Semuanya untuk rakyat, tetapi tanpa orang

Raja Carlos III dari Sepanyol. Sumber: Mariano Salvador Maella, Wikimedia Commons

"Semuanya untuk rakyat, tetapi tanpa orang", Yang frasa asalnya dalam bahasa Perancis adalah" tout tour le peuple, rien par le peuple ", adalah frasa yang telah digunakan untuk sistem politik sejak abad ke -18.

Ia merujuk kepada idea kuasa yang hampir mutlak yang dikekalkan oleh seorang penguasa, yang memberikan rakyatnya apa yang dia perlukan, tetapi tanpa memberikan kuasa sosial atau politik yang lebih besar yang dapat mendesentralkan rejimnya.

Frasa ini telah dianugerahkan kepada banyak penguasa yang dianggap sebagai hina yang digambarkan, seperti Raja Carlos III dari Sepanyol, Queen Catalina II dari Rusia atau Federico II El Grande de Prussia.

Akar sejarah frasa ini berkaitan dengan despotisme yang tercerahkan, yang juga dikenali sebagai absolutisme yang baik, suatu bentuk kerajaan di mana raja mempunyai kuasa dan tidak perlu membenarkan tindakan mereka, dan di mana rakyat tidak boleh mengkritik atau menilai tindakan ini.

Sudah tentu, ia adalah paternalistik, dan melihat rakyat sebagai entiti yang memerlukan bimbingan dan bimbingan, seolah -olah ia adalah seorang anak.

Prinsip asas pergerakan politik ini adalah untuk menyokong gaya hidup yang menyenangkan di dalam masyarakat, tetapi tanpa memberikan kuasa atau keputusan yang sangat penting kepada penduduknya.

Oleh itu, raja -raja menyediakan kesihatan, pendidikan asas, ekonomi dan pembangunan budaya yang hampir tidak stabil, tetapi selalu menafikan pendapat atau idea rakyat.

Semua untuk rakyat, tetapi tanpa orang: lebih daripada frasa yang mudah

Despotisme yang tercerahkan menjadi bentuk kegemaran kerajaan pada abad ke -18. Pada masa itu, raja -raja menubuhkan pembaharuan undang -undang, sosial dan pendidikan yang diilhamkan oleh ideologi pergerakan prekursor yang disebut ilustrasi.

Boleh melayani anda: Helia Bravo Hollis: Biografi, Sumbangan, Penemuan

Antara penghina yang paling menonjol ialah Federico II (El Grande), Carlos III, Pedro I (El Grande), Catalina II (La Grande), María Teresa, José II dan Leopoldo II.

Biasanya, pembaharuan pentadbiran, toleransi agama dan pembangunan ekonomi dimulakan, tetapi tidak mencadangkan pembaharuan yang menjejaskan kedaulatan mereka atau mengganggu tatanan sosial.

Ilustrasi

Pemikir utama masa Pencerahan bertanggungjawab untuk pembangunan teori kerajaan kritikal untuk penciptaan dan evolusi masyarakat sivil moden yang dipromosikan oleh negara demokratik.

Despotisme Illustrated, yang juga disebut Illustrated Absolutism, adalah salah satu doktrin pertama yang dihasilkan dari cita -cita kerajaan Pencerahan.

Konsep ini digambarkan secara rasmi oleh ahli sejarah Jerman Wilhelm Roscher pada tahun 1847 dan tetap kontroversial di kalangan ulama.

Penghuni yang tercerahkan berhujah bahawa kuasa sebenar tidak menghasilkan hak ilahi, tetapi dari kontrak sosial yang mana seorang penghina mempunyai kuasa untuk memerintah dan bukannya kerajaan lain.

Sesungguhnya, raja -raja absolutisme yang digambarkan mengukuhkan kuasa mereka meningkatkan kehidupan subjek mereka.

Falsafah ini menunjukkan bahawa kedaulatan tahu lebih baik kepentingan subjeknya daripada mereka sendiri. Raja yang bertanggungjawab terhadap isu -isu yang menghalang penyertaan politik mereka.

Perbezaan antara seorang penghina dan penghalang yang tercerahkan adalah berdasarkan analisis yang luas sejauh mana mereka memeluk abad lampu.

Walau bagaimanapun, ahli sejarah membincangkan pelaksanaan sebenar despotisme yang tercerahkan. Mereka membezakan antara "pencahayaan" peribadi penguasa berbanding rejimnya.

Penghina utama yang digambarkan

Kerana kepentingan tindakan mereka sebagai penguasa:

Boleh melayani anda: Pedro Celestino Negrete

Federico II dari Prussia

Beliau adalah penghinaan Prussia yang paling transendental dan merevolusikan adat istiadat penjara, melumpuhkan penganiayaan dan penderitaan yang diamalkan oleh bapanya di para bangsawan, sekolah -sekolah yang ditubuhkan untuk memupuk pendidikan, memihak kepada pembuatan budaya dan menguntungkan, dan menetapkan falsafah agama.

Catalina II La Grande

Rusia monarki memerintah dari 1729 hingga 1796. Pada waktunya dia membina sekolah dan sanatorium, mengubah dan mengemas kini beberapa modal, sistematisasi pentadbiran awam dan meletakkan halangan kepada gereja.

José II dari Jerman

Raja Jerman memansuhkan perhambaan dan mengakhiri penyeksaan, merampas aset yang dimiliki oleh Gereja, mencipta sekolah, klinik dan rumah orang tua, memberikan pelaksanaan ibadat bebas kepada semua agama, dan menubuhkan cukai ke atas kelas imam Katolik Gereja dan bangsawan.

Marqués de Pombal

Beliau adalah seorang Portugis yang menyediakan dan mengarahkan perubahan birokrasi, kewangan dan umum yang merangsang perkembangan perdagangan. Di samping itu, beliau membenarkan pengecualian cukai untuk eksport, memulakan bank sebenar, menghilangkan Jesuit yang tinggal di negara mereka dan memicu milisi.

Sebilangan besar inovasi yang disebabkan oleh tiran yang digambarkan berlangsung sedikit. Sebahagian besar perubahan yang mereka lakukan kemudian dimansuhkan oleh raja -raja yang memerintah selepas mereka.

Akhir Despotism Terima kasih kepada Revolusi

Despotisme dilaksanakan di seluruh Eropah sekitar separuh kedua abad ke -18. Ini adalah gabungan unsur -unsur absolutis rejim politik pada masa itu dengan tanggapan baru dari ideologi yang tercerahkan.

Walau bagaimanapun, banyak pemikir pada masa itu membincangkan asal -usul jarak mahkota. Dalam mencari penjelasan yang rasional untuk ketidaktahuan rakyat dalam urusan sosial, watak-watak seperti Jean-Jacques Rousseau cuba membuat rakyat memberontak kerajaan, menjelaskan bahawa kuasa datang dari rakyat dan bukan dari raja.

Boleh melayani anda: Antonio José de Sucre

Untuk mencapai matlamat ini, para pemimpin mengadopsi kemunculan kuasa yang mencari perlindungan rakyat dan kemajuan artistik, pedagogi, produktif, pembuatan dan saintifik.

Walau bagaimanapun, dia mengabaikan pendapat rakyat, yang membawa kepada moto "segala -galanya untuk rakyat, tetapi tanpa rakyat".

Penyeksaan telah dihapuskan dan hukuman mati hampir dipadamkan. Gereja menyaksikan kuasa bawahannya ke negeri ini, birokrasi yang diperluas, dan entiti negara terpusat.

Despotisme yang tercerahkan telah diperkuatkan untuk menguatkan empayar raja -raja tanpa mengganggu organisasi kuasa dan kebebasan setiap kelas sosial. Struktur sosial rejim lama ditiru sehingga tidak harus berurusan dengan bangsawan.

Walaupun licik para penguasa, kemerosotan politik bagi bahagian orang yang paling berkuasa dalam bidang ekonomi, borjuasi, yang harus menahan beban fiskal terbesar, menghasilkan kematian sistem dan melibatkan Revolusi Perancis pada tahun 1789.

Rujukan

1. José María Queipo de Llano (Count of Toreno). Sejarah Sokongan, Perang dan Revolusi Sepanyol, edisi 1872.
2. Adolphus Richter & Co. (1834). Kajian Suku Suku Asing, Buku Google: Treuttel dan Würtz, Treuttel, Jun, dan Richter.
3. Enllight mempunyai despotisme. Pulih dari Britannica.com.