Apakah elemen semula jadi?

The unsur semula jadi Mereka adalah faktor -faktor yang timbul dalam alam semula jadi tanpa mengira tindakan manusia. Mereka juga dikenal pasti sebagai prinsip asas dalam penyesuaian dan fungsi alam semesta.

Pada mulanya, manusia mengenal pasti empat elemen semula jadi di dunia fizikal yang mengelilinginya: air, bumi, udara dan api. Banyak tamadun yang dikenal pasti dengan cara yang sama ini unsur -unsur semula jadi penting di Persia, India, China, Jepun dan lain -lain.

Unsur semula jadi. Sumber: Ratomir Wilkowski, www.RKP.org.PL/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Dalam tamadun Barat, refleksi falsafah terhadap unsur -unsur semulajadi timbul di Yunani kuno dengan ahli falsafah sebelum Socrates. Antara ahli falsafah yang dipanggil Presocratics, yang pertama adalah seperti Miletus (abad ketujuh hingga. C), bapa falsafah Yunani.

Kisah Miletus mencadangkan bahawa segala -galanya di alam semesta didasarkan pada perkara itu dan kehidupan itu timbul dan bergantung pada air. Dari cadangan ini, arus pemikiran mula dibangunkan berdasarkan penemuan asal bahan alam semesta.

Murid -murid dari ahli falsafah Yunani seperti itu datang untuk merumuskan setiap elemen semula jadi Arché (permulaan alam semesta). Kemudian, seorang lagi ahli falsafah Yunani yang dipanggil Empédocles de Agrigento mengintegrasikan empat elemen ke dalam teori asal dan fungsi alam semesta.

Pemikir ini cuba menjelaskan fungsi dunia di luar kepercayaan kepada tuhan -tuhan dan dengan itu mengasaskan asas sains. Kemudian, Plato (murid ahli falsafah Socrates), mencadangkan kewujudan elemen kelima.

Selanjutnya, Aristotle Yunani menaikkan teori lima elemen semulajadi di Barat, yang dikenali sebagai eter (subjek yang mengisi ruang alam semesta). Teori ini sah sehingga abad ke -18, apabila penjelasan saintifik mula mencari asal dan berfungsi alam semesta. Walau bagaimanapun, pendekatan lima elemen terus diuruskan dalam budaya dan simbologi popular.

[TOC]

4 elemen semula jadi utama

Air

Air. Sumber: JYI1693/CC BY-S (http: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0/)

Ia adalah unsur yang berlimpah dan penting untuk kehidupan, sebenarnya setiap sel terdiri daripada 80% oleh air. Dalam kehidupan air timbul dan tanpa itu ia tidak dapat wujud, menjadi elemen yang transformasi keadaan yang kita lihat setiap hari.

Ia berlalu dari cecair ke pepejal (ais), serta cecair gas (wap air) dan boleh memadamkan hujan. Dengan cara yang tidak pelik bahawa apabila itu tercermin pada asal usul segala -galanya, dia telah memilih unsur semula jadi ini.

Boleh melayani anda: Apakah penggunaan kitar semula: 10 faedah penting

Unsur -unsur semulajadi juga mempengaruhi ubat kuno, dan untuk Hippocrates (Bapa Perubatan Barat) air dikaitkan dengan kahak dalam teorinya tentang empat mood tubuh manusia.

Dalam simbolik, Astrologi menganggap bahawa air mewakili tanda -tanda Scorpio dan Pisces.

Dalam budaya Jepun, air mewakili apa yang mengalir dan tidak mempunyai bentuk yang pasti, dan mengarahkannya ke satah emosi adalah menyesuaikan dan berubah. Elemen ini juga mewakili kesabaran dan kedamaian batin, sebenarnya bunyi air memberikan ketenangan fikiran.

Api

Api. Sumber: Dirk Ingo Franke/CC oleh (https: // creativeCommons.Org/lesen/oleh/3.0)

Ia mewakili plasma sebagai keadaan perkara dan mempunyai keupayaan merosakkan yang selalu terpesona. Dalam pelbagai budaya, kekuatan pemurnian telah dipertimbangkan, itulah sebabnya hari ini banyak daripada mereka mengamalkan pembakaran mayat.

Dalam falsafah Yunani presokratik (sebelum Socrates) adalah Heraclitus yang mengumumkan elemen semula jadi ini sebagai asal usul segala -galanya. Ahli falsafah ini menganggap semua bentuk tenaga sebagai api, baik yang menggunakan kayu atau cair, serta tenaga dalaman yang memberi kita hidup.

Doktor Hippocrates menganggap bahawa api dikaitkan dengan humor yang dipanggil hempedu kuning, mencerminkan haba dan kekeringan di dalam badan.

Bagi orang Cina, kebakaran mewakili phoenix merah sebagai makhluk surgawi, pertumbuhan, panas dan oleh itu musim panas. Dalam Astrologi, tanda -tanda zodiak Aries, Leo dan Sagittarius sesuai dengan elemen kebakaran.

Udara

Udara. Sumber: Foto © Samuel Blanc/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Udara mewakili keadaan masalah gas, dan ia adalah elemen penting tanpa itu mustahil untuk bertahan. Ia adalah anaximens (murid seperti itu) juga dari kota Miletus, yang dicadangkan sebagai Arché o Prinsip alam semesta di udara.

Udara selalu dikaitkan dengan nafas ilahi, bernafas, ke kehidupan dan menghilangkannya. Unsur semulajadi ini mewakili semangat dalam simbolik, apa yang tidak dilihat tetapi ada. Dalam ubat munafik, udara mewakili darah sebagai salah satu daripada empat perasaan.

Ia dapat melayani anda: Akibat ribut dan taufan dalam ekosistem

Dalam Astrologi ia termasuk tanda -tanda zodiak Gemini, Libra dan Aquarius. Dalam konsepsi Cina tradisional unsur semulajadi ini tidak dipertimbangkan, tetapi di udara atau angin Jepun menyiratkan pertumbuhan, pengembangan mental dan kebebasan.

Tanah

Tanah. Sumber: Mikenorton/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Bumi adalah pepejal dan pada masa yang sama yang memberi kita rezeki melalui kesuburannya, jadi empédocles mewakilinya dengan dewi hera, wakil tanah yang subur. Antara orang Yunani kuno ialah Jenophanes Colophon yang mengandaikan Bumi sebagai elemen utama.

Dalam sistem perubatan munafik, bumi mewakili hempedu hitam atau melankolis, sementara dalam astrologi ia adalah unsur tanda -tanda zodiak Taurus, Virgo dan Capricorn. Bagi pihaknya, di Jepun elemen bumi mewakili kepantasan, serta penentangan terhadap pergerakan dan perubahan, iaitu kestabilan.

Di China Haiwan Syurgawi yang melambangkan bumi adalah naga kuning, yang paling dihormati dari naga. Dengan mengaitkannya dengan simbol ini, budaya Cina mengiktiraf elemen ini sebagai sumber kekayaan, kepantasan dan kebolehpercayaan.

Elemen kelima

Beberapa pemikir menganggap bahawa teori empat elemen semulajadi tidak mencukupi untuk menjelaskan asal usul dan fungsi alam semesta. Oleh itu, Anaximandro (murid seperti itu), menunjukkan sebagai prinsip atau asal segala -galanya ke Apeiron, Perkara tak terbatas dan tidak terhad yang merupakan elemen kelima.

Mosaik abad ketiga sebelum Kristus. Menunjukkan Anaximandro memegang jam matahari

Plato juga bercakap tentang udara yang jauh lebih lutut daripada daratan, sebagai elemen di luar bidang bumi. Walau bagaimanapun, Aristotle yang menyelesaikan teori lima elemen yang sah sehingga abad ke -18.

Menurut Aristotle, badan -badan langit tidak dapat dibentuk dari unsur -unsur tanah yang sama, jadi harus ada elemen yang lebih tinggi dan utama. Unsur kelima ini adalah eter, yang disebut sebagai quintessence, sebagai perkara yang membentuk alam semesta di luar bidang bumi.

Aristotle Bust (Sumber: Kaio HFD/CC BY-S (http: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0/) melalui Wikimedia Commons)

Ini tidak seperti empat elemen klasik dari falsafah presocratic, ia tidak tertakluk sebagai balasan, ia tidak berubah. Ia tidak sejuk atau kering, tidak panas atau basah, ia tidak mempunyai pergerakan percuma tetapi pergerakannya adalah bulat dan kekal.

China

Di China kuno, tafsiran unsur -unsur semulajadi berbeza dari yang barat, kerana walaupun dianggap 5 unsur, mereka tidak bertepatan dengan tepat. Oleh itu, terdapat surat -menyurat langsung dengan air, bumi dan api.

Ia boleh melayani anda: Ekologi Perindustrian: Sejarah, Objektif, Contoh

Walau bagaimanapun, udara atau angin diwakili oleh elemen kayu dan eter bersamaan dengan elemen logam. Ini kerana dalam falsafah Cina, ini lebih daripada unsur -unsur adalah fasa atau proses alam semula jadi.

Bagi orang Cina, perkara asas adalah hubungan antara unsur -unsur yang berbeza mengikut kitaran generasi atau penciptaan. Kayu memakan api dan api menghasilkan abu yang pergi ke bumi yang menempatkan mineral dan mereka memberi makan air yang memberikan kehidupan kepada kayu.

Jepun

Konsep unsur -unsur semulajadi dalam budaya Jepun adalah serupa dengan banyak cara untuk bahasa Yunani. Walau bagaimanapun, elemen kelima untuk Jepun, yang dipanggil Kū Sama ada Sora Ia mengenal pasti dengan kekosongan, meliputi langit, semangat, pemikiran dan segala yang dianggap tenaga murni.

Hinduisme

Di Vedas, khususnya di Ayurveda, terdapat perbincangan mengenai lima elemen utama (Pancha Mahabhuta), Di mana kelima adalah ruang atau eter. Dalam budaya Hindu, perintah penciptaan sebahagian daripada elemen kelima, dari mana udara timbul dan dari ini api atau tenaga yang berasal dari air dan ke bumi.

Eter atau quintessence

Di Barat, idea eter bertahan dalam konsep Aristotelia hingga abad ketujuh belas, walaupun dalam fizik moden kemungkinan kewujudan unsur yang memenuhi kekosongan ruang interstellar diteruskan. Ia dibangkitkan sebagai hipotesis untuk menjelaskan anjakan cahaya di alam semesta dan fenomena fizikal lain.

Malah saintis Albert Einstein mencapai kewujudan eter yang mungkin untuk menjelaskan sifat fizikal ruang kosong. Akhir.

Istilah elemen kelima atau quintessence kekal namun pada tahap simbolik, contohnya untuk memanggil tenaga gelap. Jenis tenaga yang timbul di alam semesta dan yang kini fizik berusaha untuk mengenal pasti dan memahami.

Rujukan

1. Aristotle. Fizikal. Pengenalan, Terjemahan dan Nota De Echandía, G.R. (Sembilan-belas sembilan puluh lima). Editorial Gredos.
2. García-scrivá. V. (2016). Nama ilahi dari empat elemen. Komunikasi di Kongres Analisis Teks Antarabangsa VII. Plot dan latar belakang. Universiti Computense.
3. Picinelli, f. (1999). Dunia simbolik. Empat elemen. Kolej Michoacán.
4. Ráez-Padilla, J. (2015). Bumi, air, udara dan api. Manual Symbology. Edisi Septem.
5. Walker, J.M. (1999). Yunani purba. Buku Edimat.