Pendidikan di Sepanyol Baru

Pendidikan Orang Asli Semasa Koloni di Viceroyalty New Spain, Imej C. Century XVI. Sumber: Miiimitzia, CC By-SA 3.0, Wikimedia Commons

The Pendidikan di Sepanyol Baru Ia bermula dari saat penakluk Hernán Cortés yang ditubuhkan pada tahun 1519 Villa Rica de la Veracruz, dalam apa yang sekarang Mexico.

Orang Sepanyol yang terdapat di tanah baru ini adalah tamadun maju. Orang asli Mexico telah menganjurkan bandar, cara untuk menghasilkan makanan, amalan komersial, antara lain.

Oleh itu, pendidikan yang dimulakan oleh penakluk mempunyai watak yang lebih politik (untuk tujuan penguasaan). Beberapa objektif yang ditetapkan pada masa proses pendidikan adalah untuk catechize dalam iman Kristian, mengajar bahasa Sepanyol dan mengajar adat istiadat empayar.

Peranan Hanya tajuk Dalam Pendidikan di New Sepanyol

The Hanya tajuk Ia adalah nama konsesi yang diberikan oleh Paus Alejandro VI kepada Raja Ferdinand dan Ratu Elizabeth pada tahun 1493. Ini berlaku setahun selepas ketibaan Christopher Columbus ke Benua Baru.

Konsesi itu disampaikan kepada raja -raja melalui dokumen yang dipanggil dPapal Onación. Campur tangan pontif adalah hasil pertikaian antara Portugal dan Sepanyol untuk wilayah baru.

Menurut konsesi ini, Sepanyol akan diwajibkan untuk menginjili pribumi Dunia Baru. Pengajaran agama dan "adat istiadat yang baik" adalah syarat yang dikenakan oleh paus untuk mengenali hak -hak monarki Sepanyol di wilayah yang ditemui.

Oleh kerana tugas penginjilan ini, Empayar Sepanyol mengadakan Hanya tajuk harta benda Amerika.

Ciri -ciri pendidikan di Sepanyol Baru

• Sepanyol menawarkan pendidikan terutamanya untuk bangsawan yang memerintah. Perkhidmatan pendidikan disediakan oleh Gereja Katolik.
• Kelas atas dan ulama dididik dalam klasik, sementara Pawns dan Mestizos mempelajari Perdagangan Praktikal.
• Sekolah -sekolah penting diasaskan di banyak wilayah, baik untuk orang asli yang mulia dan untuk kelas istimewa.
• Tidak ada anak -anak pribumi yang mulia yang diajar di teras -teras gereja -gereja, dikondisikan untuk tugas -tugas tersebut.
• Bagi wanita, pendidikan memberi tumpuan kepada kerja rumah dan rumah tangga, "wanita".
• Kajian universiti dibahagikan kepada dua cawangan: perlombongan dan teologi.

Boleh melayani anda: Apollonio de Perga: Biografi, Sumbangan dan Tulisan

Dari abad ke -16 hingga ke -18

Sebuah kereta iman di bandar San Bartolomé Otzolotepec

Century XVI

Di bahagian pertama proses ini, bantuan utama mahkota dalam pendidikan adalah Gereja Katolik. Friars, Fransiskan, Dominikan dan Augustiniansnya, menganjurkan paroki kaum India di mana mereka diinjili dan diajar. Paroki ini dipanggil doktrin.

Kerana halangan bahasa, perintah agama mencipta kaedah novel: lukisan, katekisme dengan lukisan, tarian, teater dan muzik. Di samping itu, pada abad ini pengajaran seni dan kraf bermula.

Untuk melakukan ini, Sekolah San Juan de Letán ditubuhkan pada tahun 1548, yang mengajar anak -anak Mestizo yang ditinggalkan, tetapi juga anak -anak yang ibu bapanya mahu mereka diarahkan. Terdapat pengajaran perbendaharaan kata, doktrin dan tatabahasa Latin. Para pelajar diklasifikasikan ke dalam dua kelas: mereka yang mempelajari perdagangan, yang kajiannya berlangsung selama 3 tahun, dan mereka yang mempelajari surat, yang berlangsung 7.

XVII Abad

Semasa pengajaran Sepanyol abad ini semakin meningkat. Walau bagaimanapun, menjelang akhir abad ia menjadi pilihan. Mereka mula diletakkan di doktrin imam yang menguasai bahasa pribumi.

Dalam tempoh ini, penubuhan sekolah untuk gadis -gadis pribumi dalam populasi dengan jumlah penduduk tertinggi disebutkan buat kali pertama.

Juga, guru mula dibayar dengan dana dari aset masyarakat kaum India.

Sebaliknya, sesetengah orang asli yang tidak ternama mula menghadiri University of Mexico untuk mengkaji falsafah, tatabahasa Latin, undang -undang dan perubatan.

Institusi ini, yang diasaskan pada tahun 1551, sejak penubuhannya hanya dikhaskan untuk pelajar -pelajar mulia dan pribumi (anak -anak dan saudara -mara Caciques).

Boleh melayani anda: víctor mideros almeida: biografi, gaya bergambar, berfungsi

Sekolah surat pertama juga diasaskan, di mana mereka diajar untuk membaca dan menulis, dan yang lain di mana pelajar bersedia untuk masuk ke pengajian universiti.

Century XVIII

Sepanjang abad ini, pemisahan pendidikan pribumi berterusan. Ibu bapa anak -anak India mula membiayai pendidikan mereka dan doktrin digantikan oleh Sekolah Bahasa Castilian.

Pertubuhan baru ini mengajar bukan sahaja doktrin Kristian, tetapi juga Castilian, membaca, menulis, lagu dan kadang -kadang menyentuh beberapa alat muzik dan aritmetik. Para guru dwibahasa, bukan imam atau friars.

Pendidikan wanita

Pada pertengahan abad ke -16, sekolah untuk kanak -kanak perempuan ditubuhkan, yang pertama dari Viceroyalty. Namanya adalah Sekolah Maidens of Our Lady of Charity. Pada mulanya dia ditakdirkan untuk penduduk pribumi, tetapi tidak lama lagi menghadiri Creole dan Mestizo Girls. Di sana mereka mempelajari kerja "tipikal seks mereka", iaitu bersulam, menjahit, memasak, seni domestik, dan moral dan adat istiadat yang baik ditanamkan, dengan kata lain, mereka berpendidikan untuk mematuhi.

Mereka yang bertanggungjawab terhadap pendidikan wanita adalah cabang wanita perintah agama. Sebagai contoh, saudara perempuan Clarisas adalah cawangan feminin orang Franciscans. Sebaliknya, Carmelite tiba di Mexico pada tahun 1585, dan mengajar wanita bukan sahaja apa yang difahami sebagai "tipikal seks mereka", tetapi juga untuk membaca dan menulis, dan juga, untuk memberi catechize orang lain.

Rujukan

1. Mexico - Sejarah & Latar Belakang. Pulih dari pendidikan.Universiti Negeri.com.
2. Tangki dari Estrada, D. Pendidikan pribumi abad ke -18. Pulih dari biblioweb.tic.Unam.mx.