Bolívar dan pendidikan apa konsepsi anda?

The Concepción de Simón Bolívar mengenai pendidikan Ia selalu tercermin dalam tulisannya, surat, mesej dan secara umum dalam semua kegiatan yang dilakukannya semasa pembebasan beberapa negara di benua Amerika.

Bolívar selalu bimbang tentang isu pendidikan. Menurut pemikiran sosial mereka, pendidikan harus sedemikian rupa sehingga selalu menjadi pelayanan rakyat. Dengan cara ini, beliau mencipta pendidikan wajib perdagangan seperti batu, pertukangan dan tukang besi, selalu mencari latihan orang pribumi.

Bolívar berfikir bahawa penyatuan negara bebas hanya dapat dicapai setelah mengatasi, melalui pendidikan, mentalitas koloni bawahan. Mengenai ini, Bolívar berkata: "Bangsa -bangsa berarak menjelang akhir kebesaran mereka, dengan langkah yang sama di mana pendidikan berjalan".

Beberapa karya yang dilakukan oleh Bolívar di negara -negara yang berbeza yang dibebaskannya, adalah asas pelbagai pertubuhan pendidikan dengan guru dan pembiayaan. Antaranya, Universiti Trujillo, yang ditubuhkan di Peru pada 10 Mei 1824, menonjol.

Kepentingan pendidikan untuk bolívar

Sebagai intelektual dan tercerahkan, Bolívar melihat pendidikan sebagai langkah yang perlu untuk pembentukan rakyat dalam pembinaan demokrasi.

Dengan idea bahawa pendidikan semestinya menangani seluruh rakyat dan bukan sahaja menumpukan perhatian kepada golongan elit yang memerintah, Bolívar sangat mempromosikan pendidikan asas.

Di samping demokrasi, Bolívar yakin bahawa ciri -ciri penting lain negara tidak dapat berfungsi dengan baik tanpa pendidikan yang mencukupi. Dia berpendapat bahawa keadilan, atau pelaksanaan kuasa awam, atau pelaksanaan rakyat dapat membebaskan pendidikan dan pengetahuan.

Bolívar juga melihat dalam pendidikan, sumber yang membebaskan kemusnahan kejahilan, yang dia sendiri mengecam dalam frasa yang terkenal: "Orang yang jahil adalah instrumen kemusnahan mereka sendiri".

Pengaruh terhadap konsepsi pendidikan Bolívar

Konsep -konsep pendidikan yang Bolívar adalah hasil dari keprihatinan mereka terhadap destinasi rakyat Amerika dan untuk pengaruh pelbagai pendidikan formal mereka, antaranya adalah tulisan -tulisan Rousseau dan hak manusia.

Ajaran guru mereka Simón Rodríguez dan Andrés Bello juga mempengaruhi pembentukan konsepsi pendidikan Bolívar.

Pengaruh lain dari Bolívar dalam aspek ini adalah karya Alejandro von Humboldt, Montesquieu dan Voltaire antara yang lain.

Dewan Pendidikan

Semasa Kongres Angostura 1919, Bolívar mencadangkan bahawa "kuasa moral" dibahagikan kepada dua kamera yang dibuat.

Kedua kamera ini akan didedikasikan untuk pendidikan. Dewan Pendidikan, menurut Bolívar, akan bertanggungjawab ke atas "pendidikan fizikal dan moral anak -anak, dari kelahiran hingga usia dua belas tahun".

Cadangan Bolívar mengenai Kuasa Dewan Pendidikan terdiri daripada 13 artikel. Artikel -artikel ini ditubuhkan dalam istilah yang sangat umum, bahawa kuasa ruang tersebut akan ditakdirkan untuk mempromosikan, mengatur dan mengawal sistem pendidikan rasmi. 

Rujukan

1. Bolívar dan Pembebasan Amerika Pengarang: Concepción Caro García Sumber: Penyelidikan Ekonomi, Vol. 42, no. 166 (Oktober-Disember 1983), ms. 343-361.
2. Bushnell d. (2003). Pembebasan: Tulisan Simón Bolivar. Oxford University Press
3. Garcia-Prada c. Simón Bolívar, Pembebasan. Hispania. 1931; 14 (2): 89-98.
4. Gelfenstein s. (2009). Pemikiran dan kerja pembebasan pendidikan. Kertas di kerusi Bolivar-Martí-Sandino.
5. Mora e. Ke. Simón Bolivar: Atribut Dewan Pendidikan (1819). Kaedah yang mesti diikuti dalam pendidikan anak saudara saya Fernando Bolivar (1822). Transatlantica pendidikan. Andina Simón Bolivar University, Quito Ecuador. 2008; 5: 13-18.
6. Vila m. (1992). Simón Bolivar, Deltrina del Libertador. Perpustakaan Ayacucho. 4 ed.