Jean Bodin Biografi, Sumbangan dan Kerja

Jean Bodin Biografi, Sumbangan dan Kerja

Jean Bodin, Juga dikenali sebagai Juan Bodino, dia seorang ahli hukum, ahli falsafah, ahli politik, ahli sejarah Perancis dan ahli ekonomi. Sebahagian besar, reputasi ulama beliau berdasarkan penjelasan kedaulatan yang dirumuskannya Enam Buku Republik. Di samping itu, ia adalah salah satu tokoh intelektual yang paling ketara dari abad ke -16.

Pameran yang dibuatnya dalam karya -karyanya mengenai prinsip -prinsip apa yang harus menjadi kerajaan yang stabil sangat berpengaruh di Eropah. Bodin hidup pada masa pergolakan yang hebat, ketika Perancis telah hancur oleh peperangan agama. Saya yakin bahawa keamanan akan dipulihkan jika putera berdaulat menerima kuasa mutlak negara.

Dia adalah salah seorang lelaki pertama yang menentang perhambaan. Di samping itu, beliau berusaha memperbaharui sistem kehakiman Perancis dan merumuskan salah satu versi pertama teori kuantitatif wang.

Dalam karya -karyanya, pelbagai topik dibincangkan; Antaranya, falsafah semulajadi, agama, pendidikan, ekonomi politik dan metodologi sejarah dapat disebutkan.

[TOC]

Biografi

Asal

Menurut dokumen sejarah, Jean Bodin akan dilahirkan pada tahun 1529 atau 1530 di Angers, di Perancis Barat. Ayahnya adalah Guillaume Bodin, seorang saudagar yang kaya dan ahli Bourgeoisie Angers.

Sangat sedikit yang diketahui tentang ibunya, di luar namanya Catherine Dutertre dan yang meninggal dunia sebelum tahun 1561. Dia adalah anak bongsu dari tujuh anak, di mana empat adalah gadis.

Aktiviti akademik

Bodin menyertai persaudaraan Carmelite yang sangat muda, tetapi meletak jawatan dari undiannya beberapa tahun kemudian. Pada tahun 1551 Bodin pergi ke Universiti Toulouse untuk mengkaji undang -undang sivil. Di universiti itu dia lulus dan kekal sebagai profesor sehingga 1561.

Ia dapat melayani anda: penaklukan rohani baru Sepanyol

Kemudian, dia meninggalkan pengajaran undang -undang dan pergi ke Paris. Sepanjang dekad itu dia mendedikasikan dirinya untuk bekerja sebagai pemain pertahanan di Parlimen Paris.

Aktiviti sastera dan profesional

Bersama dengan karyanya sebagai peguam, Bodin diterbitkan pada tahun 1566 pekerjaan pentingnya yang pertama, Kaedah untuk memahami sejarah yang mudah (Metodus iklan fasilarum kognisi). Pada tahun yang sama ayahnya meninggal dunia.

Dari tahun itu aktiviti sastera dan profesional yang kuat bermula. Antara buah -buahan aktiviti sengit ini, penerbitan Enam Buku Republik (1576).

Bodin dilantik sebagai pesuruhjaya untuk pembaharuan pemilikan hutan di Normandy (1570) dan Peguam Negara Laon (1587), dan kemudiannya diterbitkan Teater Alam (Universae Naturae Theatrum) (1596).

Dengan pelantikan Peguam Negara, ia ditubuhkan di Laon (Perancis) dari 1584. Di sana dia tinggal selama 12 tahun akan datang. Pada tahun 1596 Jean Bodin meninggal dunia mangsa wabak ketika dia masih bersenam sebagai peguam. Dia dipecat dengan pengebumian Katolik di Gereja Franciscan Laon.

Konsep kedaulatan dan absolutisme

Konsep kedaulatan

Menurut Jean Bodin, kedaulatan adalah kewajipan di luar undang -undang manusia, dan hanya tertakluk kepada undang -undang ilahi atau semula jadi. Untuk Bodin, kedaulatan ditakrifkan dari segi kuasa mutlak, kekal, tidak dapat dipisahkan dan tidak dapat dipisahkan.

Kedaulatan memberikan Negeri terhadap kuasa seperti orang -orang Papacy dan Empayar. Dia juga menghadapi kuasa lain yang boleh wujud bersama di wilayah yang sama.

Begitu juga, kedaulatan hanya dilaksanakan di dalam bidang awam, bukan secara peribadi. Ini tidak tamat tempoh dengan kematian orang yang memilikinya, kerana ia bukan milik mana -mana individu.

Boleh melayani anda: Aslaug

Konsep Absolutisme

Dalam karyanya, Jean Bodin menyampaikan tafsiran klasik kuasa mutlak. Menurutnya, itu adalah kuasa yang dilaksanakan oleh raja tanpa subjek dapat menetapkan batas. Konsep ini bersatu dalam tokoh raja syarat hakim tertinggi dan penggubal undang -undang.

Doktrin politik dan bentuk kerajaan ini sebagai objektif utama kawalan keseluruhan negara.

Begitu juga, kuasa altematif yang berbeza dengan penguasa hilang. Mengikut konsep ini, Raja mempersonakan kedaulatan oleh hak ilahi; Ini dikenali sebagai absolutisme monarki.

Sumbangan Jean Bodin

Sumbangan Jean Bodin selama lebih dari 30 tahun pengeluaran sastera dapat diringkaskan dalam aspek berikut:

Kaedah untuk memahami sejarah yang mudah

Dia Metodus iklan fasilarum kognisi oleh Bodin (kaedah untuk pemahaman yang mudah mengenai sejarah) pertama kali diterbitkan pada tahun 1566 dan dikaji semula pada tahun 1572. Ini adalah kerja penting pertama Bodin.

Dengan teks ini Bodin ingin menunjukkan bahawa prinsip -prinsip politik dalam kajian sejarah undang -undang.

Enam Buku Republik

Pengantar Republik

Ini adalah sumbangannya yang paling cemerlang dalam bidang falsafah politik. Pertama kali diterbitkan pada tahun 1576 dan tidak lama lagi terjemahan dalam bahasa lain diikuti.

Oleh itu, kerja itu mempunyai terjemahan ke Itali (1588), Sepanyol (1590), kepada Jerman (1592) dan Bahasa Inggeris (1606).

Kerja ini dianggap sebagai tindak balas Jean Bodin terhadap krisis politik yang dihasilkan oleh peperangan agama yang berlaku antara 1562 dan 1598. Ini adalah krisis yang paling penting di Perancis pada abad ke -16.

Pemikiran Ekonomi Bodin

Pemikiran ini dinyatakan dalam Respons terhadap paradoks Malestroit (1568) dan kemudian dalam versi kedua dikaji dan diterbitkan pada tahun 1578.

Boleh melayani anda: Jorge VI dari United Kingdom: Biografi, Takhta, Pengiktirafan

Pakar mengatakan bahawa dalam kerja ini Bodin memberikan salah satu formulasi pertama teori kuantitatif wang dalam ini.

Tulisan tentang agama

Sumbangan utama Jean Bodin kepada agama adalah karya -karyanya Démonomanie, colloquium heptapleres dan Universae Naturae Theatrum.

Tulisan -tulisan ini adalah tindak balas mereka terhadap iklim perang agama di Perancis pada abad keenam belas dan ketujuh belas. Dalam teks -teks ini tema apa yang ditangani oleh agama sebenar (Anda akan agama).

Bekerja pada Sihir

Dalam karyanya Dalam mania penyihir iblis (Daripada Démonomanie des Sorciers, 1580), Jean Bodin mengatakan bahawa demonisme, bersama ateisme, adalah pengkhianatan kepada Tuhan.

Oleh itu, sebarang percubaan untuk memanipulasi kuasa setan melalui sihir atau sihir semulajadi harus dihukum.

Kerja ini mempunyai terjemahan ke Latin (1581), Jerman (1581) dan Itali (1587). Kerana ia diedarkan secara meluas, beberapa ahli sejarah bertanggungjawab terhadap pendakwaan penyihir selama bertahun -tahun yang mengikuti penerbitannya.

Rujukan

  1. Editor Encyclopaedia Britannica. (2013, 02 Julai). Jean Bodin. Diambil dari Britannica.com.
  2. Universiti Harvard. (s/f). Biografi Bodin. Diambil dari projek.IQ.Harvard.Edu.
  3. Lindfors, t. (s/f). Jean Bodin (c. 1529-1596). Diambil dari IEP.Utm.Edu.
  4. Penyumbang Ensiklopedia Dunia Baru. (2016, 22 Ogos). Jean Bodin. Diambil dari Newworldyclopedia.org.
  5. D'Aquino, M dan Contino, r. (2000). Perubahan dan Kesinambungan: Lihat proses sejarah kontemporari berganda. Buenos Aires: Edisi Tanda.
  6. González Schmal, R. (2007). Program Undang -undang Perlembagaan. Mexico City: Limusa.
  7. Turchetti, m. (2017). Jean Bodin. Di Edward n. Zalta (editor), The Stanford Encyclopedia of Falsafah. Diambil dari hidangan.Stanford.Edu.