19 ahli falsafah Renaissance yang paling terkenal

Kami mengumpulkan ke Ahli falsafah Renaissance yang paling terkenal, tahap kemegahan artistik, budaya dan pemikiran yang sama.  Di dalam bidang agama, pergerakan pembaharuan yang diketuai oleh Martin Luther menjana pembahagian di Gereja Katolik dan dalam bidang humanisme sekular yang dikembangkan.

Teori dan dirawat yang ditulis oleh pemikir utama masa itu mempengaruhi sains yang berbeza, dari pedagogi kepada sains semula jadi seperti astronomi.

Senarai Falsafah Renaissance

1- Montaigne

Perjanjian "esei" (1533-1592) Michel Eyquem de Montaigne.

Mengenai isu terakhir ini harus diperhatikan bahawa Montaigne adalah salah seorang pemikir pertama yang dia tulis mengenai pedagogi dan perkahwinan yang diperlukan untuk membesarkan anak -anak.

Dalam eseinya, Montaigne menyentuh isu -isu seperti bunuh diri, amalan perubatan, seksualiti, cinta dan pendapatnya mengenai penaklukan, yang digambarkan sebagai barbarisme.

Harus diingat bahawa pemikir ini berkongsi idea -idea relativisme budaya, iaitu, dia menghormati perbezaan wakil -wakil budaya lain.

2- Nicolás de Cusa

Docta ignorantia oleh Nicolás de Cusa (1401-1464) dianggap sebagai salah satu perjanjian yang paling penting pada masa itu. Cusa menimbulkan kemungkinan bahawa bumi bukanlah pusat alam semesta, idea yang kemudiannya dikembalikan oleh Giornado Bruno.

Pemikir ini juga menentang idea -idea ghaib. Ia dapat dipertimbangkan bahawa dia adalah seorang ahli falsafah pantheis, kerana Nicolás de Cusa menyatakan bahawa Tuhan tidak dapat dipisahkan dari ciptaannya.

Untuk sains manusia de cusa adalah ramalan sejak manusia dalam semua kajiannya mencari Tuhan, tetapi dia tidak dapat memahaminya secara keseluruhan.

3- Giordano Bruno

Ahli falsafah, ahli astronomi dan ahli matematik Giordano Bruno (1548-1600) dalam perjanjiannya Dari alam semesta yang tidak terhingga dan dunia dan mengenai sebab, permulaan dan yang satu Ia menimbulkan visi kosmogonik baru yang menafikan bahawa bumi adalah pusat alam semesta dan bahawa matahari dan planet lain berputar di sekelilingnya.

Bruno percaya bahawa setiap objek di bumi bergerak dengannya, iaitu, pergerakannya adalah relatif dan dipengaruhi olehnya. Kepercayaannya terhadap relativiti pergerakan itu membolehkannya mengesahkan bahawa sistem rujukan perlu untuk mengukur.

4- Rotterdam Erasmus

The Kristus Kristus Ia dianggap sebagai Erasmus Rotterdam yang paling penting (1466-1536). Di dalamnya pemikir ini bercakap tentang tugas orang Kristian dan kepentingan keikhlasan, yang diperlukan untuk orang Kristian. De Róterdam menganggap bahawa formalisme dan dogmatisme tidak membenarkan iman mencapai lebih banyak jiwa.

Ahli falsafah dan ahli teologi ini berjuang sepanjang hidupnya terhadap dogmatisme, disiplin Kristian dan institusinya, yang menyebabkannya dianiaya oleh umat Katolik dan Protestan dan ditapis.

Kesaksian yang paling penting mengenai idea anda adalah surat anda. Erasmus sesuai dengan banyak pemikir yang paling penting pada masa itu, terutama dengan Martin Luther.

5- Martin Luther

Dengan memaku tesis 95 di pintu Gereja Wittenberg, Martin Luther (1483-1546) memulakan pergerakan yang kemudiannya menjadi Protestanisme.

Boleh melayani anda: pusat upacara los mixtecos

Dalam tesisnya, Luther mengkritik sistem kepuasan; Dalam erti kata lain, kemungkinan Gereja Katolik untuk membeli pengampunan dosa, ketamakan gereja dan paganisme.

Selepas melawat Vatican, Luther terkejut dengan kekayaan kepausan dan mengkritik bahawa kesejahteraan ini tidak dinikmati oleh para umat. Juga, Luther mengkritik tradisi pagan yang diterima pakai oleh gereja yang tidak ada kaitan dengan tradisi orang Kristian pertama.

Protestantisme memaksa Gereja Katolik untuk mencipta semula dirinya dan mengakibatkan kaunter -reform, yang merupakan gerakan pengubahsuaian di Gereja Katolik.

Mengenai Politik, Pembaharuan dan Protestantisme mempunyai pengaruh yang besar terhadap proses pembentukan negara -negara Eropah, memerangi pengaruh Gereja dalam hal ehwal dalaman mereka.

6- Zuinglio Ulric

Ulrico Zuinglio (1484-1531) mengembangkan idea-idea Protestan dan menjadi pemimpin maksimum pembaharuan Protestan Switzerland. Walaupun pemikir ini mencapai idea yang serupa dengan Luther, kedua -duanya mempunyai perbezaan mereka.

Protestanisme Swiss dicirikan dengan menjadi lebih radikal. Dalam perjanjian anda Agama yang benar dan palsu, Zuinglio menolak Perjamuan, Imej, Massa dan Celibacy Priestly.

Pemikir ini menganggap bahawa kekayaan gereja harus berada di pelayanan orang miskin. Zuinglio memberi kepentingan kepada urusan politik dan menganggap bahawa seorang penguasa dapat digulingkan jika perbuatannya bertentangan dengan tugas Kristian.

7- Calvin

Pembaharu Protestan yang terakhir ialah Juan Calvino (1509-1564). Ahli teologi Perancis ini mengembangkan pangkalan Calvinisme. Tidak seperti Luther, Clavino ditinggalkan dalam kehendaknya asas Calvinisme dengan cara berstruktur.

Calvino percaya bahawa perlu menghapuskan semua elemen gereja yang tidak ada di dalam Alkitab yang diisytiharkan sebagai wajib. Pemikirannya lebih rasional dan kurang mistik daripada Luther. Beliau meletakkan asas untuk pembangunan doktrin lima "sahaja" dan lima mata Calvinisme.

8- Miguel Servet

Salah seorang pemikir humanis, yang menjadi mangsa Penyiasatan atas ideanya ialah Miguel Servet (1509 atau 1511 - 1553). Pemikir ini mengembangkan idea Protestan.

Dalam perjanjian anda Kesilapan mengenai triniti dan dialog mengenai triniti Dia mengembangkan konsep Kristus, yang terpaksa mengambil tempat kepercayaan tradisional di Tritunggal.

Akhirnya, idea -ideanya ditolak oleh Katolik dan Protestan, kerana ideanya dekat dengan pantheisme (kepercayaan bahawa alam semesta dan Tuhan adalah satu).

9- Francesco Petrarca

Dalam kesusasteraan, puisi Francesco Petrarca (1304-1374) mempengaruhi penulis seperti William Shakespeare dan mencipta arus sastera yang dipanggil Petrachism. Prosanya adalah revolusioner, kerana pada masa itu dia tidak akan terbiasa menulis tentang manusia sebagai protagonis cerita.

Petrarca, dalam tulisannya, dia sangat penting untuk biografi pahlawannya, perasaan dan perinciannya tentang mereka. Gaya humanistik ini meletakkan manusia di tengah sejarah.

Boleh melayani anda: William Thomson: Biografi, Sumbangan dan Penemuan, Berfungsi

Adalah penting untuk menyerlahkan penyumbangnya kepada perkembangan bahasa Itali, kerana dia menulis banyak karya -karyanya dalam bahasa Itali, ketika Itali dianggap bahasa kasar dan setiap perjanjian atau karya sastera ditulis dalam bahasa Latin.

10- Nicolás Machiavelli

Dalam bidang politik, perjanjian yang paling penting pada masa itu ditulis oleh Nicolás Machiavelli (1469-1527). Putera Ini adalah perjanjian politik, yang objektifnya mengajar untuk mentadbir negara.

Menurut Machiavelli, kaedah ini mesti digunakan untuk mengekalkan kuasa, yang merupakan atribut utama penguasa.

Dalam perjanjian lain, Maquieval juga mengembangkan teori politiknya: dalam hIstoria of Florence Pemikir menganalisis kerajaan Medici dan sejarah kampung halamannya setakat ini dan di Seni perang, Machiavelli mendedahkan wawasannya tentang dasar ketenteraan negara.

Dalam perjanjiannya, Machiavelli mengkritik dasar -dasar yang dikenakan oleh Medici, yang diasingkan dan juga memberi nasihat tentang bagaimana untuk menemui sebuah negara baru.

11- Tomás Moro

Satu lagi pemikir politik penting pada masa itu ialah Tomás Moro (1478-1535). Kerjanya Utopia menggambarkan bagaimana masyarakat yang ideal.

Pada pendapatnya, masyarakat yang ideal mestilah patriarki, yang terdiri daripada bandar-bandar dengan bandar tengah yang sama. Setiap bandar harus mempunyai semua instrumen yang mungkin untuk mengekalkan ekonomi secara autonomi.

Idea masyarakat awal memulakan pemikiran utopia dan banyak penulis menulis tentang visi mereka sendiri mengenai subjek. Salah satu penulis ini ialah Tommaso Campanella.

12- Tommaso Campanella

Bandar matahari Ini adalah karya utopia yang ditulis oleh Tommaso Campanella (1568-1639). Tidak seperti Moro, Campanella menganggap bahawa keadaan ideal harus menjadi teokratik dan berdasarkan prinsip bantuan bersama dan pembangunan masyarakat.

Di bandar ini tidak ada yang terpaksa memiliki apa -apa, tetapi semuanya milik masyarakat. Warganegara akan bekerja dan pegawai akan mengedarkan kekayaan. Ideanya dianggap mempengaruhi pemikiran komunis.

13- Hugo Grocio

Jurissi Belanda Hugo Grocio (1583-1645) dalam perjanjiannya Jure belli acis, Daripada indis dan Mare Liberum membangunkan idea -idea yang asas kepada hubungan antarabangsa.

Grocio menyatakan bahawa laut adalah ruang kosong yang dimiliki oleh semua negara, iaitu perjanjiannya Mare Liberum Dia meletakkan asas untuk konsep perairan antarabangsa.

Grocio juga mempelajari perang dan mengembangkan prinsip perang yang adil. Ideanya mengenai keadaan mutlak menyumbang kepada apa yang akan menjadi konsep moden kedaulatan negara.

14- Jean Bodin

Pengasas konsep kedaulatan dianggap Jean Bodin (1529-1596). Dalam perjanjian anda Les Six Livres de la République, Bodin menerangkan apakah sifat -sifat negara, termasuk kedaulatan.

Bodin juga menonjol untuk perjanjiannya Paradoks m. daripada tidak menggalakkan Le Fait des Monnaies et l'Enrichissement of toutes Choses di mana dia menggambarkan teori kewangannya mengenai kenaikan harga barang dan produk.

Dalam Enam buku dan di paradoks m. Ketidakselesaan Dikatakan bahawa pemikir ini menggambarkan prinsip ekonomi mercantilism.

Boleh melayani anda: abstraksi lirik: sejarah, ciri, teknik, penulis

Bodin juga menganggap bahawa keuntungan satu bahagian tidak sepatutnya berdasarkan kerugian yang lain, iaitu Bodin menaikkan model manfaat ekonomi bagi kedua -dua pihak.

15- Francisco de Vitoria

Profesor Sekolah Salamanca, Francisco de Vitoria (1483 atau 1486 - 1546), menonjolkan idea -ideanya mengenai batas kuasa politik dan agama di antara mereka. Ia adalah salah seorang pemikir yang mengkritik rawatan kaum India di tanah jajahan.

Dalam perjanjiannya, beliau menyatakan bahawa ada hak -hak semulajadi bahawa setiap manusia mesti menikmati: hak untuk kebebasan peribadi, menghormati orang lain, idea bahawa lelaki adalah sama.

Bersama Hugo Grocio, beliau mengasaskan hubungan antarabangsa moden dengan perjanjiannya Kuasa awam. Tidak seperti Machiavelli, Francisco de Vitoria menganggap bahawa moral membatasi tindakan negara.

16- Francisco Suárez

Wakil terbesar Sekolah Salamanca, di mana pemikir besar Renaissance bekerja, adalah Franciso Suárez (1548-1617). Membuat sumbangannya yang paling penting dalam metafizik dan undang -undang.

Ideanya mengenai metafizik bercanggah dengan pemikir penting seperti Tomás de Aquino. Dalam karyanya, Pertikaian Metaphysicae (1597), Suarez menindas tradisi metafizik sebelumnya.

Berkenaan dengan undang -undang, Suarez meletakkan asas untuk membezakan undang -undang semula jadi undang -undang antarabangsa. Di Universidad Suárez dia menerima gelaran Doktor Eximius dan merupakan salah seorang profesor yang paling berpengaruh.

17- Lorenzo Valla

Ahli falsafah dan pendidik Itali Lorenzo Valla (1406 atau 1407-1457) mengembangkan kritikan sejarah dan falsafah dan analisis linguistik.

Dalam perjanjian andakerja sumbangan Constantino Valla Dia menunjukkan bahawa dokumen ini, yang didakwa menunjukkan bahawa Vatican adalah warisan kepausan, adalah keputusan palsu.

Valla, berdasarkan analisis linguistik kata -kata yang digunakan dalam dokumen itu, menunjukkan bahawa ini tidak dapat ditulis pada abad keempat.

Curia Rom didasarkan pada dokumen ini untuk menunjukkan keutamaan Gereja Katolik di Gereja Ortodoks dan lereng gereja lain.

18- Marsilio Ficino

Satu lagi pusat pemikiran humanistik, selain dari Universiti Salamanca yang disebutkan di atas, adalah Akademi Florentina Platonic.

Marsilio Ficino (1433-1499) mengetuai LA Academia dan menonjol kerana telah menerjemahkan semua perjanjian Plato.

Kerja Lengkap Plato membantu mengembangkan pemikiran neoplatonia. Sebaliknya, pemikir ini mengaku toleransi agama, yang membuatnya menonjol pada pemikir lain. Teori Cinta Platonik Ficino sangat popular.

19- Giovanni Pico della Mirandola

Ficino adalah mentor Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494).  Pemikir humanistik ini menganggap bahawa semua sekolah dan agama falsafah dapat bersatu dalam agama Kristian.

Dalamnya Ucapan mengenai maruah manusia Pemikir ini mempertahankan idea bahawa setiap lelaki percaya dirinya dan bertanggungjawab atas tindakannya. Semua falsafahnya diringkaskan dalam tesis perjanjian ini.

Dalam karya lain, Pico della Mirandola menganalisis masalah yang berkaitan dengan Astrologi, Cosmogony dan Metafizik Kristian.