Sejarah Kesusasteraan Yunani, Ciri, Tempoh dan Genre

The Kesusasteraan Yunani Ia termasuk badan tulisan dalam bahasa Yunani, dengan kisah berterusan yang meluas dari milenium pertama ke.C. Sehingga masa kini. Walau bagaimanapun, kerja -kerja hebat berlaku pada tempoh pertama, dari abad ketujuh hingga abad keempat hingga.C.

Juga, pada masa itu, kebanyakan genre yang hebat (epik, lirik, tragedi, komedi, sejarah, pidato dan falsafah) dicipta dan mencapai titik maksimum mereka). Begitu juga, kanon kesusasteraan kuno ditubuhkan. Ini adalah asas rohani dan budaya utama dunia barat hingga akhir abad ke -19.

Bust of Homero, wakil kesusasteraan Yunani

Malah, beberapa tradisi sastera telah berpengaruh bagi masyarakat Barat sebagai karya sastera Yunani kuno. Dari kerja -kerja Homerik hingga refleksi Aristotle, kesusasteraan Yunani merupakan asas pemikiran moden. Pengeluaran ini masih berada di tengah -tengah budaya barat.

Sekarang, sebahagian besar karya yang dihasilkan dalam tempoh lama memberi tumpuan kepada mitos dan melibatkan tuhan -tuhan dan manusia. Kesusasteraan Latin, pengaruh besar yang lain di dunia barat, sebahagian besarnya adalah tiruan paradigma Yunani. Banyak teks yang dibentangkan sebagai ayat, tetapi terdapat juga komposisi prosa .

Dalam erti kata, dalam zaman purba, budaya memberi tumpuan kepada bahasa Yunani. Oleh itu, ramai orang Rom merasakan rasa rendah diri. Walaupun selepas orang Roma menaklukkan negara -negara Hellenistik, banyak kesusasteraan, falsafah dan hampir semua sains diamalkan dalam bahasa Yunani. Dan banyak orang Rom yang belajar di sekolah falsafah Yunani.

Di antara banyak sumbangannya, perkembangan abjad Yunani dan banyak karya penulis Yunani membantu mewujudkan tradisi sastera yang masih dinikmati oleh orang. Banyak puisi dan cerita Yunani masih dibaca dan dinikmati di ruang pendidikan kontemporari.

[TOC]

Sejarah

Pada mulanya, penulis kesusasteraan Yunani secara eksklusif dilahirkan di wilayah Yunani. Ini bukan sahaja tinggal di Greece sendiri, tetapi juga di Asia Minor, Kepulauan Aegean dan Magna Greece (Sicily dan Selatan Itali).

Kemudian, selepas penaklukan Alexander the Great, bahasa Yunani menjadi bahasa umum di timur Mediterranean dan selepas Empayar Byzantine.

Kesusasteraan Yunani berlaku bukan sahaja di kawasan yang lebih luas, tetapi juga pada mereka yang bahasa ibunda bukan orang Yunani. Malah sebelum penaklukan Turki (1453), kawasan itu telah mula dikurangkan lagi, dan kini ia terhad kepada Greece dan Cyprus.

Semua pengetahuan yang luas ini datang untuk menumpukan perhatian pada satu tempat, Perpustakaan Alexandria. Di laman web ini, beliau berjaya menyimpan semua karya penyair, ahli sejarah, ahli falsafah, saintis dan penulis Yunani yang lain. Dianggarkan bahawa mereka memegang lebih daripada setengah juta gulungan papirus.

Oleh itu, ia menjadi simbol biasiswa budaya Yunani yang semakin meningkat. Begitu juga, ia adalah kawasan di mana pemikir dan penulis dapat menjalankan kajian sastera, bersejarah dan saintifik. Malangnya, perpustakaan dibakar pada 48 hingga.C.

Lebih daripada 40,000 karya falsafah Yunani, kesusasteraan, sejarah dan sains dibakar dan hilang. Walau bagaimanapun, walaupun kerugian ini, tradisi sastera Yunani tetap kaya dan memukul seluruh tamadun Barat.

Ciri -ciri

Pada mulanya, kesusasteraan Yunani ditakdirkan untuk "penggunaan" lisan dan, oleh itu, tidak bergantung pada buku atau pembaca. Walaupun abjad tiba di Greece sekitar 800 hingga.C., Yunani purba dalam banyak cara masyarakat di mana perkataan yang diucapkan dikenakan ke atas perkataan bertulis.

Dengan cara ini, pengeluaran sastera dicirikan oleh gema lisan dan pengulangan istilah. Ciri ini diulang dalam komposisi tempoh kuno dan klasik (emas). Dalam tempoh ini terdapat kerja -kerja hebat yang telah melampaui masyarakat semasa.

Kerana kebanyakan pengeluaran sastera ditakdirkan untuk didengar dalam masyarakat, ia selalu dihubungkan dengan mesyuarat kumpulan. Cuti atau simposium, perayaan agama, pertemuan politik atau sesi Mahkamah Keadilan adalah senario untuk karya -karya ini.

Kerana konteks konfrontasi ini, penyair dan penulis selalu bersaing antara satu sama lain dan dengan pendahulunya. Penciptaan puitis adalah, dari awal, tidak dapat dipisahkan dari tiruan.

Ini adalah ciri utamanya:

Penggunaan retorik dan pidato

Ringkasnya kekuatan bahasa cecair dan persuasif telah lebih bernilai daripada di Greece. Dalam penggunaan nada bahasa orang tidak mengangkat atau menurunkan suara mereka.

Dalam pengertian ini, orang Yunani bercakap dengan jumlah suara yang sangat tinggi dan menggunakan kata -kata sebenar yang menyatakan sindiran, minat, cinta, keraguan dan permusuhan.

Penanda emosi telah dipelihara, terutamanya dalam sikap emosi pembesar suara/penulis. Ciri -ciri yang telah diwarisi dalam ucapan semasa.

Kemudian jenis pidato ini memberikan insentif yang hebat untuk mengkaji dan mengarahkan dalam seni pujukan kerajaan, terutama dalam perdebatan politik di perhimpunan, dan untuk serangan dan pertahanan di mahkamah. Malah, penceramah yang paling penting dalam sejarah mengambil teknik Yunani klasik mereka.

Kepentingan emosi dan kasih sayang

Sastera Yunani Kuno mempamerkan banyak emosi, sama ada dalam tingkah laku watak -watak dalam naratif atau dalam tindak balas yang disebabkan oleh orang ramai atau pembaca. Selain itu, terdapat perbendaharaan kata emosi yang luas di Yunani kuno.

Emosi ini adalah: kasihan (belas kasihan), kemarahan, ketakutan, cinta dan cemburu. Di samping itu, ia bergantung kepada satu set kebolehan emosi, seperti empati, agresif, pengecut, dan lampiran; Emosi biasa bagi semua manusia.

Gunakan naratif epik

The Iliad dan Odyssey adalah contoh utama naratif epik, yang dalam zaman dahulu adalah puisi naratif yang panjang, dalam gaya yang tinggi yang merayakan pencapaian. Kedua -dua puisi itu didasarkan pada bingkai yang menangkap pembaca, dan cerita itu diberitahu dalam bahasa yang mudah dan langsung, tetapi fasih.

Mereka adalah puisi lisan yang dihantar, dibangunkan dan ditambah dalam tempoh masa yang banyak, di mana mereka bebas membuat penyair tanpa nama tanpa nama.

Boleh melayani anda: Abraham Valdelomar

Termasuk puisi lirik

Puisi lirik, ciri kesusasteraan Yunani, terutamanya berkaitan dengan kultus tuhan -tuhan atau perayaan para pemenang dalam permainan Hellenic yang hebat.

Karang lirik, yang mempunyai lirik dan rambut, sangat rumit dalam strukturnya kerana ia tidak menggunakan garis tradisional atau stanza.

Oleh itu, ia tidak pernah digunakan lagi dengan cara yang sama, walaupun unit metrik dari mana stanza dibina telah diekstrak dari koleksi biasa. Bentuk bait biasanya berkaitan dengan tarian yang menemani dia.

Gunakan prosa falsafah

Prosa falsafah dianggap sebagai pencapaian sastera terbesar abad keempat. Dia dipengaruhi oleh Socrates dan kaedah pengajarannya yang ciri membawa kepada dialog. Eksponen maksimumnya ialah Plato.

Malah, gaya pengarang ini dianggap sebagai kecantikan yang tiada tandingannya, walaupun pengkritik kuno melihatnya terlalu puitis. Karya -karyanya juga mempengaruhi keturunan.

Kehadiran ketuhanan manusia

Orang Yunani Kuno mengembangkan pemahaman agama tentang dunia berdasarkan kehadiran ilahi dan cerita tradisional.

Ciri -ciri pertama yang penting dan paling kerap diperhatikan oleh tuhan -tuhan Yunani adalah bentuk manusia mereka. Tidak seperti agama lain, orang Yunani tidak memberikan tempat yang menonjol dalam hierarki agama mereka kepada raksasa, haiwan atau makhluk khayalan yang pelik (walaupun terdapat beberapa mitos Yunani, tetapi mereka jelas kecil).

Oleh itu, tuhan -tuhan Yunani dimasukkan dalam keluarga besar dewa -dewa seperti keluarga Yunani. Oleh itu, dalam imaginasi agama Yunani, manifestasi kewujudan tertinggi dan paling sempurna mempunyai bentuk dan sifat yang tepat.

Malah, kecuali kuasa, keindahan dan keabadian mereka, tuhan -tuhan Yunani sama seperti manusia dalam cara mereka mencari, merasa atau penyayang.

Kemasukan drama dan tragedi

Tragedi ini adalah satu bentuk drama di mana watak utama atau wira yang kuat akhirnya gagal dan dihukum oleh tuhan -tuhan.

Secara umum, dalam tragedi Yunani wira mempunyai kecacatan maut yang menyebabkan kejatuhannya. Selalunya fakta tragis dilakukan secara sukarela, seperti episod di mana Oedipus membunuh bapanya tanpa mengetahui. Walaupun ada orang lain yang menjadi kesedaran, seperti ketika bapanya berasal dari bapanya ketika dia membunuhnya.

Untuk tahun -tahun Meuchos, Aeschylus adalah penulis drama paling berjaya di Athens memenangi beberapa pertandingan. Salah satu saingannya, penulis Athena Sophocles menulis karya yang terkenal Oedipus Rex (Oedipus raja).

Seorang penulis ketiga yang penting bernama Euripides memberi tumpuan lebih kepada orang daripada tuhan -tuhan dalam tulisannya. Antara karya paling terkenal di Euripides adalah Electra dan Wanita Trojan.

G) Komedi

Komedi perkataan nampaknya dihubungkan dengan terbitan kata kerja Yunani yang bermaksud "kegembiraan", yang timbul dari kesenangan yang berkaitan dengan upacara Dionisio, tuhan tumbuh -tumbuhan.

Aristotle, dalam puisi -puisinya, menegaskan bahawa komedi berasal dari lagu -lagu gali dan itu, seperti tragedi, ia bermula dalam penambahbaikan, walaupun kemajuan ini tidak disedari.

Apabila tragedi dan komedi timbul, penyair menulis satu atau yang lain, menurut kecenderungan semula jadi mereka.

Perbezaan antara tragedi dan komedi adalah asas: tragedi meniru lelaki yang lebih baik daripada lelaki yang rata -rata dan komedi kepada mereka yang lebih teruk.

Tujuan artis komik itu berfungsi sebagai cermin kepada masyarakat untuk menunjukkan kebodohan dan kejahatannya, dengan harapan mereka akan bangun.

Penulis komedi yang paling penting di Yunani kuno adalah Aristophanes, yang karya -karyanya termasuk Katak dan Awan. Karya -karyanya cerdik dan sarkastik. Dia sering mengolok -olok tokoh -tokoh politik utama pada masa itu walaupun kerajaan menoleransinya.

Penggunaan mitologi Yunani

Mitos Yunani cuba menjelaskan asal -usul dunia, mereka juga memperincikan kehidupan dan pengembaraan pelbagai tuhan, dewi, pahlawan, heroin dan makhluk mitos.

Kisah-kisah mitologi ini pada mulanya disebarkan dalam tradisi-kerumitan lisan. Sumber sastera Yunani tertua adalah puisi epik Homer, Iliad dan Odyssey, yang memberi tumpuan kepada Perang Trojan dan sekuelnya.

Puisi The Theogony dan juga Berfungsi dan hari, Mereka mengandungi kisah -kisah genesis dunia, penggantian penguasa ilahi, penggantian zaman manusia atau asal -usul kejahatan manusia.

Keaslian

Sastera ini dibangunkan dengan pengaruh luaran yang sedikit, dan di antara semua ungkapan sastera, Yunani dicirikan dan diserlahkan oleh keaslian teks dan genre yang hebat.

Keaslian kesusasteraan Yunani adalah disebabkan oleh lompatan besar yang dibuat oleh tulisan mereka ketika membuat rehat dengan masa lalu. 

Bukti keunikan ini adalah bahawa kesusasteraan Yunani telah berjaya bertahan sehingga hari -hari dan biasanya diambil sebagai rujukan untuk memahami walaupun kesusasteraan semasa.

Tempoh

Tempoh kuno

Dalam kesusasteraan Yunani, tempoh kuno dicirikan, pertama, oleh puisi epik: cerita panjang yang mewakili fakta heroik tuhan dan manusia. Homer dan Hesiod adalah wakil yang hebat dalam tempoh ini. Kedua -duanya ditekankan dalam karya mereka kepentingan kehormatan dan keberanian.

Sebaliknya, puisi lirik, dinyanyikan dengan muzik lirik, berkembang sekitar 650 hingga. C. dan menangani emosi manusia. Safo, seorang penyair abad ketujuh.C., Ia adalah wakil tertinggi genre ini. Safo terdiri jenis puisi lirik khas yang dipanggil Puisi Melodik, yang dinyanyikan, tidak dibacakan.

usia Emas

Untuk tempoh kira -kira 200 tahun, dari 461 hingga.C. A 431 a.C., Athens adalah pusat budaya Yunani. Di zaman kegemilangannya., Kesusasteraan berkembang, sebahagian besarnya disebabkan oleh kemunculan demokrasi. Dan drama tragedi menjadi bentuk sastera yang paling penting.

Esquilo, Sophocles dan Euripides adalah 3 pemain drama tragis terbaik. Karya Esquilo menonjol untuk keseriusan, bahasa megah dan kerumitan pemikiran.

Sophocles dicirikan oleh bahasa yang elegan dan rasa perkadarannya. Sementara itu, Euripides, "ahli falsafah peringkat," meneroka emosi dan nafsu manusia.

Boleh melayani anda: Apakah bahagian legenda?

Komedi juga menonjol dalam 400 hingga.C. Karya -karya Aristopanes, seorang penulis komedi satir dan lucah, mencerminkan perasaan kebebasan yang berlaku di Athens pada waktu itu.

Bagi pihaknya, Herodoto, "Bapa Sejarah", mengembara ke seluruh dunia bertamadun pada pertengahan tahun 400 hingga.C. mendaftarkan adab dan adat negara dan bangsa. Dia dan ahli sejarah lain menulis dalam prosa. Thucydides, dalam kisahnya Perang Peloponnese, cuba menjelaskan kesan politik mengenai sejarah.

Sastera falsafah berkembang sekitar 450 hingga.C. Dengan Sophists, sekumpulan ahli falsafah. Ulama dan guru -guru teori pengetahuan ini mencipta retorik - seni ucapan persuasif. Sastera pada dasarnya lisan dan bercakap dalam prosa. Idea Socrates dipelihara dalam tulisan pelajar mereka, Plato.

Umur Hellenistik

Semasa pemerintahan Alexander the Great pada tahun 300 hingga. C., Idea dan budaya Yunani diperluaskan di seluruh dunia bertamadun di timur. Tempoh selepas kematiannya pada 323 hingga. C. Umur Hellenistik, Athens memberi laluan kepada Alexandria, Mesir, sebagai pusat tamadun Yunani.

Theocrito, penyair penting dalam tempoh ini, memperkenalkan puisi pastoral, yang menyatakan penghargaan terhadap alam semula jadi. Callimachus dan lain -lain menghasilkan puisi pendek dan bijak yang dipanggil Epigrams. Juga, Apollonio de Rodas terus menulis puisi epik panjang tradisional.

Ia adalah Greco-Rom

Tempoh penaklukan Romawi Yunani pada tahun 146 hingga.C. Dia melihat prosa sebagai bentuk sastera yang terkenal. Oleh itu, Plutarch menulis biografi yang membezakan pemimpin Yunani dengan orang Rom. Luciano de Samosata menafikan ahli falsafah zamannya. Dan Epictetus mengasaskan Sekolah Falsafah Stoik, yang menekankan penerimaan dan rintangan.

Bagi pihaknya, Pausanias menulis kisah penting Yunani kuno pada tahun 100.D. Dalam tempoh ini, perbuatan perubatan Galen muncul. Ptolemy - yang ahli astronomi, ahli matematik dan ahli geografi - menghasilkan tulisan saintifik.

Juga, dalam era ini, Longo menulis Daphnis dan Chloë, karya prekursor novel. Plotino, pengarang Las Enéadas, mengasaskan Sekolah Neoplatonik, penciptaan falsafah kuno yang terakhir.

Kesusasteraan zaman pertengahan

Dari 395 a.D. sehingga 1453 a.D., Greece adalah sebahagian daripada Empayar Byzantine. Constantinople (Istanbul) adalah pusat budaya dan sastera Yunani. Puisi agama Kristian menjadi bentuk yang dominan. Romano el Meloda (-562 a.D.), yang menyusun pujian panjang yang dipanggil Kontakia, adalah penyair Yunani terbesar zaman pertengahan.

Sastera Yunani moden

Pada tahun 1800-an, Dionysios Solaomos (1798-1857) menulis puisi-puisinya dalam bahasa Yunani demot, bahasa orang biasa. Sebelum Perang Dunia I, prosa Yunani terhad kepada cerita pendek yang mewakili kehidupan wilayah. Tempoh selepas perang menyaksikan kemunculan novel psikologi dan sosiologi.

Penyair Yunani yang terkenal dalam tempoh ini. Pada tahun 1963, George Seferis (1900-1971), seorang penyair lirik, menjadi Yunani pertama untuk memenangi Hadiah Nobel untuk Sastera. Odysseus Elytis (1911-1996), juga seorang penyair, menerima Hadiah Nobel untuk Sastera pada tahun 1979.

Genre kesusasteraan Yunani

Naratif epik

Naratif epik mempunyai permulaannya dalam keperluan lelaki untuk memberitahu sorotan sejarahnya. Dalam kes Yunani, konfigurasinya sebagai genre sastera berlaku selepas penampilan penulisan.

Genre ini diwakili oleh dua epik hebat, Iliad dan The Odyssey, Walaupun mereka tidak membentuk asal -usul naratif epik. Sangat popular di zaman dahulu, epik adalah cerita lisan yang panjang dalam ayat dengan gaya yang tinggi dan di mana fakta legenda atau fiktif yang diriwayatkan.  Objektifnya adalah untuk meraikan tindakan heroik rakyat.

Di dunia kuno, Iliad dan Odyssey membentuk kelas berasingan antara puisi epik kuno. Dari situ kemudian puisi lain yang membentuk kitaran epik Yunani.

Puisi lirik

Lirik Puisi adalah sejenis puisi yang ditulis pada orang pertama yang menyatakan emosi atau perasaan peribadi. Tidak ada data sejarah yang mencukupi untuk menetapkan tarikh penampilannya. Walau bagaimanapun, menurut tanda -tanda itu, ia dilanjutkan dengan cepat ke seluruh Greece dari abad ketujuh hingga. C.

Perkembangan ini berlaku dengan kekuatan yang besar terutama di kalangan penduduk Jonic yang tinggal di sepanjang pantai Laut Aegean. Pada masa ini ia dikenali sebagai "era lirik Greece". Walau bagaimanapun, dia terus memupuk dalam tempoh kemudian.

Selain bereksperimen dengan metrik yang berbeza, penyair lirik menyanyikan lagu mereka dengan iringan lirik. Ini adalah alat rentetan yang dihiasi dengan tangan. Dari sana datang nama yang akan mengenal pasti jantina sebagai "puisi lirik."  

Tragedi

Menurut petunjuk sejarah, tragedi adalah evolusi ditirambo (komposisi puisi yang ditulis sebagai penghormatan kepada Tuhan Dionysus). Prekursor tragedi itu adalah Arion Lesbos, yang hidup pada abad ketujuh hingga. C., Dan yang dikatakan bekerja di Korintus.

Seterusnya, Thespis (abad ke -6 SM) menggabungkan seorang pelakon yang bercakap dengan paduan suara. Ini adalah revolusi genre, dan menjadi ciri biasa perayaan Dionisio di Athens. Tidak lama kemudian, Esquilo Playwright Greek (525 hingga.C.-456 a.C.) memperkenalkan pelakon kedua ke dalam kerja.

Komedi

Seperti tragedi, komedi timbul dari ritual untuk menghormati Dionisio. Ia adalah satu bentuk teater popular dan berpengaruh yang dibuat di Greece sejak abad ketujuh hingga.C.

Pemain drama yang paling terkenal dari genre adalah Aristophanes (444 hingga.C.-385 a.C.) dan menandro (342 a.C.-292 a.C.). Dalam karya -karyanya, mereka mengolok -olok ahli politik, ahli falsafah dan artis lain.

Di samping mengekalkan sentuhan komik mereka, drama juga menawarkan visi tidak langsung masyarakat Yunani secara umum. Mereka juga memberikan butiran mengenai fungsi institusi politik. Di samping itu, mereka memberikan visi sistem undang -undang, amalan agama, pendidikan dan perang di dunia Hellenic.

Kadang -kadang, karya -karya ini juga mendedahkan beberapa identiti penonton dan menunjukkan rasa humor orang Yunani. Akhir.

Ia boleh melayani anda: 11 penulis Hondurans novel yang paling popular

Sejarah

Penulis hebat pertama dalam sejarah ialah Herodoto de Halicarnaso (484 hingga.C. -426 a.C.). Ahli sejarah ini menggambarkan pertembungan antara Eropah dan Asia yang memuncak dalam Perang Persia. Karya -karyanya terutama diarahkan untuk pembaca Athena. Kiraan perang ini adalah hasil penyiasatan antara mangsa yang selamat.

Seterusnya, Thucydides (c.460-c. 400) mengubah peranan ahli sejarah menjadi pelapor tindakan yang lalu. Terima kasih kepada karyanya, pemeriksaan sifat kuasa politik dan faktor -faktor yang menentukan dasar -dasar negara boleh diambil.

Hasil karyanya adalah perang tentera dan politik yang mendalam, tetapi lebih banyak menembusi kualiti. Thucydides menyiasat kesan psikologi perang terhadap individu dan negara. Penemuannya ditafsirkan melalui banyak karya yang kemudian dan berkhidmat sebagai unsur analisis masyarakat.

Retorik dan pidato

Kedua -dua retorik dan pidato mempunyai ledakan mereka di Greece ketika bentuk demokratik kerajaan timbul. Kuasa ucapan cecair dan persuasif menjadi perlu bagi perdebatan politik di perhimpunan dan serangan dan pertahanan di mahkamah keadilan. Walaupun dalam karya Homer, ucapan dibaca yang merupakan kepingan tuan retorik.  

Prosa falsafah

Antara penulis Yunani prosa falsafah adalah Anaximandro (610 hingga.C. -545 a.C.), Anaximens (590 a.C.-antara 528 dan 525 hingga.C.) dan demokritus (460 a.C. -370 a.C.). Socrates (470 a.C.-399 a.C.) mempunyai pengaruh yang besar terhadap jenis prosa ini, mengenakan kaedah pengajaran ciri -ciri dengan soalan dan jawapan.

Alexamenus of theos dan antisthenes, kedua -dua murid Socrates, adalah yang pertama menggunakannya. Walau bagaimanapun, eksponen maksimum dialog Socratic adalah Plato (427a.C. -347 a.C.) . Tidak lama selepas kematian Socrates, Plato menulis beberapa dialog sendiri, kebanyakannya pendek.

Topik yang kerap

Kepahlawanan

Dalam karya -karya kesusasteraan Yunani, wira cenderung untuk berkongsi kekuatan yang luar biasa, nilai yang besar dan moral mulia. Mereka juga bijak dan melebihi had lelaki biasa. Pahlawan ini bertindak pada suatu ketika di antara tuhan dan manusia. Malah, banyak daripada mereka adalah demigod (anak -anak tuhan dengan manusia).

Kemurahan hati

Sepanjang cerita Yunani, kemurahan hati berulang -ulang dan nampaknya menjadi ciri mulia. Kadang -kadang, dia secara terang -terangan memperkuat cerita.

Hospitaliti adalah jenis kemurahan hati yang sangat penting. Altruisme dan detasmen dalam cerita mengukuhkan idea bahawa mereka adalah kualiti yang baik yang mesti dinilai.

Iman

Iman mungkin merupakan isu terpenting dalam kesusasteraan Yunani. Ini tercermin dalam kepercayaan watak -watak dalam tuhan -tuhan mereka dan dalam diri mereka.

Mereka menerima mitos dan nubuatan tanpa perbincangan, dan mempertaruhkan nyawa mereka untuk mereka. Kadang -kadang, kisah -kisah yang berkaitan dengan hasil negatif kehilangan kepercayaan, dengan niat moralisasi yang jelas.

Cinta

Selalunya cinta muncul melalui kesusasteraan Yunani untuk meningkatkan naratif. Jenis cinta yang berbeza muncul dalam teks dengan implikasi yang berbeza. Dalam beberapa kes, cinta adalah mendalam dan impulsif. Pada yang lain, lebih santai dan tahan lama.

Destinasi

Sepanjang cerita, nasib muncul sebagai kekuatan yang kuat yang tidak dapat dihadapi oleh manusia atau Tuhan. Dalam pengertian ini, kedua -duanya berkongsi pengalaman yang sama -sama mengecewakan apabila mereka cuba mengubahnya. Takdir dibentangkan dalam tulisan sebagai kuasa yang lebih besar daripada Gunung Olympus.

Pengorbanan

Pengorbanan diulang sepanjang kesusasteraan Yunani. Bukan sahaja kerana pengorbanan fizikal adalah penting dalam masyarakat Yunani kuno, tetapi juga untuk ganjaran yang berkaitan dengan mereka. Dalam kes ini, ini menjadi kualiti yang dapat dicapai oleh orang biasa.   

Melalui pengorbanan, watak -watak itu diberi ganjaran oleh para dewa. Dengan cara ini, mereka menjadi contoh yang baik untuk orang lain. Akta ini mesti sering dilakukan dengan kehormatan dan moral dan bukan hanya untuk diri sendiri.

Karya dan pengarang yang luar biasa

Naratif epik

Dalam garis naratif epik, wakil yang paling tulen pastinya penyair Yunani Homero. Kerja -kerja itu dikaitkan dengannya Iliad dan The Odyssey. Akaun pertama kisah tragis Achilles, anak dewi dan kaya dengan semua sifat yang membuat lelaki yang mengagumkan.

Untuk bahagiannya, The Odyssey Ini adalah versi yang lebih baik dari kisah popular kuno tentang kembalinya tramp dan kemenangannya terhadap mereka yang merampas hak mereka. Ini mengenai kembalinya Hero Ulis dari Troy ke tanah airnya, Ithaca. Dalam kerja, Ulysses diwakili oleh namanya dalam bahasa Yunani, Odysseus.

Puisi lirik

Safo (650 a.C.-580 a.C.) dianggap sebagai penyair lirik yang paling penting. Dia tinggal di pulau Lesbos, di barat laut Laut Aegean, dan karyanya berkembang pada suatu ketika sekitar 600 hingga.C. Kerja paling cemerlangnya ialah Nyanyian untuk menghormati aphrodite.

Tragedi

Tragedi itu adalah bentuk jantina yang dramatik. Menjadi salah satu bentuk sastera Yunani yang paling penting. Esquilo (525 a.C.-456 a.C.), Sophocles (496 hingga.C.-406 a.C.) dan Euripides (484-480 a.C.-406 a.C.) adalah tiga pemain drama tragis terbaik.

Pengeluaran Esquilo menyerlahkan karya -karya Persia, Tujuh melawan Thebes, Penyokong, Prometheus dirantai dan Agamemnon.

Di bahagian Sophocles, mereka menonjol Ayax, Antigone dan Traquinias. Akhirnya, dari pengeluaran Euripides patut disebutkan Alcetis, Medea, Hipólito dan Andromache.

Rujukan

1. Encyclopædia Britannica. (2018, 05 Januari). Kesusasteraan Yunani. Diambil dari Britannica.com.
2. Sidoli, n. C. (s/f).  Warisan Grece dan Rom. Tokyo: Waseda University.
3. Berkata, s. Dan menelan, m. (2003). Sejarah pendek kesusasteraan Yunani. London: Routledge.
4. Jank. (s/f). Kesusasteraan Yunani. Diambil dari Jrank.org.
5. Wasson, d. L. (2017, 11 Oktober). Kesusasteraan Yunani Kuno. Diambil dari kuno.EU.
6. Cunqueiro a. (s/f). Epik Yunani. Diambil dari edu.Xunta.Gal.
7. Cartwright, m. (2013, 25 Mac). Komedi Yunani Kuno. Diambil dari kuno.EU.
8. Hamilton, e. (1492). Mitologi. Diambil dari gred.com.
9. Biografi dan kehidupan. (s/f). Homer. Diambil dari Biografi Andvidas.com.