12 akibat pembaharuan Protestan

The Akibat pembaharuan Protestan Mereka mempunyai protagonis pergerakan agama yang diketuai oleh Martin Luther pada tahun 1517, yang menimbulkan pembahagian teologi antara Katolik Rom dan Protestan.

Luther adalah seorang sami Jerman yang berusaha memperbaharui rasuah yang wujud di Gereja Katolik pada masa itu. Walaupun pergerakan itu terutama rohani, Protestantisme membawa banyak orang untuk memberontak terhadap kuasa Gereja dan raja -raja yang kuat pada masa itu, yang menggunakan kuasa mereka untuk mengawal empayar yang besar.

Pembaharuan berubah dengan ketara landskap politik di Eropah Barat dan memuncak pada Perang Tiga puluh tahun abad ke -17.

Akibat pembaharuan Protestan dalam masyarakat

1- Pecah dengan Rom

Martin Luther

Pembaharuan itu memberi kesan kepada pemikiran agama dan falsafah, terutamanya disebabkan oleh ketidakpuasan dengan Gereja Katolik pada masa itu, yang merupakan kuasa terkemuka di Eropah pada tahun 1500 -an. Martin Luther mengatakan bahawa pihak berkuasa berasal dari Alkitab dan bukan dari Gereja Katolik atau Paus.

Akibatnya, Gereja patah, yang mengakibatkan banyak denominasi Kristian, termasuk yang pertama, Lutheranisme, dan banyak lagi yang masih timbul dan berterusan pada zaman moden.

2- Kemunculan Gereja Anglikan

Cerita ini bermula dengan pecah Raja Enrique VIII dengan Gereja Katolik Roman. Pembaharuan ini di England berkait rapat dengan urusan peribadi raja, kerana dia terdesak untuk menyingkirkan perkahwinannya dengan Catalina de Aragón.

Oleh itu, pada tahun 1532 undang -undang telah diluluskan di Parlimen untuk menghentikan pengaruh kepausan di England dan raja dilantik sebagai Gereja Tertinggi Gereja, lahir Anglicanisme.

Enrique VIII mengambil beberapa langkah. Konvensyen dibongkar dan kekayaan sekularisasi mereka, jadi setiap paroki terpaksa memiliki Alkitab dalam bahasa Inggeris dan Perjanjian Baru dalam terjemahan Tyndale bertarikh 1526.

Walau bagaimanapun, Enrique VIII merasakan hubungan yang kuat dengan Katolik, jadi walaupun dia mengasaskan sebuah gereja yang dipisahkan dari Rom, dia berusaha setia kepada doktrin Katolik.

Selepas kematiannya pada tahun 1547, anaknya Eduardo VI membuka pintu sepenuhnya dari pembaharuan di England. Tetapi beberapa tahun kemudian, kakaknya Maria (anak perempuan Catalina de Aragón dan Enrique VIII) dinobatkan dan, sebagai penyembah Katolik, memulihkan Katolik di England di bawah kuasa penulis dan menganiaya Protestan.

Lima tahun kemudian, selepas kematian Maria, Isabel I (anak perempuan Ana Bolena dan Henry VIII) menjadi Gereja Anglikan England Anglikan.

Walau bagaimanapun, Ratu mengekalkan beberapa ciri perkhidmatan dan organisasi Gereja Katolik, jadi dia tidak sepenuhnya berpaling dari tradisi ini.

3- Penganiayaan antara Katolik dan Protestan

Akibat pembaharuan Protestan, Gereja Sepanyol dan Portugal mengendalikan mahkamah inquisitorial di seluruh empayarnya, jadi Lutheran dan Protestan telah dianiaya dan dibunuh tanpa pengampunan.

Boleh melayani anda: Aileen Carol Wuornos: Sejarah Pembunuh 7 Lelaki

Intoleransi Protestan tidak kurang kejam. Di England sebagai contoh, setelah mencapai ketuanan, mereka menubuhkan kezaliman baru. Mereka berakhir dengan biara dan biara Katolik, merampas aset mereka, dianiaya dan membunuh mereka.

4- Pembaharuan Katolik

Keinginan untuk pembaharuan dalam Gereja Katolik telah bermula sebelum penyebaran Luther, tetapi pembaharuan Protestan ditekan supaya seorang Katolik muncul semula, menjelaskan dan mengesahkan prinsip -prinsip Katolik Roma. Ramai lelaki pemikiran dan akal yang hebat terlibat dalam pembaharuan ini.

Kardinal Ximenes of Spanyol diperkuatkan disiplin perkeranian dan menggalakkan pengetahuan di sekolah dan universiti. Sebaliknya, Matteo Giberti, Setiausaha Clemente VII, adalah salah seorang ahli pertama dari pidato cinta ilahi yang ditubuhkan di Rom pada tahun 1517 untuk mempromosikan kerja -kerja yang baik dalam kehidupan seharian.

Pada tahun 1524, Gian Pietro Carafff.

Seorang lelaki yang tegas di La Reforma, Ignacio de Loyola, mengasaskan perintah Jesuit pada tahun 1534. Mereka mengubah Gereja Katolik Roman dan berusaha mengisi jurang yang ada di antara Thomisme dan Augustinian.

Pope Paul III memulakan Majlis Trent pada tahun 1545, agar komisen kardinal yang bertanggungjawab terhadap pembaharuan institusi, menangani isu -isu kontroversi seperti uskup dan imam yang korup, indulgensi dan penyalahgunaan kewangan lain.

Beberapa pembaharu Katolik juga dipengaruhi oleh mistisisme abad pertengahan, seperti guru Eckhardt dan Thomas ke Kempis. Di Perancis, Lefèvre d'Enople menerbitkan terjemahan penulis -penulis ini. Jesuit Belanda Peter Canisius sangat dipengaruhi oleh mistik dan mengasaskan sekolah Jesuit di seluruh Jerman.

Penggantian kentang pada separuh kedua abad ke -16 mengikuti dasar yang ditubuhkan di kaunter -reform. Pentadbiran sedarnya menghapuskan banyak insentif terhadap pemberontakan.

5- Perang Tiga Puluh Tahun

Perang Tiga Puluh Tahun (1618 -1648), di mana kebanyakan kuasa Eropah (terutamanya Empayar Rom Suci) menarik kerangka geopolitik baru pada tahun -tahun kemudian pada tahun -tahun kemudian.

Dia dilahirkan sebagai pertempuran antara mereka yang mempertahankan pembaharuan dan mereka yang menyokong kaunter -reformasi, tetapi mengakibatkan konflik yang berkaitan dengan agama secara umum dan sebagai insentif untuk mencapai hegemoni di Eropah.

Selesai, Perdamaian Westfalia ditandatangani, yang mengubah peta agama dan politik Eropah Tengah.

6- Literasi dan Promosi Pendidikan

Dalam konteks pembaharuan Protestan, Becker dan Woessmann (2009) berpendapat bahawa Luther berminat untuk membuat semua orang Kristian membaca Alkitab, jadi persekolahan sejagat digalakkan di kawasan Protestan.

Sebaliknya, dalam pembaharuan Katolik, dengan penampilan di Gereja Katolik San Ignacio de Loyola dan perintah Jesuitnya, sekolah diasaskan di seluruh Eropah dan pendidikan digalakkan.

7- Pembangunan Ekonomi

Akibat yang disebutkan secara klasik adalah karya Max Weber, mengenai hubungan antara Protestan dan Pembangunan Ekonomi.

Ia dapat melayani anda: Berapa berabad -abad Viceroyal Sepanyol baru berlangsung?

Teori Weber didorong oleh pemerhatian bahawa di Baden (Negeri Barat Daya Jerman), Protestan memenangi lebih banyak daripada Katolik dan lebih cenderung untuk menghadiri sekolah seni teknikal.

Walaupun Protestan di Baden kebanyakannya Lutheran, kebanyakan teori Weber menjadi sekitar Calvinisme dan cabang -cabang pertapa Kristian.

Mengikut hipotesis mereka, mazhab ini berjaya menanamkan idea bahawa kerja dan penciptaan wang harus dilihat sebagai kerjaya, berakhir dengan sendirinya, dengan alasan bahawa sikap ini adalah pusat perkembangan awal kapitalisme moden.

Walau bagaimanapun, siasatan oleh Davide Cantoni (2009) dari Harvard University, memastikan bahawa tidak ada kesan Protestantisme mengenai pertumbuhan ekonomi pada masa itu. Ini mengikut analisis angka penduduk dalam set data yang merangkumi 272 bandar antara 1300 dan 1900.

"Walaupun terdapat banyak sebab untuk mengharapkan bandar -bandar dan negara -negara Protestan telah menjadi lebih dinamik secara ekonomi dalam abad kebelakangan ini, kerana etika kerja mereka, sikap mereka terhadap perniagaan dan nafas mereka terhadap literasi, dokumen ini menganggap bahawa tidak ada kesan dari denominasi agama sebagai Penunjuk kemungkinan pembangunan ekonomi, "tulis cantoni.

Penyelidik Harvard menyimpulkan bahawa, walaupun terdapat pandangan yang berbeza mengenai perkara -perkara agama, Protestan dan Katolik mungkin tidak begitu berbeza dalam tingkah laku ekonomi mereka selepas semua.

8- Migrasi Yahudi ke Eropah Timur

Bagi orang Yahudi, Luther membuat kesilapan. Saya yakin bahawa orang Yahudi akan menyokongnya dan bahkan menjadi orang Lutheran. Dia telah mengguncang gereja sehingga nukleusnya, telah menyokong pengucilan dan telah bangkit sebelum Maharaja Empayar Rom. Dia berfikir bahawa oleh tindakannya, orang Yahudi akan menjadi.

Walau bagaimanapun, ia tidak ditolak, tetapi tidak diendahkan. Orang Yahudi Jerman tidak berminat untuk menjadi Protestan atau tertarik kepada pasukan yang mereka berjuang di Eropah. Di samping.

Akibatnya, orang Yahudi menderita dalam perang tiga puluh tahun, walaupun ini adalah perang antara umat Katolik dan Protestan.

Perang membawa kepada kekacauan dan anarki, dan band bersenjata dijarah dan dibunuh di mana -mana. Pada akhir perang, orang -orang Yahudi lebih suka berada di kawasan di bawah kawalan Katolik Rom, sejak di kawasan Protestan mereka ditinggalkan kepada murka orang ramai.

Orang Yahudi akan membina semula pada abad ketujuh belas, tetapi mereka tidak akan dapat pulih di Eropah Barat lagi. Inilah sebabnya selepas tempoh ini, kehidupan Yahudi berhijrah ke Eropah Timur (Poland, Lithuania dan Rusia), di mana Revolusi Protestan tidak dapat dicapai.

9- Perubahan dalam Seni Agama

Pembaharuan itu merasmikan tradisi seni baru yang menonjolkan sistem kepercayaan Protestan dan secara drastik disimpulkan dari seni humanis Eropah Selatan yang dihasilkan semasa Renaissance Tinggi. Ramai artis di negara -negara Protestan mempelbagaikan bentuk seni sekular.

Boleh melayani anda: Empayar Perancis Kedua

Dari segi tema, imej ikonik Kristus dan adegan keghairahan menjadi kurang kerap, seperti juga perwakilan orang -orang kudus dan ulama. Sebaliknya, adegan naratif Alkitab dan perwakilan moralistik kehidupan moden adalah yang lazim.

Pembaharuan Protestan juga memanfaatkan populariti ukiran di Eropah Utara. Teknik ini membolehkan seni.

10- Pemusnahan Gambar Agama

Pembaharuan Protestan mendorong gelombang revolusioner mengenai imej agama. Protestan paling radikal yang mempromosikan kemusnahan, mendapati pemimpin Protestan Huldrych Zwingli dan Juan Calvino, yang secara aktif menghapuskan imej -imej gereja mereka.

Juan Calvino

Sebaliknya, Martin Luther menggalakkan pameran imej agama yang terhad di gereja -gereja. Walau bagaimanapun, ikonoklasti pembaharuan mengakibatkan kehilangan seni kiasan agama, berbanding dengan bilangan kepingan sekular yang timbul.

11- Bahagian Eropah

Pada awal abad ke -16, Eropah Barat hanya mempunyai agama, Katolik Roman. Gereja Katolik kaya dan berkuasa dan telah memelihara budaya klasik Eropah.

Pembaharuan Protestan mewujudkan bahagian utara-selatan di Eropah, di mana negara-negara utara umumnya menjadi Protestan, sementara negara-negara Selatan masih umat Katolik.

Menjelang akhir abad keenam belas, Gereja Katolik telah memulihkan orang -orang di tengah -tengah tanah yang telah kehilangan Protestanisme. Eropah dibahagikan sepanjang garis yang sama yang masih wujud hari ini.

12- Bahagian Protestanisme

Pembaharuan Protestan menimbulkan banyak bahagian dalam dirinya. Walaupun asalnya adalah Lutheranisme, banyak lagi yang menjauhkan diri daripadanya, menimbulkan pelbagai gereja (beberapa lebih radikal daripada yang lain), seperti: Gereja Protestan, La Anglican Presbyteriano diubahsuai, di antara banyak lagi.

Pada masa ini bilangan gereja Protestan sukar dikira, dipercayai bahawa terdapat lebih dari 30 ribu.

Rujukan

1. Sascha o. Becker (2016). Punca dan Kekecewaan Reformasi Protestan. Siri Kertas Penyelidikan Ekonomi Warwick. Pulih dari: pdfs.Semanticscholar.org.
2. Boundless (2017). "Kesan pembaharuan Protestan". Sejarah Seni Tanpa Tanpa Batas. Pulih dari: tidak terbatas.com.
3. Berel Wein (2015). Reformasi. Sejarah Yahudi. Pulih dari: Jewishhistory.org.
4. Davide Cantoni (2009). Kesan ekonomi Reformasi Protestan. Universiti Harvard. Pulih dari: Davidecantoni.jaring.
5. Reformasi kaunter. Tapak Pembelajaran Sejarah. Pulih dari: historylearneingsite.co.UK.
6. Blages (2017). Reformasi Anglikan pada abad ke -16. Muzium Protestan Maya. Pulih dari: Museeprotestant.