Budaya Purépecha

Tzintzuntzan Pyramid

Apakah budaya Purépecha?

Budaya Purépecha, yang juga dikenali sebagai budaya Tarasca, adalah budaya pra -Columbian yang tinggal di zon barat laut negeri Michoacán, di Mexico semasa. Oleh kerana, tidak seperti Aztecs, mereka tidak meninggalkan rekod dokumentari, asal mereka tetap menjadi subjek perdebatan di kalangan pakar.

Kekurangan dokumen sendiri telah menjadikan ciri -ciri dan sejarah mereka perlu dikaji melalui karya -karya penulis sejarah Sepanyol. Antara ini, Hubungan Michoacán, Ditulis oleh Franciscan Jerónimo de Alcalá, ia adalah yang telah menyumbang paling banyak maklumat ketika mengetahui budaya ini.

Lembaran hubungan Michoacán

Dianggarkan bahawa budaya Purépecha dibangunkan antara 1200 dan 1521 d. C. Semasa tahap kemegahan maksimum mereka, mereka datang untuk menguasai wilayah kira -kira 75,000 kilometer persegi. Modalnya adalah Tzintzuntzan, yang namanya dapat diterjemahkan sebagai "Tempat Hummingbirds".

Ketika penakluk Sepanyol tiba, Purépechas adalah empayar kedua terbesar di Mesoamerica. Semasa sejarah mereka, mereka dapat menentang usaha ketenteraan Mexico untuk menaklukkan mereka. Permusuhan ini adalah penyebab mereka bersekutu dengan orang Sepanyol dalam kempen mereka untuk mengalahkan Empayar Mexico.

Asal

Asal -usul budaya Purépecha belum dapat dijelaskan memandangkan kekurangan bukti di atasnya.

Kajian mengenai asalnya

Beberapa ahli sejarah telah menemui beberapa orang Amerika Selatan, terutamanya dalam bahasa mereka dan dalam budaya material mereka. Dari persamaan ini hipotesis timbul pada asal yang dikatakan di kawasan benua itu.

Menurut teori itu, Purépechas akan tiba di Mesoamerica dalam penghijrahan yang mengikuti pantai Pasifik sehingga melawat Sungai Balsas dan sampai ke Michoacán.

Kajian telah menunjukkan persamaan antara bahasa Purépecha dan quechua Amerika Selatan. Begitu juga, gaya serupa telah dijumpai dalam seramik dan metalurgi.

Momen di mana budaya Purépecha berkembang juga menjadi objek perdebatan. Sesetengah pakar menganggap bahawa ia mestilah kira -kira 1100 d.C., manakala yang lain berpendapat bahawa tarikh yang paling mungkin adalah kira -kira 1200.

Hubungan dengan Aztec dan Sepanyol

Empayar Aztec beberapa kali untuk menakluki wilayah yang dikawal oleh Purépechas. Walaupun kuasa mereka, mereka tidak pernah mendapatnya.

Apabila orang Sepanyol tiba di kawasan itu, mereka berjaya mengalahkan Tarascos tanpa mendapati terlalu banyak perlawanan. Mahkota menugaskan Vasco de Quiroga Kerajaan kampung Purépecha dan menganjurkannya untuk jenis kraf mereka.

Basque of Quiroga

Permusuhan antara Tarascos dan Mexica menyebabkan bekas membantu penakluk dalam perjuangan mereka untuk menaklukkan Empayar Aztec.

Lokasi geografi

Sebelum ketibaan orang Sepanyol, Tarascos tinggal di negeri Michoacán Mexico. Di samping itu, terdapat juga penempatan di lembah bawah Jalisco dan Guanajuato.

Tempoh Pra -Columbian

Empayar yang dicipta oleh Purépechas mempunyai lanjutan lebih daripada 75,000 kilometer persegi, dengan modal di Tzintzuntzan.

Modal ini adalah penduduk dengan jumlah penduduk tertinggi. Ia terletak di timur laut Lake Pátzcuaro. Di pantai tasik itu kira -kira 90 lagi bandar dibina.

Lake Pátzcuaro

Untuk tahun 1522, penduduk yang tinggal di sekitar tasik adalah kira -kira 80,000 orang. Hanya modal yang mempunyai kira -kira 35,000 penduduk.

Purépechas semasa

Kebanyakan Purepechas semasa terus tinggal di negeri Michoacán, walaupun terdapat banyak kumpulan di Guanajuato dan Guerrero.

Mexico City, Baja California dan Colima adalah negara -negara lain di mana ahli budaya ini tinggal. Di samping itu, emigrasi telah menyebabkan beberapa Tarascos bergerak terutamanya ke Amerika Syarikat.

Boleh melayani anda: apakah kerajaan toltecs? Ciri -ciri

Ciri -ciri budaya Purépecha

Budaya Purépecha mempunyai tokoh yang paling penting King Tariácuri, yang keterangannya menyerupai tuhan Quetzalcoatl.

Menurut legenda, Tariacuri adalah pengasas Negeri Tarasco di sebelah Lake Pátzcuaro. Cazonci ini, perkataan dalam bahasa Purépecha yang bermaksud penguasa, memperluaskan wilayah empayarnya, menjalankan kuasa dengan keadilan dan mempromosikan sains dan seni.

Sebelum Kematian, Cazonci mencipta tiga manor yang berbeza di dalam empayarnya: Pátzcuaro, Ihuatzio dan Tzintzuntzan. Anaknya Huinquingeje mengambil alih yang pertama, sementara dua yang lain ditadbir oleh anak saudara mereka.

Purépecha atau Tarascos

Nama bandar ini berasal dari perkataan P'urhépecha, yang bermaksud "tempat di mana P'urhé". Istilah terakhir ini, seterusnya, boleh diterjemahkan sebagai orang atau orang.

Sebaliknya, orang Sepanyol memberikan bandar ini nama Tarascos. Salah satu teori tentang asal -usul denominasi ini menunjukkan bahawa ia boleh datang dari tuhan Tharas Upeme, yang mana Purepeches disembah sebagai dewa perang dan memburu.

Bahasa

Rantau di mana bahasa Purépecha dituturkan

Pakar tidak menjumpai hubungan antara bahasa Purépecha dan bahasa lain yang dituturkan di Mesoamerica pada masa yang sama. Walau bagaimanapun, sesetengah pakar berpendapat bahawa terdapat serupa dengan quechua Amerika Selatan.

Pada masa ini, terdapat empat jenis bahasa idiomatik ini. Menurut data 2015, hanya kira -kira 140,000 orang terus bercakap bahasa ini.

Bandar

Purépechas menganjurkan empayar mereka sebagai Konfederasi Bandar. Mereka yang berada di tebing Lake Pátzcuaro merupakan pusat kuasa. Pusat upacara yang paling penting adalah seperti berikut:

• Tzintzuntzan: Modal kebudayaannya, bandar ini mempunyai lima yacatas, jenis bangunan yang paling lambang Purépecha dan di mana kuil -kuilnya.

Tzintzuntzan Aerial View

• Pátzcuaro: Menurut kepercayaan mereka, ini adalah kota yang mana tuhan -tuhan turun dan naik. Selepas legada orang Sepanyol, Pátzcuaro menjadi ibukota Purépechas.
• Ihuatzio: Ia mempunyai tiga yacatas dan menonjol untuk perancangan bandarnya berdasarkan jalan komunikasi.

Ihuatzio piramid

• Zacapu: Menurut beberapa ahli arkeologi, ia adalah buaian budaya bandar ini. Purépecha menganggapnya sebagai pusat alam semesta.

Budaya dan Senjata Purépecha

Purépecha Ornameca

Budaya Purépecha memberi kepentingan besar untuk berperang. Mungkin, watak pahlawannya adalah kewajipan kepada usaha Aztec yang berterusan untuk menaklukkan mereka.

Sebagai tambahan kepada keupayaan pertempuran mereka, mereka menonjol untuk senjata yang mereka hasilkan, untuk paksi dalam, melalui gerbang dan anak panah, tombak atau kelab. Domain metalurgi mereka memberikan kelebihan dalam kekerasan senjata.

Diketahui bahawa pahlawan purépecha adalah pakar dalam menyediakan serangan hendap. Untuk melakukan ini, mereka menyamarkan diri di kawasan terbaik dan menyerang musuh dari beberapa bidang.

Agama, tuhan dan kepercayaan

Angka Purépecha

Budaya Purépecha mempunyai agama politeistik, iaitu, dengan beberapa tuhan yang dia sembah. Dewa yang paling penting dan kuno adalah tuhan api, curicaueri.

Seperti dalam banyak budaya Mesoamerican yang lain, kelas imam mengumpulkan kuasa besar. Di kepala ini adalah imam besar.

Pekan ini percaya bahawa alam semesta dibentuk oleh tiga dunia: bawah tanah adalah Cumánchcuaro, dunia orang mati; Di bumi, yang hidup, yang dipanggil Echerendu; Akhirnya, di syurga, di mana tuhan -tuhan hidup, Aúandarhu terletak.

Dewa -dewa utama

Di dalam pantheon agama Purépecha terdapat tiga tuhan yang dianggap lebih penting.

Yang pertama adalah curicaueri, bapa dari dewa -dewa yang lain. Saya berkaitan dengan api dan berumur mengikut perjalanan matahari melalui langit.

Boleh melayani anda: Manuela Medina: Biografi, Kematian dan Warisan

Isteri Curicaueri, yang dipanggil Cuerauáperi, adalah kepentingan seterusnya yang penting. Dia dikaitkan dengan ibu-bumi dan bergantung pada kehidupan, kematian, hujan dan kemarau.

Akhirnya, trio tuhan -tuhan utama disiapkan oleh Xarátanga, anak perempuan Cuerauáperi. Purépecha mengaitkannya dengan bulan baru dan membuat pengorbanan manusia sebagai penghormatannya.

Dewi Curicaueri mempunyai lima saudara lelaki, Tiripemencha. Fungsinya adalah untuk menjaga dan mengawal empat mata kardinal dan pusat alam semesta.

Unsur -unsur agama lain

Untuk menyalakan api unggun api untuk menghormati Tuhan utama mereka, ahli -ahli orang ini menggunakan instrumen yang berbentuk seperti taurus constellation. Ini membuktikan pentingnya PurePepechas diberikan kepada Astronomi. Bagi mereka, aktiviti kosmik terus menjalin hubungan dengan kehidupan di bumi.

Sebaliknya, pengorbanan manusia digunakan untuk berlaku di kuil -kuil yang terletak di tempat dengan air, seperti musim bunga. Sebabnya adalah kepercayaannya bahawa kematian adalah asas bagi air untuk dilahirkan semula.

Sebagai tambahan kepada tuhan -tuhan utama, Tarascos menyembah dewa -dewa lain seperti PehUame, yang berpengalaman; Nana Cutzi, yang mewakili ibu yang membungkuk; dan Tata Jurhiata, bapa matahari.

Organisasi Politik dan Sosial Purépechas

Di kepala kerajaan Purépecha adalah raja. Sistemnya adalah teokratik, jadi kasta imam terkumpul kuasa besar. Di samping itu, ia adalah sistem hierarki yang tegar dan dengan pemusatan berasaskan keluarga yang besar.

Masyarakatnya mencerminkan hierarki yang sama seperti kerajaannya. Oleh itu, ia terdiri daripada mulia, orang biasa dan budak, walaupun terdapat subkelompok dalam setiap kategori. Hubungan Michoacán menunjukkan bahawa bangsawan dibahagikan kepada tiga jenis: royalti, bangsawan unggul dan bangsawan yang lebih rendah.

Royalti

Ahli -ahli royalti tinggal di ibukota dan di Ihuatzio, kota suci Purépecha. Di kepala yang sama adalah Cazonci atau Irecha, raja dengan semua kuasa. Ahli -ahli keluarganya menganggap kerajaan orang -orang yang berlainan di Empayar. Ketika Cazonci meninggal, kedudukannya diserahkan kepada anak sulungnya.

Imam dan tentera

Walaupun kuasa agama maksimum diasumsikan oleh Cazonci, imam utama (dipanggil Petamuti) mempunyai kuasa besar, seperti organisasi semua kegiatan upacara. Begitu juga, dia bertanggungjawab untuk memberikan keadilan sebagai wakil para dewa.

Untuk memberi nasihat kepada raja ada nasihat yang hebat. Ia adalah agensi yang terdiri daripada gabenor, kapten tentera dan ketua tentera yang bertanggungjawab mempertahankan sempadan.

Bangsawan kecil

Di bawah kelas sebelumnya adalah bangsawan kecil. Di dalam ini terdapat pelbagai jenis pekerja.

Kumpulan pertama dibentuk oleh Ocambecha, pegawai yang bertanggungjawab mengutip cukai untuk Empayar.

Para pengrajin membentuk kumpulan kedua. Perdagangan ini sangat dipertimbangkan dalam masyarakat Purépecha dan menonjol untuk permata yang dibuat dengan beberapa logam dan batu berharga.

Akhirnya, peniaga menyelesaikan kelas sosial ini. Terima kasih kepada perdagangan, budaya Purépecha dapat mengawal mexica setelah beberapa percubaan untuk menakluki.

Kelas bawahan 

Langkah terakhir di Piramid Sosial Purépecha dibentuk oleh orang biasa. Di kelas ini adalah petani dan nelayan. Di bawah mereka, hanya hamba.

Tradisi Purépecha

Wanita dengan pakaian Purepecha

Budaya Purépecha telah dapat mengekalkan sebahagian daripada tradisi nenek moyangnya, walaupun bercampur dengan adat yang dibawa oleh orang Sepanyol selepas penaklukan.

Walaupun proses penginjilan di mana mereka tertakluk kepada mubaligh Kristian, orang ini tidak melupakan ritual lama mereka dan memasukkannya ke dalam upacara Katolik.

Boleh melayani anda: 77 tuhan aztec yang paling penting dan maknanya

Tepung jagung

Tepung jagung

Minuman tradisional ini hadir pada saat -saat terpenting dalam kehidupan purépechas. Oleh itu, ibu ditawarkan sebagai makanan semasa melahirkan anak dan hadir pada masa pembaptisan. Begitu juga, anda juga minum di beberapa peringkat pacaran dan di majlis perkahwinan. Anda tidak boleh terlepas bangun.

Malam Orang Mati

Semasa perayaan ini, salah satu yang paling penting dalam budaya ini, Purépechas ingat kehidupan nenek moyang mereka. Bandar ini memanggil parti ini sebagai animeecheri k'uinchekua atau pesta jiwa.

Untuk kepercayaan mereka, kematian bukanlah akhir, tetapi si mati meninggalkan dunia untuk memulakan "kehidupan yang lain". Dalam parti ini, mereka berpeluang meluangkan masa dengan mereka yang sudah melakukan perjalanan itu, kerana hanya pada tarikh itu komunikasi antara dunia orang mati dan duniawi dibuka.

Di samping hiasan mereka tiba dalam warna dan kegembiraan, Purépecha menetapkan parti ini dengan menggunakan banyak lilin. Bersama mereka, mereka menunjukkan penghormatan mereka kepada nenek moyang mereka.

Pirekua

Antara muzik tradisional budaya Purépecha, Pirekua menonjol, lagu dalam bahasa. Kebanyakan masa, lagu -lagu itu ditulis dalam bahasa mereka sendiri, walaupun terdapat juga beberapa keping dalam bahasa Sepanyol atau dalam dua bahasa gabungan.

Tema utama Pirekua adalah cinta dan kesakitan. Satu lagi isu yang sangat kerap adalah kisah bandar ini atau negeri Michoacán.

Tarian Viejitos

Asal tarian ini kembali ke masa sebelum penaklukan Sepanyol. Pada masa itu, ia digunakan sebagai cara untuk menghormati tuhan -tuhan.

Pada masa ini, dia terus menari di komuniti Purépecha Michoacán, terutama di Pátzcuaro. Penari menyembunyikan wajah mereka dengan topeng yang dibuat dengan daun jagung dan dicat dengan wajah penatua tersenyum.

Viejitos Menari di Jalan Morelia

Dengan tarian lelaki tua, purépechas meminta tuhan -tuhan mereka untuk memelihara kesihatan ketika mereka sedang menua.

Ekonomi Purépecha

Lembaran hubungan Michoacán

Memburu dan koleksi

Pada peringkat awal, ekonomi Purépecha didasarkan pada memburu, terutama penyu laut. Haiwan lain yang biasa dietnya adalah iguanas, ular, armadillos, rusa, arnab atau babi hutan.

Satu lagi aktiviti yang mereka lakukan secara teratur adalah koleksi buah -buahan liar, sangat banyak di pergunungan berhampiran dengan tasik.

Pertanian

Domain Pertanian membenarkan Purepechas mempelbagaikan ekonomi dan makanan mereka. Produk yang paling penting ialah jagung, bijirin dari mana mereka menanam pelbagai jenis. Kepentingannya menjadi begitu hebat sehingga ia digunakan sebagai mata wang di bursa komersial.

Produk lain yang ditanam di bandar ini adalah labu, tembakau, kacang dan cabai.

Memancing

Selain memburu, bandar ini juga menunjukkan keupayaan yang besar untuk memancing. Lokasi geografi, berhampiran Lagos dan pulau, menjadikan aktiviti ini menjadi sangat penting.

Nelayannya keluar di kanu mereka ke laut dan tasik, dilengkapi dengan cangkuk dan jaring. Tangkapannya yang paling biasa terdiri daripada ikan putih, trout dan charales.

Kraftangan dan metalurgi

Dari masa ke masa, ekonomi Purépecha mempelbagaikan. Tembikar menjadi salah satu industri utamanya, terima kasih di atas semua tembikar, tekstil dan pengeluaran tukang emasnya.

Sebaliknya, bandar ini belajar bekerja dengan emas dan tembaga, selain gangsa. Bahan terakhir ini digunakan untuk pembuatan alat memancing dan memburu.

Menurut ahli sejarah, mereka mungkin akan meningkatkan teknik metalurgi di Amerika Tengah dan Andes, tempat di mana mereka berdagang dengan kampung -kampung tempatan.

Perdagangan

Kekurangan bahan mentah tidak ada halangan bagi budaya ini untuk memulakan perdagangan dengan orang lain, kedua -dua Mesoamerican dan Andean. Yang terakhir, sebagai contoh, menawarkan perhiasan emas atau tembaga mereka, serta tekstil dan penghuraian dengan seramik.