Rosario Castellanos Biografi, Gaya, Kerja dan Frasa

Rosario Castellanos Biografi, Gaya, Kerja dan Frasa

Rosario Castellanos Figueroa (1925-1974) adalah penulis, penyair, narator dan diplomat Mexico. Dalam bidang puisi, karyanya telah dianggap sebagai salah satu yang paling relevan pada abad kedua puluh, yang sepatutnya, sebahagiannya, kepada isu -isu yang dikembangkannya.

Kerja Castellanos dicirikan dengan dibingkai dalam kandungan politik, dan juga dengan peranan jantina wanita dalam masyarakat. Juga dalam tulisan mereka emosi dan perasaan mereka tercermin, dalam menghadapi pengalaman hidup mereka.

Bust of Rosario Castellanos, Ffyl Unam. Sumber: Muñoz LC [CC BY-SA 4.0], melalui Wikimedia Commons

Dua gelaran paling penting dalam karya Rosario Castellanos adalah Canán Balún dan Bandar sebenar. Sama seperti kebanyakan teks sasteranya, dalam karya -karya ini dia memberi tumpuan kepada keperluan untuk mencari identiti individu, serta perbezaan etnik dan jantina.

[TOC]

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Rosario dilahirkan pada 25 Mei 1925 di Mexico City, dalam keluarga kelas menengah, pemilik Perbendaharaan. Ibu bapanya adalah César Castellanos dan Adriana Figueroa. Penulis mempunyai adik lelaki, yang meninggal akibat apendisitis ketika dia berusia tujuh tahun.

Pendidikan dan Latihan Castellanos

Rosario Castellanos menghabiskan masa kecilnya di kalangan penduduk Comitán de Domínguez, yang terletak di Chiapas, di mana keluarganya mempunyai harta. Mungkin di sana dia menerima latihan pendidikannya. Pada tahun 1948, ketika dia berusia dua puluh tiga, ibu bapanya mati dan hidup rumit.

Perpustakaan UNAM, di mana penulis belajar. Sumber: Perpustakaan Universiti Autonomi Negara Mexico. Sumber: Gonzjo52 [cc by-sa 4.0], melalui Wikimedia Commons

Hakikatnya menjadi anak yatim yang bermotivasi Rosario untuk mengeksplorasi perasaannya, itulah bagaimana dia menghampiri surat. Dia pergi ke Mexico City dan belajar falsafah di Universiti Autonomi Nasional Mexico di mana dia memperoleh gelaran pada tahun 1950. Pada masa itu dia bertemu penyair seperti Jaime Sabines dan Ernesto Cardenal.

Intensifikasi pengetahuan anda

Baru -baru ini lulus, Rosario Castellanos adalah biasiswa oleh Institut Kebudayaan Hispanik untuk mengkaji estetika di Madrid selama setahun, dari 1950 hingga 1951, sebagai pelengkap kepada kerjaya falsafahnya. Seterusnya, pada tahun 1954, beliau memasuki Pusat Mexico untuk Penulis.

Minat terhadap orang asli

Ernesto Cardenal, penyair terkenal penulis. Sumber: Foto ini adalah oleh Roman Bonnefoy (Romanceor [Parlons-en]). Jangan ragu untuk menggunakan gambar saya, tetapi memohon memberi kredit kepada saya penulis (seperti yang dikehendaki oleh lesen).E -mel atau mesej akan.Lebih banyak gambar berlesen percuma di akaun Wikipedia Perancis saya. Laman web saya: www.Romancer.jaring. [CC BY-SA 4.0], melalui Wikimedia Commons

Pada masa itu, Castellanos juga merupakan sebahagian daripada Institut Orang Asal Negara, memandangkan kegelisahan yang dia miliki ke arah keperluan orang asli negaranya. Pada masa yang sama, beliau menyertai aktiviti promosi Institut Kebudayaan Chiapas.

Rosario antara surat dan pengajaran

Pada tahun lima puluhan, dan untuk masa yang lama, Rosario Castellanos adalah seorang penulis yang kerap di akhbar itu Excélsior, Salah satu yang paling penting di Mexico. Dia juga memasuki biasiswa ke Pusat Penulis Pusat Mexico, di mana beliau mengembangkan pengetahuannya dalam surat

Beliau juga berkhidmat sebagai setiausaha di Kelab Pen Antarabangsa, persatuan penyair, novelis dan ahli esei, yang dicipta pada tahun 1921. Pada tahun 1961, beliau menyampaikan kesusasteraan dan falsafah di University of Mexico, dan orang -orang Colorado, Indiana dan Wisconsin, di Amerika Syarikat.

Perkahwinan Rosario

Pada tahun 1958 Rosario berkahwin dengan Ricardo Guerra Tejada yang merupakan profesor falsafah. Pada tiga tahun berkahwin pasangan itu mempunyai anak lelaki bernama Gabriel. Walau bagaimanapun, Castellanos tidak gembira, kerana suaminya sentiasa tidak setia.

Kerja wanita

Pengalaman perkahwinan Rosario membawanya untuk menangkap karya -karyanya yang dirasakannya. Pada masa yang sama, banyak karya sasteranya membimbingnya untuk perjuangan hak -hak wanita dalam masyarakat Mexico, yang dibungkam oleh masyarakat macho.

Antara tahun 1960 dan 1966 Castellanos menjalankan kerja budaya; Di Chiapas, sebagai contoh, beliau menjalankan aktiviti promosi di Institut Sains dan Seni, dia juga pengarah Teater Guiñol. Beliau juga merupakan sebahagian daripada Direktorat Akhbar Universiti Autonomi Negara Mexico.

Tahun -tahun terakhir dan kematian

Kerja sebagai aktivis promotor dan kebudayaan menyebabkan Rosario menjadi duta negaranya di Israel pada tahun 1971, tahun di mana dia juga menceraikan suaminya Ricardo Guerra Tejada. Semasa tinggal di ibu negara Israel, Tel Aviv, dia bekerja sebagai profesor di Universiti Ibrani Yerusalem.

Makam Rosario Castellanos di Pantheon Sivil Tanah Perkuburan Dolores, Mexico. Sumber: Thelmadatter [CC BY-SA 3.0], melalui Wikimedia Commons

Akhir Kehidupan datang ke Castellanos mungkin tidak lama lagi, ketika saya berusia empat puluh tahun. Dia meninggal dunia pada 7 Ogos 1974 di Tel Aviv, produk kejutan elektrik di dalam rumahnya. Jenazahnya berpindah ke Mexico dua hari kemudian, mereka berehat di bulatan yang terkenal.

Boleh melayani anda: skrip teater

Pengiktirafan kepada Castellanos

- Anugerah Chiapas pada tahun 1958 untuk novel ini Canán Balún.

- Xavier Villaurrutia Prize for Writers for Writers pada tahun 1960 untuk kerja Bandar sebenar.

- Anugerah Sor Juana Inés de la Cruz pada tahun 1962.

- Anugerah Carlos Touyet de Letras pada tahun 1967.

- Anugerah Elías Sourasky pada tahun 1972.

Gaya

Universiti Yerusalem, di mana penulis mengajar. Sumber: Pengguna: Grauesel di Wikivoyage dikongsi [CC BY-SA 3.0], melalui Wikimedia Commons

Kerja sastera Rosario Castellanos dicirikan dengan mempunyai bahasa yang jelas dan langsung, melalui penggunaan menentukan istilah disebabkan oleh isu -isu yang ditangani. Selain itu dalam tulisannya, perasaan dapat dilihat setelah pengalaman hidupnya, serta kejujuran yang tidak dapat dijelaskan.

Puisi

Castellanos mengembangkan karya puisi yang dicirikan oleh bahasa yang mudah dan penuh dengan emosi. Banyak puisinya mencerminkan hidupnya, di mana cinta, kesakitan, kekecewaan dan nostalgia hadir. Wanita itu adalah tema yang berterusan dalam puisinya.

Novel

Novel atau karya naratif Rosario Castellanos mempunyai watak sosial, dibingkai dalam tradisional dan tradisional. Tema utama adalah batasan wanita dalam masyarakat yang dikuasai oleh lelaki, serta konflik etnik, terutama antara kaum India dan orang kulit putih.

Percubaan dan cerita

Dalam kes kedua -dua genre kesusasteraan ini, penulis tidak meninggalkan ketepatan dan kejelasan bahasanya. Sambil menumpukan perhatiannya terhadap kebangkitan masyarakat ke arah asal usulnya. Beberapa aspek peribadi juga muncul, dan tema cinta dirasakan.

Bermain

Puisi

- Jalan habuk (1948).

- Nota untuk pengisytiharan iman (1948).

- Dari Vigil Sterile (1950).

- Penyelamatan dunia (1952).

- Persembahan ke Kuil: Puisi, Madrid 1951 (1952).

- Puisi: 1953-1955 (1957).

- Verbatim (1959).

- Salome dan Judith: Puisi dramatik (1959).

- Lívida Luz (1960).

- Perkara yang tidak dapat dilupakan (1960).

- Puisi Bukan Anda: Kerja Puisi, 1948-1971 (1972).

Penerangan ringkas mengenai karya puitis yang paling lambang

Puisi Bukan Anda: Kerja Puisi, 1948-1971 (1972)

Kerja ini oleh Rosario Castellanos adalah set keseluruhan karya puitisnya. Dalam ayat -ayat yang berbeza, dia mencerminkan kehidupan pribadinya, melalui hubungan dengan suaminya Ricardo Guerra Tejada, di mana kekecewaan, ketidakpercayaan, cinta dan kesakitan adalah material untuk puisi -Nya.

Dalam beberapa puisi Castellanos, dia juga merasakan kehebatan lelaki tentang wanita, satu isu yang mengiringi penulis sejak zaman kanak -kanaknya. Pada pendapatnya, lelaki itu mempunyai kuasa keputusan, sementara bahagian wanita dibayangi.

Carian berterusan dan berterusan

Watak Rosario Castellanos tercermin dalam puisinya. Sama seperti yang terdapat dalam nuansa autobiografinya, penulis juga menjaga kesedaran penilaian antara jantina wanita, kerana keperluan dia harus disahkan oleh fakta menjadi seorang wanita.

Fragmen

"Kerana jika anda wujud

Saya mesti ada juga. Dan itu adalah dusta.

Tidak ada yang lebih daripada kita: pasangan itu,

Seks itu didamaikan pada kanak -kanak,

Kedua -dua kepala bersama, tetapi tidak merenung ..

tetapi melihat di hadapan dirinya, ke arah yang lain.

Yang lain: pengantara, hakim, keseimbangan ..

Simpul di mana apa yang telah rosak.

Yang lain, mudez yang meminta suara

yang mempunyai suara

dan mendakwa telinga mendengar.

Yang lain. Dengan yang lain

Kemanusiaan, dialog, puisi, mulakan ".

Novel

- Canán Balún (1957).

- Pejabat Dareblas (1962).

- Upacara permulaan (Edisi Póstuma, 1996).

Penerangan ringkas mengenai novel yang paling mewakili

Canán Balún (1957)

Ia adalah novel pertama yang ditulis oleh Rosario Castellanos, gelarannya dikaitkan dengan nama pra -hispanik yang diberikan kepada bandar Comitán di Chiapas, Balún Canán, yang bermaksud: Tempat Sembilan Bintang. Secara umum, beliau mencuba masalah antara penduduk pribumi dan pemilik tanah.

Struktur novel

Castellanos menyusun novel itu dalam tiga bahagian, pada pertama dan ketiga seorang gadis mengira fakta, di sana penulis mencerminkan visinya sendiri kerana watak autobiografi kerja. Semasa berada di bahagian kedua, seorang narator mengetahui peristiwa di masa lalu.

Dapat melayani anda: 10 ciri naturisme yang paling penting

Penulis menggunakan dua bentuk narasi sebagai cara memberikan konteks sejarah, iaitu perselisihan dan kesusahan yang hidup oleh orang pribumi Mexico, dua pendekatan yang berbeza. Perlu diingat bahawa Rosario adalah anak perempuan pemilik tanah, dan yang meletakkannya di barisan hadapan sebelum konflik.

Hujah sejarah

Hujah Canán Balún Ia dibangunkan berhubung dengan kewajipan bahawa oleh undang -undang mempunyai pemilik tanah César Argüello untuk memberikan kelas sekolah rendah kepada anak -anak pekerja mereka. Oleh itu, pemilik tanah mempercayakan tugas kepada anak saudaranya Ernesto, tetapi dia tidak tahu bahasa Maya yang dipanggil Tzeltal.

Kisah itu mengambil giliran ketika orang asli yang tangan kanan Argüello dibunuh, oleh sekumpulan orang asli yang memberontak dalam menghadapi beberapa ketidakadilan. Pemberontak membakar tanah, dan ketika Ernesto pergi untuk memberi amaran kepada pihak berkuasa mereka mengambil hidupnya.

Wanita di latar belakang

Dalam Canán Balún Rosario Castellanos tidak mengehadkan dirinya untuk mendedahkan beberapa anekdot dalam hidupnya. Hujah itu juga membuktikan kematian saudaranya pada usia dini, dan bukannya disebabkan oleh penyakit, untuk ilmu sihir; sementara mencerminkan sedikit nilai yang diberikan kepada wanita itu.

Fragmen

"-Apa Baldillito, Paman David?

-Kata kecil untuk mengatakan kekosongan. Kerja yang orang India mempunyai kewajipan untuk dilakukan dan bahawa corak tidak mempunyai kewajipan untuk membayar.

-AH!

-Baik sekarang sudah berakhir. Sekiranya corak mahu milpa ditaburkan, untuk merapikan lembu, wang mereka akan menanggung kos mereka. Dan adakah mereka tahu apa yang akan berlaku? Bahawa mereka akan merosakkan. Sekarang kita sama seperti miskin.

-Dan apa yang akan kita lakukan?

-... apa yang orang miskin lakukan. Beg; Pergi ke rumah orang lain semasa makan, sekiranya mereka mengakui tetamu ... ".

Pejabat Dareblas (1962)

Rosario Castellanos selalu bimbang dan berminat dengan masalah yang dikemukakan oleh orang -orang asli, dan kesusasteraan mereka adalah tingkap untuk mengalihkannya, dan mereka tidak dilupakan. Dalam karya ini dia memberitahu acara di Chiapas dengan Chamulas, dari 1867 hingga 1870.

Senario

Penulis Mexico membangkitkan kisah Pejabat Dareblas Dalam dua persekitaran geografi, satu adalah bandar San Cristóbal de Las Casas, dan yang lain, San Juan Chamula di Chiapas. Di kedua -dua tempat cerita minat berlaku, baik dengan orang kulit putih dan dengan orang India Tzolziles.

Struktur naratif

Kerja ini oleh Castellanos, dari sudut pandangan narasi, diberitahu dengan cara yang seimbang, satu bahagian oleh orang pribumi, dan yang lain oleh orang kulit putih atau ladinos. Beberapa peristiwa yang direndam pada masa lalu telah diriwayatkan, dan yang berkaitan dengan ketidakadilan kepada orang Aborigin.

Hujah utama

Penulis Mexico memberi tumpuan kepada menceritakan pemberontakan yang disebabkan oleh Chamulas, yang membawa mereka untuk menyalibkan salah satu anggotanya untuk memilikinya sebagai "Kristus". Itu sebahagiannya disebabkan oleh kepercayaan ajaib mereka, dan ketidakberdayaan yang mereka alami dari sikap tidak peduli terhadap pihak berkuasa.

Fragmen

"Orang yang mengabaikan arnab dan amaran pastornya, yang meninggalkan amalan agama kerendahan hati dan ketaatan dan yang dilancarkan untuk menggali imej -imej masa lalu yang liar dan dahagakan darah, dengan itu mencabar kemarahan tuan -tuan semulajadi dan meletakkan bahaya perintah yang ditetapkan.

Di mana semua ini akan memimpin? Untuk tujuan logiknya: pengambilan senjata dan permintaan hak kekerasan walaupun undang -undang yang dipersetujui oleh kaum India tidak layak mendapatnya ".

Latihan

- Pada budaya wanita (1950).

- Novel Mexico kontemporari dan nilai testimoninya (1960).

- Wanita yang tahu bahasa Latin (1973).

- Laut dan ikannya (Edisi Posthumous, 1975).

- Pengisytiharan iman. Refleksi mengenai keadaan wanita di Mexico (Edisi Póstuma, 1997).

Cerita

- Bandar sebenar (1960).

- Syarikat Ogos (1964).

- Album Keluarga (1971).

Penerangan ringkas mengenai tiga tajuk tersebut

Bandar sebenar (1960)

Kerja ini adalah satu set cerita di mana Castellanos membuktikan perbezaan yang wujud di antara Orang Asli dan Putih, serta ketidaksamaan antara lelaki dan wanita. Tulisan -tulisan ini dibangunkan berdasarkan pemerhatian pengalaman pengarang sendiri.

Masalah komunikasi

Rosario meletakkan sejarah di bandar San Cristóbal de Las Casas, di Chiapas, yang pertama kali dipanggil Ciudad Real. Salah satu tema yang dibentangkan adalah komunikasi, yang menghalang pemahaman antara penduduk pribumi dan bangsa putih, yang menghasilkan banyak konflik.

Walau bagaimanapun, dalam salah satu cerita penulis menyatakan penyelesaian yang mungkin kepada kemungkinan bahawa orang kulit putih belajar untuk bercakap bahasa orang asli. Ini adalah bagaimana kisah Arthur, yang tahu kedua -dua bahasa, diberitahu dan dapat berkomunikasi dengan senang hati.

Dapat melayani anda: 10 bahagian permainan dan ciri -cirinya
Fragmen

"Komuniti bolometik terdiri daripada keluarga yang sama keturunan. Semangat pelindungnya, Waigelnya, adalah harimau, yang namanya layak memegang keberaniannya dan keberaniannya.

"Apabila ketibaan orang kulit putih, dari Caxlanes, pembakaran bellicose bolometika melemparkan dirinya ke dalam pertempuran dengan dorongan itu- ketika dia jatuh ke dalam besi yang invasif-vine jatuh hancur ... bolometika adalah murah hati untuk persembahan untuk persembahan itu. Namun pengakuan mereka tidak dapat dirawat. Harimau masih harus menerima lebih banyak luka ... ".

Syarikat Ogos (1964)

Dalam gelaran ini Castellanos meneruskan garis tematik peribadi dan sosial, yang dibangunkan di dalamnya Bandar sebenar, seperti di Album Keluarga. Melalui ketepatan dan koheren bahasanya, dia menyatakan kesepian yang hidup ketika cinta berakhir, dan termasuk bangsa pribumi.

Kerja ini terdiri daripada novel lanjutan ringkas, dan tiga cerita. Tajuk -tajuk cerita adalah: "Persahabatan yang tidak lama", "Vals Capricho" dan "The Contious of Ogos", yang memberi nama kepada kerja. Sementara novel itu berjudul: "The Román duda".

Hujah kerja

Dalam Persahabatan yang tidak lama, Castellanos menceritakan kisah dua sahabat, di mana seseorang itu adalah narator, yang dicerminkan dalam keinginan dan aspirasi penulis, sementara yang lain dipanggil Gertrudis. Yang terakhir hanya memberi tumpuan kepada hubungan cinta mereka.

Dalam kes "Vals Capricho", Penulis mengembangkan kisah saudara perempuan Julia dan Natalia, tunggal, yang telah menguasai pendidikan keponakannya, untuk menjadikannya seorang wanita. Tetapi tugasnya menjadi sukar kerana gadis itu adalah seorang Pemberontak Orang Asli.

Castellanos diriwayatkan dalam "The Convidas of Ogos" ilusi yang dimiliki oleh Emelina, seorang wanita pertengahan, untuk mencari cinta dalam hidupnya. Oleh itu, dia mengambil kesempatan daripada perayaan bulan Ogos, yang diadakan di bandarnya, untuk "memburu" yang akan menjadi suaminya masa depan.

Akhir. Dalam kes ini, beliau merujuk peluang bahawa Doktor Carlos Román mula memulakan cinta baru, setelah bersendirian.

Album Keluarga (1971)

Ia juga merupakan salah satu karya paling penting Rosario Castellanos, ini dikatakan untuk kandungannya. Surat itu terdiri daripada empat cerita atau cerita, di mana penulis menggunakan bahasa yang penuh dengan refleksi dan pada masa yang sama sarkosm dan jocularity.

Kisah -kisah itu cuba mendedahkan batasan dan pantang larang masyarakat Mexico dalam beberapa isu. Itulah sebabnya Castellanos, tidak teragak -agak untuk meletakkan seksualiti di barisan hadapan orang ramai, sebagai tambahan kepada feminisme dan peranan yang dapat dipenuhi oleh wanita dalam masyarakat di mana lelaki mempunyai kuasa.

Cerita itu:

- "Pelajaran Dapur".

- "Ahad".

- "Kepala Putih".

- "Album Keluarga".

Fragment cerita "Pelajaran Dapur"

"Saya dikaitkan dengan saya tanggungjawab dan tugas pembantu rumah untuk segalanya. Saya mesti menyimpan rumah yang sempurna, pakaian siap ..

Tetapi saya tidak membayar apa -apa gaji, saya tidak memberikan sehari seminggu, saya tidak dapat mengubah tuan saya ... Saya perlu melakukan pekerjaan dengan berkesan di mana bos menuntut dan para sahabat bersekongkol dan orang bawahan membenci ".

Fragment "Blanca"

"... Beberapa keluarga yang tidak diawasi di mana masing -masing menarik di sebelah mereka ... beberapa suami yang menipu isteri. Dan isteri yang tidak lebih bodoh kerana mereka tidak lebih besar, terkunci di rumah mereka, masih mempercayai apa yang mereka diajar ketika mereka kecil: Bulan itu keju ".

Teater

- Lembaga Tuan -tuan, Piece dalam Akta (1952).

- Wanita abadi: farsa (1975).

Koleksi artikel

- Penggunaan perkataan (Edisi Póstuma, 1994).

- Perkataan perkataan: artikel yang diselamatkan oleh Rosario Castellanos (Edisi Póstuma, 2004).

Epistolary

- Surat kepada Ricardo (Edisi Póstuma, 1994).

- Rosario Castellanos Kesusasteraan Epistolary. Surat kepada Ricardo (Edisi Póstuma, 2018).

Frasa

- "Di bawah sentuhan anda, saya gemetar sebagai arka dalam ketegangan anak panah berdenyut dan peluit akut yang akan berlaku".

- "Kadang -kadang, sebagai cahaya seperti ikan di dalam air, saya bergerak antara perkara -perkara gembira dan halusakan".

- "Untuk cinta tidak ada langit, cinta, hanya hari ini".

- "Senang menjadi siapa saya, hanya kelihatan hebat: mata dan tangan dilucutkan".

- "Orang yang meninggalkan, mengambil ingatannya, cara dia menjadi sungai, menjadi udara, menjadi selamat tinggal dan tidak pernah".

- "Di dalam kelembapan saya, di sini, saya mengambil tanda kakinya tanpa kembali".

- "Di sini saya mengeluh seperti orang yang suka dan ingat dan jauh".

- "Mereka bukan awan atau bunga yang jatuh cinta; Anda, hati, sedih atau gembira ".

- "Kami adalah pelukan cinta di mana langit bergabung dengan bumi".

- "... dan kita tidak dapat melarikan diri kerana hidup adalah salah satu topengnya".

Rujukan

  1. Tamaro, e. (2019). Rosario Castellanos. (N/A): Biografi dan Kehidupan. Pulih dari. Biografi andvidas.com.
  2. Rosario Castellanos. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Pulih dari: Adakah.Wikipedia.org.
  3. Domínguez, s. (2018). Rosario Castellanos. Puisi bukan awak. (N/a): membaca mesyuarat. Pulih dari: mesyuarat.Blogspot.com.
  4. Del Angel, D. (2018). Rosario Castellanos. Mexico: Ensiklopedia Kesusasteraan di Mexico. Diperolehi dari: Elern.mx.
  5. Rosario Castellanos. (2018). Mexico: Mexico tidak diketahui. Diperolehi daripada: Mexico dikenali.com.mx.