Budaya Pastaza

Lokasi Pastaza di Ecuador. Sumber: Darimondoz, CC By-SA 3.0, Wikimedia Commons

Apakah budaya pastaza?

The Budaya Pastaza Ia adalah satu set upacara, adat istiadat dan kegiatan sosial dan komersial masyarakat pribumi kuno yang mendiami Amazon antara tahun 2000 dan 1000 hingga.C., Di tebing sungai Sungai Huasaga, anak sungai Pastaza.

Budaya Pastaza mengandungi ciri -ciri yang selama bertahun -tahun telah menyatukan aspek sosial orang asli dan penduduk awam yang kini mendiami wilayah Pastaza.

Wilayah Pastaza adalah rantau Amazon Barat, yang terletak di Ecuador. Memahami tentang 25.000 km² hutan tropika dan jalur yang dijajah sekitar 5.000 km².

Kebanyakan rantau pastaza adalah hutan asli, mereka kekurangan jalan raya, mengekalkan daya tahan ekosistem yang signifikan dan rumah tahap autonomi pribumi yang ketara.

Walau bagaimanapun, jalur pastaza barat sangat terjejas oleh proses penjajahan, yang telah memperluaskan penebangan hutan, peneroka, pertanian komersial, padang rumput besar, kehilangan biodiversiti dan hakisan budaya.

Pastaza adalah rantau yang luas dan beragam dalam pengertian budaya yang membentangkan dualitas kerana tujuh orang Aborigin yang tinggal bersama penduduk awam.

Komuniti Aborigin ini telah mendiami hutan selama beribu tahun dan gaya hidup mereka, makanan popular, lagu dan di atas semua, cara mereka melihat dan mentafsir kehidupan, menarik bagi para ulama kebangsaan dan asing, kerana mereka mewakili kebudayaan kekayaan persekitaran ini.

Pekan Pastaza mempunyai sekitar 83.933 penduduk dan mempunyai potensi besar untuk pelancongan kerana terdapat banyak tempat untuk melawat dan aktiviti yang difokuskan pada pelancongan ekologi, korporat dan pengembaraan.

Ciri -ciri budaya pastaza

Pastaza adalah daerah yang makmur dan berkembang dalam pelancongan, tetapi juga menempatkan ciri -ciri tertentu yang menjadikannya destinasi yang ideal.

Boleh melayani anda: Parguela

Bandar utama

Puyo adalah ibu kota pastaza, dan sebagai bandar utama, dia memainkan peranan penting dalam budaya kawasan tersebut. Ia ditubuhkan pada tahun 1899.

Di jalan -jalan di Puyo adalah di mana semua aktiviti ekonomi dan pelancong berlaku. Di samping itu, ia berfungsi sebagai sejenis jambatan ke bandar -bandar lain di rantau ini.

Hari ini Puyo adalah pelabuhan sungai paling maju di pastaza dan kebanyakan aktiviti komersial dijalankan di sana.

Iklim

Iklim di pastaza panas. Suhu hampir tidak pernah turun dari 25 ° C. Matahari yang berseri dan angin kecil yang menjadikan penduduknya dan pelancong menggunakan pakaian yang selesa dan segar untuk mengelakkan peluh yang berterusan.

Cuaca sama dengan kawasan barat tropika yang lain.

Gastronomi

Di Pastaza anda dapat mencari makanan yang paling menakjubkan di Ecuador. Dari hidangan ikan khas yang dipanggil maito, kepada beberapa worses aneh yang dikenali sebagai "Chontacuros". Di samping itu, anda boleh menemui minuman yang sangat berkhasiat dan tebal yang diperbuat daripada ubi kayu.

Makanan yang paling terkenal adalah Turqueter, makanan biasa yang diperkenalkan di Puyo lebih dari 50 tahun yang lalu, yang memendekkan kekayaan budaya gastronomi Pastezazy.

Perayaan dan upacara

- The Chonta Fiesta Ia berlaku setiap tahun pada bulan Ogos. Meraikan kemakmuran yang diperoleh sepanjang tahun, seperti kitaran penanaman, penuaian dan kehidupan individu.

- Upacara air terjun suci Ia mempunyai makna yang penting bagi rakyat pastaza, kerana melalui seluruh masyarakat meminta menjadi Arútam tertinggi yang memberi mereka kuasa dan tenaga positif untuk kelangsungan hidup masa depan mereka.

Ia boleh melayani anda: kata -kata, ungkapan dan ucapan di rantau Andean

- Upacara ular Ia adalah amalan yang biasanya dilakukan apabila seseorang telah digigit oleh ular. Tujuan ritual ini adalah untuk memberi penghormatan untuk keselamatan orang yang telah digigit, dan juga untuk memberi perlindungan kepada gigitan masa depan.

- Campur tangan Uwishin. Uwishin adalah seorang lelaki yang mempunyai pengetahuan nenek moyang yang didedikasikan untuk sembuh. Dalam keadaan apa pun, Uwishin yang sahih menyebabkan kemudaratan kepada orang lain, kecuali mereka yang berhasrat untuk menggunakannya untuk membalas dendam dalam konflik yang dihasilkan oleh peperangan atau perselisihan keluarga. Ia juga merupakan fungsi Uwishin yang mengenal pasti orang yang menyebabkan kemudaratan dan memberi panduan untuk mengelakkan musuh.

- Parti Ayahuasca Ini adalah lawatan yang mana ia berlaku pada bulan pertama tahun ini. Mencapai cascades dan gunung suci, dan cuba ayahuasca, adalah objektif utama.

Ekosistem

Di Pastaza, orang asli mengklasifikasikan tanah dan landskap menjadi empat kategori utama: Llacta, Purina, Sacha dan Yacu.

Klasifikasi penggunaan tanah ini berdasarkan keadaan ekologi, strategi pengurusan tanah pribumi, amalan ekologi yang terlibat dan pelbagai kriteria budaya dan penyelesaian.

Llacta (kampung) dan purina (berjalan) adalah bidang utama penyelesaian dan pertanian. Mereka adalah kawasan hutan di mana pertanian imigresen dilakukan.

Llacta menampung rumah -rumah yang bertaburan dan bidang keluarga komuniti, sementara Purina adalah satu set kawasan kediaman anak syarikat yang mempunyai rumah dan ladang terpencil.

Sacha (hutan) termasuk ekosistem hutan pengaruh manusia yang rendah, di mana aktiviti pribumi utama adalah memburu, pengekstrakan sumber hutan dan amalan ritual.

Ia dapat melayani anda: 10 tradisi dan adat istiadat Nuevo León

Sacha termasuk rizab hidupan liar dan memburu, dan merupakan tempat suci untuk masyarakat pribumi kerana banyak makna budaya, ritual dan agama yang terlibat.

Yacu (air) termasuk ekosistem air, seperti sungai dan telaga, yang menyediakan makanan, sempadan semula jadi dan sistem komunikasi antara etnik.

Kedua -dua Sacha dan Yacu adalah tempat perlindungan roh mitos dan haiwan, dan rumah suci untuk latihan ekologi dan rohani Yachac (kurator) dan orang muda.

Pertanian

Di Llacta dan Purina Lands, Orang Asli melakukan pertanian, yang merupakan aktiviti produktif utama mereka.

Dua sistem utama untuk pertanian adalah ladang rumah dan kebun. Bidang pertanian (CONUCOS) sekitar 1 hektar dicipta di dalam hutan tropika. Kadang -kadang mereka dekat dengan rumah, tetapi mereka sering beberapa kilometer jauhnya.

Keadaan tanah dan faktor ekologi yang lain menentukan lokasi ladang, kadang -kadang di bank, masa lain jauh dari sungai.

Di samping itu, tali pinggang taman di sekitar setiap rumah menambah kira -kira 0.3 hektar tanah pertanian ke setiap rumah. Kedua -duanya di taman dan di ladang, orang asli memupuk lebih daripada 50 spesies tumbuhan.

Agrobiodiversity yang hebat ini terdiri daripada spesies tumbuhan pemakanan, ubat, ritual, kayu, antara lain.

Asas biodiversiti yang ditanam kedua -dua keselamatan makanan dan sistem penjagaan kesihatan utama untuk rumah pribumi.

Rujukan

1. Josep a. Garí (2001). Biodiversiti dan Agroekologi Orang Asli di Amazonia: Orang Asli Pastaza. Etnoekologi. Pulih dari pangkalan data penyelidikan.
2. Vargas, l. (2010). Alam, Kebudayaan dan Pembangunan Endogen: Paradigma Baru Pelancongan Lestari. Mexico.