Biografi Aristotle, Festaphy, Teori Pengetahuan, Bekerja

Biografi Aristotle, Festaphy, Teori Pengetahuan, Bekerja

Aristotle (384 a. C. - 322 a. C) Ia adalah seorang sarjana Yunani era klasik yang didedikasikan untuk pelbagai bidang pengetahuan, terutama falsafah, kawasan di mana dia menonjol sebagai salah satu eksponen yang paling menonjol di seluruh Barat. Kebijaksanaannya sangat luas, kerana ia berasal dari matematik, fizik dan biologi, kepada metafizik, etika dan politik, walaupun itu biasa di kalangan intelektual kontemporari dengan Aristotle.

Kerja -Nya masih dikunjungi oleh para ulama dan tetap menjadi salah satu asas masyarakat Barat. Adalah biasa bagi Aristotle untuk menjadi bapa logik, perkara yang dia mendedikasikan beberapa pekerjaan. Dengan cara yang sama dia mahir dari segi pidato, seni yang sangat relevan untuk orang Yunani pada waktunya.

Bust of Aristotle, oleh H. G. Wells [Domain Awam] melalui Wikimedia Commons

Hidup pada abad ketiga hingga. C., dan milik Akademi Athens selama lebih dari dua dekad. Salah seorang mentornya ialah Plato, bapa falsafah Barat. Di samping itu, Aristotle mendedikasikan dirinya untuk mengajar dan di kalangan murid -muridnya ialah Alejandro Magno.

Tetapi pekerjaannya untuk pendidikan tidak berhenti di sana, tetapi menjelang akhir hidupnya, dia menciptakan Liceo de Athens, yang dinamakan untuk kandang di mana sekolah falsafahnya. Ini dikenali sebagai "peripatetik".

Selepas kematian gurunya, Plato, Aristotle mula mengembangkan visi tentang pengetahuan yang ketat terhadap realiti faktual, jadi dia digunakan sebagai asas untuk mengkaji sains semula jadi sehingga kedatangan pencerahan.

Beliau mempunyai minat khusus dalam biologi dan membangunkan beberapa teori yang kemudiannya diuji tidak betul, seperti generasi spontan, tetapi juga yang lain seperti yang menjelaskan pembiakan gurita melalui hektokotil tertentu tertentu.

Istilah "LICEO", yang pertama kali digunakan oleh Aristotelia, terus menetapkan institusi pendidikan menengah di beberapa negara. Daripada lebih daripada 200 perjanjian yang difikirkan, ahli falsafah Yunani menulis, lebih dari 30 tahun terselamat sehingga masa kita.

[TOC]

Biografi

-Tahun -tahun awal

Aristotle dilahirkan pada 384 hingga. C., Di bandar Estagira, terletak di sebelah timur laut Macedonia, kerajaan yang kemudiannya menjadi milik semenanjung Calcidica.

Nama lelaki yang menjadi peristiwa penting budaya Barat, Aristotle, bermaksud "tujuan terbaik", atau "akhir", dalam bahasa Yunani kuno. Dia adalah salah seorang anak Festis dengan Nicómaco, seorang doktor yang berkhidmat Amintas III dari Macedonia, datuk Alexander the Great.

Kedua -dua ibu bapa Aristotle memegang gelaran "Asclepiadae", yang bermaksud "Anak Asclepio", watak legenda tradisi Yunani yang berkaitan dengan ubat. Ramai doktor di Greece mengadopsi "Asclepiadae" dalam nama mereka, jadi tidak dijelaskan jika ia adalah keluarga atau kumpulan profesional.

Aristotle mempunyai dua saudara lelaki, panggilan Arimnesta dan seorang lagi bernama Arimnesto. Diyakini bahawa untuk sementara waktu tinggal bersama ayahnya di Pella, ibukota Macedonia, dan sejak itu hubungannya dengan Mahkamah Kerajaan muncul.

Menurut beberapa sumber, Nicómaco meninggal ketika Aristotle berumur 13 tahun, tetapi yang lain mendakwa bahawa ia adalah seketika kemudian dan lelaki muda itu berusia 17 tahun. Dalam kedua -dua versi cerita itu, ia memastikan bahawa tutornya adalah proxeno Atarneo, suaminya kakak perempuannya.

-Pendidikan

Ketika Aristotle berumur 17 tahun, dia dihantar untuk belajar di Akademi Athens, di mana Plato memberi kerusi.

Adalah dipercayai bahawa pada masa pintu masuk Aristotle, pemimpin sekolah berada di Sicily, sehingga mereka tidak menemui sehingga 365 hingga. C.

Mengikut versi yang paling meluas mengenai kehidupan Aristotle, dia kekal di akademi selama kira -kira dua puluh tahun, sehingga kematian Plato pada 347 a. C.

Walau bagaimanapun, cerita lain mendakwa bahawa Aristotle boleh ditinggalkan sebelum ini untuk belajar biologi di ASO.

Berlepas

Menurut beberapa, murid Plato jijik oleh fakta bahawa anak saudara ahli falsafah dipilih, Espeusipo, sebagai pengganti di kepala akademi, jadi dia meninggalkan Athens.

Plato dan Aristotle, oleh Raphael [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons.

Di samping itu, telah ditambah bahawa perasaan antimacedonium yang menyerang kawasan itu, disebabkan oleh dominasi Yunani yang semakin meningkat oleh Philip II, dapat mempengaruhi keputusannya.

Dalam versi lain, ia dikomentari bahawa Aristotle, walaupun dia memisahkan intelektual dari arus yang diberikan oleh Plato, selalu menganggap gurunya dan menghormati yang mendalam.

Sebaliknya, ada yang menegaskan bahawa, sementara dia tetap ramah terhadap ahli -ahli Akademi Athens, dia cuba menunjukkan bahawa beberapa teori yang dicadangkan dalam kumpulan itu, seperti bentuk, tidak betul.

Walau apa pun, beberapa karya cemerlangnya telah dibangunkan dalam tempoh kehidupan Aristotle.

-Perjalanan

Semasa dia menjadi salah seorang pelajar akademi, Aristotle bertemu Hermias, yang merupakan penguasa kawasan yang dipanggil Atarneo dan kawalannya berkembang oleh Asia Minor.

Aristotle mengembara untuk bertemu dengan bekas rakannya di ASO. Di sana dia juga bertemu dengan patias, anak angkat Hermias, dengan siapa dia berkahwin. Seterusnya, pasangan itu mempunyai anak perempuan yang mereka panggil untuk menghormati ibu mereka.

Terima kasih kepada kerjasama Aristotle, perjanjian telah dicapai untuk Atarneo dan Macedonia untuk menjadi sekutu, yang tidak menyukai Shah Parsi, Artajerjes III.

Memnón de Rodas adalah yang ditetapkan untuk memulihkan kawasan itu dan menangkap Hermias untuk kemudian membunuhnya.

Lesbos dan Biologi

Selepas kematian bapanya -in -law, berhampiran tahun 341 hingga. C., Aristotle pergi ke pulau lesbos di mana dia tinggal selama dua tahun dan di mana dia mendedikasikan dirinya untuk penyelidikan dalam zoologi dan biologi laut.

Mengumpulkan sebahagian daripada penyelidikannya di Sejarah haiwan. Dalam teks itu, beberapa pemerhatian dengan lebih terperinci dalam bidang zoologi sehingga abad ketujuh belas diwujudkan.

Aristotle mengatakan bahawa antara teori dan pemerhatian yang kedua mesti berlaku, kerana dia mengesahkan yang pertama.

-Macedonia

Dalam 342 a. C. Aristotle pergi ke Macedonia atas permintaan Philip II. Di sana ia menjadi tutor untuk anak -anak muda yang paling penting di dalam kerajaan, di antaranya pewaris takhta diberitahu, yang setelah penaklukannya dikenali sebagai Alexander the Great.

Di Kuil Nymphs, di Mieza, institusi di mana Alejandro dan anak -anak kontemporari lain dengan putera Macedonia, seperti Ptolemy, Casandro atau Hefestion, dididik oleh Aristotle, dididik oleh Aristotle.

Boleh melayani anda: apakah rancangan Kalegi dan asalnya?

Dikatakan bahawa Filip II menjanjikan ahli falsafah bahawa dia akan membina semula Estagira, bahawa dia telah dimusnahkan oleh raja Macedonia pada tahun 348 hingga. C. Setelah mengangkat bandar lagi, Filipo kembali ke penduduknya, yang telah menjadi budak selepas pendudukan Estagira.

Pada masa Aristotle mula mengarahkan Alejandro, yang terakhir mempunyai kira -kira 13 tahun. Walaupun rekod membuktikan bahawa pada usia 15 tahun putera telah ditonjolkan dalam kerjaya ketenteraan, diketahui bahawa Aristotle kekal di Pella selama kira -kira 5 tahun.

Antara bidang di mana beliau mengarahkan penakluk, matematik, fisis (atau sains semula jadi) masa depan, logik dan pidato, aspek yang dianggap sangat penting oleh masyarakat Yunani menonjol.

-Kembali ke Athens dan Liceo

Berhampiran 335 hingga. C., Aristotle kembali ke bandar di mana dia terbentuk, Athens. Pada masa itu dia memutuskan untuk membuat pusat pengajarannya sendiri yang dibaptiskannya Lyceum, O Lyceum. Di Greece jenis institusi ini dikenali sebagai gimnasium, dan ini khususnya hampir dengan tempo yang didedikasikan untuk Apollo Licio.

Ramai karya -karyanya mengembangkan mereka semasa dia bertanggungjawab terhadap LICEO. Para intelektual yang mengikuti arus itu dikenali sebagai "peripatetik", kerana Aristotle digunakan untuk berjalan melalui pelari semasa mengajar.

Aristotle bukan yang pertama menggunakan Lyceum Sebagai tapak pengajaran: ulama lain sebelum dia menggunakannya dengan tujuan yang sama. Antaranya adalah Socrates dan Plato sendiri.

Walau bagaimanapun, dengan tidak memegang kewarganegaraan Athena, dia tidak boleh memiliki harta benda, jadi dia menggunakan ruang awam sebagai pusat pertemuan dengan pelajarnya. Oleh itu, Lyceum, yang menjadi sekolah jalanan, tidak mempunyai pangkat rasmi.

Untuk latihan yang diberikan oleh Aristotle kepada murid -muridnya, mereka memberi tumpuan, selepas kehilangan fizikal guru mereka, mengenai isu -isu semula jadi dan bukannya metafizik atau falsafah.

Antara peripatetik yang paling menonjol adalah Teophrasto, yang mengambil tampuk lyceum ketika Aristotle meninggalkan bandar pasti bertahun -tahun kemudian.

-Tahun lepas

Sebelum Aristotle meninggalkan Athens, isterinya Patias meninggal dunia dan dia memulakan hubungan dengan Herpilis de Estagira, yang merupakan ibu Nicómaco, yang mana ahli falsafah itu mendedikasikan salah satu karya yang paling terkenal.

Tokoh Herpilis gelap, kerana tidak ada banyak butiran mengenai asalnya. Ada yang mengatakan bahawa dia adalah hamba patias, isteri Aristotle, sementara yang lain menganggap dia seorang wanita yang bebas dan sebenarnya, dia juga seorang isteri ahli falsafah.

Pada tahun 323 hingga. C., Alejandro Magno dan beberapa bandar raya meninggal dunia, seperti Athens, sekali lagi mereka menafikan segala yang berkaitan dengan Macedonia.

Calcidia

Diyakini bahawa oleh penolakan ini adalah bahawa Aristotle memutuskan untuk berpindah ke Calcidia di pulau Eubea, dipisahkan dari Beocia oleh Selat Euripo.

Sejarah Eurimedón telah melampaui hierofan dan demófil. C.

Beberapa sumber meletakkan pemergian Aristotle pada 322 hingga. C. Dalam kata -kata sarjana itu sendiri, keputusannya untuk meninggalkan bandar itu diambil untuk "mengelakkan dosa lain terhadap falsafah" oleh orang Athena.

Dia menghabiskan hari -hari terakhirnya cuba mencari penjelasan mengenai fenomena alam yang diperhatikannya di Calcidia, seperti Marea di Selat Euripo.

-Kematian

Aristotle meninggal pada akhir 322 hingga. C., Di Pulau Eubea, di Greece. Punca kematiannya belum dijelaskan, kerana tidak ada rekod bahawa dia mengalami penyakit, tetapi pada masa itu dia mempunyai kira -kira 62 tahun.

Warisan

Kehendak Aristotle dipelihara dan maklumat berharga mengenai hidupnya diekstrak. Penggantinya sebagai ketua Lyceum, Teofrasto, meninggalkan dia kedua -dua perpustakaannya dan teks -teks pengarangnya.

Nicanor, anak angkat Aristotle, terpaksa menerima aset ahli falsafah ketika dia mencapai usia yang tepat. Sehingga itu tutor yang dipilih adalah Aristólos, Timarco, Hyparco, Diotales dan Theofrasto.

Aristotle, oleh Jusepe de Ribera, Muzium Seni Indianapolis [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons.

Dia memerintahkan agar anak perempuannya harus berkahwin dengan Nicanor dan dia menjaga seluruh keluarga sebagai bapa dan saudara pada masa yang sama. Sekiranya ada sesuatu yang berlaku kepada pewaris muda, maka pengaturan yang sama dibangkitkan untuk Theofrast.

Herpilis juga termasuk dia memohon bahawa, jika dia mahu, seorang suami yang layak ditemui, sebagai tambahan kepada beberapa budak dan wang, dan dibenarkan memilih jika dia tinggal di rumah Estagira atau di Calcidia.

Satu lagi kehendak yang ditinggalkan Aristotle adalah pembebasan beberapa budak, yang takdir terakhirnya adalah kebebasan, kerana ia melarang penjualannya. Dia juga meminta bahawa mayat patias dibawa bersama dengan dirinya sendiri.

Falsafah Aristotle

Aristotle mencadangkan penghampiran falsafah yang dia berbeza dari apa yang telah diterima semasa pembentukannya di Akademi Athens, yang diarahkan oleh Plato.

Tajuk sekolah baru adalah "Lyceum", dan pengikut postulat mereka diberi nama "peripatetik".

Bagi pelajar Aristotle, kajian Physis, atau sifat, bahawa cabang pengetahuan yang lain.

-Pendekatan baru

Yunani telah membahagikan sains, seperti yang difahami kemudian, dalam tiga kategori yang dipanggilnya amalan, teori dan puitis.

Beliau mencadangkan bahawa pengalaman dan deria adalah asas pengetahuan yang, pada gilirannya, adalah tujuan selanjutnya manusia. Begitu juga, menurut Aristotle, jiwa dan tubuh tidak dapat dipisahkan, serta bentuk bahan.

Oleh itu, pengetahuan harus ditolak dari ajaran yang wajar, dengan apa yang ada di Aristotle dan pengikut mereka kepada salah seorang empiris pertama di dunia, kerana mereka menggunakan pemerhatian untuk menunjukkan kebenaran pernyataan mereka.

-Sains praktikal

Dalam kategori ini, bidang yang dianggap berguna dalam pembangunan kehidupan seharian untuk warga Yunani kontemporari dengan Aristotle dimasukkan, seperti retorik, politik, etika atau ekonomi.

Retorik

Bagi Aristotle retorik itu adalah asas. Selain dianggap sebagai seni pujukan, ia adalah salah satu perbezaan antara lelaki dan haiwan. Untuk mencapai matlamat untuk meyakinkan penonton, anda boleh menggunakannya etos, kepada pathos atau al Logo.

Dasar

Pendekatan Aristotelian memberi jaminan bahawa politik adalah sifat manusia, sementara manusia adalah haiwan sosial atau "politik", iaitu, mereka tinggal di "Polis".

Boleh melayani anda: Eduard Einstein: Biografi

Intipati adalah sosial, kerana mereka dapat berkomunikasi dan dengan itu menghasilkan peraturan dan perjanjian yang membawa kepada keadilan.

Kerajaan mengikut Aristotle

Salah satu sumbangannya yang paling menonjol ialah enam bentuk kerajaan yang dipisahkan oleh bilangan orang di kepala negara dan tujuan yang mereka anggap kedudukannya, iaitu, jika mereka berminat untuk mendapatkannya sendiri manfaat atau kebajikan masyarakat.

Tiga bentuk pertama yang dibangkitkan oleh orang Yunani adalah mereka yang cuba mencapai perkembangan umum yang baik:

- Monarki: Kerajaan Satu.

- Aristokrasi: Kerajaan beberapa.

- Demokrasi: Kerajaan banyak.

Apabila ketiga -tiga bentuk itu menyimpang dan mencari manfaat peribadi, mereka menjadi:

- Tyranny: Kerajaan Satu.

- Oligarki: Kerajaan beberapa.

- Demagogi: Kerajaan banyak.

Ekonomi

Untuk Aristotle perkataan ekonomi yang dirujuk kepada pentadbiran isi rumah. Untuk merujuk kepada apa yang kita fikirkan sebagai ekonomi istilah itu adalah "crematic", tetapi menurut etika Aristotelia, pengumpulan kekayaan bukanlah sesuatu yang beretika.

Etika

Antara teks Aristotle menonjol Etika kepada Nicómaco, bekerja khusus untuk anak anda. Etika tidak dianggap sebagai sains teoritis tetapi praktikal, kerana manusia mesti berusaha menjadi baik dan berbuat baik.

Untuk sesuatu yang baik, anda mesti memenuhi fungsi anda; Dalam kes manusia, jiwanya dan fikirannya mesti bertindak sejajar, sehingga kebahagiaan dicapai melalui kecemerlangan. Oleh itu, tindakan terbaik harus berubah menjadi kebiasaan.

-Sains Teoritis

Untuk Aristotle, sains teoritis boleh dibahagikan kepada tiga kategori utama. Di satu pihak falsafah fizikal -Physis- (Makna yang sepadan dengan istilah "semula jadi"), maka ada matematik dan, akhirnya, metafizik, yang dianggap sebagai ibu sains lain.

Metafizik

Aristotle tidak menyebutkan dalam teksnya perkataan "metafizik", tetapi dalam perjanjiannya dia merujuk kepada "falsafah pertama".

Pada masa itu, Aristotle mengambil jarak dari teori bentuk Plato, kerana dia mencadangkan perkara dan bentuk itu tidak dapat dipisahkan, jadi dunia tidak dibahagikan kepada dua, tetapi hanya satu.

Metafizik berurusan dengan menjadi, jadi ia tidak dapat dikenal pasti sebagai salah satu sains tertentu, tetapi semuanya muncul daripadanya.

Physis

Inilah tempat yang berkaitan dengan alam semula jadi. Biologi, Kimia, Fizik dan Psikologi, antara disiplin lain, menurut klasifikasi Aristotle adalah sebahagian daripada cabang sains ini yang, sebagai tambahan, adalah salah satu kegemaran untuk peripatetik.

Bust of Aristotle, oleh Arkib Internet [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons
Kimia dan Fizik

Salah satu postulat utama Aristotle dalam bidang ini adalah teori unsur -unsur. Mengesahkan empat elemen asas yang dicadangkan oleh empédocles dan menambah satu lagi: eter, yang terbentuk ke syurga.

Aristotle membuat jadual di mana beliau menggambarkan ciri -ciri unsur -unsur seperti berat, pergerakan atau kualiti.

Beliau juga menaikkan teori yang menangani pelbagai jenis pergerakan badan yang disahkan dengan peredaran masa.

Geologi

Aristotle menegaskan bahawa jangka hayat manusia tidak mencukupi untuk mendaftarkan beberapa pengubahsuaian di dunia, seperti kelahiran pulau -pulau, kehilangan badan akuatik seperti tasik atau pertumbuhan aliran sungai seperti Sungai Nil.

Biologi

Aristotle, sebagai tambahan kepada pembiakan seksual sebagai penjana kehidupan, yang merupakan teori yang diterima sehingga itu, generasi spontan yang dibangkitkan kepada penjelasan kepada kelahiran beberapa haiwan seperti serangga atau anggota fauna marin.

Menurut orang Yunani, alam semesta masih hidup, dan akibatnya, ia dapat mewujudkan kehidupan unsur -unsur asas. Teori ini tetap berkuatkuasa sehingga, akhirnya, Luis Pasteur, antara saintis lain, berjaya mengesahkan bahawa ia adalah kesilapan.

Walaupun kebodohannya, sumbangan sebenar Aristotle terhadap biologi adalah keterangan dan klasifikasi lebih daripada 500 makhluk hidup. Perbezaan terbesar yang ditonjolkan oleh Yunani adalah yang wujud di antara haiwan yang memiliki darah dan yang tidak.

Begitu juga, dia adalah yang pertama menjalankan kajian embriologi. Aristotle membuat pemerhatian untuk perkembangan telur burung dan diekstrapolasi ke haiwan lain.

Psikologi

Salah satu kepentingan Aristotle adalah kajian minda manusia. Ia memberi kepentingan kepada mimpi, kepada mereka yang tidak menganggap mereka mempunyai hubungan dengan tuhan -tuhan, tetapi dengan imaginasi setiap individu.

Bagi jiwa, Aristotle mencadangkan bahawa terdapat tiga jenis jiwa, sayuran, satu lagi sensitif dan sepertiga yang rasional.

Tumbuh -tumbuhan hanya memiliki yang pertama, haiwan memiliki sayur -sayuran dan sensitif, sementara manusia adalah satu -satunya yang memiliki tiga.

Pemilikan Alma adalah apa yang, menurut Aristotle, menjadikan sesuatu kehidupan. Tidak seperti Plato, dia tidak menganggap bahawa terdapat dua perkara yang boleh dipisahkan, tetapi satu unit yang tidak dapat dibahagikan, walaupun dia mendakwa bahawa sebahagian jiwa dapat melampaui kehidupan.

-Sains puisi

Aristotle dikelompokkan di dalamnya Puisi Kajian estetika. Ia adalah salah seorang ahli falsafah yang memulakan kajian formal disiplin artistik yang dia katalog sebagai imitatif dan tidak imitatif.

Untuk bahasa Yunani ini, tiruan bukanlah aktiviti yang merendahkan, tetapi proses semulajadi yang wujud bagi manusia, kerana Aristotle mencadangkan yang meniru sesuatu memerlukan ingatan dan menyumbang kepada pembelajaran.

Dia berfikir bahawa puisi lebih dekat dengan falsafah daripada sejarah, kerana ia bertanggungjawab untuk meningkatkan situasi tentatif, selain menghasilkan penerangan tentang akibat semula jadi yang sama.

Teori Pengetahuan Aristotle

Aristotle berpindah dari apa yang dibangkitkan Plato dalam teori bentuk, yang memastikan bahawa apa yang ada di dunia adalah perwakilan idea yang ada di dalam fikiran, di mana semua pengetahuan disimpan.

Yunani ini dianggap sebagai bapa empirisisme, kerana dalam teori pengetahuannya, atau epistemologi, persepsi dan pengalaman manusia mereka mempunyai peranan asas untuk pembangunan pengetahuan.

Boleh melayani anda: Protoneolithic: Ciri -ciri, Flora, Fauna, IklimAristotle Bust di Muzium Nazionale Romano, oleh gambar oleh Szilas, 2013-03-04 [domain awam], melalui Wikimedia Commons

-Jenis pengetahuan

Untuk Aristotle, keinginan untuk kebijaksanaan adalah semula jadi pada manusia dan mewakili salah satu ciri yang meletakkannya pada haiwan. Dia memisahkan dua jenis pengetahuan, yang dipanggil "sensitif" dan "intelektual".

Pengetahuan sensitif bertanggungjawab untuk aspek tertentu, kerana Aristotle menganggap bahawa deria adalah titik permulaan pemahaman.

Walau bagaimanapun, ahli falsafah mengesahkan bahawa, pada masa yang sama, terdapat pengetahuan intelektual di mana, terima kasih kepada abstraksi, konsep sejagat dan intipati asas isu dapat difahami.

Begitu juga, Aristotle menjelaskan bahawa bentuk dan perkara perkara tidak dipisahkan. Juga, beliau mengatakan bahawa abstraksi telah dicapai terima kasih kepada pengalaman dan ingatan, yang merupakan alat untuk mewujudkan konsep yang lebih luas.

-Proses logik dan pengetahuan

Untuk Aristotle pemahaman mengikuti perintah logik. Pertama adalah pernyataan asas, yang kini sesuai dengan istilah "aksiom.

Kenyataan asas, menurut Aristotle, harus benar, sebagai tambahan kepada wajar. Itu adalah satu lagi perkara di mana dia berbeza dari gurunya, Plato. Di samping itu, kenyataan ini tidak dapat disimpulkan, kerana ia adalah prinsip.

Menurut logik Aristotle, hipotesis tidak dapat dianggap sebagai prinsip, kerana segala yang datang dari pendekatan sedemikian juga, akibatnya, akan menjadi hipotesis.

Bapa logik

Aristotle dianggap bapa logik Barat, kerana karyanya diterapkan, hampir tanpa pengubahsuaian, selama lebih dari seribu tahun.

Kajian logik rasmi pertama dijalankan oleh ahli falsafah Yunani ini dan ditunjukkan dalam Organon, Koleksi enam buku di mana Aristotle menangani sebahagian besar konsep logik dan yang digunakan sebagai prinsip kajian subjek sehingga abad kesembilan belas.

Bermain

Walaupun Aristotle menulis lebih daripada 200 perjanjian mengenai pelbagai topik, hanya kira -kira 30 teksnya yang terselamat hingga ke hari ini, sejak selebihnya hilang selama bertahun -tahun.

Karya -karya Yunani yang dipelihara disusun di Corpus aristotelicum.

Immanuel Bekker adalah orang yang memberikan tugas menganjurkan dan mengklasifikasikan teks Aristotle, antara 1831 dan 1836, dalam edisi Akademi Sains Prusia.

Di samping itu, terdapat karya lain yang tidak termasuk dalam penerbitan asal Bekker, seperti Serpihan, yang hilang kerja, dimasukkan A posteriori Dalam penerbitan semula yang dibuat oleh Valentin Rose pada tahun 1863 yang bertajuk Aristotels pseudepigraphus.

The Perlembagaan Athena Itu juga tidak sebahagian daripada Corpus aristotelicum, Sejak papyri di mana beliau ditulis telah diperoleh oleh Muzium British dan diterbitkan semula pada tahun 1891.

Terdapat dua jenis karya yang ditulis oleh Aristotle, orang -orang eksoterik, yang telah dijalankan untuk mereka yang berada di dalam dan di luar lingkaran falsafah peripatetik, dan esoterik, yang dicipta untuk para ahli falsafah berhampiran bahasa Yunani.

-Corpus aristotelicum

Kerja -kerja yang dianjurkan oleh Bekker diklasifikasikan seperti berikut:

Logik

- Kategori (Kategori), 1.
- Tafsiran (Tafsiran), Ke -16.
- Analisis pertama (Analytica Priora), 24a.
- Detik analisis (Analisis posteriora), 71a.
- Topik (Topik), 100a.
- Penolakan Sophistik (Daripada Sophisticis enche), 164a.

Aristotle, oleh Visconti [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons.

Falsafah semulajadi

- Fizikal (Physica), 184a.
- Di atas langit (Dari Caelo), 268a.
- Mengenai generasi dan rasuah (Generasi et corruptone), 314a.
- Meteorologi (Meteorologi), 338a.
- Alam semesta (Dunia), 391a.
- Jiwa (Daripada anima), 402a.
- Perjanjian kecil mengenai alam semula jadi (Naturia Parva).

Terdapat teks berikut:
1) dari deria dan rasa (Sensu et sensibylibus), 436a.
2) Memori dan kenangan (Ingatan dan mengingatkan), 449b.
3) tidur dan berjaga -jaga (Somno et vigilia), 453b.
4) impian (Insomniis), 458a.
5) Dari ramalan dengan tidur (Pengawasan per somnum), 462b.
6) Panjang dan keringkasan kehidupan (Longarineine et brevite vitae), 464b.
7) Belia dan usia tua, hidup dan mati, dan bernafas (Dari Juventute et senektut, oleh Vita et morte, dari respiónion), 467b.

- Bernafas (Dari Spiru), 481a.
- Sejarah Haiwan (Sejarah Anima), 486a.
- Bahagian haiwan (Daripada partibus animoium), 639a.
- Pergerakan haiwan (Motu Animalium), 698a.

Aristotle oleh Seitz, Muzium Vatican [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons.

- Perkembangan haiwan (Daripada Inesssu Animalium), 704a.
- Generasi haiwan (Generasi Animalium), 715a.
- Warna (Coloribus), 791a.
- Perkara pendengaran (Daripada audibilibus), 800a.
- Physiognomonic (Physiognomonica), 805a.
- Dari tumbuhan (Plantis), 815a.
- Daripada keajaiban mendengar (Daripada mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mekanik (Mechanica), 847a.
- Isu (Masalah), 859a.
- Garis yang tidak dapat dilihat (Lineis Incabilus), 968a.
- Tempat angin (Ventorum Situs), 973a.
- Melisos, Janophanes dan Gorgias (Singkat Mxg), 974a.

Metafizik

Metafizik (Metaphysica), 980a.

Etika dan politik

- Etika Nicomáquea Sama ada Etika kepada Nicómaco (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Moral yang hebat (Magna Moralia), 1181a.
- Eutica Eudemia Sama ada Etika kepada Eudemo (Eudemia Ethica), 1214a
- Librillo mengenai kebajikan dan kejahatan (Virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Dasar (Dasar), 1252a.
- Ekonomi (Oekonomi), 1343a.

Retorik dan puisi

- Seni retorik (ARS Rhetorica), 1354a.
- Retorik kepada Alejandro (Rhetorica AD Alexandrum), 1420a.
- Puisi (Ars Puet), 1447a.

Rujukan

  1. Dalam.Wikipedia.org. (2019). Aristotle. [Online] Tersedia di: In.Wikipedia.Org [diakses 12 Jun. 2019].
  2. J.P. Kenny, a. dan h. Amadio, a. (2019). Aristotle | Biografi, Sumbangan, & Fakta. [Online] Encyclopedia Britannica. Terdapat di: Britannica.com [diakses 12 Jun. 2019].
  3. Salgado González, S. (2012). Falsafah Aristotle, Notebook Duerías, Sejarah Falsafah (2). Duerrías.
  4. Perisai, c. (2012). Kehidupan dan tulisan falsafah Aristotle. Buku Panduan Oxford Online.
  5. Stoa.org. (2019). Status undang -undang di dunia Yunani, 79. Kehendak Aristotle. [Online] Boleh didapati di: Stoa.Org [diakses 12 Jun. 2019].