Antropologi falsafah

Antropologi falsafah
Antropologi falsafah mengkaji intipati manusia

Apakah antropologi falsafah?

Antropologi Falsafah adalah cabang falsafah yang mengkaji intipati sifat manusia. Di samping itu, beliau cuba menyatukan pelbagai kaedah saintifik yang mana perkara ini telah dikaji sepanjang sejarah.

Kata Antropologi mempunyai akar Yunani: Anthropos bermaksud "lelaki", sementara Logo Itu adalah "alasan". Itulah sebabnya difahami bahawa antropologi ini mengkaji kemanusiaan dan sifatnya dari sudut pandang falsafah.

Ia sangat menarik minat antropologi falsafah kajian isu -isu kompleks yang hanya mungkin terima kasih kepada orang. Antaranya, pengetahuan saintifik, agama dan konsep seperti "kebebasan" dapat dikira.

Sepanjang abad yang lalu, antropologi falsafah menimbulkan minat di kalangan banyak intelektual. Mereka menggunakan sains semula jadi dan mereka yang mempelajari lelaki untuk lebih memahami kemanusiaan dalam persekitaran di mana ia berkembang.

Asal antropologi falsafah

Salah satu soalan paling penting yang telah dibangkitkan sejak permulaan falsafah adalah apa maksudnya menjadi manusia?, Dan apa saya? Jawapannya beragam, bergantung pada pendekatan falsafah.

Bagi Aristotle, manusia adalah haiwan yang rasional (iaitu, dia menganggap kompleks). Kemudian, Descartes mengatakan bahawa memberikan definisi yang jelas tentang istilah "haiwan" dan istilah "rasional" menimbulkan banyak soalan. Itulah sebabnya dia memberikan jawapan baru kepada persoalan makna manusia dengan frasa yang terkenal "Saya fikir, maka saya wujud" (COGITO ERGO SUM).

Ilustrasi Descartes

Menurut Inmanuel Kant Kemanusiaan dikaitkan dengan keupayaan untuk memilih daripada melekat pada undang -undang kerana mereka baik, iaitu, ia adalah percuma. Baginya ia adalah fakulti yang dapat diperbaiki dengan pendidikan (artistik dan saintifik), seperti moral dan sosialisasi.

Boleh melayani anda: Calicles

Ia juga merupakan salah satu yang pertama untuk menaikkan antropologi sebagai cabang pengajian, tetapi tidak membayangkannya sebagai kawasan saintifik terpencil.

Kepada definisi manusia yang lain seperti biologi yang menjelaskan bahawa manusia berbeza dari haiwan lain untuk alasan evolusi dan genetik; Penjelasan terhadap sifat manusia juga diberikan dari pandangan psikologi, sejarah, ekonomi dan sosial.

Disiplin bebas

Semasa tahun 1920 -an, antropologi falsafah mula belajar sebagai tema terpencil dari cabang pengetahuan lain. Beberapa bidang falsafah yang paling popular sehingga momen itu adalah logik, etika dan epistemologi.

Perkembangan arus eksistensialis dan fenomenologi menyumbang kepada konsep bebas antropologi.

Salah satu eksponen antropologi falsafah pertama adalah Max Scheler yang mencadangkan bahawa manusia adalah "penyayang" dan dipisahkan dari teori yang menetapkannya sebagai rasional.

Max Scheler

Ada yang terus mengkaji sifat manusia berikutan garis yang dibangkitkan oleh Scheler seperti yang berlaku dengan Arnold Gehlen. Yang terakhir mencadangkan bahawa, terima kasih kepada keupayaan untuk berkomunikasi, manusia bukan sahaja dapat menyesuaikan persekitaran fizikalnya tetapi juga budaya.

Pada tahun 40 -an abad yang lalu, Ernst Cassirer memberikan konsep baru manusia dalam antropologi falsafah dan menggambarkan manusia sebagai "haiwan simbolik".

Apa Kajian Falsafah Antropologi? Objek kajian

Falsafah antropologi bertujuan untuk mengkaji dan mentafsir secara falsafah intipati atau sifat manusia. Di samping itu, ia berkaitan dengan fenomena yang hanya boleh menjadi akibat dari kewujudan manusia.

Boleh melayani anda: kesalahan

Antara unsur -unsur yang menarik untuk falsafah antropologi adalah organisasi sosial budaya yang berbeza, interaksi manusia dan akibatnya. Juga, perbezaan estetika dan moral, perasaan kompleks dan pengaruh alam sekitar dalam individu.

Salah satu elemen kajian antropologi falsafah adalah bagaimana budaya di seluruh dunia dianjurkan secara sosial

Ramai saintis menganggap bahawa falsafah agak ketinggalan zaman kerana mereka percaya bahawa ia lebih banyak mengenai andaian daripada pengalaman dan yang dapat dilihat. Yang lain berpendapat bahawa antropologi memerlukan elemen itu untuk menjelaskan apa yang tidak dapat diukur.

Oleh itu, antropologi falsafah bertujuan untuk mengetahui sifat -sifat yang membuat manusia apa dan apa yang membezakannya dari spesies lain.

Semasa ini cuba menyatukan metodologi yang telah digunakan dalam jenis antropologi lain seperti saintifik, teologi dan tafsiran.

Itulah sebabnya falsafah antropologi menyelaraskan pelbagai pendekatan yang wujud mengenai kemanusiaan. Yang bermaksud bahawa ia bertujuan untuk menjadi disiplin saintifik bebas, tetapi mengambil alat tradisional ini dan menyertai mereka dengan falsafah.

Wakil Falsafah Antropologi

Max Scheler

Semasa tahun 1920 -an, ahli falsafah Jerman ini meletakkan asas antropologi falsafah. Walau bagaimanapun, dia tidak dapat menumpukan begitu banyak masa untuk mengkajinya kerana dia meninggal dunia pada tahun 1928, setahun sebelum menyelesaikan kerja antropologinya yang paling penting.

Bagaimanapun, konsep yang dicipta oleh Scheler antara tahun 1900 dan kematiannya adalah asas kepada disiplin ini. Dia mengatakan bahawa manusia adalah "penyayang", kerana tindakan mencintai seseorang adalah yang benar -benar menjadi manusia (etika Kristian).

Boleh melayani anda: Gottfried Leibniz

Antara sumbangan yang paling penting dari ahli falsafah ini telah mencadangkan bahawa kajian antropologi falsafah semua aspek yang berkaitan dengan manusia. Di samping itu, beliau mengatakan bahawa cabang pengajian baru ini harus memanfaatkan sains lain seperti biologi, sosiologi, atau psikologi.

Helmuth Plessner

Helmuth Plessner

Untuk pemikir ini, falsafah antropologi adalah contoh yang jelas tentang sains kolaboratif (iaitu, ia menggunakan sains lain untuk mencapai matlamatnya). Di samping itu, beliau memindahkan disiplin etika Kristian ini.

Plesssner menyatakan bahawa manusia boleh menyesuaikan diri dengan situasi dan bertindak balas kepada mereka kerana mereka dapat melampaui sifat semula jadi mereka. Itulah sebabnya mereka berbeza dengan haiwan, yang terhad kepada tindak balas biologi atau tumbuhan mereka yang tidak dapat berkomunikasi dengan apa -apa cara.

Dia juga bercakap tentang eksentrik yang ditunjukkan oleh orang seperti menangis atau ketawa dan jawapan bahawa tindakan ini menjana dalam manusia lain.

Ernst Cassirer

Ernst Cassirer

Sumbangan Cassirer yang paling penting dalam antropologi falsafah adalah melihat manusia sebagai pencipta simbol. Tujuannya adalah untuk mengkaji pencapaian budaya manusia (bahasa, agama, seni).

Pada masa yang sama, dia ingin mencari beberapa ikatan yang menyatukan semua manusia dan baginya bahawa elemen umum adalah keupayaan untuk mewujudkan simbol dan mengubah persekitarannya kepada apa yang dianggap sesuai untuk setiap budaya.

Rujukan

  1. Dalam.Wikipedia.org. 2021. Antropologi falsafah. [Online] Tersedia di: In.Wikipedia.Org [akses 14 Januari 2021].
  2. Penyumbang Ensiklopedia Dunia Baru, 2021. Antropologi falsafah. [Online] New World Encyclopedia. Terdapat di: Newworldyclopedia.Org [akses 14 Januari 2021].
  3. Ensiklopedia.com. 2021. Antropologi Falsafah | Ensiklopedia.Com. [Online] Tersedia di: Encyclopedia.com [akses 14 Januari 2021].
  4. Olafson, f., 2021. Antropologi Falsafah | Definisi, Sejarah, Teori, & Fakta. [Online] Encyclopedia Britannica. Terdapat di: Britannica.com [akses 14 Januari 2021].
  5. Davis, Z. dan Steinbock, a., 2019. Max Scheler (Stanford Encyclopedia of Philosophy). [Online] Plato.Stanford.Edu. Terdapat di: Plato.Stanford.EDU [diakses pada 14 Januari 2021].