Liber iudiciorum

Dia Liber iudiciorum Ia adalah kod undang -undang undang -undang Empayar Visigoth, yang diisytiharkan oleh Raja Reesvinto, mungkin pada tahun 654, setelah dikaji semula semasa Majlis VIII Toledo. Ia bersifat wilayah dan membuat rujukan nyata kepada pentadbiran keadilan oleh para hakim.

Kerja ini yang menyatukan sejumlah undang -undang, dikenali dengan nama nama buku, Liber iudicum, Buku Hakim dan Lex Visigothorum. Salah satu ciri yang paling penting ialah kebolehgunaannya yang unik. Hanya apa yang terkandung dalam kod ini dianggap undang -undang dan berkuatkuasa.

Halaman edisi liber iudiciorum of 1600

Iaitu, kod ini adalah satu -satunya perkara yang bernilai dalam perbicaraan dan terpaksa diterapkan oleh hakim atau, gagal itu, oleh raja sendiri. Ia juga dipanggil kod Reesvinto (653-672), kerana raja ini adalah orang yang meluluskannya. Di samping itu, Reesvinto adalah pengarang sebahagian daripada 578 undang -undang yang terkandung.

Ia adalah kompendium undang -undang yang merangkumi sebahagian daripada undang -undang Visigothic lama dan asas -asas undang -undang Rom; Permohonannya dilanjutkan kepada semua orang Visigoth dan Rom. Apabila Liber iudiciorum Undang -undang terdahulu dimansuhkan (Kod Leovigildo dan Breviary of Alarico).

[TOC]

Latar belakang

The Visigoths membezakan diri mereka di antara orang -orang Jerman lain dari era ini kerana kepentingan yang mereka berikan kepada undang -undang. Mereka dicirikan dengan mengumpul norma dan undang -undang mereka dalam kod. Norma -norma kewujudan bersama ini dihantar sepanjang Zaman Pertengahan, bahkan sehingga hari ini.

Kebiasaan Raja Toledo, untuk mengumpulkan undang -undang mereka ke dalam kod untuk permohonan dan perundingan mereka, telah dibangunkan semasa abad V, VI dan VII. Dia Liber iudiciorum mengumpul banyak norma undang -undang Rom; Mungkin kerana ini, apabila ia diluluskan, ia tidak menemui perlawanan antara rakyat dan kelas yang paling cemerlang dalam masyarakat Rom.

Boleh melayani anda: kaedah eksegetikal

Di samping. Tidak ada pihak berkuasa Rom dengan pengetahuan dan kuasa untuk mengubahnya.

Sebenarnya, Undang -undang Visigothic bukan untuk penggunaan kelas terendah masyarakat, tetapi kebanyakannya berkhidmat dengan kelas yang paling berkuasa.

Jenayah kecil dan tindakan undang -undang sivil yang biasa sering diselesaikan oleh pihak berkuasa gereja (uskup atau imam). Resolusi konflik dibuat mengikut undang -undang Rom lama atau akal sehat.

Raja -raja Visigoth menerima undang -undang dan prinsip undang -undang mereka dari Empayar Rom, tetapi juga teknik perundangan. Begitu banyak sehingga mereka mengasimilasi bahawa mereka dapat menghuraikan banyak undang -undang, terutama Kod Undang -undang ini, yang diiktiraf sebagai karya yang paling penting dalam undang -undang Visigothic.

Teks Liber iudiciorum mengekalkan banyak asas undang -undang Rom. Mengumpul peraturan yang kerap dalam Kod Pakar Eur; Begitu juga, ia menggabungkan ajaran undang -undang Rom yang lain, yang diserahkan kepada Breviary (Buku Liturgi Katolik).

Walau bagaimanapun, ia mempunyai orientasi yang agak nasionalis atau antiromana, yang diperhatikan dalam undang -undang jenayah yang dikeluarkan oleh Raja Leovigildo, seperti dalam undang -undang undang -undang swasta Chindasvinto Kings dan juga Recessvinto.

Secara umum, kod itu disimpan hampir dua pertiga daripada undang -undang lama goths, walaupun perubahan besar yang diperkenalkannya. Walau bagaimanapun, bagi orang Roma ia mewakili sesuatu yang baru, walaupun ia menggabungkan banyak norma dan prinsipnya. Selanjutnya, dengan undang -undang yang diperbetulkan oleh Raja Reesvinto, perubahan untuk Goths meningkat.

Ulasan Kod

Ini adalah kod lengkap pertama yang berjaya menyatukan dan menggabungkan dalam kerja yang sama tradisi undang -undang Rom dengan hak praktikal atau adat. Kod ini bertujuan untuk mengawal bangsa Gothic dan Rom, menghapuskan dualitas sistem undang -undang yang telah sampai pada masa itu.

Boleh melayani anda: Unit Pentadbiran Khas di Colombia

Setelah mengisytiharkan kod itu, raja yang tersembunyi terus menentukan undang -undang lain. Begitu juga raja-raja yang berlaku kepadanya di atas takhta Visigothic, Wamba dan Ervigio (680-687). King Ervigio mengarahkan semakan lengkap mengenai Liber iudiciorum Dan kata -kata baru.

Pada tahun 681, dengan perayaan Majlis XII Toledo, undang -undang baru dimasukkan dalam kod tersebut.

Beberapa yang lain ditindas atau diperbetulkan dan, pada tahun -tahun berikutnya, semakan lain dibuat tanpa kejayaan praktikal, kecuali semakan yang dibuat oleh ahli hukum tanpa nama, yang memasukkan beberapa undang -undang yang diluluskan oleh raja -raja Egica dan Witiza, dan menindas orang lain.

Walaupun edisi kod ini Liber iudiciorum Dikenali sebagai Vulgata tidak disetujui secara rasmi, dia adalah yang paling terkenal semasa era Reconquest. Teks undang -undang zaman pertengahan merujuk kepada edisi ini dengan nama Forum iudicum Sama ada Lex Gothica.

Struktur

Dia Liber iudiciorum Ia berstruktur dalam dua belas bahagian atau buku, yang seterusnya dibahagikan kepada tajuk, serta kod Justinian. Undang -undang diperintahkan oleh perkara -perkara dan ditulis dalam bahasa Latin, seperti semua undang -undang visigothic yang lain.

Kod ini mengandungi 578 undang -undang pada masa kelulusan. 324 undang -undang milik undang -undang Goda sebelumnya; Daripada jumlah ini, 99 undang -undang yang sesuai dengan Chindasvinto dan 87 tempoh telah diluluskan semasa rehat Reesvinto. Di samping itu, terdapat 3 undang -undang Raja Recaredo dan 2 lagi Sisebuto.

Buku kod Liber iudiciorum

Yo. Penggubal undang -undang dan undang -undang.

Ii. Pentadbiran Keadilan, Kitab Suci dan Perjanjian.

Iii. Perkahwinan dan perceraian.

Iv. Kejayaan, warisan dan penjagaan.

V. Sumbangan, jualan dan kontrak lain.

Boleh melayani anda: Kelsen Piramid

Melihat. Undang -undang Jenayah: Jenayah dan Penyeksaan.

VII. Undang -undang Jenayah: Pencurian dan Penipuan.

Viii. Undang -undang Jenayah: Kisah Keganasan dan Kecederaan.

Ix. Tentera dan Hak Asylum Ecclesiastical.

X. Harta dan preskripsi betul.

Xi. Doktor dan sakit; peniaga asing.

Xii. Bidaah dan Yahudi.

Kepentingan

Kod Liber iudiciorum, Dan undang -undang visigothic secara umum, mempunyai nilai yang tidak dapat dikira untuk pembentukan undang -undang barat.

Tidak ada empayar posterior seperti prolif dalam pengeluaran perundangan sebagai Visigoth. Sumbangan undang -undangnya semasa tempoh peralihan dari dunia kuno hingga awal Zaman Pertengahan, hari ini diiktiraf oleh seluruh dunia.

Kod Visigoth adalah salah satu ciri yang paling menonjol dari empayar ini dan salah satu sumbangan terbesarnya kepada dunia barat. Amplitud normatif dan kualiti teknikal yang tinggi menduduki tempat yang lebih penting di dunia undang -undang Eropah dan dunia.

Dia Liber iudiciorum Ia melampaui waktunya dan kekal di Sepanyol dan negara -negara Eropah yang lain sebagai rujukan undang -undang yang sangat penting.

Di Sepanyol, terutamanya semasa penaklukan Mora, ia kekal sehingga abad ke -13 di beberapa wilayah, dan mempunyai pengaruh yang besar terhadap undang -undang Sepanyol dan undang -undang kesembilan belas.

Kemudian, semasa penambahbaikan, kod itu diterjemahkan ke dalam bahasa romantik (Saya menilai bidang kuasa) dan digunakan di beberapa bandar di selatan semenanjung. Dia Liber iudiciorum Dia merebak dan memohon semasa Zaman Pertengahan. Ini adalah kepentingan dan transendensi yang dianggap sebagai sumber undang -undang semasa.

Rujukan

1. "Iudiciorum liber". Berunding dengan yang betul.adalah
2. José Orlandis Rovira: Sejarah Kerajaan Visigoth Sepanyol. Buku berunding.Google.com
3. Liber iudiciorum. Berunding dengannya.Wikipedia.org
4. Unit Perundangan Iudiciorum Liber. Berunding dengan detik -detik Sepanyol.adalah
5. Liber iudiciorum. EncicLonet berunding.com
6. Liber iudiciorum (PDF) yang dirujuk oleh Dialnet.bersatu.adalah