Arus sosiologi

Arus sosiologi
Sosiologi Kajian Masyarakat Manusia

Apakah arus sosiologi?

The Corrientes Sosiologi Mereka adalah cara menganalisis dan mengkaji konglomerat manusia dan sistem sosial mereka dari perspektif saintifik. Kepentingannya adalah hubungan antara pelbagai faktor kebudayaan, ekonomi, politik dan sejarah dan kesannya terhadap masyarakat dan manusia.

Walaupun arus sosiologi mengalihkan pendekatan mereka, mereka semua bersetuju untuk mengkaji manusia sebagai makhluk sosial.

Dengan kelahiran sosiologi sebagai sains pada abad kesembilan belas, pelbagai arus sosiologi muncul yang berusaha memberi gambaran tentang fakta -fakta sosial yang penting: Revolusi Perancis, Kapitalisme Vs. Komunisme, hubungan dalam persekitaran perindustrian, kesesakan dan jenayah, antara masalah lain.

Setiap arus ini membentangkan pendekatan yang pelbagai untuk menjelaskan perubahan dalam masyarakat dan berusaha mentafsir dan menganalisis tingkah laku manusia sebagai entiti sosial melalui sejarah. Sejak itu, pelbagai arus telah muncul, dengan pelbagai pendekatan.

Apa yang mendorong mereka adalah analisis objektif dan sistematik tingkah laku manusia dalam setiap persekitaran sosial di mana mereka berkembang.

Arus sosiologi utama

Arus sosiologi secara tradisional diklasifikasikan dalam makrososial dan mikrososis.

Arus makrososial

Arus makrososial menganalisis struktur, sistem sosial dan populasi skala besar.

1. Positivisme

Positivisme dirumuskan oleh Augusto Comte (1798-1857), ahli falsafah Perancis yang menentukan sosiologi sebagai sains. Seolah.

Teori Positivis menetapkan bahawa semua fenomena sosial adalah tertakluk kepada undang -undang, dan oleh itu adalah mungkin untuk menggambarkan dan mewujudkan kedua -dua punca fenomena dan undang -undang yang memerintah mereka.

Seperti yang berdasarkan empirisisme, dia menegaskan bahawa segala -galanya dapat disahkan oleh pengalaman, dan dengan itu semua fakta yang dirasakan oleh deria, dan dianalisis dengan alasan dan logik, adalah sumber pengetahuan yang sah.

Dari sudut pandangan ini, teologi, metafizik dan intuisi ditolak, kerana mereka tidak dapat disahkan atau dirasakan melalui deria.

2. Materialisme sejarah

Materialisme Sejarah adalah asas Marxisme, doktrin yang dicadangkan oleh Karl Marx (1818-1883). Pada banyak kesempatan, salah dianggap bahawa Marxisme hanyalah arus ekonomi. Walau bagaimanapun, ia lebih banyak daripada itu, ia merupakan arus politik dan sosial.

Boleh melayani anda: Miguel Riofrío

Di samping itu, Marxisme menawarkan cara memahami manusia dan hubungannya dengan dunia. Ini adalah model analisis untuk kajian masyarakat. Konsep ini dipanggil "materialisme sejarah" atau tafsiran materialistik sejarah.

Sebelum Marx membangkitkan teori materialisme sejarah, tafsiran idealis sejarah berlaku, mengikut mana revolusi tidak perlu kerana perubahan itu datang sendiri.

Walau bagaimanapun, dengan kajian Marx, idealisme ditinggalkan dan menguasai materialisme. Secara umum, materialisme sejarah dapat dibandingkan dengan teori evolusi Darwin. Iaitu, tafsiran materialistik sejarah merupakan undang -undang evolusi sejarah manusia.

Materialisme menyatakan bahawa untuk perubahan, manusia perlu memenuhi keperluan bahan mereka terlebih dahulu: minum, memakan, berpakaian dan mempunyai rumah. Sebaik sahaja manusia memenuhi keperluan ini, mereka dapat mengembangkan hubungan sosial, politik, ekonomi dan budaya.

Begitu juga, materialisme sejarah menunjukkan bahawa, agar unsur -unsur yang diperlukan untuk memenuhi keperluan asas, negara mesti mengembangkan cara pengeluaran, yang merupakan asas kehidupan sosial.

Mengikut materialisme sejarah, hubungan antara manusia, barang -barang material dan cara pengeluaran adalah yang berikut:

Tanpa cara pengeluaran, tidak ada barangan material; Tanpa barang -barang material, tidak ada kepuasan keperluan; Tanpa kepuasan keperluan, tidak ada kehidupan sosial.

Evolusi dalam cara pengeluaran dan peningkatan ini adalah apa yang menentukan kemajuan dan kejayaan masyarakat.

3. Sosiologi hermeneutik dan idealistik

Wakilnya ialah Max Weber (1864-1920), ahli teori Jerman. Beliau adalah salah seorang pengasas sosiologi moden, dan terkenal dengan kedudukan antipositivis, idealistik dan hermeneutikalnya, dan karya -karyanya membenarkan pembezaan antara sains semula jadi dan sains sosial, kerana dia berpendapat bahawa manusia melakukan tindakan sosial, dan ini relevan untuk kajian sosial.

Boleh melayani anda: 6 fungsi esei yang lebih penting

Walaupun karya pertamanya memberi tumpuan kepada sosiologi perindustrian, iaitu, hubungan manusia dalam persekitaran perindustrian lebih terkenal dengan kajiannya mengenai sosiologi agama dan kerajaan.

Bagi beliau, agama memukul tiga aspek manusia yang penting: mengenai ekonomi, stratifikasi sosial dan dengan cara tamadun barat yang luar biasa. Dengan ini, Weber berhasrat untuk mencari justifikasi perbezaan antara Barat dan Timur. Kajiannya jauh lebih jauh dan telah berjaya menjelaskan singulariti tertentu komuniti Barat.

4. Strukturalisme

Ia muncul terlebih dahulu sebagai cawangan linguistik, dan tidak lama lagi meletakkan dirinya sebagai alat sosiologi. Wakil utamanya ialah ahli antropologi Perancis Claude Lévi-Strauss (1908-2009).

Strukturalisme mengkaji pelbagai fenomena individu atau kumpulan sosial berdasarkan bentuk organisasi yang mana mereka tertakluk (bahasa, tradisi, sistem ekonomi, dll.), kerana mereka keadaan tingkah laku dan tingkah laku manusia.

Ia menyatakan bahawa fakta sosial tidak dapat dikaji secara berasingan, kerana mereka adalah sebahagian daripada struktur yang lebih luas. Beberapa postulatnya adalah:

- Tingkah laku dan tingkah laku manusia dikondisikan oleh pelbagai struktur yang ada dalam masyarakat.

- Setiap manusia adalah orang yang memberikan makna dan nilai kepada apa yang dia alami, kepada adat istiadat dan tradisi yang dia temui.

- Struktur mesti dikenal pasti untuk mengkaji mereka.

5. Fungsionalisme

Ia timbul pada tahun 1930, di England. Sebahagian daripada postulate bahawa setiap elemen sosial mempunyai tujuan untuk mengekalkan perintah yang ditetapkan.

Émile Durkheim (1858-1917), ahli sosiologi Perancis, dianggap sebagai pendahulu arus fungsionalis dan struktur, yang merangkumi sosiologi dan antropologi.

Fungsionalisme menyatakan bahawa unsur -unsur struktur sosial berkaitan dengan satu sama lain dengan cara yang mereka saling bergantung, dan hanya kerja bersama mereka membolehkan kestabilan setiap pihak.

Ia adalah arus praktikal, yang mengkaji masa semasa, tanpa perlu pergi ke masa lalu untuk mencari penjelasan. Objektifnya adalah untuk mengetahui operasi setiap elemen yang membentuk sistem sosial. Beberapa postulatnya adalah:

- Pertubuhan adalah sistem yang bahagiannya saling berkaitan.

- Kerumitan masyarakat ditentukan oleh jumlah sistem yang mengintegrasikannya dan berinteraksi antara satu sama lain.

Boleh melayani anda: kata -kata dengan nf

- Terdapat konflik yang wujud dalam struktur sosial, yang memberikan dimensi dialektik kepada sistem sosial.

- Perubahan tidak dapat dielakkan dan merupakan sebahagian daripada ciri sosiologi dari mana -mana kumpulan.

Arus mikrososial

Arus sosiologi mikrososial bertanggungjawab untuk mengkaji pautan yang ditubuhkan di kalangan ahli kumpulan sosial, dengan bilangan ahli yang terhad. Kaedah anda adalah pemerhatian langsung dan tafsiran refleksif.

6. Interaksiisme simbolik

Ini adalah salah satu arus sosiologi utama. Ia berdasarkan hubungan simbolik yang dibangunkan di kalangan manusia, yang membina dunia simbolik untuk berinteraksi.

Cara yang paling asas dan jelas untuk menghubungkan secara simbolik adalah bahasa, tetapi ada juga gerak isyarat, bunyi dan unsur -unsur lain. Interaksiisme Simbolik Postulates:

- Manusia mengarahkan tindakan mereka berdasarkan makna perkara.

- Dalam interaksi sosial adalah di mana perkara memperoleh makna.

- Makna diubahsuai dan dimanipulasi melalui keupayaan tafsiran yang diperoleh oleh manusia dalam proses hidupnya, ketika berinteraksi dengan sesuatu.

7. Fenomenologi

Edmund Husserl (1859-1938) adalah pengasas fenomenologi pada awal abad ke-20. Dia menyebutnya psikologi deskriptif. Huraikan struktur pengalaman seperti yang diwakili dalam kesedaran, tanpa mengambil kira teori, andaian atau potongan yang timbul daripada disiplin lain.

Wakil yang paling penting ialah Martin Heidegger, Maurice Merleau-Ponty dan Max Scheler.

8. Etnomethodologi

Etnomethodologi pecah dengan struktur dan fungsionalisme, dan muncul pada pertengahan tahun -tahun yang lalu. Postulates bahawa manusia mempunyai rasa hidup praktikal yang membolehkan mereka menyesuaikan diri dengan norma -norma yang mengenakan keperluan sehari -hari, mewujudkan keseimbangan antara keperluan peribadi dan peraturan sosial.

9. Dramaturgy sosial

Bertanggungjawab untuk mengkaji pelbagai "fasad" yang diamalkan oleh orang dengan berinteraksi secara sosial, selalu menunjukkan wajah terbaik mereka. Menurut ini, hubungan sosial akan menjadi seperti permainan yang hebat, di mana masing -masing mewakili peranan yang dipilihnya.

Rujukan

  1. Apa itu Sosiologi? Pulih dari sosiologi.Unc.Edu
  2. Apa itu Sosiologi? Diperolehi daripada Hasanet.org