Dualisme

Dualisme

Apa itu dualisme?

Dia Dualisme Ia adalah konsep yang menunjukkan bahawa dua elemen bersatu dalam hal yang sama. Biasanya, unsur -unsur yang disebutkan di atas boleh bertentangan atau saling melengkapi antara satu sama lain untuk membentuk satu unit. Dualisme dalam Falsafah adalah yang bertentangan dengan monisme. Monis cenderung berpegang pada pemikiran positivis.

Dalam kes agama anda boleh bercakap tentang kebaikan atau kejahatan, yang ditentang, tetapi bersama -sama mereka membuat kenyataan. Walau bagaimanapun, dalam erti kata lain, terdapat perbincangan mengenai aksesori seperti minda dan badan, yang kesatuannya membentuk individu.

[CC oleh 4.0 (https: // creativeCommons.Org/lesen/by/4.0)]. melalui Wikimedia Commons

Dalam tahun -tahun kebelakangan ini, dualisme telah digariskan dengan apa yang dinyatakan dalam masa kini yang dikenali sebagai Realisme Kritikal, di mana fenomena sosial dianalisis dan ditafsirkan dengan mengambil kira campur tangan individu dalam fakta yang dikaji.

Bagi Dualists arus ini adalah satu -satunya yang mengandungi alat yang diperlukan untuk mendekati realiti masyarakat di mana orang campur tangan, kerana ketika mengintegrasikan elemen individu, perkara itu tidak dapat dibincangkan dari sudut pandangan yang berhasrat untuk menindas subjektivitas tersebut.

Dalam dualisme, biasanya penerangan mengenai masalah tertentu dan penjelasan yang tidak tepat dan sejagat dibuat.

Asal dualisme

Latar belakang

Idea dualisme telah hadir dalam falsafah untuk masa yang lama. Ia dilihat sebagai contoh dalam pythagoras, yang mencadangkan pembangkang antara batas dan tidak terhad, atau di antara nombor bahkan dan ganjil.

Dualisme adalah idea yang menjadi popular di kalangan orang Yunani, seperti halnya Aristotle, yang menimbulkan kewujudan baik dan dari jahat, Walaupun tanggapan itu telah dilakukan sebelum ini dalam teori yang serupa.

Lain -lain yang berminat untuk menaikkan cadangan dualistik adalah ahli kumpulan ahli falsafah yang dikenali sebagai atomis.

Tetapi dualisme terbentuk melalui postulat Plato di mana dunia dunia bercakap Deria dan dari Bentuk. Yang pertama memberikan ciri -ciri negatif, sementara yang kedua cenderung ke arah kesempurnaan.

Itu adalah orang -orang neoplatonik yang bertanggungjawab untuk membuat jambatan antara kedua -dua dunia yang dicadangkan Plato, mencapainya melalui doktrin emanation. Teori neoplatonik ini dikaitkan dengan Plotinus dan Proclo, dan dicadangkan bahawa semua perkara di dunia berasal dari aliran Perpaduan Primordial.

Boleh melayani anda: pengetahuan holistik

Walau bagaimanapun, pada masa itu perkataan "dualisme" tidak dikandung, ataupun konsep moden semasa falsafah ini.

Kemudian Katolik, dengan Santo Tomás de Aquino, mengumpul teori ini untuk menyokong fakta bahawa pada akhir zaman jiwa akan bersatu dengan badan yang sesuai dengan mereka dan dapat mengambil bahagian dalam penghakiman terakhir.

Dualisme

Asas utama teori dualisme yang kini dikenali berasal dari apa yang dibangkitkan oleh René Descartes dalam karyanya Meditasi metafizik.

Oleh Motherforker [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)]. melalui Wikimedia Commons.

Menurut Descartes, fikiran adalah perkara pemikiran atau Res cogitans; Dia diiringi oleh badan, yang wujud secara fizikal dan apa yang dia panggil Res yang luas. Menurut pendekatan mereka, haiwan tidak memiliki jiwa, kerana mereka tidak berfikir. Dari situ frasa yang terkenal muncul: "Saya fikir, maka saya wujud".

Tetapi tidak sampai 1700 apabila istilah "dualisme" dicipta untuk kali pertama dalam buku yang dipanggil Sejarah agama veteran persarum, Ditulis oleh Thomas Hyde.

Descartes postulates berkhidmat sebagai apa yang dikenali sebagai "dualisme Cartesian," yang merupakan asas dari semua cabang dualisme moden. Ini digunakan dalam sains yang berbeza, terutama dalam sosial.

Pendekatan Descartes diambil oleh ahli falsafah seperti Locke dan Kant untuk mengukuhkan teori mereka sendiri. Yang terakhir, sebagai contoh, menunjukkan dalam cadangannya perbezaan antara "alasan murni" dan "alasan praktikal".

Jenis dualisme

Beberapa arus di mana dualisme telah dicurahkan dari postulat asalnya adalah berikut:

-Interaksiisme.

-Epiphenomenism.

-Parallelism.

Dualisme di Plato

Salah satu pemikir pertama dalam menangani subjek adalah Plato di Athens, pada abad ke -5 sebelum era kita.

Athena memisahkan alam semesta menjadi dua dunia: yang tidak material yang terdiri daripada konsep yang ideal, dunia Bentuk, Dan salah satu perkara sebenar, nyata dan material, dunia Deria.

Di dunia Bentuk hanya mendiami apa yang murni, ideal dan tidak berubah. Kecantikan, kebajikan, bentuk geometri dan, secara umum, pengetahuan, adalah unsur -unsur yang dimiliki oleh dunia itu.

Jiwa, sebagai wadah pengetahuan, dan menjadi abadi, juga merupakan sebahagian daripada dunia Bentuk.

Di dunia Deria adalah semua yang disusun, nyata dan berubah. Yang indah, yang mulia, yang merupakan perwakilan yang nyata dari bentuk dan apa saja yang dapat dilihat oleh deria, milik dunia itu. Tubuh manusia, yang dilahirkan, tumbuh dan mati adalah sebahagian daripadanya.

Boleh melayani anda: penaakulan deduktif

Menurut ahli falsafah, jiwa adalah satu -satunya perkara yang dapat dilakukan di antara kedua -dua dunia, kerana ia dimiliki oleh bidang Bentuk dan memberikan kehidupan kepada badan semasa lahir, menjadi sebahagian daripada dunia Deria.

Tetapi jiwa meninggalkan tubuh di belakang zaman kematian, menjadi milik intipati, sekali lagi, ke dunia Bentuk.

Di samping itu, dalam karyanya Fedón, Plato mengumumkan bahawa kewujudan mana -mana bahagian bertentangannya. Yang indah harus dilahirkan dari yang hodoh, perlahan pesat, yang hanya tidak adil dan perkara besar yang kecil. Mereka bertentangan dengan pelengkap.

Dualisme antropologi

Dualisme antropologi dapat menemui akarnya dalam apa yang dibangkitkan oleh Descartes: Individu mempunyai minda dan badan. Oleh itu, hanya kesatuan kedua -dua aspek yang dapat membentuk seseorang sepenuhnya.

Teori Dualisme Cartesian mempunyai banyak ahli falsafah lain dalam pandangan dunia mereka, seperti yang berlaku dengan Locke dan Kant. Walau bagaimanapun, ia adalah Tacott Parsons yang berjaya memberinya bentuk yang menyesuaikan diri dengan kajian sains sosial.

Talcott Parsons. Oleh Max Smith [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)]. melalui Wikimedia Commons.

Individu dimasukkan dalam dua aspek asas yang hebat untuk pembangunan mereka. Pertama ia berkaitan dengan Res yang luas, yang mempunyai hubungan langsung dengan sosiologi dan sistem ketara di mana individu berinteraksi, yang merupakan sistem sosial di mana ia berkembang.

Tetapi juga orang di peringkat asas atau individu direndam di Res cogitans yang dipanggil "bahan mental" dan yang berkaitan dengan budaya yang mengelilinginya, berkenaan antropologi.

Masih dualisme Cartesian mempunyai pengaruh yang besar terhadap visi antropologi moden yang telah cuba membatasi perbezaan antara fizikal dan ideal, sebagai contoh, dengan memisahkan ritus kepercayaan.

Dualisme epistemologi

Dalam bidang pengetahuan terdapat juga cawangan epistemologi yang berkaitan secara langsung dengan pendekatan arus dualisme.

Dualisme epistemologi biasanya dikaitkan dengan penyelidikan kualitatif, yang meletakkannya sebagai alternatif yang bertentangan dengan monisme epistemologi, di mana arus penyelidikan kuantitatif didasarkan.

Dapat melayani anda: definisi etimologi falsafah

Pada masa ini, dualisme epistemologi telah berkembang kepada apa yang dikenali sebagai realisme kritikal, yang memisahkan dari yang berkaitan dengan metafizik, walaupun ia tetap tertakluk kepada kritikan ketika kebenaran pengetahuan yang diperoleh daripadanya.

Tanggapan terhadap komen yang dibuat oleh monists tentang ketajaman epistemologi dualisme telah dijawab oleh ahli falsafah Roy Wood Sellars, yang dibangkitkan dalam teks yang untuk realis kritikal objek itu tidak disimpulkan, tetapi menyatakan.

Sellars juga menjelaskan bahawa untuk dualists pengetahuan tentang sesuatu bukan perkara; Sebaliknya, beliau menjelaskan bahawa pengetahuan mengambil unsur -unsur sifat luaran objek dalam interaksi dengan data yang ditawarkan olehnya, iaitu, realiti dialog.

Untuk dualisme epistemologi, pengetahuan dan kandungan tidak sama, tetapi tidak juga berhasrat untuk mewujudkan hubungan fiktif kausalitas dalam fenomena, tetapi untuk mengetahui data dan hubungan mereka dengan objek.

Dualisme metodologi

Metodologi difahami sebagai salah satu aspek yang ditangani oleh epistemologi. Iaitu dualisme epistemologi sepadan dengan metodologinya, yang kualitatif dan sama -sama dualistik. Walau bagaimanapun, yang terakhir memberi tumpuan kepada garis yang berfungsi sebagai garis panduan dalam siasatan.

Dalam sains sosial terdapat disiplin yang telah berjaya membentangkan metodologi mereka kepada arus monistik, tetapi mereka yang memilih dualisme mendedahkan bahawa fenomena sosial hanya dapat ditangani dengan mengambil kira faktor konteks.

Modal penyelidikan yang dilaksanakan oleh metodologi dualistik digunakan untuk fenomena sosial. Dengan ini, pendekatan kepada mereka akan dijelaskan, melalui keterangan, yang dipengaruhi oleh tafsiran dan casuistry tertentu.

Apabila faktor manusia terlibat sebagai pemboleh ubah, tidak mungkin untuk mendekati fenomena sebagai situasi objektif, tetapi dipengaruhi oleh keadaan dan alam sekitar. Keadaan itu meninggalkan pendekatan monistik tanpa alat yang diperlukan untuk meneroka fenomena ini.

Beberapa alat yang digunakan oleh dualisme metodologi adalah wawancara, pemerhatian yang mengambil bahagian, kumpulan fokus, atau soal selidik.

Walau bagaimanapun, walaupun keadaannya adalah sama, jika dua orang bekerja selari dalam penyiasatan fenomena sosial hasilnya mungkin berbeza.

Rujukan

  1. Sellars, r. W. (1921) Dualisme Epistemologi Vs. Dualisme metafizik. Kajian Falsafah, 30, Tidak. 5. ms. 482-93. Doi: 10.2307/2179321.
  2. Dualisme | Falsafah. Diambil dari Britannica.com