Phoenicians

Siapa orang Phoenicia?

The Phoenicians Mereka adalah sebuah bandar asal Semit yang kebanyakannya tinggal di pantai Syria, Palestin, Israel dan Lubnan sekarang. C. Tidak ada terlalu banyak maklumat mengenai asal usul mereka, walaupun Herodoto mendakwa bahawa mereka berasal dari Lautan Hindi.

Phenicia, wilayah yang mereka didiami, juga dikenali sebagai Kanaan. Atas sebab itu, orang Phoenicia memanggil diri mereka sebagai orang Kanaan. Pekan ini tidak pernah membentuk entiti bersatu, tetapi menubuhkan satu siri bandar-bandar di antaranya Sidon atau Shot menonjol. Setiap daripada mereka ditadbir oleh monarki dan majlis yang dibentuk oleh keluarga terkaya.

Orang Phoenicia adalah bandar maritim dan komersial yang sangat. Kapalnya melintasi banyak produk bertukar Mediterranean. Begitu juga, mereka menubuhkan satu siri koloni pelbagai jenis yang dilanjutkan dari Afrika Utara ke selatan Semenanjung Iberia.

Kawalan orang Phoenicia mengenai Mediterranean mula kabur dari 333 hingga. C., Ketika Empayar Besar pada masa itu, Asyur dan Parsi, menduduki wilayah mereka. Walau bagaimanapun, salah satu koloni yang paling penting, Carthage, terselamat dan menjadi salah satu pesaing hebat Rom.

Asal dan Sejarah orang Phoenicia

Ukiran Utama 19th di mana interaksi antara pelaut dan peniaga berpagar ditunjukkan

Bandar asal Semita ini mungkin datang dari pantai Teluk Parsi. Ahli -ahlinya memanggil diri mereka sebagai orang Kanaan atau anak -anak Kanaan, nama rantau yang mendiami Levante Mediterranean.

Walaupun terdapat banyak kejahilan mengenai penubuhannya di pantai Mediterranean timur, diketahui bahawa mereka sudah hidup semasa milenium kedua ke. C. Sisa biblos, salah satu bandar penting pertama, tarikh dari 2700 hingga. C.

Walau bagaimanapun, momen perkembangan terbesarnya berlaku selepas migrasi ganas "orang laut", lebih dari 1200 hingga. C. Pencerobohan ini mengakhiri tamadun Mycenaean Yunani dan menyebabkan masa ketidakstabilan di kawasan itu. Orang Phoenicia mengambil keadaan ini untuk mengukuhkan pengaruh mereka.

Latar belakang

Sarkofagus Phoenicia dari Zaman Gangsa

Kawasan Kanaan dihuni dari 10000 hingga. C. oleh kumpulan yang mengamalkan memancing, memburu dan pertanian.

Sudah berada di zaman gangsa, dari 3200 hingga. C., Bandar di kawasan itu mula memperoleh kerumitan organisasi yang lebih besar. Salah satu lokasi itu adalah Biblos, negara pertama yang penting di Phenicia dan yang mengekalkan hubungan komersial yang kuat dengan Mesir.

Dari 1800 hingga. C., Orang Mesir mendapat kuasa dan menyerang wilayah yang dikuasai oleh orang Phoenicia. Pekerjaan itu berlangsung sehingga 1100 hingga. C.

Tempoh Sidon (abad ke -15 - xiii a.C.)

Abdashtart I Semasa Sidón, Raja Phoenicia, semasa tempoh Empayar Aquemenida. Sumber: Kumpulan Numismatik Klasik, Inc. http: // www.CNGCOINS.com/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/2.5)

Bandar Sidon menjadi yang paling berkuasa di Phenicia. Sebagai pusat maritim dan komersial utama di kawasan itu, ia adalah asal -usul kapal -kapal yang melawat pantai timur Mediterranean.

Kapalnya bertukar produk di Cyprus, Asia Minor, Greece, Rhodes, Kepulauan Aegean dan Pantai Laut Hitam.

Sidon tidak membentuk tanah jajahan, walaupun mereka menubuhkan beberapa konsesi di negara -negara yang dianggap bertamadun dan kilang -kilang di barbar. Pada yang terakhir mereka memperoleh hamba, logam dan kulit sebagai pertukaran untuk produk yang mereka hasilkan.

Tahap ini berakhir dengan serangan oleh orang Filistin ke Sidon pada abad kedua belas hingga. C. Tempatnya membawanya menembak.

Tempoh Tayar (Abad ke -12 - VII a. C.)

Bandar Tirus mewarisi hegemoni komersial yang telah dilaksanakan oleh Sidon sebelum ini. Dalam kesnya, beliau memperluaskan rangkaian komersial ke Eropah Barat, termasuk Itali Selatan, Malta, Sardinia, Sicily, Corsica, di selatan Sepanyol dan Afrika Utara. Dalam perjalanan mereka, mereka datang untuk menyeberangi Selat Gibraltar.

Sebaliknya, mereka juga sampai ke pantai England, Azores dan Kepulauan Canary.

The Thyrios tidak hanya terhad untuk mewujudkan hubungan komersial, tetapi juga mengasaskan banyak koloni di tempat strategik.

Akhir hegemoni mereka berlaku ketika orang Kasdim, Persia dan Asyur mengalahkan mereka secara ketenteraan. Sebaliknya muncul orang komersial lain, seperti Carthage, salah satu koloni Phoenicia.

Tempoh Carthage (Abad Kesembilan - II hingga. C.)

Sarcophagus of Phoenician Marble of Sidon, sekarang di Louvre, 350-325 hingga.C. Sumber: Muzium Louvre / CC0

Selepas penurunan menembak, Carthage menjadi salah satu bandar paling makmur di seluruh Mediterranean. Koloni Phenicia kecil yang lama ini mencapai domain komersial yang diliputi dari Sicily ke pantai Sepanyol.

Sementara itu, rantau Phenicia ditawan oleh Empayar Aquemenida yang ditadbir oleh Ciro II, pada tahun 538 hingga. C. Pekerjaan itu berlangsung sehingga 345 hingga. C., Ketika orang Phoenicia memberontak terhadap penguasa mereka. Walau bagaimanapun, kebebasan berlangsung sedikit, sejak Persia mengambil wilayah mereka.

Boleh melayani anda: Inés Arredondo: Biografi, Gaya dan Kerja

Akhirnya, wilayah lama yang dikuasai oleh orang Phoenicia ditawan pada 322 hingga. C. Oleh Alexander the Great.

The Carthaginians terus menjalankan hegemoni komersial mereka selama dua abad lagi, sehingga mereka dikalahkan oleh orang Roma dalam peperangan punik. Carthage dimusnahkan pada tahun 146 hingga. C.

Ciri -ciri orang Phoenicia

Orang Phoenicia mempunyai kehadiran yang tidak terganggu di Levante Mediterranean selama hampir 3,000 tahun. Ahli sejarah telah mengenal pasti beberapa ungkapan budaya mereka:

- Phoenicia Caneous (3300 hingga 330 hingga. C.)
- Phoenicia Barat (1200 a. C. A 46 a. C.): Phoenicians, Punic, Libiotik atau Carthaginians
- Phoenicia Greco -Roman (330 a. C. pada 395 d. C.)
- Phoenician Byzantine (395 hingga 636 d. C.)

Bandar ini dianggap cukup aman. Kepentingan utamanya adalah komersial dan dapat berinteraksi dengan budaya lain.

Denominasi

Caius Marius Dia terletak di reruntuhan Carthage

Wilayah yang diduduki oleh orang Phoenicia dikenali sebagai Kanaan. Atas sebab itu, mereka sendiri dipanggil Cananeos (Bin Kenan, "Anak -anak Kanaan").

Walau bagaimanapun, orang lain memberi mereka nama yang berbeza. Sebagai contoh, orang Yunani kuno memanggil mereka Phoínilkes (ungu atau merah), mungkin kerana pewarna warna yang mereka jual. Perkataan Yunani di asal istilah Poenus, Di mana punic.

Organisasi politik

Orang Phoenicia tidak pernah menubuhkan keadaan bersatu. Sebaliknya, mereka mencipta satu siri bandar-bandar, masing-masing dengan tahap kekayaan dan kuasa politik yang berbeza. Semasa sejarahnya, bandar paling penting setiap saat menjalankan kepimpinan politik umum tertentu.

Bandar -bandar itu bebas antara satu sama lain. Domain mereka agak kecil, walaupun mereka selalu mempunyai sumber yang mencukupi untuk memberi makan penduduk mereka.

Pengecualian untuk watak tenteranya adalah Carthage. Walau bagaimanapun, serangan bersenjata mereka tidak bertujuan untuk mengenakan kuasa politik, tetapi domain komersial.

Negara kota-kota ditadbir oleh seorang raja yang berasal dari kelas sosial yang paling disukai. Kuasa raja tidak mutlak, kerana dia terpaksa berkongsi dengan majlis tua yang terdiri daripada anggota 100 keluarga terkaya dalam pedagang.

Budaya orang Phoenicia

Walaupun orang Phoenicia mencapai kepentingan komersial yang hebat, hampir tidak ada data mengenai budaya mereka. Maklumat mengenai bandar ini kebanyakannya datang dari dokumen dan cerita dari orang lain di kawasan itu, serta sisa -sisa kuil dan karya seni mereka.

Orang Phoenicia tidak dianggap sebagai pencipta tradisi budaya mereka sendiri. Sebaliknya, mereka bertindak sebagai jambatan antara beberapa budaya dan menyukai penyebaran dan pencampuran mereka.

Warisan utamanya adalah ciptaan abjad fonetik, yang kemudiannya disesuaikan oleh orang Yunani dan itu adalah asas abjad barat.

Seni

Senibina Phenicia digunakan batu asli sebagai bahan utama. Rumah, makam dan kuil mereka dibina dengan jenis batu ini atau dengan batu berkapur.

Rumah mereka mempunyai struktur terbuka dan loji segi empat tepat. Bandar -bandar diperkuatkan dan mengandungi struktur kediaman yang saling melekat.

Sebaliknya, seninya adalah artisanal dan sebahagian besarnya didedikasikan untuk pertukaran komersial. Pengaruhnya mencapai budaya seperti Asyur, Syria atau Mesir. Pengrajinnya sangat mahir untuk melihat citarasa tempat -tempat itu untuk menjalankan karya -karyanya dan mereka lebih dihargai.

Penjajahan

Salah satu ciri budaya Phoenicia yang paling relevan ialah aktiviti penjajahannya. Ini dikaitkan dengan perdagangan, kerana orang Phoenicia berusaha untuk memperluaskan rangkaian komersial mereka di seluruh Mediterranean.

Pekan ini menggunakan tiga sistem penjajahan yang berbeza:

• Konsesi: Orang Phoenicia berunding dengan negara -negara bertamadun untuk menetap di beberapa kejiranan atau tempat sebuah bandar. Di sana mereka memasang bazar, pasar dan deposit mereka.
• Kilang: Ia terletak di negara -negara barbar. Ini adalah asas yang diperkaya yang didedikasikan untuk bartering.
• Koloni: Bandar atau penempatan ini terletak di wilayah asing dan berhutang kesetiaan kepada orang Phoenicia. Antara yang paling terkenal ialah Gades (Cádiz semasa, di Sepanyol), Malaga (juga di Sepanyol) atau Carthage, di Afrika Utara.

Lokasi Geografi orang Phoenicia

Bandar utama budaya Phoenicia. Sumber: NEAR_AET_TOPOGROIC_MAP-BLANK.SVG: Kerja Semhurderivative: Zunkir/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Orang Phoenicia menetap di Asia Minor, di tebing Laut Mediterranean dan di Syria Barat. Sebahagian besar wilayahnya berada di Lebanon semasa.

Wilayah itu terdiri daripada jalur tanah sempit, dengan kira -kira 50 kilometer lebar dan 200 panjang. Oleh Utara dia terhad dengan Syria; oleh Selatan dengan Palestin (Monte Carmelo); dengan pergunungan Lubnan di timur; Dan dengan Mediterranean di Selatan.

Ia adalah kawasan yang tiba -tiba dan penuh dengan golf kecil, yang menjadikan pertanian sangat rumit. Walau bagaimanapun, ia adalah kawasan yang disukai perdagangan maritim, dengan sejumlah besar pelabuhan seperti biblos, sidon, tayar atau arad. Hutan yang wujud di kawasan itu memberi mereka kayu yang diperlukan untuk membuat kapal mereka.

Boleh melayani anda: Javier de Viana: Biografi, Gaya dan Kerja

Masyarakat

Masyarakat Phoenicia ditadbir oleh monarki keturunan di mana raja juga menganggap fungsi imam. Walau bagaimanapun, kuasanya tidak mutlak, kerana dia berkongsi dengan majlis tua.

Antara pegawai kanan, Cukup, Seorang majistret dengan fungsi penting di koloni barat.

Raja -raja, sebagai tambahan kepada peranan agama mereka, terpaksa mengekalkan keseimbangan antara oligarki komersial, lebih dan lebih berkuasa, dan bangsawan tradisional yang berkaitan dengan pertanian.

Struktur sosial

Pyramid Phenicia Sosial diketuai oleh raja, walaupun dia terpaksa berkongsi kuasa dengan Majlis Kejururawatan.

Pada langkah kedua ialah para bangsawan, yang milik keluarga pengasas kota. Mereka biasanya menduduki jawatan pentadbiran yang penting dan kebanyakan mereka memiliki syarikat komersial.

Para pedagang praktikal pada tahap yang sama dengan para bangsawan yang diberikan kepentingan aktiviti mereka untuk kota.

Kelas sosial seterusnya terdiri daripada pengrajin dan petani. Yang pertama bertanggungjawab untuk mengeluarkan bahan mentah yang dicapai oleh peniaga. Produk kemudian dijual di pasaran di seluruh Mediterranean.

Langkah terakhir diduduki oleh hamba. Ramai yang datang dari pertukaran komersial dan bekerja di rumah -rumah terkaya atau di kuil -kuil.

Ekonomi

Aktiviti ekonomi yang paling penting di kalangan orang Phoenicia adalah perdagangan, paksi vertebra yang sahih dari masyarakatnya.

Tanah penanaman agak terhad, walaupun mereka menghasilkan cukup untuk makanan dan bahkan menghasilkan lebihan yang digunakan dalam perdagangan.

Eksploitasi pertanian dan hutan

Orografi Phenicia yang cedera menghalang perkembangan pertanian. Walau bagaimanapun, orang Phoenicia memanfaatkan kawasan yang paling sesuai: lereng gunung.

Antara produk yang paling ditanam adalah palma dan anggur. Dari yang pertama mereka mengeluarkan beberapa jenis minyak, sementara yang terakhir memperoleh salah satu produk mereka yang paling menonjol: wain.

Pengeluaran wain tidak terhad kepada Phenicia, tetapi penerokanya juga menjadikannya di negara -negara seperti Mesir, Greece, Sepanyol atau Itali.

Sebaliknya, kawasan di mana mereka tinggal mempunyai sambungan hutan yang besar dan orang Phoenicia menggunakan kayu yang diperolehi untuk membina kapal mereka.

Industri

Industri Phoenicia sangat tertumpu kepada pengeluaran artikel untuk perdagangan. Oleh itu, mereka adalah tuan yang hebat dalam seramik, kaca berwarna dan kain bulu. Yang terakhir dicelup dengan menembak ungu, pewarna yang diekstrak dari moluska.

Artikel mewah lain yang mempunyai permintaan penting adalah permata, kosmetik atau minyak wangi.

Perdagangan dan navigasi

Phoenicians membina jambatan terapung untuk Jerices I, semasa pencerobohan Parsi kedua ke Greece. Sumber: a. C. Weatherstone (1888-1929)

Laut adalah pemergian yang ditemui oleh orang Phoenicia untuk masyarakat mereka untuk berjaya. Oleh itu, mereka menjadi pelaut dan peniaga terbaik pada masa itu.

Kapal Phoenicia berlayar mengikuti pantai dan tidak teragak -agak untuk melakukannya pada waktu malam jika perlu. Pedagangnya menyimpan laluan maritim untuk memastikan mereka tidak mempunyai persaingan.

Penguasaan Mediterranean mereka membenarkan mereka menubuhkan sistem penjajahan berdasarkan tiga modaliti yang berbeza: konsesi, kilang dan koloni.

Orang Phoenicia mengamalkan barter barangan. Mereka menjual produk yang dibuat, dari cermin logam ke permata emas, melalui senjata gangsa, sikat, kain atau patung, antara lain. Sebagai balasan mereka memperoleh plumbum dan timah Sepanyol, emas dan bulu Afrika, rempah SICM atau bulu Sicily.

Walaupun kemasyhuran mereka berasal dari perdagangan maritim, orang Phoenicia juga menubuhkan beberapa laluan tanah. Ini Arab, Mesopotamia dan Persia menyeberang sehingga mereka sampai ke India.

Pertukaran berlangsung di kuil -kuil, dianggap tempat paling selamat. Kuil -kuil ini berfungsi sebagai bank untuk membuat urus niaga ekonomi.

Agama

Patung Astarté, dewi utama Sidon. Fountain. Faustyna e. / CC0

Agama Phoenicia mempunyai sebilangan besar tuhan. Antaranya adalah perkara biasa di semua bandar, seperti Baal, Dagón atau Astarté, dan lain -lain yang hanya disembah di sebuah bandar. Beberapa tuhan mereka adalah asas dari beberapa yang dipuja oleh orang Yunani kuno.

Antara adat istiadatnya adalah kewajipan wanita untuk menawarkan keperawanan mereka kepada para imam Kuil Ashtart. Di samping itu, mereka membuat pengorbanan kanak -kanak.

Dewa -dewa utama

Astarté bermula sebagai dewi utama Sidon dan kemudian kehadirannya diperluaskan ke bandar -bandar Phoenicia yang lain. Dia adalah dewi kesuburan, walaupun menurut kota itu, dia juga dianggap sebagai dewi perang, memburu atau sebagai pelindung suci pelayar.

Satu lagi tuhan -tuhan biasa adalah baal, mungkin berkaitan dengan matahari. Tuhan ini disembah oleh beberapa orang Asia Minor sebagai tambahan kepada orang Phoenicia, seperti orang Kasdim, orang Filistin atau orang Babilonia.

Boleh melayani anda: Gustavo Adolfo Bécquer

Baal adalah tuhan perang dan hujan dan muncul dalam Alkitab sebagai salah satu tuhan palsu yang dia sembah pada masa itu.

Reshef, Tuhan seorang pahlawan dan berkaitan dengan bencana berkaitan dengan Astarté dan sangat disembah di Mesir semasa pemerintahan Amenophis II.

Antara tuhan -tuhan biasa juga menyerlahkan Melkart, yang kultus dilahirkan di kota tayar. Itu adalah asal -usul tuhan pertanian di mana kesuburan bergantung dan ia berkaitan dengan musim bunga. Kultusnya termasuk kematian dan upacara kebangkitan yang bertepatan dengan musim tahun ini.

Melkant juga merupakan dewa marin dan akhirnya menjadi tuhan penjajahan dan panduan perjalanan maritim.

Dewa -dewa lain

Isteri Baal, Anat, disembah sebagai dewi kesuburan dan perang. Sebilangan pakar mengaitkannya dengan Athena dan diketahui bahawa orang Mesir menyembahnya.

Dewa yang paling dahagakan darah di kalangan orang Phoenicia adalah Moloch. Ia diwakili dengan kepala lembu dan badan manusia. Dalam majlis tahunan, pengorbanan dibuat kepada Tuhan ini: sekumpulan orang muda terkunci di patung berongga yang mewakili Tuhan dan kemudian dibakar hidup -hidup.

Bahasa dan tulisan

Pengedaran kawasan di mana bahasa Phoenicia dituturkan. Sumber: phobos92/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Bahasa yang dituturkan oleh orang Phoenicia adalah bahasa separa termasuk dalam subkumpulan Kanaan. Bahasa itu tersebar dari tayar dan sidon ke seluruh rantau Phenicia. Semasa sejarah bandar ini terdapat banyak varian. Di antara mereka yang dipanggil Punic. C.

Menurut pakar, ahli Phoenicia adalah bahasa dengan persamaan dengan Ibrani kuno dan Amorreo. 22 grafik konsonan abjad Phoenicia kemudiannya diwarisi secara langsung oleh Hebrero.

The Phoenicians menulis dari kanan ke kiri dengan cara yang linear dan dapat memulihkan satu siri inskripsi ringkas tema agama dan rasmi, serta beberapa komen mengenai buku yang ditulis dalam bahasa lain.

Salah satu penemuan itu ialah Melqart Cippi yang terdapat di Malta pada tahun 1694. Prasasti beliau muncul di Greek Kuno dan Punic, yang membolehkan orang Perancis ke Abbé Barthelemy dapat menguraikan teks tersebut. Pada tahun yang sama perjanjian komersial yang ditandatangani oleh Etruscans dan orang Phoenicia muncul.

Abjad

Salah satu warisan hebat orang Phoenicia adalah ciptaan abjad. Pada mulanya, ini hanyalah satu siri ideogram, iaitu, simbol yang mewakili objek dan haiwan.

Orang Phoenicia menyerahkan kepada ideogram ini dengan nilai fonetik mengikut nama yang diberikan kepada objek atau haiwan yang diwakili.

Alphabet Phoenicia hanya mempunyai konsonan, 22 secara keseluruhan. Itu adalah sistem yang mudah, yang membantu kandungan bertulis menjangkau lebih banyak penduduk.

Kemudian, orang Yunani mengubah abjad yang dicipta oleh orang Phoenicia untuk menggunakannya dalam bahasa mereka. Antara perubahan lain, mereka memberikan beberapa nilai suara suara. Di samping itu, mereka mengubah sebutan beberapa watak dan menambah orang lain untuk mewakili bunyi yang tidak digunakan oleh orang Phoenicia.

Etruscans juga menyesuaikan abjad Phoenicia dan dari penyesuaian itu Latino kemudian muncul.

Sumbangan kepada sains dan budaya

Jejak Kilamuwa, bahagian atas ditulis dalam bahasa Phoenicia. Sumber: Osama Shukir Muhammed Amin FRCP (GLASG) / CC BY-SA

Antara warisan lain, orang Phoenicia adalah asas dalam sejarah agama di barat. Nama Alkitab sendiri berkaitan dengan Bandar Biblos. Mereka adalah, selain itu, yang membina kuil Raja Salomo.

Orang Phoenicia muncul di banyak bahagian Perjanjian Lama, sehingga buku ini dianggap sebagai sumber maklumat penting mengenai mereka.

Sebaliknya, seperti yang ditunjukkan, warisan hebat orang Phoenicia adalah abjad. Ini berfungsi sebagai asas untuk abjad seperti Ibrani, Yunani, Etruscan, Latin atau Cyrillic.

Di luar kemajuan yang diperkenalkan dalam navigasi, aspek pelaut besar mereka menjadikan mereka penyebar budaya yang mereka lawati. Karya beliau meletakkan beberapa kampung berhubung dan menjadi asas bagi beberapa budaya untuk mempengaruhi yang lain.

Beliau juga menyerlahkan karyanya sebagai pengasas bandar -bandar penting, baik di kawasan timur dan barat di Mediterranean.

Rujukan

1. Euston96. Phoenicians. Diperoleh dari Euston96.com
2. Romero Real, Fernando. Asal dan Sejarah Phoenicians - Ringkasan. Diperoleh dari aprofesor.com
3. Sejarah Universal. Budaya Phoenicia. Diperoleh dari Mihistoria Universal.com
4. Mark, Joshua J. Phenicia. Diperoleh dari kuno.EU
5. Editor enyclopaedia Britannica. Phenicia. Diperoleh dari Britannica.com
6. Woolmer, Mark. Siapa orang Foenikan?. Diperolehi dari HistoryTody.com
7. Elshaikh, Eman m. Foenikan: Sarjana Laut. Diperoleh dari Khanacademy.org