Budaya Chimú

Zon Arkeologi Chan Chan, kota utama budaya Chimú

Apakah budaya chimú?

The Budaya Chimú Ia adalah tamadun yang dibangunkan di pantai utara Peru, antara abad XI dan XV, dalam tempoh pertengahan lewat. Ia adalah kerajaan pantai yang paling makmur di Amerika Pra -Columbian, dan empayar kedua terbesar Andean Antiquity, selepas Inca.

Ia dibangunkan di kawasan yang kini menduduki Jabatan Lambayeque, dan namanya berasal dari bandar utamanya, Chan Chan.

Mereka mempunyai perkembangan yang luar biasa dalam seni bina dan urbanisme, metalurgi dan tekstil. Pada tahun 1470, budaya Chimú ditawan oleh Inca, yang menyerap tanah dan rakyat mereka.

Pada tahun 1899, ahli arkeologi Jerman Max Uhle menemui budaya Moche, yang dipanggil Proto-Chimú, untuk beberapa penggalian di Pachacamac, rantau berhampiran pantai Peru, di Mochica dan di Chimú.

Maklumat pertama ini adalah asas bagi penyiasatan ahli arkeologi Amerika Alfred Kroeber, salah satu daripada mereka yang menjelaskan secara terperinci kronologi budaya pra -inca Peru.

Asal dan sejarah

Tamadun Moche

Tamadun Moche adalah tamadun tertua yang tertua di pantai utara Peru, yang dikenal pasti dengan Tempoh Awal Chimú.

Permulaan tempoh tidak diketahui dengan pasti, tetapi diketahui bahawa ia memuncak sekitar 700 d.C. 

Masyarakat ini menjalankan kerja -kerja kejuruteraan yang hebat. Bahan mentah utamanya adalah bata Adobe, yang mana mereka membina kompleks besar, seperti istana, kuil dan piramid segi empat tepat (atau huacas).

Pembinaan yang paling mewakili tempoh ini adalah kompleks Huacas del Sol dan Bulan, yang dianggap sebagai salah satu tempat persembahan utama tamadun. Seramik awal dicirikan oleh bentuk realistik dan adegan mitologi yang dicat dengan warna semula jadi.

Permulaan Kerajaan Tacaynamo  

Budaya Chimú berkembang di wilayah yang sama di mana budaya moche diselesaikan beberapa abad sebelum ini.

Bukti menunjukkan bahawa budaya Chimú mula muncul dalam 900 d.C., Di Lembah Moche, dan berkembang ke pusat bandar Trujillo semasa.

Tacaynamo adalah pengasas Kerajaan Chimor, khususnya apa yang kini dikenali sebagai Chan Chan. Tacaynamo adalah penguasa Chimú yang pertama dan dianggap semacam Tuhan. Asalnya tidak diketahui dan ia dikenali sebagai Chimú yang hebat.

Pengembangan Chimú

Adalah dipercayai bahawa budaya Chimú mempunyai sepuluh penguasa, walaupun hanya empat yang diketahui: Tacaynamo, Guacricur, Naumpince dan saya. Guacricur adalah anak kepada Tacaynamo dan penakluk bahagian bawah Lembah Moche.

Naumpince berjaya mengembangkan wilayah itu, dan menaklukkan sebahagian lagi Lembah Moche. Ia juga berkembang ke lembah lain yang berdekatan, seperti Sihat, Pacasmayo, Chicama, Viru dan Santa.

Naumpince memerintah sehingga kira -kira 1370, dan 7 penguasa lain, yang namanya tidak diketahui. Selepas kerajaan tujuh raja ini, Minchancaman tiba, yang memerintah pada masa penaklukan Inca (antara 1462 dan 1470).

Perkembangan besar budaya Chimú yang dibangunkan dalam tempoh tamadun terakhir, yang dipanggil Late Chimú. 

Penaklukan Inca

Perkembangan Empayar Inca bermula dengan pemerintahan Pachucútec. Inca bertujuan untuk mendapatkan banyak wilayah milik Chimúes, jadi mereka memutuskan untuk menyerang dan menakluki. Pasukan Inca diperintahkan oleh Putera Tupac Yupanqui dan oleh beberapa musuh Chimúes.

Selepas perang yang panjang dan berdarah, Inca berjaya bergerak ke arah sebahagian daripada wilayah Chimúes. Selepas Tupac Yupanqui meminta lebih banyak bantuan untuk pencerobohan, Chimúes menyerah.

Boleh melayani anda: Kalendar Mexica: Asal, Jenis, Hari dan Bulan Kalendar

Miboncaman ditangkap dan dipenjarakan di penjara di Cuzco, dan Chan Chan menjadi negara jelajah Empayar Inca. 

Incas mengadopsi aspek -aspek tertentu dari budaya Chimú: warisan penguasa untuk takhta, mempunyai bantuan asing untuk bekerja dan beberapa ciri seni mereka.

Lokasi

Budaya Chimú berkembang di pantai utara Peru, di Lembah Moche, antara abad XI dan XV. Modalnya adalah chan chan. Di utara ia terhad dengan Olmos (Piura) dan Tumbes dan Selatan dengan Patilvinca (Lima).

Empayar Chimú diliputi kira -kira 1.000 kilometer, menjadi salah satu kerajaan terbesar tamadun pra -Columbian. The Chimúes memperluaskan dominasi mereka dengan jalur pantai yang luas dari Peru Utara, dari Tumbes ke Lembah Huarmey.

Modal kebudayaan terletak di Chan Chan, di mulut Sungai Moche. Ia mempunyai kira -kira 20 kilometer persegi, dengan populasi kira -kira 40.000 penduduk.

Dalam pembangunan budaya, Chan Chan menjadi pusat rangkaian aktiviti komersial yang luas. Kira -kira 26.000 pengrajin dan keluarga tinggal di sana, sering dikeluarkan dari kawasan yang ditawan oleh orang asing.

Seni bina

Bandar

Senibina Chimú membezakan rumah para penguasa dan elit, dari penduduk biasa.

Bandar ini adalah set kediaman yang berkaitan dengan raja -raja Chan Chan. Mereka adalah bandar berdinding kecil yang dibina dengan adobe, kira -kira sembilan meter tinggi.

Bangunan ini seperti kekuatan. Umumnya, bandar ini mempunyai bilik dalam bentuk "u", dipisahkan oleh tiga dinding, lantai yang tinggi dan teres. Di dalam istana terdapat sehingga lima belas bilik dengan struktur yang serupa.

The Quinches

Sebilangan besar penduduk Chimú tinggal di kawasan kejiranan yang terletak di pinggir luar ibu negara. Majoriti rumah penduduk adalah quinches, pembinaan kecil yang dibuat dengan buluh buluh dan lumpur.

Struktur Quincha membentangkan sejumlah besar ruang domestik tunggal dengan dapur kecil, ruang untuk kerja, kawasan untuk menyimpan haiwan domestik dan kawasan penyimpanan untuk pengrajin.

Senibina Chan Chan

Chan Chan adalah ibukota Kerajaan Chimú dan kediaman Chimú yang hebat. Di samping itu, ia dianggap sebagai salah satu bandar terbesar di dunia sepanjang abad kelima belas dan keenam belas.

Ibukota dibahagikan kepada empat bahagian: sepuluh istana diraja (menurut bilangan penguasa) yang dibina di Adobe, sekumpulan piramid yang dipotong untuk ritual, kawasan untuk orang -orang status tinggi yang tidak tergolong dalam bangsawan dan kejiranan di mana majoriti dari majoriti populasi.

Hiasan bangunan 

Hiasan dinding dengan model bantuan diserlahkan dan, dalam beberapa kes, cat. Sebahagian daripada hiasan termasuk tokoh haiwan, yang menonjolkan terutamanya burung dan ikan.

Seni Budaya Chimú

Arca

Patung Chimú

Untuk budaya chimú, perwakilan haiwan dalam arca lebih penting daripada budaya sebelumnya.

Bahan yang paling banyak digunakan adalah kayu, walaupun mereka juga membuat kepingan seramik.

Goldsmith dan Metalurgi

Chimúes membuat objek emas dan perak. Antara permata yang paling mewah menonjolkan Orera Emas, yang berkaitan dengan kedudukan dan kedudukan sosial orang itu. Biasanya pakaian besar.

Kapal emas untuk upacara ritual dan topeng pengebumian adalah peralatan penting lain. 

The Chimúes membangunkan instrumen yang dipanggil Chimú Tumi, pisau upacara yang diperbuat daripada emas dan logam lain. Pisau ini adalah salah satu ciptaan budaya yang paling mewakili.

Dapat melayani anda: Tiga rakan kongsi penaklukan

Metalurgi adalah salah satu aktiviti yang paling relevan. Artis Chimúes direka bentuk dengan kemasan halus menggunakan logam yang berbeza, seperti emas, perak, gangsa dan tumbago. Mereka membezakan diri mereka dengan bantuan terperinci mereka.

Mereka mencipta pelbagai barangan, dari aksesori mewah, seperti gelang, kalung dan tendrils, kepada cermin mata dan beberapa senjata tajam.

Teksileri

Textilery didasarkan pada bulu dan kapas, diedarkan di seluruh kawasan Peru. Mereka menggunakan kaedah novel untuk masa, seperti teknik tenun dan roda.

Untuk pakaian, sulaman, cetakan, kain dicat dan pukulan biasanya dilakukan, yang terdiri daripada menggunakan bulu burung sebagai elemen hiasan. Beberapa ciptaan dihiasi dengan emas dan perak.

The Chimúes bekerja dengan bulu 4 jenis haiwan: Flame, Alpaca, Vicuña dan Guanaco. Di samping itu, mereka membuat kepingan dengan pelbagai warna semula jadi.

Walaupun milik salah satu budaya tertua di Peru, Chimúes mempunyai sambungan kain yang lebih besar daripada budaya era penjajah berikutnya. Kain, biasanya dicat dengan angka, datang untuk menutup dinding 35 meter panjang.

Seramik

Seramik adalah salah satu manifestasi artistik yang paling relevan dalam budaya ini. Kebanyakan pengrajin mengembangkan kepingan mereka di ibu negara dan kemudiannya berkembang ke bahagian utara kerajaan.

Sebilangan besar kepingan dibuat dengan tanah liat yang dibakar, dalam warna yang berbeza dari warna plumbum. Mereka mempunyai dua fungsi: untuk kegunaan domestik harian dan untuk kegunaan upacara.

Tokoh yang paling diwakili adalah bentuk manusia, haiwan, tumbuh -tumbuhan, buah -buahan dan adegan mitos dan agama. 

Seperti budaya Moche dan Vico, Chimúes menonjol untuk perwakilan erotik mereka di dalam kapal seramik, dan juga untuk perwakilan wanita. Penggunaan angka geometri juga didominasi.

Agama

Dewa -dewa

Untuk chimúes, bulan (shi) adalah dewa terbesar dan paling kuat. Mereka percaya bahawa bulan mempunyai kuasa tertentu yang membolehkan pertumbuhan tumbuhan. Bagi mereka, malam itu sesuai dengan waktu yang paling berbahaya dan bulan sentiasa menyala.

Para penganut datang untuk mengorbankan haiwan dan bahkan anak -anak mereka sebagai persembahan ke bulan. Dia bertanggungjawab terhadap ribut, gelombang laut dan tindakan alam. Kuil utama adalah Si-an, yang dikenali sebagai La Casa de la Luna, di mana ritual dilakukan pada tarikh tertentu.

Mereka juga menyembah planet Mars, Bumi (Ghis), Matahari (Jiang) dan Laut (Ni) sebagai Tuhan. Sebilangan persembahan menggunakan jagung untuk perlindungan dan penangkapan ikan sebagai makanan.

Pengorbanan

Tidak seperti budaya pribumi lain di Amerika Selatan, Chimúes membuat pengorbanan seperti menawarkan bulan dan dewa -dewa lain. Di samping mengorbankan haiwan, mereka mengorbankan kanak -kanak dan remaja antara 5 dan 14 tahun.

Organisasi sosial

Empat kumpulan sosial dibezakan, masing -masing dengan fungsi tertentu dalam komuniti.

Kumpulan sosial ini adalah bangsawan, pengrajin, hamba dan hamba. Pada skala atas empat kumpulan sosial adalah Chimú yang hebat, atau Cie Quich.

Chimú hebat

Chimú yang hebat adalah kuasa tertinggi dan penguasa rakyat. Dia tetap berada di kepala hierarki sosial selama kira -kira tiga abad. Para penguasa tertumpu di istana besar dan megah di ibu negara.

Umumnya, Cie Quich menerima takhta dengan warisan dan memerintah selama bertahun -tahun. 

Royalti

Bangsawan terdiri daripada mereka yang memegang jawatan penting. The Warriors, para imam dan sekutu Chimú Besar adalah milik bangsawan, yang diedarkan di Palacios di ibukota dan di kawasan -kawasan yang dibina terutama bagi mereka.

Ia boleh melayani anda: Sóviets: latar belakang, asal dan kertas dalam Revolusi Rusia

Bangsawan dikenali sebagai alaec. Mereka bersamaan dengan ketua -ketua tamadun lain dan lelaki yang mempunyai prestij dan kuasa ekonomi yang hebat.

Pengrajin

Para pengrajin dan peniaga menduduki langkah ketiga. Kumpulan ini dipanggil parang. Ahli -ahlinya bertanggungjawab untuk menghasilkan aset dan perkhidmatan masyarakat.

Kerja -Nya dianggap paling penting, tetapi mereka harus diawasi oleh entiti utama untuk mengesahkan bahawa mereka memenuhi kewajiban mereka. Kumpulan ini juga milik petani dan petani.

Hamba dan hamba

Para hamba membentuk sekumpulan kecil orang yang bertanggungjawab melaksanakan tugas -tugas domestik Cie Quich dan kumpulan -kumpulan tertentu dari bangsawan. Ramai di antara mereka menjalankan aktiviti lain dalam masyarakat.

Pada langkah terakhir adalah hamba. Sebahagian besar, mereka adalah tahanan perang yang dikutuk untuk melakukan aktiviti yang paling berat.

Ekonomi

Birokrasi Elite

Masyarakat Chimú sangat birokrasi. Sistem ekonomi yang dikendalikan dengan mengimport bahan mentah untuk menghasilkan barang.

Aktiviti ekonomi dibangunkan di ibu negara. Elite bertanggungjawab membuat keputusan mengenai isu -isu yang berkaitan dengan organisasi ekonomi, pengeluaran, penyimpanan makanan, pengedaran dan penggunaan barang.

Aktiviti ekonomi di ibu negara

Para pengrajin menggunakan bahagian yang baik dari usaha mereka di kawasan yang serupa dengan rakyat, untuk menjalankan aktiviti ekonomi mereka. Lebih daripada 11.000 pengrajin tinggal dan bekerja di tempat kepekatan penduduk terbesar.

Antara pekerjaan para pengrajin adalah: memancing, pertanian, kerja artisanal dan perdagangan barang lain.

Para pengrajin dilarang mengubah pekerjaan mereka, jadi mereka dikelompokkan ke bandar -bandar bergantung pada aktiviti yang mereka lakukan.

Pengeluaran dan Pemasaran Kerang SPondylus

Berdagang dengan cengkerang SPondylus Ia adalah sebahagian daripada pengembangan kuasa ekonomi Chimú yang hebat. Kerang ini dilihat sebagai bahan eksotik yang harus digunakan untuk membuat kepingan berprestij.

Pertanian

Salah satu aktiviti ekonomi yang paling penting adalah pertanian, yang dibangunkan terutamanya di lembah di mana tanah subur boleh menjadi lebih baik.

Tetapi ia berlaku di hampir seluruh kawasan yang diduduki oleh chimúes, dan oleh itu mereka menggunakan pelbagai teknik untuk merangsang pertumbuhan pesat tanaman.

Chimúes direka bentuk seni bina dan kejuruteraan untuk mempromosikan pertanian, seperti takungan air dan saluran pengairan.

Menaikkan lembu

Ternakan adalah aktiviti lain yang diamalkan oleh budaya chimú, walaupun dengan kurang intensiti daripada pertanian. Diet budaya ini dilengkapi dengan haiwan domestik: api, anjing, babi guinea dan itik adalah elemen utama penggunaan.

Mereka juga menjalankan aktiviti pelengkap lain untuk penggunaan daging, seperti memburu singa laut dan rusa. Pembiakan api adalah sangat penting dalam budaya chimú, seperti dalam kebanyakan orang pra -inca.

Dia dibesarkan sebahagian besarnya untuk menggunakan daging dan bulu. Di samping api adalah haiwan kargo sebelum ketibaan orang Sepanyol di wilayah Amerika Selatan.

Rujukan

1. Budaya Chimú. Pulih dari Wikipedia.org.
2. Pengenalan kepada Budaya Chimú, Sarahh Scher. Pulih dari Khanacademy.org.
3. Huaco Cultura Chimú, Capemypex. Pulih dari perutravelsteam.com.