Antivalores

Antivalores

Apakah antivalores?

The Antivalores Mereka adalah kepercayaan, idea dan cara berkelakuan yang membawa kepada tingkah laku negatif atau berbahaya. Dalam masyarakat, jenis nilai ini tidak diingini, kerana mereka mempunyai hasil negatif untuk orang dan untuk bersama bersama.

Beberapa contoh antivalori yang paling biasa termasuk membalas dendam, kesedihan, kebencian, iri hati, tidak bertanggungjawab, mementingkan diri sendiri, kemalasan atau kekurangan rasa hormat terhadap orang lain. Sikap ini tidak mempunyai nilai untuk masyarakat.

Antivalores adalah kebalikan dari nilai. Nilai boleh ditakrifkan sebagai sikap positif yang mempunyai hasil yang baik untuk masyarakat. Dalam rangka moral nilai dan antivalores, dapat dikenalpasti bahawa ia adalah baik dan itu buruk.

Ciri -ciri antivalor

- Antivalores adalah kualiti dan nilai, hanya bahawa ini negatif dan dikutuk oleh masyarakat. Iaitu, mereka adalah rakan sejawatannya.

- Mereka adalah komponen moral.

- Mereka dianggap tidak perlu dan ditolak oleh masyarakat, jadi undang -undang, norma dan penalti ditubuhkan untuk memerangi mereka.

- Mereka boleh menjadi tipikal orang, tetapi juga dari makhluk dan objek hidup yang lain.

- Setiap masyarakat atau budaya dapat memberi lebih penting kepada antivalor daripada yang lain. Sebagai contoh, unpunctuality lebih buruk dilihat di negara -negara Anglo -saxon daripada orang Latin.

- Terdapat budaya di mana jenis antivalor boleh mendominasi dan itu bukan pandangan yang buruk. Contohnya, di Homoseksual Nigeria boleh dipenjarakan atau disabitkan dengan kematian. Dalam kes ini, bangsa membuat pertahanan antivalor. 

Contoh tertunggak dari antivalor biasa

1- perkauman

Racisme adalah diskriminasi dan prasangka terhadap seseorang berdasarkan baka atau kumpulan etnik mereka. Ideologi asas perkauman sering merangkumi idea bahawa manusia boleh dibahagikan kepada kumpulan yang berbeza yang akan berbeza dengan tingkah laku sosial dan kebolehan semula jadi; yang boleh diukur lebih rendah atau lebih tinggi.

Holocaust adalah contoh klasik perkauman yang dilembagakan yang boleh menyebabkan kematian berjuta -juta orang yang diluluskan dalam perlumbaan mereka.

2- Mementingkan diri sendiri

Kefiswazah adalah dorongan untuk mengekalkan dan membesar -besarkan pandangan positif seseorang; Selalunya merangkumi pendapat yang melambung sendiri. Orang yang mementingkan diri sendiri mempunyai rasa sentraliti "i" atau kualiti peribadinya.

Mementingkan diri bermakna meletakkan diri di tengah -tengah dunia, tanpa sebarang kebimbangan atau pertimbangan bagi orang lain, termasuk yang dianggap sebagai makhluk yang disayangi atau dekat.

3- Homophobia

Homophobia membayangkan pelbagai sikap dan perasaan negatif terhadap homoseksual atau kepada orang yang dikenal pasti atau dianggap sebagai lesbian, gay, biseksual atau transgender.

Ia boleh ditakrifkan sebagai kebencian, prasangka, keengganan, kebencian atau antipati terhadap kumpulan orang itu dan biasanya berdasarkan ketakutan yang tidak rasional.

4- Keganasan

Keganasan adalah penggunaan kekuatan fizikal atau kuasa yang disengajakan, terancam atau semasa, terhadap diri sendiri, orang lain, kumpulan lain atau komuniti lain yang mungkin atau telah mengakibatkan luka, kematian, kerosakan psikologi atau kejahatan.

5- Perbudakan

Perhambaan adalah sistem di mana prinsip -prinsip undang -undang harta tanah digunakan untuk manusia, yang membolehkan individu mempunyai, membeli atau menjual individu lain sebagai satu bentuk harta benda. Hamba tidak dapat menarik diri dari perjanjian ini dan berfungsi tanpa imbuhan.

Boleh melayani anda: Undang -undang Parkinson: Bagaimana Ia Berfungsi, Cara Menggunakannya, Contohnya

Bentuk pertukaran hamba yang paling biasa kini dikenali sebagai trafik manusia.

6- Pengkhianatan

Pengkhianatan merujuk kepada pelanggaran kontrak yang diandaikan atau pelanggaran kepercayaan yang menghasilkan konflik moral dan psikologi dalam hubungan antara individu, antara organisasi atau antara individu dan organisasi.

Banyak kali pengkhianatan adalah tindakan menyokong kumpulan saingan tanpa mengambil kira kesetiaan yang telah dipegang sebelumnya.

7- Envy

Ini adalah emosi yang berlaku apabila seseorang tidak mempunyai kualiti, pencapaian, atau harta benda yang lebih tinggi, dan dengan itu menginginkan mereka atau mahu yang lain tidak pernah mencapai mereka terlebih dahulu.

8- Diskriminasi

Ini adalah rawatan atau pertimbangan, yang memihak atau menentang, bahawa seseorang atau benda berdasarkan kumpulan, kelas, atau kategori yang dimiliki oleh individu atau benda ini, diberikan kepada kumpulan atau benda. Diskriminasi sering membawa kepada penafian keistimewaan yang tersedia untuk kumpulan lain.

9- Eksploitasi

Eksploitasi merujuk kepada hubungan sosial di mana pelakon atau pelakon menggunakan individu lain untuk keuntungan atau kepentingan peribadi mereka sendiri dalam hubungan kuasa yang tidak simetris.

Umumnya eksploitasi bermaksud memanfaatkan orang lain kerana kedudukannya yang lebih rendah, memberi kuasa kepada pengeksploitasian.

10- Impunity

Ia merujuk kepada pengecualian hukuman atau kehilangan atau melarikan diri dari denda atau sekatan. Biasanya sangat biasa di negara -negara yang mengalami rasuah atau di mana pemenuhan keadilan adalah ringan.

Adalah biasa bagi pelanggaran hak asasi manusia yang akan dilakukan di negeri -negeri di mana kekebalannya mentadbir.

11- Ketidakpastian

Biasanya merujuk kepada ketidaksamaan sosial, atau kekurangan keseimbangan di mana minoriti tidak mempunyai keadaan sosial yang sama seperti kumpulan sosial yang lain memonopoli.

12- Perang

Ini adalah keadaan konflik bersenjata antara masyarakat. Ia biasanya dicirikan oleh pencerobohan, pengekstrakan, dan kematian yang melampau, menggunakan tentera atau pasukan dan pasukan tetap. Ia adalah ketiadaan kedamaian.

13- Intoleransi

Ini adalah kekurangan penerimaan atau toleransi terhadap objek, tindakan, atau orang yang tidak suka individu atau tidak menerima kerana dia tidak berkongsi cita -cita beliau.

Ia adalah kebalikan dari toleransi, keadaan di mana individu membenarkan orang lain mempunyai pendapat atau kepercayaan yang berbeza dari mereka sendiri.

Dari segi sejarah, sebahagian besar peristiwa yang berkaitan dengan sikap tidak bertoleransi mempunyai kaitan dengan kumpulan dominan yang menonton minoriti sebagai orang yang terserlah.

14- Kepelbagaian

Ia adalah kebalikan dari kesaksamaan; Ia merujuk kepada mempertimbangkan situasi secara eksklusif dari sudut pandangannya sendiri.

15- Kerosakan

Ia adalah apa -apa bahan atau kerugian moral yang dialami oleh individu. Disebabkan oleh pelanggaran norma. Kerosakan yang paling biasa adalah pencerobohan lisan dan fizikal, tindakan kebencian, dan intimidasi.

16- tidak menghormati

Ia merujuk kepada kekurangan penghormatan atau kesopanan. Ini merawat seseorang yang mengalami masalah, ketangkasan atau kekasaran.

17- Enmity

Ia adalah perbuatan mempertimbangkan individu atau kumpulan sebagai benar -benar buruk atau mengancam sendiri; Ia boleh menjadi bersama atau unilateral. Ia adalah kebalikan dari persahabatan.

18- Kesombongan

Ia adalah keadaan di mana seorang individu percaya berada di atas yang lain. Orang yang sombong boleh enggan menerima kritikan atau membincangkan pandangan.

19- Ketidakadilan

Ia merujuk kepada kebalikan dari keadilan. Ia adalah penafian atau ketiadaan norma atau undang -undang; tindakan yang tidak dihukum dengan betul seperti undang -undang yang menentukan.

Boleh melayani anda: bagaimana menjadi orang yang sejuk dan tanpa perasaan

Ia juga boleh ditakrifkan sebagai pelanggaran perjanjian yang dipersetujui antara undang -undang dan manusia.

20- ketidakjujuran

Ia adalah tindakan bertindak tanpa kejujuran. Ia digunakan untuk menggambarkan tipuan atau kebohongan; Ia merujuk kepada sengaja mengelirukan dalam perbuatan rasuah, pengkhianatan atau dalam tindakan yang membahayakan integriti.

Ketidakjujuran adalah komponen asas kebanyakan kesalahan yang berkaitan dengan pengambilalihan atau penukaran harta benda yang ditakrifkan dalam undang -undang jenayah sebagai penipuan.

dua puluh satu- Tidak masuk akal

Kita boleh mengatakan bahawa ia adalah ketiadaan kehebatan atau kebijaksanaan ketika bekerja. Yang bertindak secara tidak sengaja melakukannya dengan dorongan, tanpa berfikir, tanpa mencerminkan, tanpa tanggungjawab atau tanpa komitmen.

Apabila seseorang meneruskan, mereka boleh membuat kesilapan yang serius yang akan membawa kesan serius kepada kerja mereka, kepada orang -orang di sekeliling mereka atau tentang dirinya sendiri.

22- munafik

Kita boleh mengatakan bahawa bertindak dengan kemunafikan adalah untuk bertindak dengan kepalsuan kerana perasaan atau sikap ditunjukkan bertentangan dengan apa yang difikirkan.

Orang munafik bekerja secara sukarela dan teliti untuk mencapai matlamat. Contohnya, ahli politik dalam kempen atau menteri agama yang memberitakan apa yang mereka tidak berlatih.

23- permusuhan

Permusuhan dapat diberikan secara individu atau secara kolektif. Ini adalah sikap sosial emosi yang dikaitkan dengan antipati, kebencian, rasa jijik dan kemarahan yang menyebabkan bertindak dengan keengganan dan agresif, sama ada fizikal atau lisan.

Orang yang bermusuhan percaya bahawa tingkah laku orang lain adalah provokatif dan ia secara khusus menentangnya. Perasaan ini membawa dia untuk menolaknya, mengganggunya atau menghina dia.

24- Palsu

Kepalsuan ditakrifkan sebagai kekurangan keaslian atau kebenaran, sama ada dari seseorang atau objek. Ia bertentangan dengan kebenaran dan tidak boleh dipercayai atau mengelirukan.

Sehubungan dengan tingkah laku orang, kepalsuan adalah keadaan mereka yang berbohong dan berpura -pura muncul apa yang mereka tidak ada, untuk memanipulasi orang lain.

25- benci

Ia dianggap sebagai keengganan terhadap seseorang atau sesuatu. Kebencian dilihat sebagai nilai negatif yang dikehendaki oleh kejahatan untuk subjek atau objek kebencian dan yang menentang cinta.

Benci menyebabkan penolakan terhadap keadaan, orang atau objek yang menjana keinginan untuk mengelakkan atau semua yang dibenci.

26- Kegagalan

Ini adalah sikap yang ditunjukkan oleh orang apabila mereka tidak menerima tingkah laku, pendapat orang lain atau idea selain mereka sendiri, iaitu, ia tidak berkompromi dengan orang lain.

Contoh jenis antivalor ini dinyatakan dalam frasa: "Dia menunjukkan sikapnya yang tidak kompromi dengan tidak membenarkannya untuk menyatakan pendapatnya di hadapan orang lain untuk mempertahankan dirinya".

27- acuh tak acuh

Ia dianggap sebagai antivalor sementara orang itu tidak dapat merasakan kelulusan atau penolakan makhluk lain, sama ada ke arah objek atau situasi tertentu.

Ia adalah sejenis titik pertengahan antara menghargai atau menghina sesuatu atau seseorang. Dan walaupun ia mungkin kelihatan tidak berbahaya, kerana ia tidak mengambil bahagian tetapi kekal pada titik neutral, ada situasi di mana jenis tingkah laku ini tidak dapat diterima.

28- Tidak bertanggungjawab

Antivalor tidak bertanggungjawab dinyatakan melalui pelanggaran tugas dan tugas di rumah, kumpulan, sekolah atau kerja. Tingkah laku ini dicirikan oleh gangguan, kekurangan pertimbangan terhadap orang lain dan nilai kecil yang diberikan kepada akibat yang dihasilkan oleh tindakan kita.

Boleh melayani anda: ingatan manusia (psikologi)

29- Pereza

Perenapan adalah sikap kebosanan, sikap acuh tak acuh, kecuaian atau kecuaian dalam kehidupan seharian kita atau dalam melaksanakan tugas.

Mereka dipanggil malas, samar -samar, kiri dan malas kepada orang yang mengelakkan kerja, akademik atau aktiviti lain di mana -mana kos lain.

30- kafir

Perselingkuhan dianggap sebagai antivalor kerana bukan sahaja menyebabkan menipu dan melanggar norma moral pasangan itu, tetapi juga untuk memusnahkan orang lain ketika mencederakan atau menyakiti.

31- Kejahilan

Kejahilan boleh menjadi masalah jika nilai moral dan etika manusia tidak diketahui. Iaitu, adalah antivalor untuk mengabaikan nilai positif.

32- tidak adil

Kekurangan kesetiaan adalah komitmen batal individu dengan apa -apa atau sesiapa sahaja. Ini adalah antivalor, kerana ia adalah kekecewaan berterusan oleh keluarga, kawan, rakan sekerja dengan orang yang tidak menunjukkan kesetiaan.

33- Tidak produktiviti

Kekurangan produktiviti adalah antivalor yang dikaitkan dengan kekurangan kepekatan, ketidakjelasan, kekecewaan atau tidak bertanggungjawab oleh individu. Ini menimbulkan ketidakselesaan di alam sekitar, kerana ketidakpatuhannya dapat menghasilkan lebih banyak tidak produktiviti pada orang lain.

34- Importuality

Kekurangan ketepatan masa adalah masalah yang sangat biasa pada individu tertentu yang tidak mempunyai persepsi tentang masa yang mencukupi atau hanya dosa mementingkan diri sendiri tanpa mencari masa seseorang.

Akibat antivalor

Mereka menurun dengan baik

Antivalores adalah komponen moral yang dianggap tidak betul kerana mereka menjana kejahatan. Ini memberi kesan kepada masyarakat secara keseluruhan, jadi ia mesti diperjuangkan supaya tidak kehilangan kesejahteraan dan kesakitan dalam masyarakat.

Ia menghasilkan masalah tertentu

Ini adalah masalah yang boleh menjejaskan secara individu, kerana seseorang dapat menghormati diri sendiri, mengutuknya menjadi mangsa antivalores ini. Mementingkan diri sendiri atau narsisisme dapat menghasilkan penolakan atau diskriminasi, selain mewujudkan ketegangan dan kerosakan di antara yang paling dekat.

Mereka membungkam orang dengan nilai

Apabila antivalores mula menjadi kuat, orang yang mempertahankan nilai positif dapat ditindas dan diam dalam menghadapi ketidakadilan, mengatasi kejahatan atas kebaikan.

Mereka dapat menghasilkan masalah secara besar -besaran

Apabila antivalores diperkuat dalam kolektif, akibatnya didarab. Perkauman, kebencian atau keganasan dapat mencetuskan konflik perang yang mempengaruhi sejumlah besar orang, yang kebanyakannya pengkritik trend ini.

Jenis Nilai Lain

Jenis nilai.

Nilai Universal.

Nilai sosiokultural.

Nilai rohani.

Nilai estetik.

Nilai bahan.

Nilai intelektual.

Nilai instrumental.

Nilai politik.

Nilai budaya.

Hierarki nilai.

Nilai keutamaan.

Nilai peribadi.

Nilai transendental.

Nilai objektif.

Nilai penting.

Nilai etika.

Nilai keutamaan.

nilai keagamaan.

Nilai sivik.

Nilai sosial.

Rujukan

  1. Politik Harta: Buruh, Kebebasan dan Kepunyaan. (2012) pulih dari buku. Google.
  2. Nilai dan antival. Diperolehi daripada BuildingCriticalThinking.com.
  3. Definisi. Diperolehi daripada Webster.com.
  4. 25 contoh antivalores. Pulih dari contoh.com.
  5. Laporan Dunia mengenai Keganasan dan Kesihatan. (2002). Pulih dari siapa.com.
  6. Ensiklopedia kuasa. Diperolehi daripada SagePublications.com.
  7. Membezakan pengalaman iri hati dan cemburu (1993) pulih dari psychnet.Apa.org.
  8. Nilai dan antival. Diperolehi daripada monograf.com.
  9. Psikologi Baru, (2010) pulih dari Wikipedia.org.