Edmundo O'Gorman Biografi, Gaya, Kerja, Frasa

Edmundo O'Gorman (1906-1995) adalah sejarawan, ahli falsafah dan peguam Mexico yang bekerja dengan memfokuskan diri untuk melampaui apa yang diketahui tentang historiografi negaranya dan Amerika. Dia memperdalam fakta dan dibahaskan mengenai peristiwa -peristiwa yang dia anggap bahawa mereka tidak mempunyai rasa bersejarah untuk menjelaskannya.

Kerja O'Gorman dicirikan dengan melampaui apa yang sudah diketahui. Tulisannya mempunyai watak falsafah, berdasarkan penyiasatan organisasi makhluk masa lalu untuk dapat hidup dan memahami masa kini. Ahli sejarah menggunakan bahasa berbudaya dan tepat.

Edmundo O'Gorman. Sumber: Akademi.org.mx.

Beberapa tajuk yang paling menonjol dari intelektual Mexico ini adalah: Krisis dan Masa Depan Sains Sejarah, Asas Sejarah Amerika, Penciptaan Amerika dan Mexico trauma sejarahnya. Kerja historiografi Edmundo O'Gorman masih berkuatkuasa kerana benar -benar revolusioner.

[TOC]

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Edmundo dilahirkan pada 24 November 1906 di Coyoacán, Mexico City; Saya berasal dari keturunan keluarga Ireland, kultus dan kedudukan ekonomi yang baik. Ayahnya adalah jurutera lombong bernama Cecil Crawford O'Gorman dan ibunya dipanggil Encarnación O'Gorman Moreno, menjadi saudara.

Ahli falsafah mempunyai saudara lelaki bernama Juan O'Gorman, yang merupakan pelukis terkenal pada waktunya.

Kajian

O'Gorman belajar pendidikan primer dan persediaan di institusi kampung halamannya. Latihannya dilengkapi dengan pengetahuan artistik dan budaya bapanya Cecil, yang merupakan pelukis yang luar biasa. Ahli sejarah semakin dikelilingi oleh penulis dan pemuzik yang biasa bertemu di rumah.

Unam Shield, Edmundo O'Gorman Studies House. Sumber: Kedua -duanya, The Shield dan Moto, José Vasconcelos Calderón [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons

Sebaik sahaja Baccalaureate memuncak, Edmundo muda memutuskan untuk mengkaji undang -undang di Sekolah Undang -undang Percuma. Peguam memperoleh gelarannya pada tahun 1928 dan menjalankan profesinya untuk beberapa waktu.

Panggilan sejarah

O'Gorman memainkan kerjayanya dengan tekun dan sentiasa dekat dengan sejarah dan lirik. Ini adalah bagaimana pada tahun 1938 dia membuat keputusan untuk meninggalkan hak dan mengabdikan dirinya kepada kajian sejarah. Edmundo tidak teragak -agak untuk menerima jawatan Timbalan Pengarah Arkib Umum Negara, kerja yang dia lakukan sehingga tahun 1952.

Pada tahun -tahun itu, beliau memulakan kajian falsafah di Universiti Autonomi Nasional Mexico (UNAM) dan pada masa yang sama mula mengajar di institusi itu. Pada tahun 1947 beliau menerbitkan buku itu Krisis dan masa depan sains sejarah Dan pada tahun 1948 dia memperoleh tuan dalam falsafah dengan magna cum laude sebutan.

Boleh melayani anda: Betty Friedan: Biografi, Feminisme, Kerja, Frasa

Tenggelam dalam sejarah

O'Gorman adalah sebahagian daripada Pusat Sejarah Mexico, di mana beliau bekerjasama dengan siasatan yang dijalankan dan juga menganjurkan bahan bibliografi. Pada tahun 1951 kerja mengumumkan Idea penemuan Amerika Dan dia berjaya melakukan dole cum laude dalam sejarah di unam.

Sejarawan yang kontroversial

Konsepsi bahawa Edmundo O'Gorman mengenai kajian sejarah membawa beliau untuk mengadakan beberapa perbincangan dengan beberapa rakannya, termasuk: Silvio Zavala, Miguel León Portilla, Lino Gómez Canailon dan Marcel Batailon. Ahli sejarah menganggap bahawa cerita itu agak lebih dalam daripada koleksi tarikh dan data semata -mata.

Untuk ahli falsafah Mexico ini sangat penting untuk mengetahui apa yang melampaui apa yang diketahui dan menyiasat apa yang ada di bawah permukaan. Dengan berlalu O'Gorman tetap teguh dalam menghadapi idea dan cara mengetahui cerita itu, walaupun percubaan pengkritiknya untuk membawanya keluar dari permainan.

O'Gorman dan Akademi

O'Gorman bukan sahaja merupakan pengubahsuaian yang luar biasa dari sejarah Mexico dan Amerika Latin, tetapi karyanya dilanjutkan ke Akademi. Intelektual memasuki Akademi Sejarah Mexico pada pertengahan tahun ke -60 dan merupakan pengarah dari 1972 hingga 1987, tahun di mana beliau meletak jawatan.

Kualiti kata kerja beliau dalam pembangunan tulisannya menjadikannya Pengerusi VI Akademi Bahasa Mexico pada tahun 1970. Empat tahun kemudian, beliau diiktiraf dengan Anugerah Sains dan Seni Kebangsaan, dan anugerah ini diikuti oleh sejarah Rafael Heliodoro Valle dan Anugerah Universiti Kebangsaan pada tahun 1986.

Tahun -tahun terakhir dan kematian

Intelektual menghabiskan hidupnya yang didedikasikan untuk sejarah dan menulis mengenai siasatan yang dilakukannya di sekelilingnya. Antara karya terbaru yang paling cemerlang ialah: Mexico trauma sejarahnya dan Exile Shadow.

Makam Edmundo O'Gorman. Sumber: MictLansacbe [CC BY-SA 4.0], melalui Wikimedia Commons

Edmundo O'Gorman meninggal dunia pada 28 September 1995 di Mexico City akibat serangan otak. Tubuhnya disimpan di bulatan orang -orang terkenal di ibu negara Mexico pada 22 November 2012, tujuh belas tahun selepas berlepasnya.

Boleh melayani anda: Fernando de Alva ixtlilxóchitl: Biografi, berfungsi

Gaya

Gaya sastera Edmundo O'Gorman dicirikan oleh penggunaan bahasa yang jelas dan tepat, dengan ciri -ciri falsafah yang luas. Kerja ahli sejarah ini mendalam dan dimuatkan dengan soalan mengenai fakta. Dia menaikkan temanya dari pengetahuan sebagai entiti sementara yang diperlukan untuk memahami perkara ini.

Memandangkan perkara di atas, O'Gorman telah terletak dalam arus falsafah bersejarah Mexico. Pergerakan ini berdasarkan pendekatan intelektual Leopold von Ranke dan Benedetto Croce. Edmundo meletakkan asas untuk historiografi baru terima kasih atas usaha dan penyelidikannya.

Bermain

- Sejarah Bahagian Wilayah Mexico (1937).

- Katalog peneroka Sepanyol baru (1941).

- Asas Sejarah Amerika (1942).

- Krisis dan masa depan sains sejarah (1947).

- Idea penemuan Amerika. Sejarah tafsiran dan kritikan asasnya (1951).

- Penciptaan Amerika (1958).

- Novohispana survival politik (1961).

- Mexico trauma sejarahnya (1977).

- Exile Shadow (1986).

Penerangan ringkas mengenai beberapa karya beliau

Penciptaan Amerika (1958)

Ia adalah salah satu karya yang paling penting dan wakil Edmundo O'Gorman. Tajuk penuhnya adalah Penciptaan Amerika. Penyelidikan mengenai struktur sejarah dunia baru dan makna masa depannya. Dalam karya ini penulis menyerlahkan konsepsi tradisional sejarah di Mexico.

Ahli sejarah menimbulkan perdebatan mengenai penemuan benua Amerika, sebab itulah dia menggunakan istilah "ciptaan". Edmundo yang dibentangkan dalam argumen kerja ini untuk menjelaskan sama ada Columbus tiba di Amerika secara tidak sengaja atau tidak. O'Gorman jauh melebihi data yang diketahui sekitar 1492.

Fragmen

"... tesisnya ialah: ketika Columbus tiba pada 12 Oktober 1492 ke sebuah pulau kecil, dia percaya dia milik kepulauan yang bersebelahan adalah bagaimana dia menemui Amerika. Nah, tapi mari kita tanya bahawa itu benar -benar adalah apa yang dia, Columbus atau jika itulah yang dikatakan sekarang. Jelas bahawa ia adalah yang kedua dan bukan yang pertama ..

"... Apabila ahli sejarah mendakwa bahawa Amerika ditemui oleh Columbus, mereka tidak menggambarkan fakta yang jelas sama mereka untuk mencapai pulau yang dipercayai berhampiran Jepun, untuk mendedahkan kewujudan benua ..

Boleh melayani anda: William Petty

"... dengan kata lain, apabila kita yakin bahawa Columbus menemui Amerika, itu bukan fakta, tetapi hanya tafsiran fakta. Tetapi jika ini begitu, perlu mengakui bahawa tiada apa -apa yang menghalang, kecuali kemalasan atau rutin, bahawa kesahihan dalam cara yang aneh untuk memahami apa yang dilakukan oleh Columbus pada tarikh yang tidak dapat dilupakan ... ".

Frasa

- "Fakulti Agung Manusia bukanlah alasan, tetapi imaginasi".

- "Saya mahukan cerita yang tidak dapat diramalkan seperti perjalanan kehidupan manusia kita; cerita yang terdedah kepada kejutan dan kemalangan, usaha dan kesilapan; Kisah tenunan peristiwa ... kisah cermin penyingkiran, dengan cara menjadi manusia ... ".

- "Sains sejarah yang benar terdiri daripada menunjukkan dan menjelaskan struktur yang kita berikan masa lalu ketika menemuinya sebagai kita".

- "Perbezaan bilangan daun pokok spesies yang sama atau dalam nama -nama tertentu atau simbol -simbol kesuburan tuhan -tuhan yang disembah oleh puak -puak jiran, adalah keadaan yang masing -masing dapat ditinggalkan oleh ahli botani atau ahli antropologi".

- "Masa lalu manusia dan bukannya menjadi kenyataan di luar kita adalah realiti kita, dan jika kita memberikan bahawa masa lalu manusia wujud, kita juga akan cenderung untuk memberikan bahawa ia wujud di satu -satunya tempat di mana ia boleh wujud: pada masa kini".

- "Kejahatan yang berada di akar setiap proses sejarah idea penemuan Amerika, adalah bahawa ia bermaksud bahawa sekeping perkara kosmik ini ... sudah selalu, pada hakikatnya ia belum pernah berlaku Tetapi dari saat ini kepentingan ini diberikan ... ".

- "... apa -apa tujuan transendental atau kekal dari evolusi sejarah. Inilah bukan providentalisme agama atau teologi idealis ".

- "Historiografi baru ini, bermusuhan dengan tradisi, terdiri daripada menyedari sejarah dalam pengertian baru dan radikal revolusioner".

- "... dengan kepercayaan bahawa makhluk kita, manusia, serta makhluk segala sesuatu, adalah sesuatu yang tetap, statik, sebelum, selalu sama".

Rujukan

1. Edmundo O'Gorman. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Pulih dari: Adakah.Wikipedia.org.
2. Tamaro, e. (2019). Edmundo Rafael O'Gorman. (N/A): Biografi dan Kehidupan. Pulih dari: Biografi andvidas.com.
3. Martínez, J. (2018). Edmundo O'Gorman. Mexico: Ensiklopedia Kesusasteraan di Mexico. Pulih dari: elem.mx.
4. Vázquez, J. (2019). Kenangan Don Edmundo O'Gorman. Mexico: Cerita dan Cerita di Mexico. Diperolehi dari: Kisah.mx.
5. Edmundo O'Gorman. (S. F.). Cuba: Ecured. Pulih dari: ekored.Cu.