Toppala Man

Lukisan batu dari Gua Toppala, dengan umur sekurang -kurangnya 9.000 tahun

Apa lelaki itu dengan loam?

Dia hSama adaToppala Mbre Ia adalah nama generik yang digunakan untuk menetapkan kumpulan pelukis gua tertua di Peru. Kerja -kerja itu ditemui di gua Tupapala (atau Tokepala), yang juga dikenali sebagai Gua Iblis, yang terletak di 2.700 m Snm di rantau Tacna, di hujung selatan Republik Peru.

Pakar menganggarkan bahawa lukisan batu lelaki dengan sentuhan bermula lebih dari 9.000 tahun, dan gua itu dianggap sebagai galeri cat paleolitik yang paling penting di negara Peru. Pada tahun 1960 ahli arkeologi Croatia Miomir Bojovich (1922-2013) menemuinya dan diterokai untuk kali pertama.

Mengenai imej, mereka menunjukkan adegan memburu atau "chaku" (kata quechua yang bermaksud penangkapan vicuñas). Anda juga boleh melihat instrumental lithic (diukir dalam batu) sejak kira -kira 7600 hingga.C.

Ahli arkeologi mendakwa bahawa di gua itu mereka menjalankan ritual animistik untuk menarik kejayaan dalam perburuan.

Di samping itu, mereka memastikan bahawa jenis ritual ini mewakili pemikiran ajaib pemburu paleolitik. Penemuan di Gua Toppala membantu meletakkan lelaki itu dengan puppala sekitar tempoh tersebut. Kedua -dua gua dan lukisannya diisytiharkan warisan budaya negara pada tahun 2004.

Toppala Man Discovery

Pengertian lelaki itu dengan cahaya. Lombong ini telah dieksploitasi sejak tahun 1955 oleh syarikat Southern Peru Copper Corporation. Oleh itu, beberapa versi menunjukkan bahawa ia ditemui oleh pekerja dari lombong pada akhir tahun 50 -an.

Boleh melayani anda: Juan Escutia: Biografi, Keluarga, Kematian

Versi tidak rasmi yang sama menunjukkan bahawa pemilihan pertama mungkin bertanggungjawab terhadap pekerja syarikat ini. Walau bagaimanapun, versi rasmi menunjukkan bahawa penemu adalah miomir bojovich. Selepas itu, ahli arkeologi Emilio González dan Jorge Muelle melakukan kajian rasmi sejak tahun 1963.

Ciri -ciri Toppala Man

Sebenarnya, sangat sedikit diketahui tentang ciri -ciri lelaki dengan lolapala. Walau bagaimanapun, melalui imej yang terkandung di dalam gua, ramalan tertentu boleh dibuat.

Upacara upacara dan gaya memburu

Tema utama lukisan Toppala sedang memburu. Oleh itu, pakar tidak menolak kemungkinan bahawa gua ini telah menjadi tempat di mana dukun melakukan upacara dan upacara yang berkaitan dengan aktiviti ini. Bagi mereka, lukisan -lukisan ini mempunyai watak ajaib dan sesuai dengan upacara propitiatori.

Pada pendapatnya, lukisan itu adalah contoh apa yang mereka panggil Magic analogi. Mengikut idea ini, Orang Asli percaya bahawa imej itu bukan hanya perwakilan, tetapi haiwan itu sendiri kerana sihir akan mati akibat luka yang sama yang diwakili dalam lukisan itu.

Di samping itu, para penyelidik mendakwa bahawa lukisan lelaki di Tenpala mewakili gaya memburu pada masa itu. Jelas, anda dapat mengenal pasti amalan menghancurkan, mengelilingi dan mengganggu empangan. Sebaliknya, siluet manusia yang berkaitan mempunyai ciri -ciri yang bergerak dan kebanyakannya kelihatan membawa senjata.

Walaupun mereka mempunyai pelbagai bentuk, tidak ada kepala pemburu yang jelas mempunyai ciri -ciri manusia. Sebaliknya, perwakilan telinga dan monyet haiwan kelihatan dibesar -besarkan. Kedua -dua ciri ini membuat pakar berfikir bahawa imej itu dapat mencerminkan watak mitologi memburu.

Memburu kuno

Kajian yang dijalankan oleh González dan Muelle menunjukkan bahawa lelaki dari Tenpala mungkin menjadi pemburu kuno Vicuñas y Guanacos. Gua, sebaliknya, mungkin merupakan tempat perlindungan sementara dan tempat perlindungan untuk upacara keagamaannya sebelum memburu ekspedisi.

Boleh melayani anda: 10 parti pagan paling penting di dunia

Penemuan di gua menunjukkan bahawa ini boleh menjadi laluan memburu diikuti dengan kerap. Ini berikut dari lapisan cat yang berlainan dalam imej dan teknik yang berbeza yang digunakan. Sebaliknya, artikel -artikel yang terdapat di dalam gua semuanya berkaitan dengan memburu, jadi anda berfikir tentang gua sebagai tapak ziarah.

Teknik lukisan

Warna yang digunakan dalam lukisan gua kebanyakannya merah, hijau, kuning dan hitam, dan angka dicat dianggarkan pada jumlah yang lebih besar daripada lima puluh.

Mereka dikelompokkan ke dalam enam sektor di seluruh gua. Mereka jelas menghargai adegan yang tidak mempunyai hubungan antara satu sama lain, yang menunjukkan bahawa mereka telah ditambah pada masa yang berlainan, sebagai tambahan kepada peringatan lukisan bertindih.

Semua mempunyai saiz yang kecil, tidak melebihi 20 cm dalam kes angka haiwan, dan tidak lebih dari 10 cm untuk angka manusia. Mereka dicat dengan warna yang berbeza, yang boleh sesuai, pada pendapat pakar, kadang -kadang dipisahkan dari masa ke masa. Pemisahan ini boleh berkisar dari beberapa jam hingga beberapa milenium.

Angka -angka yang nampaknya dicat tertua di dalam gua sesuai dengan yang merah. Mereka juga membentangkan gaya yang berbeza kepada seluruh angka. Haiwan diwakili dengan leher yang panjang dan sepenuhnya dicat. Paha diwakili tebal dan ditarik dengan baik.

Berkenaan dengan tokoh manusia, mereka diwakili dalam bentuk antropomorfik, dengan warna yang sama seperti haiwan. Kedua -dua kaki ditarik dengan realisme dan bahagian bawah mereka diwakili dengan garis yang lebih halus. Kaki ditandai dengan garis kecil dan satu kaki diwakili kembali, dalam kedudukan berjalan.

Ia dapat melayani anda: Pemberontakan Orang Asli dan Petani Semasa Viceroyalty

Tradisi

Hasil penyiasatan menunjukkan bahawa lelaki di Tenpala dikelompokkan ke dalam kumpulan kecil pemburu dan pengumpul nomad. Setakat stesen -stesen itu berbeza -beza di kawasan yang sudah diketahui. Mereka juga terlindung di kem bermusim di dalam gua.

Dalam pengertian ini, kumpulan dibentuk sama tanpa kepimpinan formal. Tugas juga diedarkan sama berdasarkan keupayaan mereka. Dipercayai bahawa terdapat pengagihan aktiviti bergantung pada seks dan usia.

Menguasai sifat kolektif dalam harta benda. Kecuali mungkin alat, perhiasan atau pakaian, segala -galanya telah dikongsi harta. Pengumpulan barang tidak berada di kastam mereka kerana batasan pergerakan kumpulan. Begitu juga, konflik perang tidak biasa.

Sebaliknya, kepadatan penduduk adalah rendah, antara 0.3 dan 0.03 orang per km² kira -kira. Ini memaksa kumpulan untuk mengamalkan pertukaran ahli.

Dengan cara ini, antara lain, perkadaran telah diselaraskan antara kedua -dua jantina. Malah pakar berfikir mereka mengamalkan exogamy (pilihan pasangan di luar kumpulan).   

Rujukan

1. Peru.com. (s/f). Tacna dan lukisan gua Gua Toppala. Diambil dari Peru.com.
2. Yang popular. (2013, 30 April). Tempoh Lithic Peru II. Diambil dari Elpopular.PE.
3. Perdagangan. (2014, 31 Mei). Lukisan batu dalam bahaya. Diambil dari El Comercio.PE.
4. Guffroy, J. (1999). Seni Rock Peru Lama. Diambil dari cakrawala.Dokumentasi.Ird.fr.
5. Mollejo, v. (2017, 25 Mei). Bagaimana lelaki Paleolitik hidup?. Diambil dari Okdiario.com.
6. Hernán, d. G. (2007). Sejarah Universal: Bab -Bab Asas XXI. Madrid: Silex.