Yang berwarna putih di Amerika Latin?

Putih Creole adalah orang kulit putih, keturunan penjajah Eropah. Sumber: Joseph-Désiré Court, Wikimedia Commons

The Creole Whites Mereka adalah orang kulit putih yang dilahirkan di benua Amerika semasa tempoh penjajahan kuasa Eropah, dan di Amerika Latin mereka adalah keturunan Semenanjung, seperti yang dipanggil orang Sepanyol.

Putih Creole disatukan sebagai kelas pemerintah kerana mereka mengekalkan kawalan modal dan melebihi putih semenanjung di tanah Amerika.

Kehadiran kolonial Sepanyol di Amerika berlangsung lebih dari 400 tahun: sejak ketibaan Christopher Columbus ke pulau Guanahani, di Bahamas semasa, sehingga pada awal abad ke -20 mereka kehilangan koloni terakhir mereka dari tangan Amerika Syarikat: Cuba dan Puerto Rico.

Berkenaan dengan Empayar Portugis, Brazil ditemui pada tahun 1500 dan tidak menjadi bebas sehingga tahun 1822.

Creole Whites di Amerika Latin

Semasa tempoh penjajah, kedudukan sosial tertinggi diduduki oleh putih semenanjung, iaitu, orang kulit putih yang berasal dari Semenanjung Iberia.

Putih Creole diikuti, yang merupakan keturunan Semenanjung yang dilahirkan di Amerika. Bercakap secara numerik, di kebanyakan negara di rantau ini, coklat atau mestizos mewakili majoriti penduduk.

Tidak seperti koloni British, dalam bahasa Sepanyol dan Portugis, penyatuannya agak umum, jadi kelas besar orang ditubuhkan sebagai hasil campuran antara kulit putih, hitam dan pribumi.

Ini disebabkan oleh penjajah British adalah keluarga, dan penjajah Sepanyol dan Portugis kebanyakannya tentera.

Kelas sosial ini, ia.

Boleh melayani anda: perang tujuh tahun

Creole Whites secara ekonomi menguasai tempoh penjajah, sebagai pemilik tanah besar koloni Amerika. Di antara kelas ini selalu ada ketidakpuasan kerana dia tidak dapat menduduki kedudukan kuasa tertinggi, hanya dikhaskan untuk semenanjung.

Atas sebab ini, Whites Creole adalah orang -orang yang memberontak terhadap orang Sepanyol selepas penolakan Bayonne, dan mereka yang memulakan Perang Kemerdekaan Amerika, pada dekad kedua abad kesembilan belas.

Dengan kemerdekaan negara -negara yang berlainan, stratifikasi sosial berkenaan dengan etnik yang berbeza sering dilampaui dalam bidang undang -undang, tetapi tidak dalam masyarakat.

Orang kulit putih terus menduduki kedudukan kuasa sehingga hari ini. Dalam pengertian ini, penting untuk diperhatikan bahawa perhambaan telah dimansuhkan di kebanyakan negara pada separuh kedua abad kesembilan belas.

Asal stratifikasi sosial

Tidak seperti proses penjajahan Inggeris, di mana mereka berhijrah keluarga lengkap ke benua Amerika, kapal Sepanyol dan Portugis hanya membawa lelaki.

Pada mulanya, dalam perjalanan penerokaan tidak ada wanita, yang membawa kepada penyatuan pertama yang berlaku adalah antara lelaki kulit putih dan wanita pribumi.

Dengan berlalu berabad -abad, Sepanyol dan Portugal menubuhkan asas empayar kolonial mereka dalam apa yang kita panggil Amerika Latin hari ini. Orang kulit putih yang datang ke tanah Amerika pada mulanya tidak mempunyai perbezaan dengan anak -anak mereka, tetapi dalam beberapa tahun mereka mula membezakan diri mereka.

Istilah putih creole tidak ditakrifkan dari awal. Penulis seperti Burkholder lebih suka menggunakan istilah "anak lelaki asli" dan "anak perempuan asli", kerana dia menyatakan bahawa di lintang yang berbeza di benua mereka mula memberikan denominasi yang berbeza kepada orang kulit putih yang dilahirkan di Amerika.

Ia boleh melayani anda: James Prescott Joule: Biografi dan Sumbangan kepada Sains

Penulis lain menyimpulkan bahawa definisi putih creole sebagai keturunan putih semenanjung Sepanyol di Amerika, walaupun ia adalah yang paling meluas, tidak tepat. Bagi penulis ini, Creoles adalah orang kulit putih yang pusat ekonomi dan sosialnya berada di benua.

Bahagian akan muncul dengan cepat, membentuk beberapa jenis orang kulit putih. Mereka adalah, sebagai tambahan kepada putih semenanjung yang dilahirkan di Sepanyol atau Portugal dan putih Creole, putih pantai, yang berasal dari Kepulauan Canary, yang terutama didedikasikan untuk kraf dan perdagangan.

Pendakian ke kuasa

Abad ke -17 adalah ketika Creole Whites mula memanjat kedudukan dalam kerajaan dan hierarki gerejawi. Sebelum ini, mempunyai pengembangan kolonial yang dikurangkan, lebih mudah untuk mengurus kuasa secara langsung oleh utusan Sepanyol.

Bilangan putih creole melebihi putih semenanjung, jadi keperluan baru dinaikkan. The Creoles sudah mempunyai kedudukan kuasa ekonomi yang dominan, kerana mereka adalah pemilik besar tanah produktif dan pemilik majoriti buruh hamba di koloni.

Kuasa ekonomi ini mula menjana pertikaian dengan kuasa politik, yang dia hasilkan kepada kreol, membolehkan mereka secara beransur -ansur mengakses sebahagian besar jawatan, tetapi selalu menempah yang paling penting untuk putih semenanjung.

Walau bagaimanapun, pertikaian itu bukan sahaja dengan kelas sosial atas. The Brown menjadi majoriti di banyak koloni Amerika Latin dan mula mempertikaikan kedudukannya ke kreol.

Yang terakhir menentang bahawa coklat dapat menduduki jawatan kuasa yang telah mereka tarik.

The Brown, tidak seperti orang kulit putih, mempunyai kedudukan sosial yang berkurangan, walaupun dari masa ke masa mereka didedikasikan ke sekolah dan dapat membentuk sekolah mereka sendiri dan dapat menghadiri gereja -gereja penting.

Boleh melayani anda: James Creelman

Walaupun pertikaian antara sasaran creole dan coklat berlaku, Amerika mengakhiri mengakhiri empayar penjajah.

Creoles dan Kemerdekaan

Simón Bolívar, José de San Martín, José Gervasio Artigas, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre dan banyak lagi Liberator Amerika, tentu saja, Creole Whites.

Kumpulan sosial ini selalu ingin menduduki jawatan kuasa tertinggi, dengan jawatan seperti Gabenor, Kapten Jeneral atau Viceroy, dan yang dicerminkan dalam langkah -langkah kemerdekaan yang dibuat oleh wira -wira ini.

Perang Kemerdekaan adalah konflik yang lebih besar yang diketuai oleh orang kulit putih Creole, baik di sisi patriot dan dalam realis. Pada mulanya, Patriots mencurigakan mengenai penggabungan coklat dan hitam kepada tentera mereka, walaupun, memikirkan berakhirnya tentera, mereka menyerah.

Walau bagaimanapun, di antara Semenanjung dan Kreol terdapat perselisihan yang ditandakan dan tertentu. Ini dapat dicerminkan dalam perintah perang hingga mati yang ditandatangani oleh Simón Bolívar dalam rangka kempen yang mengagumkan, di mana dia memaafkan kehidupan orang Amerika, walaupun mereka menyokong mahkota, tetapi menuntut agar orang Eropah bahwa jika mereka ingin menyelamatkan nyawa mereka, mereka harus bertindak untuk kemerdekaan orang -orang ini.

Putih Creole mencapai kemerdekaan koloni Amerika dan diskriminasi ke dalam kedudukan yang berbeza.

Selama bertahun -tahun, yang sebelum ini dianggap pantai, asli atau coklat, dapat mencapai kedudukan tertinggi.

Dengan kemerdekaan, stratifikasi perkauman berterusan, terutamanya di negara -negara di mana Viceroyalties telah ditubuhkan. Pada yang lain, mereka dicairkan dengan perang saudara berturut -turut.

Rujukan

1. Helg, a. (2012). Republik Simón Bolívar: Bulwark melawan "kezaliman" majoriti. Jurnal Sosiologi dan Politik. Dx pulih.doi.org.
2. Rodrigues-Moura, e. (2013). Subjek Creole di Amerika Kolonial. Empayar, teks, identiti. Majalah Ibero -American.