Inca Kebudayaan Asal, Ciri, Organisasi, Budaya

Inca Kebudayaan Asal, Ciri, Organisasi, Budaya

The Budaya Inca, Juga dikenali sebagai tamadun Quechua, ia adalah salah satu tamadun besar yang berlaku di Amerika Pra -Columbian. Walaupun asal usul orang Inca lebih tua, puncak mereka sebagai empayar berlaku sepanjang abad ke -13 hingga. C., Semasa mereka tiba di Lembah Cusco, di Peru Semasa.

Dari saat itu, Incas memperluaskan wilayah mereka untuk menjadi empayar yang hebat di bawah perintah seorang raja yang menumpukan semua kuasa: Inca sapa atau hanya Inca. Empayar ini berlangsung selama hampir tiga abad, sehingga ketibaan penakluk Sepanyol, pada tahun 1532.

Runtuhan Machu Picchu, bekas Kampung Inca Andes - Sumber: Allard Schmidt (Belanda) di bawah syarat -syarat Lesen Dokumentasi Percuma GNU

Masyarakat Inca sangat hierarki, walaupun itu tidak menghalang kolektif daripada diberi kepentingan. Ciri ini sangat kelihatan dalam ekonomi, kerana prinsip -prinsip asasnya adalah pengagihan semula sumber yang diperolehi oleh kerja. Dalam bidang pertanian, sebagai contoh, seluruh tanah milik negara, yang mengedarkannya mengikut keperluan.

Seperti sisa tamadun pada masa itu, Inca adalah politeistik dan memberi kepentingan kepada agama. Sebaliknya, mereka bertanggungjawab untuk kemajuan penting dalam bidang pertanian, pengangkutan atau seni bina. Pengaruh kebudayaannya masih dapat dilihat di kawasan yang dikuasai.

[TOC]

Asal dan sejarah

Kebanyakan data yang diketahui mengenai tamadun pribumi datang dari kajian yang dijalankan oleh penjajah Sepanyol. Ini berdasarkan tradisi lisan dan kesaksian orang -orang agama dan orang asli pada masa itu. Walau bagaimanapun, kadang -kadang, realiti dan mitos saling berkaitan.

Mitos Yayasan

Mama Ocllo

Antara mitos yang paling terkenal adalah legenda yang menceritakan kedatangan Inca ke Lembah Cusco.

Inti, tuhan matahari, dan keel, Luna dewi, jatuh cinta. Cinta ini benar -benar mustahil, kerana mereka tidak dapat dijumpai. Walau bagaimanapun, nubuatan mengumumkan bahawa kedua -duanya akan mempunyai seorang budak lelaki dan perempuan di Lake Titicaca.

Nubuatan itu mula dipenuhi ketika suatu hari bumi menjadi gelap dan kedua -dua tuhan dapat menemui diri mereka sendiri. Buah cintanya adalah Manco Cápac dan Mama Ocllo. Inti ditugaskan untuk mendidik lelaki dalam amalan pertanian dan ternakan, serta menenun dan bekerja di rumah.

Di samping itu, tuhan matahari memberi mereka tongkat keemasan yang mempunyai kuasa untuk membimbing mereka ke tanah yang subur. Batang harus dikebumikan di tempat itu, di mana modal harus mengangkat.

Manco Cápac dan Mama Ocllo memulakan ziarah mereka. Bulan kemudian, selepas beberapa percubaan, mereka sampai ke rantau yang dihuni oleh Aymara, Collas dan Urus, yang menerima mereka dengan permusuhan.

Atas sebab itu, anak -anak Inti terus berjalan sehingga mereka sampai ke Lembah Cusco. Manco Cápac menjatuhkan batang, yang dikebumikan sepenuhnya. Di sana mereka mengasaskan Cusco.

Asal -usul Sejarah Incas

Inca ke pintu masuk Huánuco Pampa. Huánuco-Peru. Fountain. I, agained/cc by-sa (http: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0/)

Asal -usul orang Inca jauh lebih jauh daripada transformasi mereka ke dalam empayar. Oleh itu, diketahui bahawa pada tahun 1100 hingga. C. Mereka menguasai wilayah yang besar di Peru. Walau bagaimanapun, tidak sampai permulaan abad ketiga belas ketika mereka tiba di Lembah Cusco dan memulakan sejarah mereka sebagai salah satu peradaban pra -Columbian yang paling penting.

Inca yang sampai di Cusco telah melarikan diri dari kerajaan Tiahuanaco, yang telah diserang oleh Aymaras dari Tucumán. Pencerobohan ini menyebabkan bangsawan taipikal, beberapa imam dan beberapa keluarga berarak ke timur laut. Untuk melakukan ini, mereka melintasi Tasik Titicaca dan, pada mulanya, mereka menetap di salah satu pulau mereka.

Tahap kedua perjalanan ini, sekali lagi disebabkan oleh ancaman Aymaras, diketuai oleh Manco Cápac, yang, bersama -sama dengan 10 keluarga, sampai ke Huaynacancha.

Selepas meninggalkan Huaynacancha, ahli kumpulan ini terus berjalan sehingga, bertahun -tahun kemudian, sampai ke Lembah Cusco. Ini didiami oleh beberapa kampung yang berbeza, yang dikalahkan oleh pendatang baru. Sebaik sahaja Manco Cápac dan rakyatnya menguasai rantau ini, mereka memulakan dasar pakatan dengan komuniti berdekatan.

Era Preestatal: Latihan

Sinchi Roca, anak lelaki Manco Cápac, adalah penguasa Cusco yang akan datang. Data pada tahun -tahun itu sangat sukar, walaupun diketahui bahawa pemerintahan mereka berlangsung antara 1230 dan 1260.

Penggantinya adalah Lloque Yupanqui, yang menandatangani lebih banyak pakatan dengan orang -orang berdekatan. Selepasnya, Mayta Cápac dan Cápac Yupanqui memerintah, yang, terutama yang terakhir mula mengembangkan domain mereka.

Pemerintahan Cápac Yupanqui berakhir pada tahun 1350 dan berakhir. Ahli sejarah telah memilih denominasi itu kerana negara Inca belum dilahirkan, melainkan semacam makroetnia.

Fasa pengembangan

Peringkat seterusnya dalam sejarah budaya Inca adalah pengembangan, yang seterusnya dibahagikan kepada dua tempoh. Pada mulanya, setelah memastikan kawalan Cusco, Inca mula berkembang di kawasan sekitarnya.

Ia dapat melayani anda: 10 akibat revolusi perindustrian

Selama bertahun -tahun kelas atas masyarakatnya dibentuk, dibahagikan kepada dua sektor: Hanan, sebuah kumpulan yang bertanggungjawab terhadap tentera; dan urin, yang menjalankan tugas agama.

Tempoh ini berakhir apabila Inca dan Chancas, sebuah bandar yang berpusat di Cusco Utara, memasuki Güera.

Bagi pihaknya, peringkat kedua fasa pengembangan adalah pengembangan akhir Inca. Tenteranya mengalahkan chancas, collas, huancas dan chimus, antara orang lain, yang membolehkan penciptaan empayar yang luas.

Krisis dan penaklukan

Huáscar

Kematian Inca Huayna Cápac menyebabkan konflik antara pewarisnya yang mungkin: Huáscar dan Atahualpa. Perang Saudara ini melemahkan Inca, sesuatu yang menyukai kemajuan penakluk Sepanyol.

Di samping itu, beberapa wabak menyebabkan banyak kematian di kalangan Inca dan terdapat krisis dalam sistem ekonomi kerajaan. Begitu juga, beberapa kampung yang dikuasai oleh Inca memberontak terhadap mereka dan menyokong orang Sepanyol.

Atahualpa ditawan pada November 1532, yang, walaupun mengekalkan beberapa sumber perlawanan, bermaksud berakhirnya Empayar Incas.

Atahuallpa, Inca XIIII

Lokasi geografi dan temporal

Pengembangan Empayar Inca. Sumber: Kerja Scanderivevative: Oblong/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Seperti yang dinyatakan di atas, orang Inca membuat penampilan mereka beberapa ribu tahun sebelum menubuhkan empayar mereka. Beberapa kajian genetik baru -baru ini juga mendakwa bahawa asalnya bermula dari kira -kira 6,000 tahun yang lalu, walaupun ahli sejarah lain tidak bersetuju.

Walaupun campuran legenda dan fakta -fakta sejarah yang wujud mengenai subjek ini, terdapat konsensus di mana ketibaannya di Lembah Cusco dan asas bandar ini bermula pada abad ke -18 d. C. Dari saat itu, budaya ini menentang hampir tiga abad, ketika penakluk Sepanyol menakluki tanah mereka pada tahun 1532.

Lokasi geografi

Mengambil Rujukan Bahagian Wilayah Semasa, Budaya Inca menguasai seluruh Peru, Ecuador, Zon Barat Bolivia, Utara Argentina dan Chile dan sebahagian daripada Colombia. Pada masa kemegahan yang paling hebat, wilayah mereka menambah kira -kira 4,000 kilometer persegi.

Modal

Cusco, yang diasaskan di lembah dengan nama yang sama, adalah ibu kota Empayar. Asasnya telah bertarikh lebih dari 1200 d. C. Dari situ, Incas terus memperluaskan wilayah mereka dan memanfaatkan pengetahuan orang -orang yang menakluki.

Sebagai tambahan kepada ibu kota, beberapa bandar penting lain dari tamadun Inca adalah Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón atau Sacsayhuamán.

Sacsahuamán, Cusco, Peru. Fountain. Tiada pengarang yang boleh dibaca mesin yang disediakan. Xauxa diasumsikan (berdasarkan tuntutan hak cipta). /CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0/)

Ciri -ciri umum Empayar Inca

Orang Inca. Sumber: Imej Buku Arkib Internet / Tiada Sekatan

Tamadun Inca menjadi salah satu kuasa paling penting di seluruh benua Amerika dan meninggalkan warisan yang telah dipelihara dari masa ke masa.

Tahuantinsuyo

Nama lain yang mana budaya Inca diketahui ialah Tahuantinsuyo. Makna perkataan ini adalah "The Four of Your.

Ekonomi

Ramai pakar percaya bahawa sistem ekonomi Inca didasarkan pada idea masyarakat dan bukan mencari kekayaan peribadi. Dengan cara ini, ekonominya mempunyai rujukan utama kepada Ayllu, yang memanggil sejenis masyarakat pertanian.

Adalah pertanian yang tepat sebagai asas ekonomi. Tanaman utama adalah jagung, diikuti dengan kentang. Kemajuan teknologi yang diperkenalkan oleh Inca membenarkan aktiviti ini menjadi sangat produktif.

Organisasi pemilikan tanah juga berpusat pada masyarakat. Oleh itu, Negeri, yang diwakili oleh Inca, adalah pemilik seluruh tanah dan mengedarkan kawasan penanaman bergantung kepada keperluan setiap keluarga.

Sebaliknya, negeri juga mengekalkan kawalan menyeluruh terhadap pekerja. Hasratnya adalah untuk produktiviti yang tinggi, selain memastikan perumahan dan barang lain kepada penduduk. Antara langkah yang diambil adalah kewajipan semua penduduk bekerja, walaupun terdapat tugas yang berbeza bergantung pada keadaan peribadi.

Sebagai tambahan kepada pertanian, Incas juga menghiasi beberapa haiwan. Antaranya api, vicuñas dan alpacas, yang menjadi unsur yang sangat penting dalam ekonomi mereka.

Teres dan sistem hidraulik

Seperti yang dinyatakan, Inca membuat kemajuan penting dalam bidang pertanian. Yang utama mungkin penggunaan tanah dengan mewujudkan teres untuk memupuk. Untuk ini kita mesti menyertai sistem saluran pengairan yang cekap yang dipasang di tanah mereka.

Semua kemajuan ini membolehkan Inca memupuk hampir 70 spesies tumbuhan yang berbeza. Beberapa orang yang ditaklukkan, di samping itu, membayar cukai mereka melalui penghantaran produk yang tidak biasa di lembah, yang meningkatkan pelbagai.

Jalan Inca

Inca juga membina rangkaian komunikasi yang luas yang menghubungkan semua bidang empayar mereka. Jumlah pelanjutan rangkaian ini mencapai 30,000 kilometer.

Dalam sistem ini, jalan diraja diserlahkan, dengan lebih dari 5,000 kilometer panjang dan yang menghubungkan jalan menengah Empayar.

Ia boleh melayani anda: kelas sosial di porfiriato

Begitu juga, jalan Inca yang dipanggil sangat penting, dibina untuk menyertai Cusco dengan Machu Picchu.

Agama

Agama yang diikuti oleh Inca adalah politeistik, dengan sejumlah besar tuhan yang berkait rapat dengan kekuatan semula jadi. Dewa utama adalah inti, tuhan matahari, sementara dewi bumi dipanggil pachamama.

Menurut kepercayaan Inca, segala -galanya yang ditawarkan oleh alam semulajadi harus bersyukur dalam bentuk pengorbanan. Ini tidak semestinya manusia, walaupun mereka juga berlaku.

Sebaliknya, Inca percaya pada kehidupan selepas kematian. Bagi mereka, terdapat tiga dunia yang berbeza: Hanan Pacha, di mana tuhan -tuhan tinggal; Kay Pacha, rumah manusia; dan UKU Pacha, Dunia Orang Mati.

Organisasi ketenteraan

Tentera Inca. Sumber: Miguel Vera León dari Santiago, Chile/CC oleh (https: // creativeCommons.Org/lesen/by/2.0)

Perkembangan wilayah kerajaan Inca dapat terjadi terima kasih kepada kekuatan tenteranya. Ini dibahagikan antara askar profesional dan mereka yang disewa khusus untuk setiap kempen.

Inca berdasarkan kemenangan mereka terhadap sejumlah besar askar yang menghantar setiap pertempuran dan pada pengertian agama yang diberikan kepada pertempuran. Di samping itu, mereka menonjol dalam pembinaan kekuatan ketenteraan.

Bahasa

Amplitud empayar Inca, bersama -sama dengan bilangan orang yang ditaklukkan atau bergantung, menyebabkan lebih daripada 700 bahasa digunakan di wilayahnya.

Para penguasa menghantar pembantu ke seluruh empayar untuk melanjutkan bahasa rasmi mereka. Ini, pada mulanya, dipanggil Runa Simi dan, kemudian, dipanggil Quechua.

Organisasi politik

Menurut banyak ahli sejarah, cara di mana Inca menganjurkan sistem politik mereka adalah yang paling maju dari semua tamadun pra -Columbian. Ini disebabkan oleh kewajipan yang dikenakan oleh Negeri untuk memastikan semua subjeknya ada di dalamnya apa yang diperlukan untuk bertahan.

Bahagian Wilayah

Empat Suyus of the Inca Empire. Sumber: Pengguna Wikipedia Bahasa Inggeris EurohistoryTeacher/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Untuk memihak kepada pentadbiran Empayar, pemimpinnya membahagikan wilayah itu menjadi empat wilayah, yang dipanggil Suyu di Quechua: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo dan Collasuyo. Ibukota terletak di Cusco, yang terletak di pusat Bahagian Wilayah.

Sebaliknya, empat orangnya dibahagikan kepada wilayah yang lebih kecil yang dipanggil Huamanis. Masing -masing mempunyai gabenornya sendiri, dengan fungsi ketenteraan dan politik. Akhirnya, gabenor diwajibkan untuk menjelaskan Inca dan Majlis Imperial.

Inca

Ilustrasi Chronicle of Martín de Murúa yang menunjukkan Inca Pachacútec di Coricancha

Raja Mutlak Empayar adalah Inca Sapa atau, lebih mudah, Inca. Hanya Imam Besar yang mempunyai kuasa yang sama, walaupun tanpa menyamakannya.

Sapa Inca memakai bulu bulu merah, mascapaicha, sebagai simbol statusnya. Setiap orang yang memerintah di Empire diperintahkan untuk membina istana mereka sendiri, di mana mereka menerima semua pegawai dan mengajar keadilan.

Begitu juga, Inca sering melawat kawasan yang berbeza yang membentuk kerajaannya. Tujuannya adalah untuk mengetahui secara langsung semua yang berlaku di dalamnya dan permintaan rakyatnya.

Asas perpuluhan pentadbiran

Untuk meningkatkan operasi pentadbiran mereka, Inca mencipta sistem organisasi yang unik. Sebab penubuhannya adalah ketidakpercayaan tertentu dalam karya pegawainya.

Dengan cara ini, setiap pegawai terpaksa mengawal 10 pekerja tahap yang lebih rendah dan masing -masing, sepuluh lagi. Ia adalah sejenis organisasi piramid yang mendapatnya untuk setiap 10 pekerja awam ada pengurus langsung.

Hierarki kuasa

Di bawah Inca terdapat satu siri kedudukan kuasa, masing -masing dengan ciri dan fungsi mereka sendiri.

Yang pertama adalah auqui, pewaris Inca. Salah satu kewajibannya sebelum menduduki takhta adalah mempelajari fungsi-fungsi kekaisaran dengan bapanya, menjadi sejenis gubernur bersama. Auqui boleh menjadi anak -anak Inca dan dipilih oleh kualiti yang ditunjukkan.

Selepas Auqui adalah Majlis Imperial (Tahuantinsuyo Camachic). Ini dibentuk oleh gabenor empat mereka dan oleh 12 ahli majlis menengah.

Sebaliknya, setiap wilayah di mana mereka dibahagikan juga mempunyai gabenor mereka sendiri.

Ke jawatan sebelumnya, anda mesti menyertai Tucuyricuc atau Tocricoc (yang melihat segala -galanya). Ia adalah penyelia imperial yang bertanggungjawab mengawal pekerja awam di wilayah. Di samping itu, dia menaikkan cukai dan menghantarnya ke Cusco.

Komuniti, akhirnya, diketuai oleh Curaca, sejenis cacique. Biasanya dia seorang lelaki tua dengan prestij di ayllu.

Organisasi sosial

Perwakilan pakaian Inca dan permaisuri mereka. Sumber: Lihat halaman untuk Pengarang/CC oleh (https: // creativeCommons.Org/lesen/by/4.0)

Pusat Persatuan Tahuantuyo adalah Ayllu, istilah yang dipanggil komuniti Inca. Dalam organisasi mereka sebagai masyarakat, semua kerja tanah komunal, kerja -kerja awam atau perkhidmatan ketenteraan dilakukan oleh Ayllus.

Di kepala Ayllus adalah orang tua yang dianggap lebih bijak, yang mereka panggil Curaca. Ini dinasihatkan oleh majlis tua. Walau bagaimanapun, dalam hal perang mereka harus memberikan fungsi mereka kepada Sinchi, perintah ketenteraan yang dipilih di kalangan yang paling kuat dalam masyarakat.

Boleh melayani anda: Viceroy

Kelas-kelas sosial

Walaupun pentingnya diberikan kepada Ayllus, masyarakat Inca sangat megah. Di dalamnya terdapat dua kumpulan besar: bangsawan dan rakyat, walaupun dalam setiap kelas itu terdapat kumpulan yang dibezakan.

Dengan cara ini, di puncak piramid sosial adalah. Selain sapa inca, isterinya dan anak -anaknya juga termasuk, di antaranya pewaris dipilih.

Di bawah royalti adalah bersamaan dengan bangsawan. Ini terdiri daripada dua peringkat: pada yang pertama, darah, yang dibentuk oleh keturunan Majlis Diraja. Mereka adalah orang -orang yang menduduki jawatan tentera, agama atau pentadbiran yang tinggi; Tahap kedua terdiri daripada bangsawan keistimewaan, orang -orang orang yang telah melakukan perbuatan penting untuk negara.

Kelas sosial yang terakhir, kecuali budak, terbentuk untuk orang biasa, Runas Hatun. Biasanya, mereka menjalankan kerja pertanian atau pembinaan.

Sebagai tambahan kepada kelas sebelumnya, penjajah atau mitima juga boleh didapati. Ini milik suku -suku selain Inca, tetapi mereka telah bersumpah kepada penguasa mereka.

Budaya

Pemandangan Lembah Suci, Peru, dari Kuil Matahari (latar depan) di Písac. Sumber: Bcasterline di Bahasa Inggeris Wikipedia / Domain Awam

Empayar yang dicipta oleh Incas mengintegrasikan sejumlah besar tradisi budaya orang -orang yang telah ditawan. Ini, bersama -sama dengan adat mereka sendiri, diberikan mereka dengan kekayaan yang besar dalam semua bidang budaya.

Contoh yang baik dari kekayaan itu adalah seni bina. Antara pembinaannya menyerlahkan kuil -kuil, istana atau bandar -bandar monumental seperti Machu Picchu atau Ollantaytambo.

Gastronomi

Menurut pakar, gastronomi Incas hampir sepenuhnya berdasarkan pertanian. Oleh itu, makanan utama mereka adalah produk yang mereka hasilkan terima kasih kepada sistem penanaman maju mereka.

Kentang dan kekacang adalah makanan utama dalam diet incas, bersama dengan jagung. Juga penting, walaupun pada tahap yang lebih rendah, ia adalah labu, lada dan kacang, sesuatu yang masih boleh dipertimbangkan dalam masakan tradisional negara -negara seperti Peru.

Sebaliknya, penggunaan daging agak kecil. Incas telah merealisasikan beberapa spesies haiwan, tetapi dalam kebanyakan kes penggunaannya bukan objektif utama. Akhirnya, di kawasan Lake Titicaca, beberapa jenis ikan dan burung akuatik dimasukkan ke dalam diet.

Tradisi

Viracocha. Sumber: Fährtenser / Domain Awam

Seperti orang Mesir, Incas mummified kedaulatan mereka ketika dia meninggal dunia. Sapa Inca dianggap sebagai Anak Matahari dan, menurut kepercayaannya, tubuhnya harus tetap utuh selama -lamanya.

Terdapat banyak rujukan mengenai amalan Inca ini, walaupun, setakat ini, tidak ada mumia yang telah dijumpai.

Satu lagi tradisi budaya Inca adalah kebiasaan mandi bayi yang mandi di aliran berdekatan. Ibu bapa juga mengikuti puasa selama beberapa hari dan berdoa supaya anak itu mempunyai kekayaan dalam hidupnya.

Selepas mandi pertama, ibu menetapkan beberapa papan ke kepala anak supaya tengkorak mengambil bentuk yang panjang.

Sebaliknya, ahli arkeologi telah menemui sisa yang mengesahkan kewujudan pengorbanan manusia kepada tuhan -tuhan, terutama sekali. Majlis bermula dengan jamuan untuk menghormati orang yang dikorbankan. Kemudian, para imam membawa mereka ke gunung atau bukit untuk membuat pengorbanan.

Walaupun bukti tentang amalan ini, pakar menunjukkan bahawa pengorbanan ini tidak kerap. Biasanya mereka hanya dijalankan dalam menghadapi keadaan yang sangat luar biasa, seperti gempa bumi atau bencana alam yang lain.

Seni

Tokoh Artisanal seorang Pahlawan Inca. Sumber: Shashi Bellamkonda/CC oleh (https: // creativeCommons.Org/lesen/by/2.0)

Senibina adalah manifestasi artistik yang paling penting dalam budaya Inca. Ciri -ciri utamanya ialah simetri, kepantasan dan kesederhanaan.

Inca tidak menggunakan pengetahuan seni bina mereka untuk pembinaan yang bertujuan untuk berkhidmat sebagai rumah, yang agak pedesaan. Inovasinya sepenuhnya diperuntukkan kepada bangunan awam, baik agama dan pentadbiran, tidak melupakan pertahanan dan istana.

Dalam pembinaan ini, Inca Architects berjaya menggabungkan fungsi dengan estetika, terima kasih kepada perancangan yang teliti dan penggunaan batu lanjutan.

Pakar membahagikan seni bina Inca ke dalam tiga peringkat: cyclopeo, dicirikan oleh penggunaan batu besar; Poligonal, di mana batu mempunyai banyak sudut; dan kekaisaran, ketika penggunaan ashlars segi empat tepat atau persegi dikenakan.

Antara contoh seni bina Inca yang paling cemerlang ialah kompleks Coricancha, Pisac, Machu Picchu dan Ollantaytambo.

Sebaliknya, Inca adalah pemahat yang sangat baik. Bahan utama yang digunakan untuk membuat patung mereka adalah batu, walaupun mereka juga menggunakan logam seperti perak atau emas. Begitu juga, kedua -dua logam ini banyak digunakan dalam tukang emas untuk membuat objek yang dihiasi.

Tema minat

Penaklukan Peru.

Perjalanan Pizarro.

Atahualpa menangkap.

Capitulation of Toledo.

Rujukan

  1. Ensiklopedia Sejarah. Budaya Inca. Diperoleh dari Encyclopediadehistoria.com
  2. Sejarah Peru. Empayar Inca atau Tahuantinsuyo. Diperoleh dari sejarah Peru.PE
  3. Sejarah Seni. Budaya Inca. Diperoleh dari arthistory.com
  4. Cartwright, Mark. Tamadun Inca. Diperoleh dari kuno.EU
  5. Sejarah.editor com. Inca. Diperoleh dari sejarah.com
  6. Editor enyclopaedia Britannica. Inca. Diperoleh dari Britannica.com
  7. Jarus, Owen. Empayar Inca. Diperoleh dari Livescience.com
  8. Crystalinks. Tamadun Inca. Diperolehi dari Crystalinks.com