Tlaxcaltecas

Tlaxcaltec Warriors. Sumber: AFITAS20/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/4.0)

Apa itu tlaxcaltecas?

The tlaxcaltecas atau budaya tlaxcalteca Ia adalah salah satu tamadun yang mendiami Mesoamerika sebelum ketibaan penakluk Sepanyol. Wilayahnya terutamanya di negeri Tlaxcala Mexico semasa, walaupun terdapat juga penempatan di Puebla.

Dalam asal -usulnya, bandar ini berasal dari tiga kumpulan etnik yang berbeza. Dari masa ke masa, mereka akhirnya membentuk satu kumpulan. Pada tahun 1208 mereka mengasaskan salah satu penempatan yang paling penting: Bandar Tlaxcala. Dari sana, domain mereka dilanjutkan kepada Konfederasi yang dipanggil Tlaxcallan.

Momen keindahan terbesar budaya Tlaxcalteca berlaku sekitar 1520. Walau bagaimanapun, kuasa beliau diancam oleh Mexica, yang datang mengelilingi wilayah Tlaxcallan. Pertembungan bersenjata kerap, tetapi Tlaxcaltecas berjaya mengekalkan kemerdekaan mereka.

Ketibaan orang Sepanyol mengubah keadaan di kawasan itu. Ancaman Mexico mengetuai Tlaxcaltecas untuk bersekutu dengan penakluk dalam kempen mereka untuk mengambil Tenochtitlan. Selepas kejatuhan ibukota Aztec, orang Sepanyol menghormati rawatan yang dibuat dengan pemimpin Tlaxcaltec dan rakyat mereka menikmati beberapa keistimewaan yang membolehkan mereka bertahan dalam penaklukan.

Lokasi geografi dan temporal

Walaupun bukti kewujudan beberapa penempatan terpencil di Lembah Poblano-Tlaxcalteca yang bermula dari 1800 hingga.C., Ahli sejarah bersetuju bahawa permulaan budaya berlaku pada abad ketiga belas d. C.

Oleh itu, pada 1208 d. C., Tlaxcaltecas mengasaskan Tlaxcala, sebuah bandar yang namanya bermaksud "Tempat Tortillas Jagung". Dari bandar itu, mereka memulakan kempen pengembangan ketenteraan dan berjaya mengembangkan wilayah mereka setelah mengalahkan beberapa orang berdekatan.

Ancaman penakluk Mexica.

Ketibaan orang Sepanyol dilihat oleh pemimpin Tlaxcaltec sebagai peluang yang baik untuk menamatkan musuh tradisional mereka: Mexica. Terima kasih kepada persekutuannya dengan penakluk Eropah, budaya ini menerima beberapa keistimewaan yang membolehkannya bertahan melebihi abad ke -16:

Lokasi geografi

Sebilangan besar wilayah yang dikawal oleh bandar ini terletak di negeri semasa Tlaxcala. Ini terletak di kawasan tengah Mexico, kurang dari 100 kilometer dari ibukota negara.

Sebelum penaklukan Sepanyol, Tlaxcala mengalami pertumbuhan penduduk yang hebat. Sebahagian besar, ini dapat dihasilkan oleh kerja yang baik dari Tlaxcaltecas dalam bidang pertanian.

Walaupun karyanya sedang dibincangkan, anda memasuki banyak pakar, salah satu sumber yang paling banyak digunakan untuk memenuhi Tlaxcaltecas adalah tulisan Toribio de Benavente, seorang mubaligh Sepanyol Sepanyol. Menurut agama ini, budaya Tlaxcaltec dibentuk oleh empat manor: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán dan Quiahuixtlán.

Asal dan sejarah

Benavente Toribio

Yang tertua dari orang-orang Tlaxcalteca adalah beberapa penempatan terpencil yang terletak di Lembah Poblano-Tlaxcalteca. Menurut penyelidik, ini dibina pada tahun 1800 hingga. C.

Dari masa ke masa, penduduk semakin meningkat, seperti jumlah penempatan. Antara 200 hingga. C. dan 700 d. C., Komuniti berkembang dan pertanian mula merancang dan mengamalkan perdagangan.

Tempoh teokratik

Ahli sejarah mendakwa bahawa Tlaxcala melalui dua fasa yang berbeza dalam tempoh teokrat. Pada awalnya, budayanya mengalami ledakan yang hebat. Begitu juga dengan bandar -bandarnya, yang tumbuh dalam saiz dan infrastruktur.

Walaupun pertumbuhan itu, nampaknya banyak pengrajin dan sebahagian daripada elit bandar mereka berpindah ke Teotihuacán, pusat budaya dan agama yang paling penting pada masa itu.

Avenida de los mati di Teotihuacán

Fasa kedua dicirikan oleh kemajuan dalam bidang pertanian. Ia adalah tempoh yang agak aman dan makmur.

Keadaan ini tidak sama di seluruh rantau ini. Di Nativitas, sebagai contoh, terdapat kedatangan Olmecas-iixicalanca. Bandar ini datang dari pantai dan menetap di tlaxcala tanpa mendapati perlawanan hampir tidak.

Cholula

Kawasan Tlaxcala mengalami beberapa transformasi selepas ketibaan Los Olmeca -xicas ke Cholula.

Sebaliknya, antara 700 dan 1100, beberapa kumpulan Toltecs juga sampai ke kawasan tersebut. Pada mulanya, olmec-subsidies yang dominan memperbudak pendatang baru. Kemudian, dengan bantuan Otomis, keturunan Toltec mengeluarkan dan mengalahkan Dominator mereka.

Bantuan Otomis diberi ganjaran dengan penghantaran tanah di selatan Puebla. Di salah satu bidang yang mereka diduduki, budaya Tlaxco muncul.

Tiga kumpulan etnik

Semua pergerakan migrasi yang disebutkan di atas membawa kepada kewujudan tiga kumpulan etnik penting di rantau ini: Nahuatl, Otomi dan Pinome. Dari kesatuan tiga budaya Tlaxcalteca muncul.

Ia dapat melayani anda: Pencapaian utama pembaharuan pertanian di Amerika Latin

Pada tahun 1208, Tlaxcaltecas mengasaskan kota Tlaxcala, dari mana mereka mula melanjutkan domain mereka. Selepas menakluki beberapa kampung, wilayahnya dibahagikan kepada empat sub-negara: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán dan Quiahuixtlán.

Bahagian Wilayah Budaya Tlaxcalteca

Walaupun Tlaxcaltecas telah menjadi salah satu tamadun Mesoamerika yang paling kuat, ancaman ketuanan lain di Lembah Mexico tetap sangat berbahaya. Untuk mengelakkan kemungkinan serangan, empat sub-states memutuskan untuk membentuk Konfederasi: Tlaxcallan.

Setiap komponen mengekalkan kerajaannya sendiri dan mengawal wilayahnya, tetapi diselaraskan untuk menangkis serangan dan menyelesaikan isu -isu yang sama dengan Konfederasi.

TepeticPac adalah komponen paling penting dalam Tlaxcallan, terutama sejak abad ketiga belas. Tlaxistlán, bandar paling pentingnya, dipertahankan oleh dinding lima -meter.

Yang kedua dari manor yang diasaskan oleh Tlaxcaltecas adalah Ocotelulco. Ini menonjol untuk kuasa ekonomi dan komersilnya. Sementara itu, para pengrajin, lebih kerap dalam ketuanan ketiga, Quiahuixtlán, yang diasaskan oleh Chichimecas.

Akhirnya, ketuanan Tizatlán adalah pusat politik dan agama Konfederasi. Di samping.

Mexica

Empayar Besar yang dicipta oleh Mexica adalah ancaman utama yang dialami oleh Tlaxcaltecas. Ini menimbulkan tembok pertahanan yang hebat untuk cuba mempertahankan kuasa tentera Aztec.

Empayar Mexica antara 1427 dan 1520 - Sumber: Aztec Empire - RU.SVG: KAIDOR Tersedia di bawah Lesen Creative Commons-Compribusi-Compartarigual 4 4.0 Antarabangsa

Dari abad keempat belas, pertempuran bersenjata antara kedua -dua orang adalah tetap. Mexica telah memperluaskan wilayah mereka ke seluruh Mesoamerica dan mengelilingi domain Tlaxcaltec. Ini bermakna, di peringkat ekonomi, bahawa Tlaxcallan akan benar -benar terpencil.

Walaupun begitu, Mexica tidak pernah dapat menakluk Tlaxcala. Ketika penakluk Sepanyol tiba di kawasan itu, tamadun Tlaxcalteca tetap menjadi sebuah kawasan bebas yang dikelilingi oleh Empayar Mexico.

Ketibaan orang Sepanyol

Hernan Cortes

Hernán Cortés dan tenteranya mendarat di pantai Veracruz pada tahun 1519. Di sana mereka menemui beberapa kumpulan budaya Totonaca, yang tinggal di bawah domain orang Mexico.

Totonacas melihat pendatang baru sebagai peluang untuk menamatkan domain Tenochtitlán. Atas sebab ini, mereka memutuskan untuk bersekutu dengan Cortés dan, sebagai tambahan, mereka diletakkan dalam hubungan dengan orang -orang bersekutu yang lain, antaranya adalah Tlaxcaltecas.

Orang Sepanyol menuju ke Tlaxcallan. Sebaik sahaja mereka menembusi tanah mereka, mereka diserang oleh tentera 30,000 Tlaxcaltecas. Dalam pertempuran itu, seperti yang kemudiannya, tentera Cortés menyebabkan kecederaan besar kepada pesaing mereka, walaupun keunggulan berangka ini.

Xicohténcatl axayacatzin, raja tlaxcalteca, terkesan dengan kemajuan teknologi dan kemahiran orang Sepanyol dalam pertempuran. Sebelum itu, memberi kebenaran untuk menyeberangi wilayah mereka dan juga menjemput mereka untuk melawat Tlaxcala, modal mereka.

Pembentukan Perikatan

Cortés kekal di bandar Tlaxcala kira -kira 20 hari. Semasa dia tinggal, dia mencapai persetujuan dengan pemimpin Tlaxcaltec untuk bekerjasama dalam penaklukan Tenochtitlán, ibukota orang Mexico.

Pada bahasa Sepanyol, ini adalah peningkatan yang besar dalam tenteranya. Di samping itu, pahlawan tlaxcaltec tahu tanah dengan sempurna, serta cara untuk melawan orang Mexico.

Tlaxcaltec Warriors

Sementara itu, Tlaxcaltecas memperoleh peluang untuk menamatkan musuh tradisional mereka. Bersama -sama dengan ini, mereka juga memperoleh beberapa komitmen oleh orang Sepanyol yang sangat positif bagi mereka selepas penaklukan. Antaranya, tidak perlu membayar cukai, mempunyai perisai sebenar dan dapat membentuk Majlis Orang Asli.

Menurut beberapa ahli sejarah, perjanjian ini dirundingkan sama. Walaupun demikian, Cortés memaksa Tlaxcaltecas menjadi Kristian dan bersumpah kesetiaan kepada mahkota Sepanyol sebelum menandatangani Perikatan.

Penaklukan Tenochtitlán

Pembinaan semula Mexico-Tenochtitlan

Sepanyol dan Tlaxcaltecas ditetapkan untuk tenochtitlán dengan tujuan menakluki bandar. Lelaki Cortés menyertai kira -kira 6,000 pahlawan pribumi dan di bawah panduan mereka mereka tiba di Lembah Anahuac pada November 1519.

Ketika mereka sampai ke Tenochtitlán mereka diterima oleh Kaisar Moctezuma II, yang segera memahami bahaya yang diwakili oleh Perikatan antara Tlaxcaltecs dan Sepanyol.

Walaupun mesyuarat pertama agak mesra, keadaan tidak lama lagi diperolehi di pengepungan bandar. Percubaan pencerobohan pertama mengakhiri kemenangan Mexicics, yang memaksa musuh mereka melarikan diri ke wilayah Tlaxcalteca untuk pulih.

Para pemimpin Tlaxcala mengalu -alukan Cortés lagi dan menjanjikan lebih banyak bala bantuan. Sebagai balasan, mereka meminta sebahagian daripada rampasan perang yang mereka capai, mengawal dua wilayah berdekatan dan lebih banyak kelebihan untuk pembayaran cukai masa depan. Orang Sepanyol diterima dan, dengan lebih banyak pahlawan Tlaxcaltec, berlepas ke Tenochtitlán.

Boleh melayani anda: undang -undang sekular: konsep, latar belakang, sebab, akibatnya

Kontinjen yang dibentuk oleh orang Sepanyol dan sekutu pribumi tiba di ibukota Aztec pada bulan Disember 1520. Beberapa bulan kemudian, pada bulan Ogos 1521, mereka menaklukkan tenochtitlan dan mengakhiri Empayar Mexico.

Tempoh Kolonial

Peta Viceroyalty Sepanyol Baru

Orang Sepanyol menakluki semua wilayah Mesoamerika sehingga mencipta Viceroyalty New Spain. Semasa proses ini, kebanyakan janji yang dibuat kepada Tlaxcaltecas.

Oleh itu, tidak seperti apa yang berlaku di bandar -bandar seperti Tenochtitlán, bandar -bandar Tlaxcalteca tidak dimusnahkan. Begitu juga, penakluk membenarkan penduduk Tlaxcallall.

Hormat ini tidak bermakna bahawa budaya Tlaxcalteca tetap utuh. Selepas penaklukan, proses penginjilan bermula tidak lama lagi, yang dilakukan oleh Franciscan Friars yang tiba di Amerika pada tahun 1524.

Mubaligh ini bukan sahaja cuba menghapuskan agama Tlaxcalteca tradisional, tetapi juga membina beberapa gereja dan biara di kawasan tersebut. Tlaxcala, ibukota, dinamakan semula sebagai "Our Lady of the Assumpti.

Sebilangan besar proses penginjilan telah dibangunkan antara 1530 dan 1535. Ia juga bahawa Tlaxcala menerima perisai tangannya sendiri dari mahkota Sepanyol.

Perlindungan mahkota

Seperti yang dinyatakan, Perikatan Antara Hernán Cortés dan Pemimpin Tlaxcaltecas menawarkan perlindungan langsung budaya ini oleh mahkota Sepanyol. Keadaan ini melindungi penduduknya semasa tempoh penaklukan yang paling sukar, terutama pada tahun 1530 -an.

Sebaliknya, perjanjian antara penakluk dan tlaxcaltecas bertahan di luar penaklukan. Pada tahun -tahun berikutnya, penyertaan pahlawan bandar ini dalam operasi ketenteraan yang dibangunkan untuk mencekik revueltas adalah kerap. Di samping itu, mereka mengambil bahagian dalam ekspedisi ke kawasan lain di benua.

Kolonis Tlaxcaltec

Peranan Tlaxcaltecas sebagai sekutu orang Sepanyol selepas penaklukan tidak terhad kepada menyumbang pahlawan. Pada banyak kesempatan, mereka dipilih untuk menubuhkan penempatan di beberapa kawasan Mexico semasa.

Contoh yang baik dari fungsi ini berlaku pada abad ke -16. Orang Sepanyol memilih kumpulan tlaxcaltecas Kristian untuk menetap di timur laut Mexico. Misi beliau adalah untuk membantu menenangkan Chichimecas, beberapa suku nomad dan pahlawan.

Ilustrasi kanvas Tlaxcala, mengajar penakluk Sepanyol yang diiringi oleh sekutu Tlaxcaltec dan lelaki muda asli

Tlaxcaltecas ini harus menjadi contoh kepada Chichimecas untuk menerima menjadi subjek mahkota Sepanyol dan bekerja di Haciendas dan lombong.

Penempatan Tlaxcaltec utama di kawasan Chichimeca terletak San Luis Potosí, Nuevo León, Durango, Coahuila dan Zacatecas.

Operasi penjajahan ini menggerakkan lebih daripada 400 keluarga Tlaxcaltec. Untuk menerima berhijrah ke kawasan tersebut, para pemimpin berunding dengan orang Sepanyol pemberian kelebihan baru.

Di antara kelebihan tersebut ialah "perintah amparo" yang dikatakan bahawa pewaris keluarga ini tidak akan kehilangan tanah yang diberikan. Begitu juga, perjanjian baru termasuk pembebasan cukai dan cukai kekal

Menurut ahli sejarah, penjajah Tlaxcaltec adalah asas untuk menenangkan kawasan -kawasan di Mexico. Selama bertahun -tahun, mereka dan Chichimecas akhirnya mencampurkan, walaupun mereka selalu mengekalkan sebahagian daripada identiti Tlaxcalteca mereka.

Selepas kemerdekaan

Satu lagi keistimewaan yang dicapai oleh Tlaxcaltecas dan bahawa ia kekal sehingga kemerdekaan negara adalah bahawa kota Tlaxcala mengekalkan kerajaannya sendiri.

Pada akhir Perang Kemerdekaan dan Empayar Mexico yang pertama, Tlaxcala diisytiharkan Wilayah Persekutuan oleh Perlembagaan 1824. Negeri ini terdiri daripada lima wilayah, walaupun ia kehilangan beberapa lanjutan yang ada sebelumnya.

Bertahun -tahun kemudian, Tlaxcala berjaya memulihkan tanah yang hilang melalui kesatuan dengan calpulalpan, pada tahun 1860 -an. Salah satu data yang menarik mengenai keadaan ini ialah, antara 1885 dan 1911, ia ditadbir oleh salah satu daripada beberapa gabenor asal asli: Prospero Cahuantzi.

Pada masa ini, penduduk Nahuas di Tlaxcala telah mengekalkan beberapa organisasi, terutamanya di zon barat Gunung Berapi La Malintzin. Orang -orang yang mempunyai sebahagian besar penduduk dengan asalnya adalah Acxotla del Monte, San Pedro Xochiteotla, San Cosme Mazatecochco, San Bartolomé Cuasuixmatlac dan San Rafael Tepatlaxco, antara lain.

Sumbangan saintifik dan budaya

Salah satu ciri yang disifatkan oleh pakar untuk budaya Tlaxcalteca adalah perasaan patriotik yang kuat, terutama jika dibandingkan dengan tamadun lain di kawasan tersebut.

Boleh melayani anda: Kelebihan dan kekurangan porfiriato

Perasaan itu tercermin dalam semua pihak dan upacara yang tidak berkaitan dengan agama. Di dalamnya, mereka menyatakan keyakinan mereka pada masa depan yang baik di tanah air mereka.

Sesetengah ahli sejarah mendakwa bahawa sikap ini, serupa dengan nasionalisme moden, menerangkan pilihan mereka untuk bersekutu dengan orang Sepanyol melawan Mexica. Pada masa itu, ancaman terhadap kemerdekaan Tlaxcalteca adalah empayar orang Mexico, jadi mereka memutuskan untuk mencapai persetujuan untuk mengalahkannya.

Kanvas Tlaxcala

Pembiakan kanvas Tlaxcala

Cabildo kota Tlaxcala menugaskan penjelasan codex kolonial Tlaxcalteca pada separuh kedua abad ke -16. Hasilnya adalah kanvas Tlaxcala yang begitu banyak.

Maklumat yang sedikit ada mengenai codex menyatakan bahawa tiga salinan yang sama berlaku. Salah seorang daripada mereka harus dihantar kepada Raja Sepanyol sebagai hadiah; Satu lagi ditakdirkan untuk Mexico City, di mana dia terpaksa menyerah kepada Viceroy; Dan yang ketiga akan diselamatkan di Tlaxcalteca Cabildo sendiri.

Malangnya, semua salinan ini telah hilang, jadi hanya kandungannya yang diketahui oleh pembiakan yang dibuat kemudian, pada tahun 1773. Mengikut pembiakan ini, codex menunjukkan beberapa aspek penting dalam budaya, masyarakat dan pakatan tlaxcaltecas.

Kesusasteraan

Penulis TlaxCaltec dicirikan oleh penggunaan bahasa mereka yang baik. Penulis ini menanam semua genre, dari puisi hingga ucapan, melalui cerita. Karya -karya yang paling terkenal ialah Tecuatzin dan Tlaxcaltecayotl.

Sebaliknya, persembahan teater juga kerap. Tema utama adalah kehidupan sehariannya, serta eksploitasi pahlawan dan tuhan -tuhannya.

Populariti teater membawa kepada perwakilan berterusan semasa era penjajah. Sebagai tambahan kepada pengarang teks, pengkhususan membawa kepada fakta bahawa mereka bertanggungjawab terhadap pakaian, penjelasan senario dan pelakon khusus untuk tarian dan lagu -lagu.

Senibina dan Arca

Zon Arkeologi Xochitatl. Sumber: lsalador82, cc by-sa 3.0, melalui Wikimedia Commons

Di zaman sebelum penaklukan Sepanyol, Tlaxcaltecas membina kekuatan dan bangunan lain dengan kapur dan batu. Biasanya, mereka memilih bukit untuk mencari mereka, seperti dalam kes -kes Cacaxtla dan Pusat Ceremonial Xochitatl.

Dalam kes arca, penulis Tlaxcalteca dibezakan oleh ketegaran ciptaan mereka. Di dalamnya mereka mewakili haiwan, lelaki dan tuhan.

Tidak lama sebelum orang Sepanyol, zon Poblano-Tlaxcalteca mencapai banyak prestij untuk seramik polychrome. Ramai pakar percaya bahawa kepingan mereka mempunyai lebih banyak dan kualiti daripada yang diperbuat daripada orang Mexico.

Muzik

Seperti kebanyakan orang -orang pra -hispanik, muzik memainkan peranan yang sangat penting dalam budaya Tlaxcalteca. Menurut pakar, komposisi mengekalkan irama yang sangat cepat, tetapi atonal.

Instrumen yang paling banyak digunakan ialah Teponaztli dan Huéhuetl. Yang pertama adalah sejenis dram yang dibina dengan kayu. Ia termasuk dua tab dan menghasilkan dua jenis bunyi. Sebaliknya, Huéhuetl adalah drum lain, dalam kes ini dihasilkan dengan kulit. Instrumen TlaxCaltec lain adalah seruling lumpur, pengikis dan siput.

Macuilxochitl menyanyi dan bermain huéhuetl

Muzik budaya ini hilang hampir sepenuhnya selepas ketibaan orang Sepanyol. Walau bagaimanapun, beberapa instrumen telah bertahan.

Seperti tarian, muzik berkait rapat dengan upacara keagamaan. Menurut The Chronicles pada masa itu, ada penyanyi yang mengiringi melodi dengan lagu mereka.

Tarian rakyat

Seperti yang dinyatakan, tarian Tlaxcaltec tradisional berkait rapat dengan kepercayaan agama mereka. Ini menyebabkan mereka hampir hilang ketika orang -orang Fransiskan melakukan kerja penginjilan mereka.

Daripada tarian yang didedikasikan untuk tuhan -tuhan kuno, terutamanya kepada camaxtli, tlaxcaltecas mula menari irama lain yang lebih sesuai untuk kepercayaan Kristian baru. Oleh itu, tarian seperti Moor dan Kristian atau Carnestolendas muncul.

Camaxtli

Sains

Tlaxcaltecas mengembangkan pengetahuan yang agak maju dalam subjek seperti matematik, astronomi, sains semula jadi dan perubatan. Semua yang mereka tahu digunakan untuk menyelesaikan masalah sosial atau ekonomi mereka.

Budaya ini mencipta dua kalendar yang berbeza. Yang pertama, ritual dan agama, dibahagikan kepada 20 bulan setiap 13 hari, yang membuat sejumlah 260 hari. Yang kedua, solar atau sivil, terdiri daripada 18 bulan selama 20 hari, yang mana lima hari lagi dipanggil nemontemi ditambah dan yang dianggap bencana. Setiap kitaran berlangsung selama 52 tahun.

Pangkalan kedua kalendar adalah pengiraan matematik dan pemerhatian astronomi. Ahli astronomnya menyaksikan fenomena seperti gerhana dan mempelajari bintang -bintang. Kesimpulannya digunakan untuk menjangka destinasi penduduk

Sebaliknya, teknik perubatan mereka menggunakan minuman dan salap yang dibuat dengan produk tumbuhan.