Hildegard von Bingen Biografi, Nubuatan, Kerja, Sumbangan

Hildegard von Bingen (1908 - 1179) adalah polimatik zaman pertengahan, juga dikenali sebagai Bingen Hildegarda, Santa Hildegarda atau La Sibila del Rin. Beliau menyerlahkan sebagai agama perintah San Benedictino dan juga sebagai seorang penulis, ahli teologi mistik, berwawasan, naturalis dan komposer.

Aspeknya yang paling terkenal hari ini adalah muzik. Walaupun banyak karya telah hilang dari karya -karya zamannya, lagu -lagu yang diketahui dari Santa Hildegarda melebihi mana -mana komposer abad pertengahan yang lain.

Potret Hildegard von Bingen, Abbcess dan doktor Jerman oleh William Marshall / Wellcoma Images / CC oleh (https: // creativeCommons.Org/lesen/by/4.0) melalui Wikimedia Commons

Itu menambah kualiti karyanya, yang mana dia menulis lirik dan muzik, membuat monodi sucinya (kepingan untuk solois) telah menjadi yang paling direkodkan pada zaman moden. Walau bagaimanapun, sumbangan mereka di kawasan lain sama -sama mengagumkan.

Dia seorang ahli teologi mistik Kristian yang diiktiraf; Dia menulis mengenai botani, perubatan, juga membuat puisi dan lagu liturgi untuk koir feminin sepenuhnya. Ia juga seorang penulis kad yang produktif, antara yang sepadannya adalah raja, permaisuri, maharaja dan kentang.

Pada 10 Mei 2012, Paus Benediktus XVI membuka proses "kanonisasi setara" untuk agama, kerana walaupun dia dianggap suci oleh beberapa cabang Gereja Katolik dan oleh Gereja Anglikan, Vatican tidak memberikan pengiktirafan kepadanya.

Di samping itu, untuk "kesucian hidupnya" dan ajarannya, dia dipanggil doktor gereja pada 7 Oktober tahun yang sama.

[TOC]

Biografi

Tahun -tahun awal

Hildegard von Bingen dilahirkan pada tahun 1098, walaupun tarikh yang tepat tidak diketahui. Dia tiba di dunia di Bermersheim vor der Höhe, Jerman, dan merupakan sebahagian daripada keluarga bangsawan tempatan. Ibunya adalah Merxheim Mechild dan bapanya Hildebert de Bermersheim.

Walaupun mereka bebas mereka berkhidmat Count MinGard of Spanheim. Hildegard adalah anak perempuan kesepuluh atau kelapan pasangan dan nama -nama yang diketahui saudara mereka adalah: Drutwinus, Hugo, Roricus, Irmenhard, Odilia, Jutta dan Clementia.

Di samping menjadi bongsu keluarga, Hildegard sakit dari usia muda, jadi ia memutuskan bahawa dia harus mengikuti jalan keagamaan. Apabila dia mempunyai kira -kira tiga tahun, dia mula mengalami penglihatan mistik sehingga dia dapat mengenal pasti seperti itu beberapa tahun kemudian.

Pendidikan agama dan permulaan

Ketika Hildegard tiba pada usia tujuh tahun, dia dihantar ke biara Benedictine yang dikenali sebagai Biara Disibodenberg atau San Disibodo. Di sana dia berada di bawah jagaan Jutta von Spanheim, yang merupakan saudara perempuan dari Count of Spanheim, dan dia adalah orang utama yang bertanggungjawab terhadap pendidikannya.

Diyakini bahawa Jutta, yang merupakan abbess Disibodenberg, bahkan mengajar Hildegard dan membimbingnya dalam pengetahuan agama utamanya. Versi lain mendakwa bahawa pendidikan Hildegard bermula ketika berusia sekitar 14 tahun; Bagaimanapun ia dibentuk dengan Benediktin.

Hildegard tidak belajar bahasa Latin atau retorik, yang merupakan halangan kepadanya ketika menulis teksnya, jadi dia sering memerlukan setiausaha yang bekerjasama dengan pembetulan dalam tatabahasanya.

Jutta juga mengarahkan Hildegard dalam muzik dan dia adalah orang yang mengajarnya untuk memainkan Mazmur, alat tali yang sangat popular di Zaman Pertengahan.

Satu lagi pengajarnya ialah Volmar, yang merupakan pengakuan biarawati biara San Disibodo dan yang juga bekerjasama dengan penyediaan wanita muda dalam kajian alkitabiahnya.

Dapat melayani anda: 4 penunggang kiamat dan maknanya

Pada usia 14, pada tahun 1112, Hildegard mengambil undi terhadap Bishop Otto de Bamberg, khususnya pada hari All Saints.

Bamberg Otto diwakili dalam lukisan Romanesque. Sumber: Wikimedia Commons

Magistra

Pada tahun 1136 Abbess Jutta von Sponheim meninggal dunia, Hildegard segera dipilih sebagai pemimpin rohani para biarawati dengan kedudukan Magistra. Sementara untuk kedudukan Abad seorang sami bernama Kuno dipilih.

Walaupun dari usia muda dia mengalami penglihatan, Hildegard telah berusaha untuk memastikan mereka minimum. Itu adalah pengakuannya, Volmar, yang memberitahunya untuk tidak menolaknya, kerana itu adalah cara di mana Tuhan memanifestasikan dirinya melalui dia.

Setelah dinaikkan pangkat menjadi Magistra Visi semakin meningkat dan menjadi tetap. Hildegard berkata mereka bertanya kepadanya semasa berkhayal di mana dia memasuki bahawa dia menulis apa yang diturunkan kepadanya.

Abate Kuno memberi kelulusan dan menggalakkannya untuk menulis pengalaman itu. Sebenarnya, dalam masa yang singkat sebelum Hildegard memutuskan untuk menulis visinya dia jatuh sakit, kononnya sebagai hukuman ilahi kerana tidak mula menyelesaikan apa yang disampaikan kepadanya.

Dari 1141 Hildegard mula menulis semua penglihatannya. Kira -kira enam tahun kemudian Paus Eugenio mempunyai akses kepada teks dan menyatakan kelulusannya untuk terus menulis apa yang dianggapnya sebagai wahyu Roh Kudus.

Potret Paus Eugenio IV

Rupertsberg

Sejak dia memperoleh pensijilan bahawa visinya adalah mesej ilahi oleh Paus Eugenio, populariti Hildegard berkembang. Ramai yang setia akan melawat biara San Disibodo dan akibatnya persepuluhan yang diterima oleh paroki juga meningkat.

Itulah sebabnya ketika dia meminta untuk membuat biara baru di Rupertsberg, sebuah bandar berdekatan, Kuno Abate tidak bersetuju dengan ideanya dan tidak memberikannya. Bagaimanapun Hildegard terus menegaskan contoh yang lebih tinggi dan uskup uskup enrique i dari mainz memberinya izin yang diinginkan.

Walaupun begitu, Abate Kuno terus tanpa memberi berkatnya sehingga Hildegard jatuh ke tempat tidur dan lumpuh, kononnya sebagai hukuman dari Tuhan kerana tidak mengikuti perintahnya untuk menemui sebuah biara baru.

Selepas episod itu, Kuno membenarkannya meninggalkan destinasi barunya. Mereka berpindah pada tahun 1150, Hildegard diiringi oleh Monk Volmar, yang berfungsi sebagai pengakuan di biara baru dan juga meninggalkannya kira -kira 20 biarawati.

Di Rupertsberg, para biarawati Hildegarda menjaga orang sakit dan dia mula menulis tentang ubat dan kawasan lain seperti puisi dan muzik. Di sana dia mempunyai beberapa setiausaha tetapi yang paling penting terus menjadi Volmar.

Perjalanan dan biara kedua

Bingen Hildegard. Sumber: Aikin, John, 1747-1822; Enfield, William, 1741-1797

Sepanjang dekad 1160 Hildegard dia membuat beberapa perjalanan di Jerman dan Perancis. Dalam perjalanan -perjalanan yang dia ambil sebagai misi menginjil dan melawat biara -biara perintah Benedictine untuk mengarahkan agama, sesuatu yang tidak biasa bagi wanita pada masa itu.

Pada tahun -tahun itu, beliau juga mengasaskan biara kedua hanya untuk wanita di Rudesheim dan meneruskan perjalanannya melalui Eropah selama kira -kira sepuluh tahun.

Berbeza dengan Gereja

Santa Hildegarda dan komuniti biarawati dalam miniatur ketiga belas

Pada tahun 1178 Hildegard mempunyai konflik dengan pihak berkuasa gereja. Semuanya bermula kerana dia tidak mahu membenarkan badan seorang pemuda yang telah dikebumikan di ladang biara beliau dikeluarkan dari tempat itu, sejak si mati telah dikucilkan.

Boleh melayani anda: revolusi yang sedang berjalan

Itu membawa kepada penindasan biara dan sebagai sanksi dia ditolak Ekaristi. Hildegard merayu keputusan yang bukan sahaja memahaminya, tetapi kepada semua saudara perempuan Biara Rupertsberg.

Akhirnya keputusan itu diterbalikkan pada tahun 1179, ketika itu dia dapat mengaku dan menerima sakramen.

Kematian

Hildegard von Bingen meninggal dunia pada 17 September 1179, berusia 81 tahun. Sejak biografi pertamanya ditulis, beliau telah diisytiharkan sebagai Santa, tetapi upacara pendakiannya hanya diberikan selepas 4 percubaan pada 10 Mei 2012 oleh Pope Benedict XVI.

Visi dan nubuatan

Tapestry dengan imej Hildegard von Bingen. Sumber: Wikimedia Commons

Sejak berumur lima tahun Hildegard mempunyai penglihatan tentang masa lalu, masa kini dan masa depan, serta tanah yang jauh dan tidak diketahui. Kualiti itu menyebabkan dia dijuluki berabad -abad kemudian Sibila del Rin, merujuk kepada nubuatan dunia Greco -Roman.

Visi -Nya dicirikan dengan mencapainya semasa dia menyedari sepenuhnya persekitarannya, bukan semasa keadaan pengangkatan atau ekstasi. Malah, pada masa itu Hildegard dapat berinteraksi dengan orang lain secara semula jadi.

Semasa beberapa wahyu, dia merasa diangkut ke tempat lain, sementara di lain -lain pergerakan awan di langit membangkitkan mesej ilahi.

Untuk masa yang lama dia mengekalkan pengalamannya secara peribadi, dan hanya mempercayakannya dengan Jutta dan Monk Volmar.  Itu berubah ketika dia berumur 43 tahun, kerana penglihatan mempercayakannya untuk menulis setiap mesej dengan setia mungkin dan menafsirkannya dengan kata -kata suara surgawi.

Dalam karyanya, beliau menafsirkan visi yang umumnya berkaitan dengan buku wahyu Alkitab.

Beberapa pemimpin masa termasuk Federico Barbarroja, atau anggota royalti British seperti Enrique I dari England, bertukar surat -menyurat dengan Hildegard von Bingen dan pergi kepadanya dengan nasihat kerana mereka menganggapnya sebagai entiti nubuatan.

Federico I Barbarroja dan anak -anaknya, Raja Enrique VI dan Duke Federico VI. Ilustrasi zaman pertengahan Guelphs Chronicle 

Bermain

Dari koleksi visi -Nya, Hildegard von Bingen membuat tiga buku: Scivias (Ditulis antara 1142 dan 1151), Liber Vitae meritorum (ditulis antara 1158 dan 1163) dan Liber Divinorum Operum (Mungkin ditulis antara 1163 dan 1173).

Itu adalah buku -buku yang paling menonjol di Hildegard dalam bidang agama. Semua mengandungi visi dan tafsiran mereka tentang teks suci Katolik, tetapi yang paling penting dari ketiga -tiga adalah yang pertama.

Beliau juga merupakan pengarang teks mengenai kategori lain, seperti biologi serta ubat. Di samping itu, Hildegard adalah pengarang Kerja Muzik, Puisi dan Sacra Play.

Scivias

Scivias i.6: Choir Los Angeles

Buku ini, yang tajuknya adalah penguncupan Sci Vias Domini, "Ketahui Jalan Tuhan", terdiri daripada tiga bahagian dengan sejumlah 26 penglihatan.

Bahagian pertama terdiri daripada enam visi yang meliputi penciptaan, pengusiran Adam dan Eva of Paradise, dan bentuk alam semesta (digambarkan sebagai telur).

Boleh melayani anda: Makam Halicarnaso: Lokasi, Sejarah, Keterangan, Runtuhan

Di samping itu, Santa Hildegarda merawat hubungan antara jiwa dan tubuh manusia dan hubungan antara Tuhan dan kemanusiaan melalui kuil.

Ibu yang berasal dari semangat dan air. Ilustrasi scivias, ii, 3. Wiesbaden Codex. Faksimili tahun 1927

Di bahagian kedua, yang mengandungi tujuh visi, menggambarkan jalan menuju keselamatan. Teksnya bermula dengan ketibaan Kristus, maka Hildegard merujuk kepada Tritunggal Suci, dan kemudian bercakap tentang Gereja sebagai isteri Tuhan, Ibu Orang Percaya dan Pembaptisan Pembaptisan.

Kemudian ada pengesahan sebagai pengurapan kebaikan, hierarki dalam gereja, pengorbanan Kristus di salib dan kesinambungannya melalui Ekaristi. Akhirnya dia menangani perjuangan manusia terhadap kejahatan.

Bahagian ketiga dan terakhir karya ini terdiri daripada tiga belas penglihatan. Pengiraan kedua -dua bahagian yang mendahului ia dibuat, tetapi dengan visi apokaliptik yang ditambah: di dalamnya menggambarkan akhir zaman dengan ketibaan antikristus dan kemenangan terakhir yang baik atas kejahatan.

Yang lain

- Physica.

- Causae et curae.

- Ordo Virtutum (Main).

Sumbangan

Kerja muzik

Antara sumbangan terbesar Hildegard von Bingen adalah karya muziknya. Dia dianggap sebagai salah satu komposer paling produktif pada waktunya, atau sekurang -kurangnya ada lebih banyak rekod hari ini.

Karya -karyanya berorientasikan ke arah muzik suci, dari mana dia membuat kerja -kerja untuk koir wanita, sesuatu yang jarang berlaku pada masa itu. Dia juga mencipta monodi (komposisi untuk satu suara), antipon (melodi pendek dan sederhana yang digunakan semasa liturgi) dan bertanggungjawab.

Sains semula jadi

Hildegard dianggap sebagai pengasas sains semula jadi di negara asalnya, Jerman. Itu disebabkan oleh kerja pengarangnya sebagai Physica, di mana ia menerangkan sifat tumbuhan, mineral dan haiwan.

Dia adalah yang pertama merujuk penggunaan hop sebagai pengawet bir dalam teks. Juga dalam buku anda Causae et curae, Hildegard menangani kajian tubuh manusia dan cara di mana ia berkaitan dengan persekitarannya.

Juga dalam kerja itu memberi lampu tentang kemungkinan asal -usul pelbagai penyakit dan apakah rawatan yang sesuai untuk menyembuhkan mereka.

Pencapaian

Hildegard adalah salah satu daripada empat wanita yang mencapai tahap doktor gereja. Kehormatan itu diberikan atas sumbangannya kepada Katolik, di mana dia adalah salah satu watak wanita yang paling relevan di Zaman Pertengahan.

Beliau menerima pelantikan Santa pada tahun 2012 melalui upacara kanonisasi yang setara. Dia telah cuba membentangkan kesnya dalam empat peluang yang berbeza, tetapi Hildegard telah digunakan sebagai rejim yang ketat yang belum selesai pada masa -masa tersebut.

Rujukan

1. Britannica Encyclopedia. 2020. Saint Hildegard | Biografi, Visions, Kerja, & Fakta. [Online] Boleh didapati di: Britannica.com [akses 6 Julai 2020].
2. Dalam.Wikipedia.org. 2020. Hildegard of Bingen. [Online] Tersedia di: In.Wikipedia.Org [akses ke 6 Julai 2020].
3. Mark, j., 2020. Hildegard of Bingen. [Online] Ensiklopedia Sejarah Kuno. Terdapat di: Purba.EU [diakses 6 Julai 2020].
4. Epistolae, Columbia CTL. 2020. Hildegard of Bingen | Epistolae. [Online] Boleh didapati di: Epistolae.Ctl.Columbia.EDU [diakses 6 Julai 2020].
5. Silvas, a., 1999. Jutta dan Hildegard. University Park, PA.: Pennsylvania State University Press.