Etika axiology

Aksiologi tertanya -tanya mengapa beberapa nilai baik dan yang lain tidak. Dengan lesen

Apa itu aksiologi dalam etika?

The axiology Ia adalah sebahagian daripada etika yang secara khusus merujuk kepada sifat nilai. Tidak seperti pihak yang berkaitan dengan moral dan keadilan sosial, etika axiological tidak memberi tumpuan kepada apa yang harus kita lakukan. Sebaliknya, ia memberi tumpuan kepada perkara -perkara yang patut dilakukan atau mempromosikan dan apa yang harus dielakkan.

Untuk mempunyai konsep yang lebih baik, axiology dan etika mesti ditakrifkan secara berasingan. Axiology adalah cabang falsafah yang mengkaji nilai dan bagaimana ia berlaku dalam masyarakat.

Aksiologi bertujuan untuk memahami sifat nilai dan penilaian nilai. Ia berkait rapat dengan dua bidang falsafah lain: etika dan estetika.

Tiga cabang (axiology, etika dan estetika) berurusan dengan nilai. Etika berkaitan dengan kebaikan, cuba memahami apa yang baik dan apa maksudnya menjadi baik. Estetika berkaitan dengan kecantikan dan keharmonian, cuba memahami kecantikan dan apa maksudnya atau bagaimana ia ditakrifkan.

Aksiologi adalah komponen yang diperlukan dalam kedua -dua etika dan estetika, kerana konsep nilai mesti digunakan untuk menentukan "kebaikan" atau "kecantikan", dan, oleh itu, anda harus memahami apa yang berharga dan mengapa.

Memahami nilai membantu menentukan sebab tingkah laku.

Ciri -ciri etika axiological

Etika Axiological adalah bidang pengajian khusus yang membentangkan ciri -ciri tersendiri cawangan keluarga dalam falsafahnya.

Ia dapat melayani anda: Hidangan tipikal di rantau Amazon Colombia

Sejarah

Sekitar abad ke -5 dan sebahagian abad ketujuh.C., Adalah transendental bagi orang Yunani untuk dimaklumkan dengan baik jika kejayaan dicari. Para ahli falsafah melakukan pengiktirafan percanggahan antara norma dan moral kemanusiaan. Oleh itu, pelbagai ideologi dikenakan untuk mengklasifikasikan nilai dan apa yang dianggap kebajikan, selama berabad -abad.

Semasa zaman pertengahan, Tomás de Aquino membezakan antara moraliti semula jadi dan agama. Konsep ini membawa ahli falsafah untuk mendiskriminasi antara percubaan berdasarkan fakta dan pertimbangan berdasarkan nilai, mewujudkan pembahagian antara sains dan falsafah.

Dengan kejatuhan Zaman Pertengahan, nilai -nilai menjadi individu, menyebabkan sekolah -sekolah yang ragu -ragu untuk berkembang.

Objektif yang dicontohkan

Apabila kanak -kanak bertanya seperti "Mengapa kita melakukan ini?"Atau" bagaimana saya melakukan ini?", Mereka bertanya soalan axiological.

Mereka ingin tahu apa yang mendorong untuk bertindak dengan cara tertentu. Bapa mengatakan dia tidak mengambil kuki dari balang. Anak itu tertanya -tanya mengapa mengambil kuki dari balang adalah salah dan timbul dengan ayah.

Bapa sering tayar cuba menjelaskan dan hanya menjawab: "Kerana saya mengatakannya". Kanak -kanak akan berhenti membincangkan sama ada nilai pihak berkuasa yang ditubuhkan (atau jika dia takut hukuman tidak mematuhi). Sebaliknya, kanak -kanak itu boleh berhenti berdebat hanya kerana dia menghormati ibu bapanya.

Dalam contoh ini, nilai akan menjadi kuasa atau penghormatan, bergantung pada nilai anak. Etika axiological menyatakan: "Di manakah nilai -nilai ini berasal? Bolehkah mana -mana nilai ini baik? Adakah lebih baik daripada yang lain? Kerana?".

Boleh melayani anda: kartun bisu atau tanpa dialog

Teori Sekuriti: Pendekatan Utama dan Umum terhadap Etika Aksiologi

Istilah "teori nilai" digunakan dalam sekurang -kurangnya tiga cara yang berbeza dalam falsafah.

Dalam aspek umum, Teori Nilai adalah label yang merangkumi semua cabang falsafah moral, falsafah sosial dan politik, estetika dan kadang -kadang falsafah feminis dan falsafah agama, ringkasnya, mana -mana bidang falsafah yang meliputi beberapa aspek "evaluatif".

Lebih tepat lagi, teori nilai -nilai digunakan untuk kawasan teori etika normatif yang agak sempit, khususnya, tetapi tidak semata -mata, yang menjadi perhatian terhadap konsekuensif. Dalam pengertian ini, teori nilai lebih kurang sinonim dengan aksiologi.

Boleh difikirkan bahawa axiology terutamanya berkaitan dengan mengklasifikasikan perkara yang baik dan seberapa baik mereka.

Sebagai contoh, isu aksiologi tradisional merujuk kepada sama ada objek nilai adalah keadaan psikologi subjektif, atau keadaan objektif dunia.

Teori spesifik etika axiological

Nilai instrumental dan intrinsik

Mereka adalah label teknikal untuk kedua -dua tiang dikotomi lama. Orang nampaknya berbeza dengan apa yang harus mereka lakukan (hujung yang baik) dan apa yang mereka mampu lakukan (cara yang baik).

Apabila orang berpendapat di hujungnya, mereka menggunakan kriteria nilai intrinsik. Apabila mereka berpendapat bahawa mereka menggunakan kriteria nilai instrumental.

Sedikit persoalan kewujudan kedua -dua kriteria ini, tetapi pihak berkuasa relatifnya adalah perselisihan yang berterusan.

Pragmatisme dan kebaikan penyumbang

Etika pragmatik adalah teori falsafah normatif. Pragmatis etika, seperti John Dewey, percaya bahawa sesetengah masyarakat telah maju secara moral dengan cara yang sama bahawa mereka telah mencapai kemajuan dalam sains.

Boleh melayani anda: Sokongan teoritis

Para saintis dapat menyiasat kebenaran hipotesis dan menerima hipotesis, dalam erti kata bahawa mereka bertindak seolah -olah hipotesis itu benar.

Walau bagaimanapun, mereka berfikir bahawa generasi akan datang dapat memajukan sains, dan oleh itu mereka dapat memperbaiki atau menggantikan (sekurang -kurangnya beberapa) hipotesis yang diterima mereka.

Barang hipotesis dan kategori

Pemikiran Immanuel Kant (1724-1804) sangat mempengaruhi falsafah moral. Dicerminkan dalam nilai moral sebagai harta yang unik dan universal yang dapat dikenal pasti, sebagai nilai mutlak dan bukannya sebagai nilai relatif.

Dia menunjukkan bahawa banyak barangan praktikal hanya baik dalam urusan yang diterangkan oleh ayat yang mengandungi klausa "ya", sebagai contoh, dalam doa, "matahari hanya baik jika anda tidak tinggal di padang pasir".

Di samping itu, klausa "ya" sering menggambarkan kategori di mana hukuman itu dibuat (seni, sains, dll.).

Kant menggambarkan mereka sebagai "barang hipotetikal" dan cuba mencari "kategori" yang baik yang akan berfungsi dalam semua kategori penghakiman tanpa bergantung pada klausa "Si-Entes".

Rujukan

1. Findlay, j. N. (1970). Etika axiologi. New York: Macmillan. 
2. Dewey, J. (1939). Teori penilaian. Press University of Chicago.