Max Uhle

Max Uhle

Max Uhle (1856-1944) Dia seorang ahli arkeologi Jerman yang mengembangkan sebahagian besar karyanya di Amerika Latin. Sumbangan terbesarnya berkaitan dengan budaya pra -Columbia Peru, walaupun banyak kesimpulannya disangkal oleh kajian berikutnya.

Ahli arkeologi, yang dikenali oleh orang Amerika Latin sebagai Federico Max Uhle, membuat perjalanan pertamanya ke Peru selepas Muzium Dresden, di mana beliau bekerja, menerbitkan artikel mengenai Ancón Necropoli. Selepas beberapa ketika di Berlin, Uhle membuat perjalanan yang membawanya ke Argentina, Bolivia dan Peru.

Ramai pakar menganggap Uhle sebagai bapa arkeologi saintifik di Peru. Karya beliau berkhidmat untuk menyebarkan dan meningkatkan masa lalu sebelum Inca, yang selalu dianggap sedikit minat. Dia juga yang pertama menggunakan kaedah stratigrafi dan memahami hubungan antara ikonografi Tiahuanaco dengan yang lain yang ada di bahagian lain di negara ini.

Data yang dikumpulkan dalam siasatan mereka membawa Uhle untuk menaikkan teori imigresen yang dipanggil mengenai asal -usul budaya Andean. Menurut hipotesisnya, ia timbul dari sumbangan penduduk Mesoamerica. Walau bagaimanapun, teori ini dibuang selepas kerja yang dilakukan oleh Julio C. Tello.

[TOC]

Biografi

Kelahiran dan tahun -tahun awal

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, nama penuh ahli arkeologi, dilahirkan pada 25 Mac 1856 di Dresden, sebuah kota Jerman yang kemudiannya menjadi sebahagian daripada Kerajaan Saxony.

Dengan 13 tahun, Uhle mula belajar di sekolah Königlich Siichsische Fürsten-UNDESSCHULE, ST. AFRA BEI MEISSEN. Setelah menamatkan pengajian pada tahun 1875, dia memasuki Universiti Leipzig.

Tahun berikutnya dia berpindah selama setahun ke Universiti Göttingen, tetapi kembali ke Leipzig untuk menyelesaikan latihan dan doktornya dalam linguistik pada tahun 1880.

Pekerjaan pertama

Hanya satu tahun setelah mencapai doktor Uhle, dia mendapat pekerjaan pertamanya, di Muzium Diraja Zoologi, Antropologi dan Arkeologi Dresden. Ahli arkeologi masa depan kekal di institusi ini sehingga 1888. Semasa peringkat ini, karyanya sangat tertumpu pada antropologi.

Salah satu acara yang akan mempengaruhi kerja masa depan Uhle semasa bekerja di muzium ini. Ini adalah penerbitan karya penggalian di Peru, khususnya di kawasan Andean. Tajuknya Ancón Necropolis di Peru.

Pada tahun 1888, Uhle sudah jelas bahawa dia ingin menumpukan karyanya pada antropologi Andean. Setelah menyerahkan tugasnya di Dresden, beliau memulakan pentas baru di Muzium Etnologi Berlin.

Pindahkan ke Berlin

Muzium Etnologi Berlin, di bawah arahan Adolf Bastian, menjadi salah satu pusat rujukan Amerika. Pada tahun pertamanya di muzium, Uhle, sebagai tambahan kepada kerja biasa, Sekretariat Kongres Antarabangsa VII Americanists, yang diadakan di bandar, diasumsikan.

Boleh melayani anda: keadaan bersejarah

Kepentingan Uhle dalam Arkeologi Amerika Latin, terutama Peru, berkembang selama bertahun -tahun. Pada masa itu, muzium Jerman mempunyai cukup banyak dari Peru, dan banyak pengumpul telah menjual koleksi mereka untuk menyelamatkan mereka dari kesan perang Pasifik.

Perjalanan pertama

Ilustrasi Puerta del Sol di kota arkeologi Tiahuanaco oleh E. G. Este

Muzium Etnologi dan Kerajaan Jerman sendiri menghantar Uhle ke Amerika Latin untuk menjalankan pelbagai kajian. Destinasi pertamanya adalah Argentina, di mana dia menyiasat kawasan penyebaran Quechuas. Dari situ dia lulus ke Bolivia dengan niat untuk menggali di reruntuhan Tiahuanaco, walaupun dia tidak mencapai kebenaran yang diperlukan.

Buah penerokaan pertama itu adalah penerbitan Runtuhan Tiahuanaco di dataran tinggi Peru Kuno, Karya yang dibuat dengan jurugambar b. Von Gumbkow. Pakar telah mengkatalogkan kerja ini sebagai yang pertama dari sifat saintifik mengenai deposit tersebut.

Semasa perjalanan yang sama, ahli arkeologi Jerman menyiasat uro Lake Titicaca dan kemudian berpindah ke Cuzco. Perjalanan ini menghasilkan esei baru: Bidang pengaruh negara incas.

USA

Destinasi seterusnya Max Uhle ialah Philadelphia, di Amerika Syarikat. Di sana dia mula bekerja di University of Pennsylvania, di mana dia tinggal beberapa tahun. Ia berada di bandar Amerika di mana dia berkahwin dengan Charlotte Grosse.

Semasa bekerja di universiti, Uhle tidak berhenti menyediakan ekspedisi baru ke Peru. Penajaan Persatuan Penjelajahan Amerika Philadelphia dan Phoebe Hearst, ibu hartawan William Randolph Hearst, membenarkannya menjadikan projeknya yang seterusnya menjadi kenyataan.

Ekspedisi ke Peru

Poster Monumen Arkeologi Sechín, Muzium "Max Uhle". Sumber: Daniel Eresto O R, CC BY-SA 4.0, melalui Wikimedia Commons

Uhle tiba di ibu kota Peru, Lima, pada tahun 1896. Penggalian pertamanya berlaku di Pachacámac, yang terletak di Lembah Lurín. Di laman web itu, ahli arkeologi menjadi perintis dalam penggunaan kaedah stratigrafi di Amerika, satu teknik yang mengira umur beberapa mayat mengikut kedudukannya dalam strata yang dianalisis.

Pada akhir kajian ini, Uhle kembali ke Philadelphia untuk menjelaskan hasil yang diperoleh, yang menjadi asas salah satu buku yang paling berprestij: Pachacámac.

Uhle adalah yang pertama untuk mengesahkan pengembangan budaya Tiahuanaco di seluruh Peru. Kenyataan itu berdasarkan penemuan sisa -sisa keramik dan tekstil budaya di pantai.

Misi Universiti California

Ekspedisi baru, kali ini yang dianjurkan oleh University of California, membawa Uhle lagi ke pantai Peru pada tahun 1898. Misi beliau adalah untuk meneroka deposit kawasan itu, antaranya adalah Hollow of the Moon, Moche Style. Kerja -kerja temu janji di Lembah Moche adalah asas untuk memahami kronologi pra -inca di Peru.

Boleh melayani anda: 11 sumbangan paling penting dari Mesir kepada manusia

Selepas kerja -kerja ini, ahli arkeologi mengarahkan penggalian di Marcahuamachuco, Wiracochapampa dan Cerro Amaru. Hasilnya diterbitkan pada tahun 1900 di akhbar La Industriia dan bermaksud urutan budaya pertama di Moche.

Perjalanan Ketiga ke Peru

Pada tahun 1901, Max Uhle kembali ke Amerika Syarikat dengan bahan yang diperoleh semasa penggalian. Untuk sementara waktu, beliau bekerja sebagai profesor di University of California. Sokongan pusat ini membawa kepada fakta bahawa dia dapat mengatur perjalanan ketiga ke Peru, pada tahun 1903.

Pada kesempatan ini, pasukannya membuat penggalian di Ancon, Huaral Viejo, Supe, Cerro Trinidad dan San Nicolás. Kerja -kerja ini meningkatkan prestijnya dan Muzium Sejarah Lima melantiknya sebagai pengarah bahagian arkeologinya pada tahun 1906, kedudukan yang dipegangnya sehingga tahun 1912.

Monumen Max Uhle. Sumber: Emiligist, CC BY-SA 4.0, melalui Wikimedia Commons

Beberapa perselisihan dengan kerajaan Peru membawa Uhle untuk meninggalkan jawatan mereka dan pergi ke Chile. Di sana dia diupah sebagai pengarah Muzium Arkeologi dan Antropologi. Begitu juga, dia melakukan penggalian di Tacna, Pisagua, Calama dan Arica.

Pada tahun 1917, beliau menjadi penyelidik pertama yang menggambarkan mumia Chinchorro secara saintifik.

Ecuador

Pada tahun 1919, Max Uhle berubah negara lagi. Destinasi barunya ialah Ecuador, di mana beliau menyiasat jenazah yang terdapat di Tumibamba atau Loja, antara tempat lain.

Ahli arkeologi itu kekal di Ecuador sehingga tahun 1933, ketika dia kembali ke Jerman. Bersamanya dia mempunyai banyak maklumat mengenai penggalian yang dibuat selama 40 tahun.

Tahun lepas

Uhle masih mempunyai masa untuk kembali ke Peru sekali lagi. Perjalanan ini berlaku pada tahun 1939, ketika dia mengambil bahagian dalam Kongres Antarabangsa Amerika XXVII yang diadakan di Lima. Semasa pertemuan itu, Uhle membentangkan teori -teorinya mengenai asal usul dan asal tamadun Amerika kuno.

Ahli arkeologi tinggal di Peru untuk sementara waktu kerana permulaan di Eropah Perang Dunia II. Ketika Peru mengisytiharkan sokongannya terhadap Sekutu, Uhle berlari nasib orang Jerman lain yang tinggal di negara ini dan diusir.

Beberapa tahun kemudian, pada 11 Mei 1944, Max Uhle meninggal dunia di Loeben, Poland.

Teori Max UHle

Max Uhle adalah pengarang penemuan penting mengenai masyarakat pra -Columbian Amerika Selatan. Karya -karyanya tidak hanya terhad kepada arkeologi dan antropologi, tetapi juga berurusan dengan linguistik.

Teori Imigresen

Teori utama yang dibangunkan oleh Max Uhle adalah imigresen. Bagi pengasas arkeologi saintifik di Peru, budaya lama Peru yang tinggi berasal dari Mesoamerika, lebih khusus dari budaya Maya.

Ahli arkeologi itu didasarkan pada beberapa faktor, seperti zaman kuno budaya pantai di hadapan orang -orang Sierra. Bagi Uhle, pengaruh Mesoamerican itu akan tiba di Peru baik di laut dan di darat.

Boleh melayani anda: Saladino: Biografi, Penaklukan, Pertempuran, KematianJulio César Tello

Teori ini disangkal oleh Julio César Tello, penemu Budaya Chavín. Penggaliannya menunjukkan bahawa Uhle adalah salah dan budaya pribumi Peru telah berkembang secara bebas.

Uhle berfungsi

Kultur und Industrie Südamerikanischer Völker

Uhle menerbitkan karya ini dibahagikan kepada dua jilid antara 1889 dan 1890. Kerja ini mengandungi analisis koleksi etnografi dan arkeologi Amerika Selatan. Kepentingan kerja ini telah sampai ke hari ini, kerana ia adalah rujukan untuk memahami budaya orang -orang pribumi di benua.

Runtuhan TiahUanaco

Pada tahun 1892, UHLE menerbitkan "Dia ruinenstätte von tiahuanaco"(Runtuhan TiahUanaco) diterbitkan pada tahun 1892. Ini adalah kerja yang menggambarkan dan menganalisis data yang diperoleh oleh Stübel selepas penggaliannya di Tiahuanaco.

Salah satu sumbangan kerja ini adalah untuk menegaskan bahawa gaya budaya Tiahuanaco adalah sebelum Inca. Fakta ini adalah asas untuk membangunkan kronologi sisa arkeologi di Amerika Latin.

Berfungsi di arica

Semasa 1918 dan 1919, Max Uhle menerbitkan beberapa buku mengenai Aricas. Yang pertama melihat cahaya dalam majalah bersejarah Peru, di bawah tajuk Orang Asli Aranica.

Kemudian, ahli arkeologi menerbitkan Orang Asli Arica dan lelaki Amerika, Kali ini di majalah sejarah dan geografi Chile.

Dalam isu ini, penulis juga menerbitkan Arkeologi Arica dan Tacna Dan, pada tahun 1922, teks yang bertajuk Asas etnik dan arkeologi Arica dan Tacna.

Pachacamac

Sanctuary of Pachacamac. Sumber: Pilar, CC BY-SA 4.0, melalui Wikimedia Commons

Kemungkinan Pachacamac Itu adalah kerja yang paling menonjol di kalangan semua yang diterbitkan oleh UHLE. Untuk menulisnya, anda menggunakan semua data yang dikumpulkan dalam beberapa ekspedisi.

Pachacamac Ia diterbitkan pada tahun 1903 dan dibuat dengan bahasa yang boleh diakses walaupun untuk bukan profesional. Atas sebab ini, kerja itu menandakan titik perubahan dalam penyebaran arkeologi Andes.

Kerja -kerja utama

• Dia ruinen von tiahuanaco (1892), dengan kerjasama Alphons Stübel.
• Pachacámac (1903).
• Bidang pengaruh negara incas (1908).
• Hubungan prasejarah antara Peru dan Argentina (1912).
• Asal -usul Inca (1912).
• Dia ruinen von moche (1913).
• Die Muschelhügel Von Ancón (1913).
• Inca Kekuatan Incaljta dan Machupicchu (1917)
• Arkeologi Arica dan Tacna (1919).
• Asas etnik dan arkeologi Arica dan Tacna (1922).
• Prinsip Tamadun Peru Kuno (1920).
• Prinsip Tamadun di Sierra Peru (1920).
• Tamadun Kuno Peru terhadap Arkeologi dan Sejarah Benua Amerika (1935).