Mennonites di Mexico

Mennonites di Mexico
Saudara lelaki di Yucatán

The Mennonites di Mexico adalah komponen arus keagamaan yang tiba di negara ini pada awal abad ke -20 dari Kanada dan Amerika Syarikat. Asal pergerakan ini pada tahun 1525, sebagai sebahagian daripada pembaharuan Protestan. Pemimpin pertamanya adalah Menno Simons, dari mana mereka menerima namanya.

Semasa ini adalah sebahagian daripada Anabaptis, yang mengekalkan pembaptisan pada kanak -kanak tidak sah, kerana ia hanya dapat dimasukkan ke dalam agama Kristian secara sadar. Atas sebab ini, salah satu tanda tersendiri dalam pembaptisan pada masa dewasa. Isyarat identiti hebat yang lain dari Mennonites adalah pasifisme.

Pengejar di Eropah Barat, orang Mennonit menetap di Rusia selama beberapa dekad. Kelulusan undang -undang yang bertentangan dengan kepercayaan mereka menyebabkan banyak orang berhijrah ke Kanada. Pada tahun 1921, sebelum berpura -pura kerajaan Kanada bahawa mereka menyediakan perkhidmatan ketenteraan, antara lain, mereka berunding dengan kerajaan Obregón untuk berpindah ke Mexico.

Mennonites pertama tiba di Mexico pada bulan Mac 1922. Destinasi pertamanya ialah Chihuahua, di mana komuniti yang paling penting masih terletak. Dari masa ke masa, kumpulan lain dipasang di Zacatecas, Durango dan bahagian lain dari Republik Mexico.

Sejarah

Mennonites adalah semasa dalam Kekristianan Anabaptist yang muncul pada tahun 1525 di Switzerland. Kumpulan agama ini mengikuti ajaran Menno Simons, bekas ulama Katolik yang menganggap kepimpinan pacifis Anabaptis semasa pembaharuan Protestan.

Menno Simons, 1610

Oleh kerana penganiayaan yang mereka tertakluk, orang -orang lelaki terpaksa menetap di Eropah Timur, khususnya di Prussia. Kemudian mereka berhijrah ke Rusia terima kasih kepada jemputan dari Empress Catalina La Grande.

Satu siri undang -undang yang merosakkan komuniti ini menyebabkan banyak orang berpindah ke Kanada pada akhir abad ke -19. Walau bagaimanapun, penguasa British Corona itu menekan mereka untuk meninggalkan dialek Jerman mereka dan menyediakan perkhidmatan ketenteraan.

Ketibaan di Mexico

Memandangkan tekanan yang mereka alami, Mennonites bermula pada tahun 1921 satu siri rundingan dengan kerajaan Mexico yang dipengerusikan oleh Álvaro Obregón untuk berpindah ke Mexico. Permintaan mereka adalah untuk mengekalkan agama mereka, membebaskan pendidikan dan penggunaan bahasa Jerman.

Obregón menerima syarat -syarat ini dan Mennonites melawat beberapa negeri untuk mencari tanah untuk menyelesaikannya. Akhirnya, mereka memutuskan Chihuahua, di mana mereka membeli tanah pada kadar $ 8.25 setiap ekar.

Kereta api pertama yang terikat untuk tanah barunya berlepas pada 1 Mac 1922 di bandar Manitoba Kanada. Kemudian, lima kereta api lain disertai kira -kira 10,000 orang. Destinasi terakhirnya ialah San Antonio de los Arenales, bandar Cuauhtémoc semasa Chihuahua.

Ia boleh melayani anda: Alebrijes: Asal dan Jenis Seni Mexico ini

The Mennonites membawa kuda, kereta, haiwan ladang, biji dan alat tanah mereka sendiri.

Ketibaan Mennonites dari Kanada dan EE.Uu berterusan sehingga tahun 1927. Selain Chihuahua, mereka juga menetap di Durango dan Guanajuato.

Gelombang migrasi kedua

Pada tahun 1948 kumpulan baru Mennonite tiba di Mexico. Pada kesempatan ini, jumlahnya jauh lebih rendah dan berasal dari Kesatuan Soviet.

Cadangan Pulangan Rusia

Orang Mennonites telah mengalami masalah serius dalam beberapa dekad kebelakangan ini akibat serangan geng jenayah, beberapa kemarau penting dan bentrokan dengan pengeluar di negara ini.

Memandangkan ini, mereka telah menimbang menerima jemputan yang dikeluarkan oleh Republik Tartaristán, salah satu daripada mereka yang membentuk Rusia, untuk menetap di wilayah mereka.

Satu -satunya penghalang yang hebat yang telah dielakkan, sehingga kini, bahawa mereka menerima tawaran itu adalah permintaan oleh Tartaristan bahawa mereka memenuhi perkhidmatan ketenteraan, sesuatu yang dilarang oleh pasifisme arus agama ini.

Lokasi Mennonites di Mexico

10,000 orang lelaki pertama yang tiba di Mexico pada tahun 1920 -an terletak di Chihuahua, Durango dan Guanajuato.

Pada masa ini, bilangan ahli arus ini telah meningkat kepada 100,000. Daripada jumlah ini, 90,000 terus tinggal di Chihuahua, sementara selebihnya diedarkan antara Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Campeche, Tamaulipas, Quintana Roo, Sonora, Sinaloa, Baja California, Tabasco, Yucatán dan Oaxaca.

Mennonites di Campeche (Mexico) - Sumber: oleh Adam Jones, PH.D. - Kerja Sendiri, CC BY-SA 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/indeks.Php?Curid = 27882899

Chihuahua

Negeri Mexico pertama yang menerima Mennonitas adalah Chihuahua. Di sana mereka mengasaskan dua koloni pertama mereka, dibaptiskan sebagai Manitoba dan Swift Current, kedua -duanya di Cuauhtémoc.

Hari ini, tanah jajahan ibu ini tetap menjadi yang terbesar dan paling maju di negara ini. Sumbangan orang Mennonites ke ekonomi kawasan mencapai 82% daripada KDNK.

The Mennonites of Chihuahua dibahagikan dari masa ke masa menjadi dua arus besar: Konservatif, yang berjumlah 80%, dan Liberal.

Perbezaan utama antara kedua -dua kumpulan adalah hubungan mereka dengan teknologi. Oleh itu, sementara konservatif enggan menggunakannya, liberal tidak mempunyai masalah menggunakan kemajuan seperti internet.

Boleh melayani anda: 6 simbol kebangsaan barranquilla

Zacatecas

Satu lagi negeri di mana Mennonites diselesaikan dengan luar biasa adalah Zacatecas. Di komuniti mereka, mereka telah mengekalkan bahasa mereka sendiri, dari Jerman, dan ramai yang tidak berbahasa Sepanyol.

Orang Mennonit di kawasan ini telah memperoleh kemakmuran ekonomi yang hebat. Tanpa bercampur dengan penduduk yang lain, mereka ditadbir oleh hierarki politik dan agama yang sangat tegar. Oleh itu, ketua politik berada di hadapan dan, selepas angka ini, ketua -ketua tempatan setiap komuniti muncul.

Dengan kuasa ketua politik yang sama ada pihak berkuasa agama, disokong oleh menteri -menteri gerejanya.

Durango

Durango adalah keadaan kedua di mana Mennonites menetap di Mexico. Terdapat ladang Mennonite yang disusun, yang terdiri daripada komuniti yang dicipta oleh para pendatang yang tiba pada tahun 1924.

Adat dan tradisi

Pasangan Mennonite berkahwin. Bacalar, Quintana Roo

Walaupun kaum Mennonits secara politik Mexico sepenuhnya, dalam banyak cara mereka tetap dipisahkan dari seluruh penduduk negara. Hanya dari tahun 80 -an terdapat pembukaan tertentu, terutama di komuniti yang paling liberal.

Dalam dekad yang sama, beberapa komuniti paling penting mereka bersetuju untuk menggunakan kereta dan elektrik, sesuatu yang menjadikan ekonomi mereka bertambah baik.

Walaupun begitu, di komuniti lain mereka terus menolak penggunaan kemajuan ini, termasuk elektrik. Kumpulan -kumpulan ini berhasrat untuk mengekalkan jenis kehidupan yang sama bahawa Mennonites pertama yang tiba di Mexico mengambil.

Rumah

Rumah Mennonite biasa dianjurkan dengan cara yang luar biasa. Di pintu masuk rumah adalah dapur, sebuah bilik yang dianggap sebagai pusat keseluruhan.

Di samping itu, terdapat penginapan besar yang menjadikan peranan ruang tamu, ruang makan dan tempat kerja untuk wanita.

Bekerja untuk masyarakat

Mennonites memerah susu lembu. Bacalar, Quintana Roo

Apa yang diperoleh dari karyanya bertujuan untuk meningkatkan kemakmuran seluruh masyarakat. Pelakon yang mereka buat dari tanaman mereka dan barangan lain bertujuan untuk sesiapa sahaja untuk lulus keperluan. Di samping itu, pengumpulan kekayaan dilarang dan lebihan mesti didedikasikan untuk meningkatkan pengeluaran.

Semua ahli komuniti diwajibkan bekerja di tanah mereka. Sekiranya kanak -kanak bersekolah, ketiadaan mereka dalam pampasan dengan bayaran yang dibayar oleh keluarga mereka.

Penanaman tanah adalah aktiviti ekonomi utama Mennonites. Mereka juga terkenal dengan produk tenusu yang sangat baik, terutama keju.

Ia boleh melayani anda: aktiviti yang sihat untuk orang dewasa dan kanak -kanak

Aktiviti ekonomi lain adalah pembuatan perabot, pembuatan jentera untuk kerja pertanian dan pemilikan kedai kecil.

Pakaian

Wanita memakai pakaian warna tunggal untuk pergi ke jisim, sambil menghentikan kerja memakai bunga. Pada masa ini, pakaian mesti menutup lutut, walaupun mereka lebih lama lagi.

Wanita yang masih bujang meletakkan sapu tangan putih di kepala mereka. Sementara itu, yang sudah berkahwin, mengubahnya menjadi yang hitam. Warna terakhir ini juga kostum perkahwinan.

Lelaki digunakan untuk mengerjakan pakaian yang dipanggil Overol, yang mereka mulakan semasa tinggal di Kanada.

Pendidikan dan bahasa

Perjanjian bahawa Mennonites tiba dengan kerajaan Obregón termasuk hak untuk mengekalkan pendidikan yang dibezakan dari pegawai itu.

Di sekolah mereka belajar Plautdietsch, Dialek Jerman yang telah mereka gunakan sejak mereka tinggal di Prussia.

Dalam bidang pendidikan, terdapat perbezaan antara konservatif dan liberal. Pembahagian pertama mengajar ke empat peringkat: membaca pembelajaran; Catechism; Perjanjian Baru; dan Alkitab. Begitu juga, mereka juga mempelajari asas matematik dan tatabahasa, walaupun bukan sains.

Kanak -kanak dari keluarga konservatif hanya belajar sehingga 14 tahun. Kemudian mereka bekerja untuk masyarakat atau di rumah.

Di kalangan liberal, bagaimanapun, pendidikan jauh lebih luas. Sekolahnya berada dalam SEP (Kementerian Pendidikan Awam) ke Peringkat Baccalaureate. Ramai orang muda juga terus belajar di universiti, hampir selalu kerjaya yang berkaitan dengan perdagangan.

Agama

Walaupun terdapat beberapa perbezaan, Mennonites umumnya mempunyai kepercayaan yang sama seperti yang lain dari Anabaptis dan Protestan.

Antara ciri -cirinya sendiri adalah pasifisme radikalnya dan pemantauannya terhadap tokoh Yesus Kristus sebagai panduan moral untuk tingkah laku mereka.

Setiap komuniti ditadbir secara religi.

Rujukan

  1. Mexico yang tidak diketahui. Mennonites, apa yang anda tidak tahu mengenai mereka. Diperoleh dari mexicods yang diketahui.com.mx
  2. Mxcity. Ketahui sejarah budaya ringkas Mennonites di Mexico. Diperolehi daripada mxcity.mx
  3. López-Barrón, Ana. Ketahui sejarah Mennonites di Mexico. Diperoleh dari avant -garde.com.mx
  4. Yucatan Times. Mennonites di Mexico ... antara tradisi tradisi dan kemodenan. Diperoleh dari mereka.com
  5. Ritmeester, Cindy. The Mennonites: Warisan Belanda di Mexico. Diperoleh dari MexConnect.com
  6. Burnett, Victoria. Petani Mennonite bersiap untuk meninggalkan Mexico, dan persaingan untuk air. Diperoleh dari NYTimes.com