Jadual perbandingan
- 2736
- 390
- Julius Dibbert
Apa itu gambaran perbandingan?
A Jadual perbandingan Ini adalah teknik kajian yang membolehkan untuk memvisualisasikan dalam jadual persamaan dan perbezaan antara dua atau lebih konsep, fenomena saintifik, zaman sejarah, pengarang, karya seni atau topik lain yang kita sedang belajar.
Jadual perbandingan dibentuk oleh baris dan lajur. Di barisan atas konsep -konsep diletakkan untuk membandingkan. Di lajur kiri kita akan menulis semua pembolehubah yang relevan dari sudut pandangan perbandingan.
Selebihnya kotak dipenuhi dengan maklumat yang sepadan mengikut konsep dan pemboleh ubah perbandingan.
Katakan kita ingin membuat gambaran perbandingan dua elemen kimia, kalium dan kromium. Kami akan meletakkan kedua -dua ini di barisan atas, sementara pembolehubah perbandingan yang berkaitan akan berada di lajur kiri: simbol, berat atom, valensi, utiliti perindustrian, dll.
Pada dasarnya, tidak ada batasan dalam bilangan konsep untuk membandingkan dan kategori perbandingan yang ingin kami tambahkan.
Ciri -ciri jadual perbandingan
- Ini adalah alat yang berkesan untuk meringkaskan maklumat yang terkandung dalam teks panjang.
- Maklumat yang diletakkan di setiap kotak adalah ringkas dan tepat.
- Ia berguna bukan sahaja untuk belajar, tetapi juga untuk membentangkan maklumat sebelum penonton, sama ada di pameran sekolah atau di peringkat korporat.
- Anda boleh mewakili kedua -dua maklumat dalam nombor dan maklumat kualitatif.
- Ia adalah alat yang sangat berkesan untuk membuat semakan pantas subjek yang sudah dipelajari.
Bagaimana jadual perbandingan dibuat
Untuk menghuraikan jadual perbandingan, anda mesti mengikuti empat langkah ini:
1. Tentukan apakah unsur -unsur yang anda mahu bandingkan
Katakan isu gambaran perbandingan kita adalah sel, dan unsur -unsur yang akan dibandingkan adalah sel haiwan dan sel tumbuhan.
Boleh melayani anda: warna dengan t2. Mengumpulkan maklumat
Langkah seterusnya adalah untuk mendapatkan maklumat yang akan kami isi jadual perbandingan kami.
Kerana itu penting untuk menyiasat: dalam buku teks biologi, di internet, dalam artikel saintifik, dalam buku penyebaran saintifik.
Segala -galanya bergantung pada tahap akademik perbandingan dan jadual lengkap yang anda mahukan maklumat yang terkandung di dalamnya.
3. Baca, membaca semula dan menggariskan
Ini adalah tahap utama dalam membuat jadual perbandingan. Sebaik -baiknya, baca bahan yang dipilih sekurang -kurangnya dua kali. Kali pertama sebagai bacaan penerokaan, dan kali kedua untuk menggariskan maklumat utama teks atau teks yang telah melayani kami sebagai sumber.
Ingatlah bahawa jadual perbandingan pada asasnya merupakan produk proses ringkasan. Oleh itu, anda perlu memikirkan apa kandungan yang benar -benar relevan untuk diletakkan dalam gambar dan apa yang boleh ditinggalkan. Baca bahan asas lebih daripada dua kali jika perlu.
4. Menubuhkan pembolehubah perbandingan
Pilih yang paling penting, walaupun anda boleh meletakkan seberapa banyak yang anda boleh fikirkan atau dibenarkan oleh maklumat yang terkandung dalam teks yang anda gunakan sebagai sumber.
Sebagai contoh, dalam hal jadual perbandingan antara sel tumbuhan dan haiwan, beberapa varian perbandingan boleh: dinding sel, klorofil, mobiliti, makanan, antara lain.
Jadual perbandingan kami akan seperti ini:
Sel tumbuhan | Sel haiwan | |
Dinding selular | Tidak mempunyai dinding sel. | Ia mempunyai dinding sel. |
Klorofil | Ia mempunyai kloroplas klorofil. | Ia tidak mempunyai klorofil. |
Mobiliti | Ia tidak bergerak. | Beberapa jenis mudah alih. |
Pemakanan | Autotroph. Melalui fotosintesis menghasilkan makanan mereka sendiri. | Heterotroph. Mereka menelan zarah makanan yang diproses di dalam. |
Contoh lain lukisan perbandingan
Jadual perbandingan antara mitos dan legenda
MITOS | Legenda | |
Definisi | Ini adalah kisah fiksyen yang memberikan penjelasan mengenai asal -usul dunia dan soalan eksistensi lain. | Ini adalah kisah fiksyen yang cerdik menerangkan asal -usul objek atau fenomena geografi (alat muzik, gunung) kepentingan budaya bagi masyarakat di mana legenda dilahirkan. Ia mempunyai asas sebenar tertentu. |
WATAK | Mitos terutamanya membintangi tuhan -tuhan, walaupun wira manusia biasa atau manusia juga mungkin muncul yang membangkitkan keinginan, kemarahan atau simpati dewa. | Protagonis legenda biasanya haiwan atau orang biasa. Campurtangan beberapa kuasa ilahi tidak ditolak, tetapi ini hanya keadaan. |
Matlamat | Tujuan mitos adalah untuk menawarkan jawapan dalam bentuk cerita kepada soalan -soalan eksistensi yang hebat: di mana kita datang, bagaimana kita dicipta, apa yang menanti kita selepas kematian, dll. | Legenda bertujuan untuk menerangkan bagaimana perkara -perkara tertentu dicipta atau ada perkara -perkara tertentu, seperti lirik di kalangan orang Yunani. Objektif lain legenda adalah untuk mengajar nilai moral melalui cerita. |
Fiksyen | Mereka boleh dianggap fiktif, walaupun ada kemungkinan bagi ahli -ahli kumpulan sosial di mana mitos dilahirkan ini dianggap sebagai kebenaran yang tidak dapat dipertikaikan. | Mereka boleh dianggap rekaan. Mereka juga dianggap oleh kebanyakan ahli kumpulan sosial di mana mereka dilahirkan. |
Pengarang | Ia tidak dikenali | Ia tidak dikenali |
Jadual perbandingan antara Moral dan etika
Etika | Moral | |
Asal istilah | Perkataan "etika" mempunyai asal usulnya dalam etos suara Yunani, yang maknanya adalah kebiasaan atau cara melakukan sesuatu. | Perkataan "moral" berasal dari segi latin, yang bermaksud adat. |
Definisi | Ini adalah cabang falsafah yang dipersoalkan tentang bagaimana seseorang harus bertindak dalam situasi tertentu atau apakah nilai -nilai yang harus ditadbir. Ia menggunakan alasan dan pemerhatian. | Moral adalah set norma kelakuan yang masyarakat tertentu, dalam tempoh bersejarah tertentu, menganggap betul dan berharga. |
Perbezaan | 1) Ia berdasarkan pemikiran rasional dan pemerhatian. 2) Aspires untuk membuat kesimpulan tentang kesahihan sejagat, iaitu, mereka boleh dianggap betul di mana saja dan masa bersejarah. 3) Pemikiran etika dilahirkan dalam kebimbangan peribadi individu. | 1) Ia berdasarkan pendapat yang dikongsi oleh kebanyakan ahli masyarakat. 2) norma -normanya tidak universal. Mereka tergolong dalam masyarakat dan masa tertentu, dan boleh berubah dengan ketara. 3) Moralitas adalah warisan: semua individu dilahirkan dalam masyarakat yang peraturan moralnya sudah ditubuhkan dan yang mesti belajar dan menghormati. |