Adat istiadat, tradisi, lokasi, sumbangan

The MacHuals Sama ada Macehualtin Dalam jamak, mereka adalah kumpulan orang asli yang merupakan sebahagian daripada masyarakat Aztec dan menduduki langkah ketiga dalam struktur sosial. Hierarki, etnik ini terletak di atas hamba dan di bawah bangsawan. Mereka adalah satu -satunya orang pribumi yang mempunyai kemungkinan meletakkan diri mereka dalam kedudukan yang terkenal jika mereka menonjol dalam perang.

Kasta ini didedikasikan untuk penjelasan senjata yang digunakan di medan perang, bangunan rumah dan perkhidmatan ketenteraan. Dia juga mempunyai kewajipan untuk membayar cukai, kerana ia bukan sebuah bandar yang ditakluki oleh ketua. Seperti hamba, macehuals boleh memiliki beberapa aset.

Kerja Macehual. Thelmadatter [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)]

Orang asli suku ini mempunyai sebahagian tanah dan boleh berkahwin dengan orang yang bebas. Di samping itu, di antara mereka terdapat hak warisan, kerana mungkin untuk meninggalkan wilayah mereka kepada anak -anak mereka. Walau bagaimanapun, terdapat syarat: jika pewaris tidak bertanggungjawab terhadap ruang, ia akan pergi ke raja.

Acara itu menunjukkan bahawa etnik ini mempunyai agensi relatif. Ini kerana penduduknya tidak dapat menjual atau memberikan harta mereka kepada mereka yang tidak mempunyai pautan darah. Ia boleh dikatakan bahawa Macehualtin adalah benefisiari dan bukan pemilik sumber mereka; Itulah sebabnya mereka tidak berada di tempat tertentu.

[TOC]

Lokasi

Oleh kerana pelbagai tugas mereka, macehuals tidak ditubuhkan di rantau tertentu di Mexico. Pada mulanya mereka berada di Tenochtitlan, kawasan yang dikenal pasti sebagai lembah tengah masyarakat Aztec. Kemudian, ketika Empayar memperluaskan domain wilayahnya, orang asli kasta ini tersebar untuk meletakkan diri mereka di kawasan yang berbeza.

Ia boleh melayani anda: Zigurat de Ur: Sejarah, Lokasi, Ciri -ciri

Oleh kerana itu, adalah wajar untuk mencari macehual di wilayah yang dikenali hari ini sebagai Veracruz, Oaxaca, pantai Chiapas, Puebla, Hidalgo dan juga sempadan Guatemala. Walau bagaimanapun, adalah mudah untuk menggariskan bahawa, walaupun suku ini tidak didiami sebagai komuniti bersatu, penduduk tidak meninggalkan kepercayaan mereka dan mematuhi ritual.

Worldview

Visi dunia bahawa penduduk asli etnik Macehual adalah antara empirikal dan indah, kerana mereka menganggap bahawa asal -usul kosmos adalah dwi. Itulah sebabnya mereka menyatakan bahawa mayat -mayat yang berasal dari elemen duniawi, sementara deria adalah kerja ketuhanan.

Menurut definisi Nahualt, makna MacHuals Ia adalah "lelaki yang layak". Atas sebab ini, Orang Asli ini menganggap kehidupan mereka telah direka untuk melayani dewa -dewa. Dalam konteks ini, dapat disebutkan bahawa agama suku ini adalah politeistik, kerana mereka percaya pada kewujudan banyak antropomorfik entri.

Di samping itu, kultus adalah asas organisasi politik dan sosial. Ini diperhatikan dalam acara awam, ketika sebelum potret tuhan -tuhan, ketua Aztec meminta kebijaksanaan untuk menubuhkan norma -norma yang bertujuan untuk mengarahkan masyarakat.

Sebaliknya, persepsi yang ada di atas wilayah itu adalah suci. Tanah -tanah, walaupun mereka berada di bawah kuasa ketua, adalah karunia alam; Oleh itu, mereka dianggap sebagai sumber yang diberikan untuk dihuni.

Adat dan tradisi

Kedua -dua adat istiadat dan tradisi macehuals berkait rapat dengan fenomena semulajadi dan manifestasi mereka dalam kehidupan seharian. Oleh itu, adalah wajar bahawa mereka memuji khabar angin angin dan lagu burung, kerana setiap elemen dihargai sebagai makhluk hidup.

Ia dapat melayani anda: 6 tarian dan sonora tipikal lebih terkenal

Begitu juga, penduduk suku ini dicirikan oleh hidup sebagai upacara; Atas sebab ini, salah satu tradisinya adalah untuk bangun awal dan sarapan tortilla jagung. Kemudian lelaki itu pergi ke lapangan di syarikat sulung, sementara wanita itu menganjurkan rumah atau mendedikasikan dirinya untuk kain dan lukisan.

Melalui setiap perbuatan, individu macehual membuat doa. Tindakan ini dapat divisualisasikan secara alegoris, seperti berdoa bermaksud menyemai perkataan. Itu adalah manifestasi penghormatan yang diminta oleh orang asli dari hutan sebelum memperoleh sekeping kayu.

Pendidikan

Untuk Macehualtin, pendidikan adalah elemen utama sehingga 15 tahun. Menggambarkan orang muda adalah projek asas dan kerja ini harus dilaksanakan oleh ibu bapa.

Kemudian, ketika remaja memutuskan apa profesion mengikuti (pahlawan atau imam), dia mengambil institusi. Di sana guru menduduki tempat ibu bapa dan menghukum mereka yang tidak mahu meneruskan pelajaran.

Memberi makan

The Macehuals yang dikenal pasti dengan makan sedikit, kerana mereka hanya akan makan makanan yang relevan dengan kesejahteraan mereka.

Bagi macehuales, jagung adalah makanan asas perlembagaan badan manusia. Sumber: Pixabay.com

Dietnya seimbang, mengandungi sayur -sayuran, bijirin, karbohidrat dan sedikit daging. Mereka minum air sejuk, yang bercampur dengan koko. Semasa sarapan, jagung tidak dapat hilang. Dia mempunyai konotasi simbolik, kerana bagi mereka ia adalah elemen yang membentuk badan manusia.

Peringatan

Peringatan adalah tetap bagi penduduk suku ini: mereka merayakan kedua -dua kewujudan matahari dan hari takdir.

Perkara yang lucu ialah, menurut bahasa ibunda mereka, tidak ada perbezaan antara istilah "setiap hari" dan "parti", kedua -duanya disebut dengan perkataan berikut: Ilhuitl. Oleh itu, kehidupan adalah alasan untuk perayaan.

Ia dapat melayani anda: Asera: Asal, Etimologi, Atribut, Dewi dalam Tamadun yang Berbeza

Sumbangan budaya

Semasa memupuk tanah mereka, Macehualtin mencipta beberapa teknik yang menyukai pembangunan pertanian. Malah, walaupun hari ini mereka masih bekerja oleh beberapa petani. Antara kaedah tersebut adalah seperti berikut:

- Putaran tanaman, proses yang terdiri daripada tumbuhan bergantian dari keluarga yang berbeza semasa kitaran tertentu. Objektifnya adalah untuk mengelakkan perosak dapat memusnahkan tanaman,

- Pilih benih yang akan ditanam dengan betul. Mereka yang terdapat dalam sayur -sayuran dan sayur -sayuran sangat sesuai.

- Tahu apakah wilayah yang sesuai untuk menubuhkan ladang. Untuk menentukannya, adalah penting untuk memastikan bahawa tanah subur, dan pertimbangkan kedua -dua tempoh hujan dan negeri bulan.

Rujukan

1. Bernal, i. (2014). Bahasa dan Worldview. Diperoleh pada 5 Ogos 2019 dari Kebudayaan dan Perwakilan Sosial: Culturayrs.org.mx
2. Kes, a. (2015). Dari arkeologi ke antropologi. Diperoleh pada 5 Ogos 2019 dari Universiti Autonomi Negara Mexico: UNAM.mx
3. Mignolo, w. (2017). Bahagian gelap Renaissance: Literasi, Wilayah dan Penjajahan. Diperoleh pada 5 Ogos, Universiti Michigan Press: Tekan.Umich.Edu
4. Rondon, j. (2018). Komuniti: Cara Hidup di Orang Asli. Diperoleh pada 5 Ogos dari Akademi Sejarah Kebangsaan: Anhvenezuela.org.Pergi
5. Toledo, v. (2011). Utopia dan sifat etnik macehual. Diperoleh pada 5 Ogos 2019 Majalah Sejarah: Revistahistoria.adalah
6. Van Dijk, t. (2010). Ucapan sebagai interaksi sosial. Diperoleh pada 05 Ogos 2019 dari Barcelona University: UB.Edu
7. Vester, c. (2008). Suku Macehual. Diperoleh pada 5 Ogos 2019 dari Akademi Sains Mexico: AMC.Edu.mx