Determinisme Biologi pada Manusia dan Haiwan

Dia Determinisme Biologi Ini adalah teori yang mengekalkan bahawa tingkah laku manusia ditentukan oleh gen, iaitu, ia adalah faktor yang semula jadi dan diwarisi. Mengikut teori ini, keupayaan intelektual, cara untuk bertindak balas dan kemungkinan pembangunan setiap manusia dikawal oleh maklumat genetik mereka.

Penentu mengekalkan, antara lain, bahawa perkauman, ketidaksamaan sosial, agresif atau perbezaan antara jantina adalah disebabkan oleh faktor yang diwarisi, seperti halnya dengan ciri -ciri fizikal.

Lukisan Sir Francis Galton. Eugenics Precursor. Ambil dan diedit dari: Galeri Potret Negara [Domain Awam].

Kumpulan sosial yang dominan telah cuba menggunakan determinisme biologi untuk membenarkan penyalahgunaan dalam menjalankan kuasa mereka dan mengekalkan penindasan terhadap kumpulan sosial lain yang dianggap kurang disukai.

[TOC]

Latar belakang sejarah

Plasma germinal

Teori ini, yang dicadangkan oleh Ogos Weismann pada tahun 1892, memegang kewujudan dua jenis sel dalam organisma multiselular. Sel -sel ini adalah somatik dan germinals. Tetapi ia juga berpendapat bahawa maklumat yang terkandung dalam plasma germinal menentukan ciri -ciri organisma dewasa.

Maklumat ini tidak dapat diubah dan tidak ada yang dapat mempengaruhinya, menjaga dengan cara itu tanpa perubahan untuk generasi akan datang.

Eugenics

Eugenics, atau Eugenic, dibangunkan oleh Francis Galton, sepupu Charles Darwin. Pada masa itu dikatakan bahawa masalah seperti alkohol, jenayah atau gangguan seksual adalah watak yang diwarisi, serta kecacatan fizikal yang tidak diingini.

Untuk mengurangkan atau menghapuskan taras ini (dikaitkan dengan kelas rendah dan/atau kumpulan etnik minoriti) kawalan eugenik penduduk timbul. Salah satu mekanisme yang digunakan adalah pensterilan kompulsif orang yang dianggap tidak diingini secara genetik.

Pada tahun 1904, Galton menganjurkan penciptaan di England dari "eugenik kebangsaan", yang ditakrifkan sebagai kajian semua media sosial yang membolehkan positif atau negatif mempengaruhi kualiti perkauman generasi akan datang, pada tahap fizikal serta mental, yang mana telah diwujudkan Pejabat Pendaftaran Eugenic.

Ia boleh melayani anda: Flora dan Fauna dari Córdoba (Argentina)

Polygenia

Teori pertengahan abad kesembilan belas, yang pembela utamanya adalah anatomi Perancis Georges Cuvier dan penciptaan Swiss-Amerika Jean Louis Rodolphe Agassiz. Yang pertama mempertahankan kepercayaan bahawa bangsa hitam lebih rendah dan menentang kepercayaan bahawa semua manusia mempunyai asal yang sama.

Sementara itu, Agassiz melampaui tutor couviernya dan mencadangkan bahawa kaum manusia yang berbeza benar -benar subspesies atau, lebih mungkin, spesies yang berbeza.

Kepercayaan ini tercermin dalam teori kewujudan bidang penciptaan yang berlainan, yang memisahkan spesies atau subspesies, dan nenek moyang mereka, menurut pengedaran geografi mereka.

Craniometry

Craneometry adalah kajian jumlah tengkorak dalaman (kapasiti tengkorak) dan hubungannya dengan akal dan watak. Perintis dalam jenis kajian ini adalah Samuel George Morton Amerika dan orang Perancis Paul Broca.

Hasrat, tidak pernah dicapai, adalah untuk menunjukkan ketuanan kaum putih ke atas kaum lain, berdasarkan keupayaan tengkuk yang dikatakan. Walaupun hasilnya, ragu dan boleh ditingkatkan, ini digunakan untuk membenarkan perkauman dan untuk menghalang hak wanita untuk menjalankan hak pilih.

Pengukuran Kepala Hidup (Craneometry), peranti yang dicipta pada tahun 1913. Diambil dan diedit dari Wikimedia Commons

Kefahaman Koefisien Intelektual (IQ)

Penyelidik Amerika h. H. Goddard, Lewis Terman dan Robert Yerkes, menggunakan ujian pekali intelektual untuk mengukur kemahiran mental. Ujian ini digunakan dalam keadaan luar biasa, secara tidak sedar atau sedar.

Hasilnya "menunjukkan" supremasi, bukan hanya dari bangsa putih, tetapi dari bangsa negara putih, dan digunakan untuk menentang imigresen orang dari Eropah Timur ke Amerika Syarikat.

Mereka juga "menunjukkan" bahawa kanak -kanak kulit hitam, secara semula jadi, kurang mampu daripada rakan -rakan putih mereka untuk menyelesaikan masalah kognitif. Oleh sebab itu, tidak ada usaha yang akan dibuat di peringkat pendidikan dapat menghapuskan perbezaan antara kedua -dua kaum ini.

Boleh melayani anda: holoenzyme: ciri, fungsi dan contoh

Sociobiology

Dengan teori -teori gen egois dan gen altruistik, tingkah laku manusia nampaknya melarikan diri dari kehendak bebas manusia, dan menjadi tanggungjawab gennya.

Sosiobiologi kemudian timbul sebagai disiplin hibrid sosiologi dan biologi. Dengan itu saintis cuba menjelaskan tingkah laku manusia dari sudut pandangan yang merangkumi kedua -dua disiplin. Kerja utamanya mungkin untuk bekerja Sociobylogy: sintesis baru, daripada e.Sama ada. Wilson (1975).

Determinisme biologi sebagai teori saintifik

Bermula dari prinsip bahawa kedua -dua keupayaan intelektual, serta cara bertindak balas dan kemungkinan pembangunan setiap orang dipengaruhi oleh gen mereka, penentu telah menubuhkan beberapa kesimpulan, termasuk:

Pertama, kejayaan kelas sosial yang berbeza, dan ahli -ahlinya, disebabkan oleh kecerdasan pembezaan yang dikawal secara genetik. Kedua, perbezaan sosial kaum adalah disebabkan oleh perbezaan genetik, yang dalam hal ini memberikan kelebihan kepada orang kulit putih atas kulit hitam.

Kesimpulan lain adalah bahawa lelaki secara genetik lebih baik disesuaikan daripada wanita untuk keadaan bahaya atau sekiranya berlaku kerosakan, kerana kromosom mereka mempunyai keupayaan yang lebih baik untuk sintesis, rasional, agresif dan keupayaan kepimpinan.

Di samping itu, faktor keturunan bertanggungjawab terhadap taras sosial seperti kemiskinan dan keganasan yang melampau.

Akhir.

Stephen Jay Gould, dalam karyanya Sameasure of Man, Menganalisis sejarah determinisme biologi, pertama menyangkal latar belakang yang teori ini telah dibina (tengkorak, IQ, dll.).

Penulis yang sama menunjukkan tiga masalah metodologi yang umumnya mempengaruhi kerja -kerja determinisme:

Boleh melayani anda: Bromophenol Blue: Ciri -ciri, Penyediaan, Kegunaan, Ketoksikan

Pertama, daya tarikan untuk mengukur dan mengukur telah membawa mereka untuk mengandaikan bahawa jika mana -mana nombor diberikan, ia secara saintifik sah untuk dinilai dalam semua konteks.

Sebaliknya, kepercayaan bahawa apa -apa kualiti adalah pemboleh ubah yang sah, dengan fakta mudah diiktiraf seperti itu (p.dan. kecerdasan).

Akhirnya, anggapan sebagai priori bahawa semua pembolehubah yang dipertimbangkan dapat diwarisi.

Determinisme Biologi pada Haiwan

Tidak ada karya saintifik yang konklusif yang menunjukkan kewujudan determinisme biologi pada haiwan. Walau bagaimanapun, sesetengah penulis mencadangkan bahawa dalam ini, kedua -dua orientasi seksual dan tingkah laku pembiakan dikawal secara genetik.

Orientasi seksual dan tingkah laku pembiakan dikawal oleh hormon yang sama sepanjang perkembangan ontogenik. Di samping itu, hormon ini bertindak di kawasan yang sama otak untuk kedua -dua pembolehubah. Fakta ini telah digunakan untuk mencadangkan determinisme biologi homoseksual pada manusia dan haiwan.

Tetapi mungkin bukti terbaik, pada pendapat pengarang artikel ini, ketiadaan determinisme biologi, dapat ditemui tepat pada binatang, lebih khusus dalam serangga sosial.

Di lebah, sebagai contoh, semua individu semasa lahir mempunyai kemungkinan pembangunan yang sama. Walau bagaimanapun, apabila mencapai dewasa, majoriti akan berkembang sebagai pekerja, dan beberapa, sangat sedikit, seperti permaisuri.

Destinasi terakhir larva tidak ditentukan secara genetik.  Sebaliknya, diet "istimewa" akan membolehkan mereka berkembang sebagai permaisuri. Sebaliknya, diet "biasa" akan menyebabkan mereka menjadi pekerja mudah.

Gambar ratu lebah dan pekerjanya. Diambil dan diedit dari: Sabinehoe [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)].

Rujukan

1. J. Balthazart (2011). Biologi homoseksual. Oxford University Press.
2. Di Wikipedia. Diambil dari.Wikipedia.org
3. R. C. Lewontin (1982). Determinisme Biologi. Ceramah Tanner mengenai nilai manusia. Universiti Utah
4. S.J. Goul (1981). Sameasure of Man. W.W. Norton & Co.
5. G.Dan. Allen (1984). Akar determinisme biologi. Jurnal Sejarah Biologi.
6. J.L. Jr yang serius. (2015) Hebat adalah mereka tanpa: determinisme biologi di zaman genomik. Sejarah Akademi Sains Politik dan Sosial Amerika.