Lanzón de Chavín monolitik

Kami menerangkan apakah pelancaran monolitik Chavín, bagaimana ia ditemui, ciri -cirinya dan hubungannya dengan agama

Makan tengah hari monolitik

Apakah makan tengah hari monolitik?

Dia Lanzón de Chavín monolitik, Dikenali sebagai Lanzón, ia adalah patung yang dijelaskan oleh budaya Chavín Peru. Tarikh monolit besar ini, kira -kira, dari tahun 1000 hingga. C. dan terletak di kuil lama pusat agama dan upacara Huantar.

Nama perwakilan batu ini disebabkan oleh bentuknya, yang mengingatkan fang. Walau bagaimanapun, pakar menganggap bahawa ia adalah denominasi yang salah, kerana ia benar -benar akan menjadi huanca, kata quechua yang menunjuk batu suci.

Semua hipotesis dijelaskan sehingga kini bersetuju bahawa Lanzón mempunyai makna agama. Beberapa penulis menganggapnya sebagai dewa tertinggi Chavin de Huanantar, sementara yang lain mendakwa bahawa ia adalah sebahagian daripada oracle.

Perkara pertama yang menonjol dari arca adalah saiznya. Ini adalah tiang tinggi 5 -meter yang bekerja untuk memberikannya bentuk humanoid. Angka ini mempunyai taring jaguar, cakar berbentuk dan hati di tangan. Tepatnya, campuran antara manusia dan haiwan adalah salah satu ciri utama Lanzón.

Penemuan

Rujukan bertulis pertama Lanzón dibuat oleh Itali Antonio Raimondi, yang melawat kuil Chavín pada pertengahan abad ke -19. Pada abad yang sama, pada tahun 1871, Polo José Toribio Peru membaptiskan monolit dengan nama yang dia dikenali hari ini.

Antonio Raimondi

Seperti yang dinyatakan, pada masa ini denominasi tidak dianggap betul, kerana para ulama lebih suka istilah Huanca, batu suci di quechua.

"Gambar hebat "atau" tersenyum Tuhan "

Sudah pada abad kedua puluh, kerja itu secara terperinci dikaji oleh beberapa ahli arkeologi, seperti Julio C. Tello, pada tahun 1923, dan John Rowe, pada tahun 1962. Itu adalah yang terakhir yang memanggil imej tersenyum atau imej yang hebat dan mengkatalogkannya sebagai dewa utama agama Chavín.

Perlu diingat bahawa, di antara kedua -dua penyelidik, malapetaka semulajadi menghalang akses ke bilik di mana lanzón terletak. Ia adalah banjir yang, pada tahun 1945, meliputi pintu masuk ke galeri bawah tanah.

Ia boleh melayani anda: 30 artis kelahiran semula yang paling luar biasa

Ciri -ciri/Penerangan Lanzón

Tapak Arkeologi Chavín de Huanta. Sumber: https: // goo.GL/MAPS/K2ZJDKCE4H2KMF7Q9, CC BY-SA 3.0, melalui Wikimedia Commons

Lanzón terletak di kuil Chavín de Huantar. Pembinaan kompleks ini dijalankan dalam dua peringkat yang berbeza: kuil lama (900 - 500 hingga. C.) dan kuil baru (500 - 200 a. C.).

Yang pertama direka bentuk dalam u -shaped dan mempunyai beberapa galeri bawah tanah dengan sel. Ia berada di kuil lama ini di mana won monolitik dijumpai.

Seperti seluruh kuil budaya ini, kuil lama terdiri daripada galeri batu yang berbeza yang terletak di beberapa peringkat. Dalam struktur ini, anda dapat menemui koridor yang sangat sempit yang membawa kepada kamera di mana lanzón berada.

Sambungan dengan luaran

Galeri lain memandu dari kawasan di mana monolit terletak di luar, khususnya ke dataran bulat. Menurut ahli arkeologi, dataran ini mempunyai makna upacara

Sebaliknya, John Rowe berkata patung itu harus dijalankan pada awal pembinaan kuil lama. Oleh itu, terdapat konsensus untuk mempertimbangkan bahawa kira -kira 1000 hingga. C.

Ahli arkeologi juga bersetuju bahawa Lanzón mewakili dewa utama di kalangan Chavines. Kultusnya dirawat oleh para imam, satu -satunya yang boleh memasuki galeri bawah tanah. Begitu juga, kuil Huantar dianggap sebagai pusat haji utama untuk budaya ini.

Deskripsi umum

Rancang Tapak Arkeologi Chavín de Huántar: a) Istana. B) kuil lama (El Lanzón). C) struktur utara. D) dataran bulat. E) Piramid Tello. F) Platform Utara g) Platform Selatan. H) Dataran kuadrangular. Sumber: Simon Chara, CC BY-SA 3.0, melalui Wikimedia Commons

Lanzón mengukur kira -kira 4.5 meter dan mempunyai bentuk obelisk. Kebanyakannya dibentuk oleh sekeping besar granit putih yang tukang -tukang itu bekerja dalam bentuk tombak. Dengan cara ini, mereka berjaya mewakili angka yang menggabungkan ciri -ciri manusia dengan orang kucing.

Kepala, yang menduduki hampir satu pertiga dari seluruh struktur, mempunyai mulut kucing yang dilengkapi dengan dua taring besar. Begitu juga, kepala ini juga menunjukkan ular berpusing, seolah -olah ia adalah ubur -ubur Yunani. Sementara itu, kening, kelihatan seperti dua taring melengkung.

Boleh melayani anda: Muralisme Mexico

Salah satu sisi menunjukkan senyuman, itulah sebabnya beberapa pakar telah meletakkan nama samaran Tuhan tersenyum. Begitu juga, dua lengan juga dibezakan, yang turun dan satu lagi yang naik.

Di bawah kepala terdapat beberapa baris yang mewakili dada makhluk. Pakar telah menafsirkan bahawa angka itu memakai pakaian yang luas dan kepala yang diukir dalam pakaian itu. Akhirnya, kaki dipanjangkan sehingga bentuk dua ular.

Ciri -ciri Lanzón

Ciri utama Lanzón, di luar saiz dan bentuknya, adalah campuran antara haiwan dan ciri manusia. Ini secara estetik memberikan sekeping gaya visual yang agak mengelirukan. Sesetengah pakar menunjukkan bahawa taring dan cakar boleh dikaitkan dengan jaguar, walaupun yang lain juga melihat rujukan kepada caiman. Kedua -dua haiwan itu biasa dalam ikonografi Andean.

Kepala haiwan yang diukir dalam pakaian dan yang berkongsi mulut yang sama juga merupakan elemen lain yang kerumitan. Secara teknikal, jenis perwakilan di mana dua atau lebih elemen berkongsi kontur, dipanggil persaingan kontur.

Dalam seni Chavín, teknik ini mempunyai motivasi agama. Ini mengenai membezakan antara mereka yang dapat membezakan bentuk sahih, orang percaya, dan mereka yang tidak.

Hubungan dengan agama

Nampaknya ada persetujuan antara pakar dalam mempertimbangkan Lanzón sebagai ketuhanan tertinggi Chavín de Huantar. Walau bagaimanapun, teori mengenai makna agama mereka bervariasi.

Contoh pada pendapat Richard Burger, seorang ahli arkeologi yang menegaskan bahawa pose sekeping memberikannya peranan Tuhan yang mengantara antara yang bertentangan. Ia akan, dengan cara ini, pemperibadian perintah dan keseimbangan.

Paksi kosmos

Lanzón terletak sedemikian rupa sehingga pandangannya diarahkan ke timur. Bahagian atas terjebak ke siling, sementara yang lebih rendah dikebumikan di tanah. Beberapa penulis mendakwa bahawa kedudukan ini mengubah Lanzón ke dalam paksi kosmos. Oleh itu, lajur yang hebat akan menjadi pengukuran antara bumi dan tanah.

Ia dapat melayani anda: 7 seni liberal semasa Zaman Pertengahan: Sejarah dan Ciri -ciri"El Castillo" adalah struktur yang membentuk bahagian "Kuil Baru" di tapak arkeologi "Chavín de Huántar". Sumber: Dtarazona, CC By-SA 3.0, melalui Wikimedia Commons

Luis Guillermo Lumbreras, ahli arkeologi dari Argentina, percaya bahawa dia dilancarkan akan mewakili pengantara masa. Menurut hipotesisnya, dia akan digunakan untuk menunjukkan permulaan solstis musim panas, ketika musim hujan bermula.

Oracle

Teori lain ialah yang dianjurkan oleh Thomas Patterson. Pakar ini percaya bahawa kawasan atas Lanzón terpaksa dihubungkan ke tingkat atas, kerana patung itu mempunyai alur yang mengendalikan strukturnya dan berakhir di lubang di kepala Tuhan.

Keadaan ini, selalu mengikut ulama ini, boleh digunakan untuk mencipta oracle. Oleh itu, juruwang itu akan berada di sebelah angka dan mereka yang datang mencari tindak balas di tingkat atas. Acanalura akan membenarkan suara -suara dari lantai bawah untuk dihantar ke atasan, jadi nampaknya Tuhan sendiri bercakap.

Pusat permulaan

Lanzón adalah, menurut banyak ahli arkeologi, tempat destinasi untuk banyak imam. Ini terpaksa memasuki koridor kompleks dan berhadapan dengan angka itu. Beberapa penemuan seolah -olah mengesahkan bahawa jemaah -jemaah ini berada di bawah kesan bahan halusinogenik, sehingga kesan melihat Lanzón harus mengagumkan.

Selepas upacara permulaan ini, para imam masa depan tiba di dataran bulat. Di sana mereka diterima oleh semua orang, yang merayakan bahawa mereka telah lulus ujian.

Rujukan

1. Sejarah Peru. Makan tengah hari monolitik. Diperoleh dari sejarah Peru.PE
2. Budaya Chavín. Lanzón Chavín. Diperoleh dari Culturachavin.org
3. Berpendidikan. Chavin. Diperoleh dari pendidikan.Fundacionntelefonica.com.PE
4. Akademi Khan. Chavin. Diperoleh dari Khanacademy.org
5. Seni & Budaya Google. Chavin. Diperoleh dari ArtsandCulture.Google.com
6. Scher, Sarah. Chavin. Diperoleh dari smarthistory.org
7. Revolusi. Lanzon. Diperoleh dari revolusi.com