Kostum Quintana Roo yang paling popular

The Kostum Quintana Roo biasa Mereka adalah salah satu aspek kebudayaan yang paling banyak penduduknya telah berjuang untuk memelihara. Terdapat saman biasa rasmi; Walau bagaimanapun, ada yang lain yang mewakili wilayah dan perayaan yang berbeza.

Quintana Roo adalah salah satu negeri yang membentuk negara Mexico. Terletak di Semenanjung Yucatan, di tenggara Wilayah Negara, ia popular untuk tarikan pelancong antarabangsa.

Topi quintana roo biasa

Modalnya adalah Chetumal, walaupun bandar yang paling ramai penduduknya dan popular adalah Cancun, pusat pelancongan pantai. Ia adalah salah satu negeri penduduk paling sedikit di Mexico.

Sejarah rasmi Quintana Roo bermula pada awal abad ke -20, dan namanya berasal dari Andrés Quintana Roo, ahli politik dan sastera, yang merupakan salah satu penandatangan Akta Kemerdekaan Mexico.

Quintana Roo menempatkan di kawasan yang berbeza dengan kekayaan budaya dan sejarah yang hebat yang tercermin di bangunan pesisirnya dan kuat.

Perayaan dan perayaan kebudayaan sangat penting, sehingga mempunyai ciri -ciri unik bergantung kepada rantau negara di mana mereka dijalankan.

Kostum Quintana Roo biasa

1- The Chetumaleña

Diekstrak dari medan TV melalui YouTube

Ia adalah saman tertua dan dianggap sebagai wakil yang paling mewakili Negeri Quintana Roo. Ia direka dan diperkenalkan pada tahun 1936, yang diilhamkan oleh pakaian upacara yang paling penting dari puteri Maya.

Pada masa ini warganegara menganggapnya sebagai gambaran yang baik dari nenek moyang dan budaya asal mereka.

Ia adalah pakaian wanita yang terdiri daripada dua keping. Bahagian bawah terdiri daripada skirt panjang yang perhiasannya melambangkan selatan dan di dalam bumi. Corak anda boleh disulam atau dicat pada kain.

Boleh melayani anda: hujah dedductive

Bahagian atas adalah lapisan atau mantel lebar yang besar, dibuka oleh sisi, yang menimbulkan kebebasan bergerak pada ketinggian payudara.

Lapisan ini juga mempunyai sulaman dan corak yang mewakili budaya Aborigin, baik di bahagian depan dan di posterior.

Sulaman ini mewakili dewa -dewa kuno, seperti keturunan Tulum. Di tepi, anda dapat mencari butiran terutamanya dalam warna hijau, kerana ia dianggap wakil maya.

Bahagian bawah lapisan biasanya menunjukkan corak konotasi semula jadi yang lain: fauna, flora dan kekayaan hutan di bawah imej ilahi.

2- Saman Orang Asli

Huipil. Combaser/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Penggunaannya adalah tipikal di kawasan tengah negeri. Ini adalah saman wakil etnik, sisa yang bertujuan untuk memelihara kualiti budaya tamadun asli. Pakaian ini mempunyai versi lelaki dan wanita, yang terakhir menjadi persembahan yang paling biasa.

Pakaian wanita Quintanyarroense adalah Blanco Huipil, nada wakil Semenanjung Yucatan. Ia adalah satu -satu saman, dengan sulaman yang menarik tetapi tidak mewah, disertai dengan warna yang boleh dianggap sober.

Sulaman.

Aksesori yang mengiringi set ini boleh menjadi roti putih di kepala dan anting -anting emas.

Pembentangan lelaki set ini dianggap paling asli di kalangan semua wilayah dan negeri -negeri sekitarnya, kerana hampir tidak sama dengan kesamaan dengan mana -mana yang lain. 

Ia boleh melayani anda: The Whispers (The Walking Dead): Sejarah, Ahli

Lelaki itu menggunakan baju panjang dan nada fuest, yang biasanya berada di bawah pinggang. Ia digunakan ditutup, tetapi di antara butang terdapat pemisahan yang menyerupai pembukaan. 

Baju itu termasuk poket di setiap sisi badan, di mana lelaki itu menyimpan paliak atau kainnya. Seluar licin dan jatuh ke betis. Kedua -dua wanita dan lelaki itu membawa kaki kosong.

3- saman tradisional

Diekstrak dari medan TV melalui YouTube

Saman tradisional ini boleh dianggap sebagai versi alternatif saman pribumi, bermula dari beberapa kualiti itu dan menambah unsur -unsur baru. Ia biasanya dilihat terutamanya di kampung -kampung yang lebih kecil.

Dalam wanita itu terdapat pakaian yang sangat serupa, diperbuat daripada Huipil dan dengan sulaman di leher dan skirt; Beberapa persembahan memanjangkan sulaman untuk hampir seluruh pakaian. Saman ini dilengkapi dengan rebozo.

Pada lelaki perbezaan antara ini dan saman pribumi lebih jelas. Selain dari baju dan seluar, mereka juga memakai gambar, topi sawit dan yang paling ciri, sepasang espadrilles kulit.

Versi upacara saman ini mempunyai butiran yang berbeza, seperti sulaman kemasan yang lebih cepat dan kain yang lebih halus.

Wanita menggunakan lebih banyak aksesori yang indah, seperti anting -anting dan tali pinggang; Lelaki Membawa Filipina, Palliacates dan Tukar Topi Palm mereka untuk One dari Jipijapa.

4- Mestizo Suit

Imej yang diekstrak dari Bafqroo.com

Saman wanita ini terdiri daripada dua keping: blaus putih dengan lengan pendek, dan skirt panjang dan lebar.

Di pinggang, menyertai kedua -dua bahagian, ia mempunyai renda putih dengan perincian. Blaus itu adalah leher persegi dengan perhiasan bersulam dan lima wakil siput kekayaan maritim.

Ia boleh melayani anda: Persekitaran Kebudayaan: Unsur, Syarikat dan di Amerika Latin

Blaus ini juga mempunyai butiran warna di tepi lengannya, dan biasanya harmonik dengan warna yang terdapat di skirt.

Rok, panjang dan lebar, merah dan juga mempunyai sulaman yang diilhamkan oleh unsur.

Antara aksesori sikat rambut digunakan, mahkota bunga, roti, kalung, tegas dan beberapa kasut.

Ini adalah saman biasa dengan konotasi simbolik yang cukup, kerana unsur -unsur ciri yang berbeza dari keadaan Quintana Roo diwakili.

Ini adalah cara untuk mengatasi kekayaan semula jadi dan budaya yang wilayah ini dan orang -orang yang menghuninya. Ini adalah saman upacara, yang dapat dilihat dalam perayaan serantau yang bersifat rasmi.

Rujukan

1. Fernández, í. F. (2004). Sejarah Mexico. Pendidikan Pearson.
2. Maiza, j. Ke. (1988). Quintana Roo Encyclopedia. Chetumal.
3. Qroo. (s.F.). Budaya. Diperoleh dari Qroo: Qroo.Gob.mx
4. Sekretariat tindakan pribumi. (30 November 2015). Saman semasa di quintana roo. Diperolehi dari sekretariat pribumi Parti Revolusi Institusi: Orang Asli.Pri.org.mx