa Bumi yang memperibadikannya adalah Tuhan Namazu, ikan keli gergasi yang tinggal di bawah bumi.
- Ōkuninushi: "I Love the Earth", memuncak kerja penciptaan yang dimulakan oleh Izanami dan Izanagi, dewa perubatan dan sihir.
- Oyamatsumi: Gunung Gunung. Susanoo dan Ninigi Father -in -law.
- Raiden atau Raijin: Salah satu Dewa Guruh. Kadang -kadang dia ditunjukkan sebagai setan.
- Sarutahiko: Tuhan Pembersihan, Kekuatan dan Panduan, Corak Corak.
- Suijin: Tuhan air, mata air dan telaga.
- Suitlengu: Salah satu Dewa Laut, yang dia merayu untuk melindungi dirinya dari kapal karam.
- Sukunabikona: Dwarf Tuhan yang membantu ōkuninushi memuncak karya penciptaan bumi.
- Takeminakata: Tuhan Anak ōkuninushi.
The Kami pelawat luar negara atau Marebito
- Ebisu: Tuhan nelayan dan nasib baik. Salah satu daripada tujuh dewa nasib.
Yang baru Kami
The Kami Ditubuhkan oleh pihak berkuasa
- Bimbogami: Tuhan kemiskinan, tidak menghormati itu, tetapi ritual dilakukan untuk menyingkirkannya atau untuk mengelakkan pandangannya.
- Futsunushi: Guerrero dan Pelindung Tuhan.
- Ida-Ten: Dewi Kawalan Makanan dan Selera makan.
- Kamado-GAMI: God Of Roh, Kompor dan Dapur.
- Kawa: Walaupun sungai -sungai yang paling penting di kepulauan mempunyai dewa -dewa mereka sendiri, semua arus sungai berada di bawah kuasa Tuhan ini.
- Sanbō-Kōjin: Tuhan rumah, dapur dan api terkawal untuk kegunaan bermanfaat.
- Sumiyoshi: Tuhan pelaut dan puisi.
- TA: dewa sawah.
- Tenjin: Tuhan belajar dan persekolahan.
The Kami dari Buddhisme
- Aizen Myō -ō: Tuhan cinta dan nafsu.
- Amida Nyorai: Buddha Pious Bumi Murni.
- Battabara Bosatsu: Patron Tuhan mandi dan pembersihan peribadi.
- Benzaiten: Dewi bakat dan kefasihan. Personifikasi sungai yang mengalir dari Gunung Meru. Satu -satunya wanita di antara tujuh dewa nasib.
- Bishamon-Ten: Perlindungan Tuhan Hukum dan Kebahagiaan Buddha. Salah satu daripada tujuh dewa nasib dan, di samping itu, salah satu daripada empat pelindung langit (atau kaisar).
- Daikoku: Tuhan Kekayaan, dihormati oleh petani dan peniaga. Salah satu daripada tujuh dewa nasib.
- Dainichi Nyorai: Buddha yang diterangi, Perwakilan Matahari.
- Dakiniten: Dewi Buddha Rejim Maharaja.
- Fudō myō -ō: "tak bergerak", mewakili penentuan dan usaha.
- Fukurokuju: Dewa Kebijaksanaan, Panjang Umur dan Keinginan Seksual. Salah satu daripada tujuh dewa nasib.
- Gozu-Tenno: Tuhan wabak dan penyakit, ia dipanggil untuk menenangkan mereka.
- Hotei: Buddha yang tersenyum. Salah satu daripada tujuh dewa nasib.
- Inari: dewi beras, kelimpahan dan kemakmuran.
- Jurojin: Tuhan panjang umur dan salah satu daripada tujuh dewa nasib.
- Kasuga Daimyōjin: Dewa yang merupakan gabungan lima Buddha dan lima orang, pelindung wilayah Yamato, yang merupakan yang utama di Jepun semasa abad VIII.
- KISHIMOJIN: Ini adalah dewi pelindung bayi, sebagai syaitan yang membawa kesengsaraan dan ketidakselesaan kepada ibu bapa dan anak -anak mereka.
- KONIRA-DAIGONGEN: Perlindungan Tuhan Laut Inhipelago, atau Laut Laut. Begitu juga, dia adalah pelindung pelayaran, memancing dan peniaga.
- Shō-ten: dewa kekayaan.
- Yakushi Nyorai: Buddha Perubatan.
The Kami tempatan
- Atagogen: God Guardian of Monte Atago, utara Kyoto. Dia disembah sebagai pelindung kebakaran.
- Hitokotonushi: God of Mount Kuraki.
- Sengen: Dewi Monte Fuji Suci.
- Zaō-gongen: Tuhan pelindung Tuhan.
Makhluk mitologi Jepun
Yōkai
Beberapa yōkaiEntiti ghaib yang mempunyai kekuatan dan kemahiran yang lebih besar daripada orang. Sifatnya boleh baik atau jahat bergantung pada yōkai. Mereka boleh mempunyai ciri haiwan atau humanoid, serta objek.
Terdapat beberapa jenis yōkai, yang umumnya dikaitkan dengan haiwan yang mengubah manusia. Antaranya ialah Kitsune (Foxes), Tanuki (anjing Mapache), Kamaitachi (Comadreja), Inugami (Dog), ōkami (Wolf), bakeneko dan nekomata (kucing), antara lain.
Han'yō
Mereka adalah campuran antara yōkai dan manusia. Diyakini bahawa mereka boleh mempunyai ciri -ciri atau kuasa ghaib, mereka boleh mewarisi ciri -ciri yōkai atau beberapa kemahiran yang melebihi manusia biasa.
Oni
OniOni boleh ditakrifkan sebagai ogres atau syaitan dalam tradisi Jepun. Mereka boleh menjadi humanoids, tetapi dengan ciri -ciri yang membezakannya sebagai kulit berwarna (biasanya biru, putih atau merah), tanduk, otot yang hebat, rambut yang berlimpah dan cakar panjang.
Yūrei
A yūrei. Sumber: Brigham Young University, CC By-SA 4.0, melalui Wikimedia CommonsMakhluk -makhluk ini sesuai dengan konsepsi yang ada di barat hantu. Dianggap bahawa makhluk -makhluk ini dikutuk untuk melewati keabadian tanpa berehat untuk perbuatan yang mereka lakukan dalam kehidupan atau kekurangan upacara pengebumian yang sesuai.
Yūrei dibahagikan kepada beberapa jenis, di antaranya adalah onryō, yang merupakan hantu yang datang dari purgatory untuk membalas dendam untuk sesuatu yang mereka lakukan dalam kehidupan. Terdapat juga Ubume, yang merupakan ibu yang meninggal dunia dalam melahirkan anak atau ketika mereka mempunyai anak muda.
Ada goryō, yang semangat bangsawan yang kembali membalas dendam. Funayūrei adalah jenis spektrum lain yang meninggal di laut dan boleh mengambil bentuk yang sama dengan siren atau siren.
Terdapat sejenis hantu bahawa ini adalah anak-anak kecil yang telah meninggal dan dipanggil Zashiki-Warashi. Beberapa jiwa dalam kesedihan dikenali sebagai fuyūrei dan jibakurei, mereka tidak mempunyai tujuan di bumi.