Madeleine Leininger

Siapa Madeleine Leininger?

Madeleine Leininger (1925-2012) adalah jururawat Amerika dan ahli antropologi, pengarang kejururawatan transkultural yang dipanggil. Dia adalah jururawat profesional pertama yang memperoleh doktor dalam antropologi, menyertai kedua -dua disiplin dalam pekerjaannya.

Setelah memperoleh ijazah dalam sains biologi, beliau menjadi sebahagian daripada kakitangan kejururawatan hospital di Omaha. Tidak lama selepas itu, beliau belajar kejururawatan psikiatri, menjadi perintis dalam penubuhan program khusus klinikal dalam kejururawatan psikiatri kanak -kanak.

Perjalanannya di seluruh dunia, di mana dia mempelajari pelbagai budaya dan rakyat, memberinya asas untuk membangunkan teori yang paling terkenal: Kejururawatan Transkultural. Ini, dalam pukulan yang luas, menegaskan bahawa pesakit sendiri dapat membimbing jururawat mereka tentang penjagaan yang paling sesuai untuk mereka, bergantung kepada budaya mereka.

Penerapan teori ini dijalankan berikutan model matahari terbit. Ini mentakrifkan orang sebagai individu yang tidak dapat dipisahkan dari warisan budaya dan struktur sosial mereka. Ia adalah sesuatu yang, menurut penulis, mesti diambil kira ketika meminjamkan penjagaan kesihatan.

Biografi Madeleine Leininger

Kelahiran dan tahun -tahun awal

Madeleine m. Leininger dilahirkan di Sutton, Nebraska (EE.Uu.) Pada 13 Julai 1925. Selepas menamatkan pengajian menengahnya, dia mendaftar di St. Anthony, di Denver.

Semasa dia menamatkan pengajian, dia mula bekerja sebagai jururawat di Cadet Corps, walaupun dia meneruskan latihannya dalam bidang profesional yang sama. Pada tahun 1950, beliau bertajuk dalam Sains Biologi di Kansas, juga menjalankan kajian falsafah dan antropologi.

Pertama Berfungsi dalam Kejururawatan

Destinasi profesionalnya yang seterusnya membawa beliau untuk menduduki kedudukan pengajar dan ketua jururawat dalam unit pembedahan perubatan di ST. Hospital Joseph de Omaha.

Di sana dia membuka unit psikiatri, yang bertanggungjawab terhadap perkhidmatan kejururawatan yang sama. Begitu juga, beliau bekerjasama dalam pembangunan kurikulum mengenai subjek ini untuk Universiti Negeri.

Kanak -kanak menyusu

Berminat dengan psikiatri, Leininger diperoleh pada tahun 1954 a m.S.N. Dalam Kejururawatan Psikiatri di Universiti Katolik Amerika di Washington, DC.

Ini membawanya ke Cincinnati, di mana hospital universiti program khusus pertama dalam kejururawatan psikiatri kanak -kanak di dunia bermula.

Semasa kerja itu ketika Leininger mula menyedari bahawa faktor kebudayaan pesakit mempengaruhi tingkah laku dan keberkesanan rawatan, sesuatu yang tidak dipertimbangkan oleh kakitangan kesihatan.

Jururawat mula meningkatkan keperluan untuk mengubah pendekatan, dengan mengambil kira faktor kebudayaan. Walau bagaimanapun, pada masa itu cadangan mereka tidak mempunyai sambutan yang baik.

Antropologi dan Kejururawatan

Memandangkan kekurangan tindak balas, Leininger mula bekerja dalam tesis kedoktoran mengenai antropologi sosial, budaya dan psikologi.

Semasa penyelidikannya mengenai subjek, beliau menganalisis banyak budaya yang berbeza dan mengesahkan kepercayaannya tentang penggunaan antropologi yang digunakan untuk menjaga.

Leininger bukan sahaja mendedikasikan dirinya untuk mengkaji budaya terpencil itu, tetapi melakukan perjalanan ke New Guinea untuk tinggal bersama orang Gadsu selama hampir dua tahun. Di kampung -kampung yang dikunjunginya, dia mengumpulkan data untuk menjalankan kajian etnografi dan di Ethnoenfermería.

Kerja -kerja ini adalah asas teori penjagaan kebudayaannya dan kaedah silang -budaya, yang akan menjadikannya dikenali di seluruh dunia.

Kejururawatan Transkultural

Setelah kembali ke Amerika Syarikat, Leininger meneruskan pekerjaannya. Pada tahun 1966, di University of Colorado, beliau menawarkan kursus pertama mengenai kejururawatan transkultural. Dia menjadi pengarah program saintifik pertama dalam bidang kejururawatan di negaranya.

Pada tahun 1969, beliau dilantik sebagai Dekan Kejururawatan di Universiti Washington. Di samping itu, beliau mengadakan jawatan persidangan dalam antropologi. Di bawah mandatnya, Pejabat Fasilitasi Penyelidikan diasaskan dan beberapa kursus kejururawatan transkultural bermula.

Ia juga pada masa itu ketika dia mencipta Jawatankuasa Kejururawatan dan Antropologi (1968), sebuah agensi yang diselaraskan dengan Persatuan Antropologi Amerika.

Sepanjang dekad yang berikutnya, Leininger berubah beberapa kali tempat kerja. Dalam setiap kedudukan baru, ia mempromosikan perkembangan kejururawatan berdasarkan antropologi.

Kejururawatan Nasional Persatuan Kejururawatan

Sudah pada tahun 1974, Leininger mengasaskan Persatuan Kejururawatan Transkultural Negara. Empat tahun kemudian, beliau adalah pencipta Persidangan Penyelidikan Penjagaan Negara, yang didedikasikan untuk profesional latihan yang berminat dengan teorinya.

Separuh subjek

Pada tahun 1981, Leininger mula bekerja sebagai profesor di Wayne State University di Detroit. Di sana dia mengajar kejururawatan dan antropologi sehingga, pada tahun 1995, beliau bersara dari mengajar.

Ini tidak bermaksud bahawa dia meninggalkan kerja, kerana dia terus memberikan persidangan dan kursus dan berurusan dengan organisasi yang telah diciptanya.

Kematian

Dr. Madeleine Leininger meninggal dunia pada 10 Ogos 2012 di Omaha, pada 87. Teorinya telah diiktiraf dengan anugerah yang berbeza dan hari ini benar -benar berkuatkuasa.

Teori

Teori yang dibuat oleh Madeleine Leininger didasarkan pada penerapan antropologi untuk penjagaan kesihatan.

Kejururawatan Transkultural ditakrifkan oleh penulis sendiri sebagai "bidang utama kejururawatan yang memberi tumpuan kepada kajian perbandingan dan analisis budaya dan subkultur yang berlainan di dunia berkenaan dengan nilai -nilai tentang penjagaan, ekspresi dan kepercayaan kesihatan dan penyakit , dan model tingkah laku ".

Asas teoritis

Hasrat Leininger Semasa membangunkan teorinya adalah bahawa penjagaan jururawat menyesuaikan diri dengan kebudayaan dan sosial yang menjadi pesakit. Dengan ini, dia berhasrat untuk memperbaiki rawatan atau, jika sesuai, memberikan rawatan yang mencukupi kepada mereka yang hampir mati.

Dengan cara ini, kejururawatan silang -budaya melebihi pendekatan mereka fakta semata -mata menerapkan pengetahuan kejururawatan formal. Profesional harus mempunyai tanggapan antropologi tertentu dan menerapkannya untuk tugas mereka.

Dalam tulisannya, dia membahagikan kejururawatan kepada dua kumpulan besar. Yang pertama, yang dibentuk oleh pengikut kejururawatan transkultural itu sendiri, di mana profesional menerima latihan khusus untuk merawat pesakit dari budaya yang berbeza.

Kumpulan kedua, sebaliknya, adalah kejururawatan antara budaya, tanpa latihan khusus, dan menggunakan konsep antropologi perubatan atau gunaan.

Jururawat Transkultural

Bagi pengarang, jururawat silang -budaya terpaksa menerima ajaran yang dikawal selia mengenai disiplin. Di samping itu, ia sepatutnya dapat menggunakan konsep transkultural dalam rawatan pesakit.

Teori kepelbagaian dan kesejagatan

Di bahagian teori umumnya, Leininger mengatakan bahawa individu dari budaya yang berbeza dapat membantu para profesional sehingga mereka menawarkan mereka penjagaan dan adat istiadat yang paling sesuai untuk mereka.

Dengan cara ini, teori berpura -pura bahawa jururawat belajar bagaimana dunia pesakit dan mereka memberi perhatian kepada pandangan dalaman mereka, mengekalkan etika yang mencukupi.

Singkatnya, Leininger bermaksud bahawa penjagaan yang ditawarkan adalah konsisten dengan kepercayaan budaya pesakit. Dengan ini, saya fikir bahawa keputusan akhir akan bertambah baik dan pesakit akan bertindak balas dengan lebih baik terhadap rawatan yang diterima.

Model Matahari Dolar

Matahari terbit telah dijelaskan oleh Leininger pada tahun 1970. Di dalamnya, dia cuba mewakili beberapa elemen penting dari teorinya. Model ini harus menjadi instrumen bagi profesional untuk menggunakan ajaran mereka.

Di bahagian atas bulatan (matahari), komponen struktur sosial dan kepercayaan budaya akan dijumpai. Ini tidak dapat dielakkan mempengaruhi konsep dunia individu, sesuatu yang mempengaruhi penjagaan dan kesihatan.

Di zon tengah model adalah jururawat. Apabila kedua -dua bahagian itu disatukan, seluruh matahari terbentuk, mewakili alam semesta yang mesti diambil kira oleh jururawat untuk menilai penjagaan manusia.

Menurut teori, tiga jenis penjagaan kejururawatan dapat diwujudkan: a) Penyampaian dan penyelenggaraan penjagaan budaya, b) penyesuaian dan rundingan penjagaan tersebut, dan c) penstrukturan semula budaya berdasarkan budaya.

Rujukan

1. Espinosa de Los Monteros, José. Pengasas kejururawatan transkultural mati. Diperolehi daripada indeks-f.com
2. Gil, Wayne. Madeleine m. Leininger - Pengasas Kejururawatan Transkultural. Diperoleh dari Nurseslabs.com
3. Hanink, Elizabeth. Madeleine Leininger, ahli antropologi jururawat. Diperoleh dari Workingnurse.com
4. Petiprin, Alice. Madeleine Leininger - Ahli Teori Kejururawatan. Diperolehi dari teori kejururawatan.org