Richard W. Paul

Siapa Richard W. Paul?

Richard W. Paul (1937-2015) adalah seorang ahli falsafah Amerika yang mempromosikan perkembangan model yang membolehkan perkembangan kemahiran berfikir kritis sistematik. Ia adalah pencipta Yayasan Komuniti Pemikiran Kritikal.

Paul bekerja sejak awal tahun 80 -an untuk mempromosikan konsep pemikiran kritikal. Sepanjang karier profesionalnya, dia menulis lapan buku dan lebih daripada 200 artikel mengenai subjek ini.

Salah satu karya paling pentingnya diterbitkan pada tahun 1992, dan dipanggil Pemikiran Kritikal: Apa yang setiap orang perlu bertahan di dunia yang berubah dengan cepat.

Richard Paul meninggal dunia pada 30 Ogos 2015, setelah menderita selama beberapa tahun kejahatan Parkinson.

Biografi

Richard Paul adalah seorang penglihatan dan pendahulu. Persekitaran pendidikan difahami sebagai ruang yang sesuai untuk pertukaran antara guru dan pelajar. Baginya, ruang ini terpaksa mengakibatkan dialog terbuka dan bebas antara sudut pandangan yang bertentangan, untuk membangunkan latihan kritikal yang benar.

Dia dilahirkan di Chicago pada 2 Januari 1937. Beliau memperoleh ijazah di Northern Illinois University dan ijazah sarjana dalam kesusasteraan Inggeris di University of Santa Barbara.

Dia memperoleh doktor dalam falsafah di University of Santa Barbara pada tahun 1968. Beliau adalah seorang profesor di Sonoma State University selama hampir tiga puluh tahun dan memanggil Persidangan Global Pertama untuk Pemikiran Kritikal pada tahun 1981.

Selama bertahun -tahun persidangan ini mendapat pengiktirafan dunia oleh pihak berkuasa akademik. Beliau mengambil bahagian dalam setiap persidangan ini sehingga tahun 2014, tahun di mana penyakit itu menghalang persembahannya.

Kerja ahli falsafah mendedahkan pengaruh pemikir hebat seperti Socrates, Freud, Wittgenstein, John Henry Newman, Jean Piaget, William Graham Sumner dan Karl Marx.

Paul memerhatikan bahawa manusia ditangkap dalam senario yang berstruktur oleh realiti ekonomi di mana dia tidak mempunyai pengaruh, dan di mana kelangsungan hidup boleh menjadi sukar.

Menurut Paul, untuk bertahan hidup manusia perlu mengembangkan kebolehan kritikalnya sendiri.

Sumbangan yang lebih berharga

Paul menetapkan syarat -syarat untuk teori pemikiran kritikal yang mencukupi, menggabungkan dan mensintesiskan satu siri kebenaran yang jelas mengenai bentuk pemikiran ini.

1. Pemikiran sama dengan sifat manusia

Sifat manusia adalah untuk berfikir, iaitu, pemikiran itu meresap semua aspek kehidupan manusia dan setiap dimensi minda manusia.

Manusia tidak selalu berfikir dengan baik, kerana sifat manusia dipengaruhi oleh kekecewaan, prasangka, kejahilan, mitos dan ilusi.

Oleh itu, bagi ahli falsafah, ia sentiasa perlu bekerja untuk meningkatkan pemikiran kritikal. Manusia mesti dapat menganalisis dan menilai pemikiran mereka sendiri dan memperbaikinya, jika perlu.

Pemikiran kritikal selalu mengambil kira hak orang lain. Sekiranya pemikiran manusia tidak selaras dengan keadilan dan dengan pertimbangan pandangan lain, itu bukan pemikiran kritikal.

2. Konseptualisasi pemikiran kritikal

Penalaran konseptualisasikan sebagai satu set lapan elemen pemikiran yang tersendiri: tujuan, soalan, maklumat, kesimpulan, andaian, pandangan, implikasi dan konsep.

Apabila orang berpendapat, mereka melakukannya untuk tujuan: jawab soalan. Jawapannya memberi anda maklumat yang membolehkan anda membuat kesimpulan dan mencapai kesimpulan dan andaian.

Bagi Paul, kebajikan intelektual adalah bahagian tengah orang kritikal dan konsepsi pemikiran kritikal yang munasabah.

Menurut ahli falsafah ini, mereka yang membangunkan watak intelektual melakukannya melalui komitmen yang mendalam terhadap cita -cita dan prinsip pemikiran kritikal, dianiaya dengan semangat sepanjang hidup.

Rujukan

1. Mengingati Richard Paul. Kritikal yang dipulihkan.org.
2. Greg Hart. Penyebaran gergasi pemikiran kritikal: Richar Paul. Pulih dari skeptik.com.