Mikhail Bakunin Biografi, Pemikiran, Teori, Berfungsi

Mikhail Bakunin Biografi, Pemikiran, Teori, Berfungsi

Mikhail Bakunin (1814-1876) adalah ahli teori politik, penulis, ahli falsafah dan anarkis revolusioner asal Rusia. Dia diiktiraf sebagai pengasas anarkisme kolektivis dan salah satu penyebar utamanya pada abad kesembilan belas. Ia juga dianggap sebagai salah satu aktivis dan ideologi yang paling terkenal di Eropah, menonjolkan prestij dan pengaruhnya di kalangan radikal benua tersebut, sebagai tambahan kepada Rusia.

Penentangannya terhadap doktrin Marx dan sosialisme saintifik membahagikan sayap anarkis dan Marxis gerakan sosialis revolusioner, bahkan bertahun -tahun selepas kematiannya. Dikatakan bahawa hidup dan keperibadiannya mengilhami penulis -penulis terkenal seperti Fiódor Dostoevski, Iván Turguénev, Lucien Dervves dan Maurice Donnay.

Potret Mijaíl Bakunin

[TOC]

Biografi

Tahun -tahun awal

Mijaíl Aleksandrovich Bakunin dilahirkan pada 30 Mei 1814 di Pryamúino, sebuah kampung di daerah Torzhok, wilayah Tver, utara Rusia. Dia berasal dari mulia, anak sulung pemilik tanah idea liberal, yang telah diplomatik di Paris semasa Bastille Toma.

Semasa remaja, pada usia empat belas tahun, dia pergi ke St Petersburg untuk menerima latihan ketenteraan di Universiti Artileri. Di sana dia menghabiskan masa tiga tahun di kalangan rakan, minuman dan hutang, sehingga dia diusir untuk tingkah laku yang tidak disiplin.

Michail Bakunin

Pada tahun 1834, beliau telah ditugaskan sebagai pegawai yang tidak berpengalaman dari Pengawal Imperial Rusia dan dihantar ke Minsk dan Gardines di Lithuania, yang kini Belarusia. Tetapi pada tahun berikutnya beliau meletak jawatan dari komisennya dan menangani Moscow untuk mengkaji falsafah, di tengah -tengah romantisisme Eropah.

Pada tahun -tahun berikutnya, beliau bertemu dengan sosialis Alexander Herzen dan Nikolay Ogarev, dengan siapa dia memfailkan hubungan persahabatan. Dia menghabiskan masa enam tahun dalam kajian ahli falsafah Jerman Johann Fichte dan Georg Hegel, serta ensiklopedis Perancis, di mana dia berasa kagum.

Pada masa itu dia berpindah ke Berlin untuk menyelesaikan pendidikannya dan menjadi profesor universiti, tetapi ia adalah masa yang singkat. Selepas tiga semester, pada tahun 1842, beliau berpindah ke Dresde, ibukota Saxony, di mana Arnold Rage, pengarah majalah radikal di mana beliau menerbitkan Creed Revolusi pertama yang diterbitkan.

Dari aktivisme politik ke penjara

Dari 1844 Bakunin bergerak ke Paris, Perancis, dan mengintegrasikan pergerakan ahli falsafah dan aktivis revolusioner yang menentang sistem kapitalis. Dia bersentuhan dengan Karl Marx, anarkis Pierre-Joseph Proudhon dan banyak pendatang Poland.

Pada tahun 1847, Bakunin menyampaikan ucapan kontroversial dalam perjamuan di Paris, di mana beliau mengkritik kerajaan Rusia dan meminta persekutuan antara Poland dan Rusia terhadap despotisme Tsar. Ini menyebabkan pengusiran Perancis dan penginapannya selama beberapa bulan di Brussels.

Kemudian, setelah kembali ke Paris pada tahun 1848, Bakunin menulis manifesto pentingnya yang pertama, Panggilan ke Slav, di mana dia mengecam borjuasi sebagai menghabiskan masa yang dibelanjakan. Di samping itu, beliau meminta penggulingan Empayar Habsburg dan penciptaan persekutuan yang bebas.

Pada tahun 1849, dia ditangkap kerana penyertaannya dalam pemberontakan Dresden tahun 1848 dan dihantar pulang ke negara asalnya. Di Rusia, dia dipenjarakan di St Petersburg, di kubu San Pedro dan San Pablo hingga 1854, kemudian dalam kekuatan Shlisselburg dan sejak tahun 1857 dibuang ke ladang buruh paksa di Siberia.

Boleh melayani anda: Santa María Eufrasia Pelletier

Kembali ke perjuangan revolusioner

Mikhail Bakunin semasa tinggal di Siberia

Pada tahun 1861 Bakunin berjaya melarikan diri, memanfaatkan permit, dan kepala ke Jepun, melalui Amerika Syarikat dan akhirnya ditubuhkan di England. Menyertai ekspedisi yang gagal untuk membantu Poland dalam pemberontakannya terhadap Rusia.

Menjelang 1864 Persatuan Rahsia yang Bakunin telah ditubuhkan pada dekad awal di Itali yang dipanggil Persaudaraan Antarabangsa, telah berkembang di antara ahli Itali, Perancis, Scandinavia dan Slavic. Di pentas itu dia mengembangkan pemikirannya lebih jauh dan menerbitkannya Catechism revolusioner pada tahun 1866.

Setahun kemudian, Liga Keamanan dan Kebebasan Antara Burgues Demokrat Beberapa Negara dan Bakunin dipilih sebagai ahli Jawatankuasa Pusat. Pada tahun 1868 sebelum penolakan liga untuk mengadopsi resolusi sosialis, sebuah kumpulan kecil dipisahkan dan, bersama-sama dengan persaudaraan antarabangsa, mengasaskan masyarakat separa rahsia yang dikenali sebagai Perikatan Demokratik Sosial.

Program yang mendakwa perikatan itu sepatutnya kesamaan jantina, pemansuhan kelas warisan sosial, organisasi pekerja di luar parti politik dan penindasan negara -negara negara, untuk mematuhi persekutuan pertanian dan perindustrian.

Penyebaran anarkisme

Dari 1869 Bakunin menjalankan beberapa projek klandestin dengan revolusioner dan nihilist Rusia. Dia juga mengetuai pemberontakan yang gagal dalam komune Lyon.

Pada tahun 1870, beliau mengasaskan Jawatankuasa Keselamatan Perancis dan merupakan pertahanan yang teguh dari Komuniti Paris, yang menerima penindasan kejam kerajaan Perancis. Itali, Sepanyol dan Perancis sendiri menerima pengaruh idea Bakunin terutama dengan sokongan Itali Giuseppe Fanelli.

Selari, Bakunin menyertai International Pertama, persekutuan parti kelas pekerja yang berusaha mengubah masyarakat kapitalis menjadi masyarakat sosialis.

Walau bagaimanapun, ketidakserasian dengan Karl Marx, yang mempunyai pengaruh yang besar terhadap antarabangsa pertama, membuat mereka mengusir anarkis Rusia dan pengikutnya semasa Kongres Den Haag pada tahun 1872. Resolusi itu dijalankan sebagai mahkamah pintu tertutup. Dia dituduh telah menubuhkan masyarakat rahsia, kerana mereka menolaknya untuk hubungannya dengan Necháyev, yang ditangkap berpose sebagai rakan kongsi.

Sejak itu Bakunin dan Marx mengekalkan persaingan, menjadi anarkisme Bakunian ke dalam antitesis komunisme Marxis. Pada tahun -tahun kemudian, Rusia yang dikaitkan dengan pendatang dari negaranya, serta Poland, Serbia dan Romania, untuk merancang organisasi revolusioner dan menulis Proclamed.

Tahun lepas

Michail Bakunin dan isterinya Antonia Kwiatkowska

Switzerland adalah negara di mana Bakunin bersara dan menghabiskan tahun -tahun terakhirnya, bersama isterinya Antonia Kwiatkowska dan tiga anaknya. Pertama dia menetap di Lugano dan kemudian di Bern.

Sementara itu, kesihatannya bertambah buruk, seperti masalah kewangannya. Pada 1 Julai 1876, pada usia 62 tahun, Mijaíl Bakunin meninggal dunia di Bern Hospital. Kuburnya boleh didapati di tanah perkuburan Bremgarten di bandar itu.

Muridnya, James Guillaume akan bertanggungjawab untuk mengumpul dan menyunting semua bukunya, antara 1907 dan 1913 dari Paris, Perancis.

Boleh melayani anda: Revolusi Saintifik: Ciri dan Akibat

Pada tahun 2016, Dadaists of the Cabaret Voltaire, mengamalkannya sebagai salah satu daripada mereka, diletakkan di kubur mereka melukis artis Switzerland Daniel Garbade yang dibuat dalam gangsa dan frasa dalam bahasa Jerman yang terjemahannya adalah seperti berikut: "Siapa yang tidak berani dengan mustahil, tidak akan mencapai kemungkinan ".

Pemikiran dan teori

Bakunin bercakap dengan ahli AIT di Kongres di Basel (1869)

Untuk ahli teori politik ini, kerajaan telah dilahirkan untuk melindungi hak -hak bangsawan dan pemilik untuk menjejaskan kelas yang lebih rendah. Walau bagaimanapun, tidak seperti Marx, Bakunin tidak menganggap bahawa kerajaan harus dikawal oleh proletariat atau kelas pekerja yang dibentuk, tetapi memusnahkannya secara keseluruhan dan tidak membentuknya lagi.

Malah dia menolak semua bentuk kuasa luaran, termasuk idea Tuhan. Tidak kira sama ada ia berada di bawah persetujuan semua peserta atau jika mereka berpindah dari hak pilih sejagat.

Pakar menganggap bahawa teori dan pemikiran Bakunin berkisar di sekitar konsep yang saling berkaitan: kebebasan, sosialisme, federalisme, anti -state, antitheisme dan perbezaan dengan Marxisme.

Kebebasan

Dia adalah seorang yang beriman yang setia dari kebebasan sama -sama, tetapi secara nyata dan dari sudut pandangan sosial, bukan abstrak atau dari keperibadian. Kebebasan menganggapnya sebagai "perkembangan paling lengkap dari semua fakulti dan kuasa manusia, melalui pendidikan, latihan saintifik dan kemakmuran material".

Sosialisme

Sosialisme Bakunin dikenali sebagai "anarkisme kolektivis", yang berdasarkan penghapusan harta tanah dan swasta dengan cara pengeluaran. Ini akan dimiliki oleh kumpulan, jadi mereka akan dikawal dan ditadbir oleh pengeluar yang sama, melalui persatuan produktif mereka sendiri.

Idea ini adalah untuk mencapai penghapusan wang yang akan digantikan oleh nota buruh, atau gaji, yang ditentukan oleh jumlah masa yang didedikasikan untuk pengeluaran. Gaji tersebut akan digunakan untuk membeli barang di pasaran komuniti.

Antiestatisme

Anarkis Rusia tidak melihat kuasa tetap dan tetap, tetapi pertukaran berterusan bersama, sementara dan, di atas semua, pihak berkuasa sukarela dan subordinasi. Dia menganggap bahawa hanya setelah penggulingan negara dapat dicapai oleh masyarakat yang lebih adil dan adil.

Cadangannya adalah organisasi antistatis, yang terdiri daripada komune yang akan persekutuan antara satu sama lain untuk bekerjasama. Sebaliknya, mereka menjadi Konfederasi Bersekutu dan, oleh itu dari pangkalan ke puncak, dari lilitan ke pusat.

Antitheisme

Menurut Bakunin, agama didasarkan pada autoritarianisme, indoktrinasi dan konformisme, sehingga menganggapnya merosakkan, sambil menganjurkan ateisme. Dibangkitkan dalam tulisan -tulisannya bahawa gagasan Allah seharusnya penolakan sebab, keadilan dan kebebasan manusia.

Ia juga membalikkan aphorisme terkenal Voltaire yang mengatakan bahawa "jika Tuhan tidak wujud, perlu untuk menciptanya," menunjukkan bahawa "jika Tuhan benar -benar wujud, perlu menghapuskannya".

Perbezaan dengan Marxisme

Penciptaan Masyarakat Kelas Percuma dan Sosial adalah objektif terakhir yang dikongsi oleh anarkis sosial dan Marxis, tetapi dalam perjalanan untuk mencapainya, mereka membentangkan perbezaan.

Dalam kes cita -cita Bakunin, masyarakat tanpa kelas dan tanpa negara harus ditubuhkan melalui tindakan langsung orang ramai, masyarakat revolusioner, yang akan dibentuk dalam kawalan yang tidak diformalkan, tidak dapat dilihat, tanpa pertandingan dan tanpa akronim.

Ia boleh melayani anda: Model Ekonomi Mexico (Kemerdekaan - Berita)

Cadangan Marxisme kerajaan yang diketuai oleh proletariat adalah untuk anarkis adalah diktator dengan protagonis baru, tetapi akan mengarahkan destinasi yang sama: untuk menjadi "kelas baru" birokrasi, mengekalkan kuasa dan memperhambakan sisa.

Bermain

Buku dan risalah

-Tuhan dan Negeri.

-Catechism revolusioner.

-Komune, gereja dan negeri.

-Marxisme, Kebebasan dan Negeri.

-Sosialisme Tanpa Negeri: Anarkisme.

-Tidak bermoral negeri.

-Hubungi Slavs.

-Catechism revolusioner.

-Statisme dan anarki.

-Prinsip Negeri.

-Kritikan dan tindakan.

-Negeri dan komune.

-Federalisme, Sosialisme dan Antiteologisme.

Koleksi

-Revolusi Sosial di Perancis.Dua jilid.

-Kerja lengkap. Lima jilid.

-Tulisan Falsafah Politik. Dua jilid. (G Koleksi.P. Maksímov): Jilid I. Kritikan terhadap masyarakat. Jilid II. Anarkisme dan taktiknya. (Dengan biografi yang ditulis oleh Max Nettlau) .

Frasa

- "Negeri ini adalah tanah perkuburan yang besar yang mana semua manifestasi kehidupan individu akan dikebumikan".

- "Mencari kebahagiaan saya dalam kebahagiaan orang lain, martabat saya dalam martabat orang -orang di sekeliling saya, yang bebas dalam kebebasan orang lain, seperti seluruh kepercayaan saya, aspirasi seumur hidup saya. Saya telah menganggap bahawa yang paling suci dari semua tugas saya adalah untuk memberontak terhadap semua penindasan, apa pun pengarang atau mangsa ".

- "Kebebasan tanpa sosialisme adalah keistimewaan dan ketidakadilan; Sosialisme tanpa kebebasan adalah perhambaan dan kekejaman ".

- "Semua agama, dengan tuhan -tuhan, demigod, nabi, mesias dan orang -orang kudus adalah hasil dari kehendak dan kepercayaan manusia, yang belum mencapai jumlah pembangunan dan keperibadian penuh intelektualnya".

- "Walaupun dalam demokrasi yang paling murni, seperti Amerika Syarikat dan Switzerland, minoriti istimewa memegang kuasa terhadap majoriti yang diperbudak".

- "Kebebasan politik tanpa kesamaan ekonomi adalah tuntutan, penipuan, dusta; Dan pekerja tidak mahu kebohongan ".

- "Semua orang, wilayah dan perbandaran mempunyai hak tanpa had untuk kemerdekaan mereka yang lengkap, dengan syarat perlembagaan dalaman mereka tidak mengancam kemerdekaan dan kebebasan wilayah jiran".

- "Lihatlah keseluruhan cerita dan buatlah diri anda, di setiap masa dan negara -negara di mana terdapat perkembangan dan banyaknya kehidupan, pemikiran dan aktiviti kreatif dan bebas, ada juga pertikaian, perjuangan intelektual dan sosial, perjuangan parti politik ... "

- "Tiada undang -undang mempunyai tujuan lain untuk menyatukan sistem pelupusan orang kerja melalui kelas pemerintah".

- "Negara -negara yang berkuasa hanya dapat dikekalkan oleh jenayah. Negeri -negeri kecil hanya berbudi bahasa kerana mereka lemah ".

Rujukan

  1. Ryan, l. Dan Carr, dan. (2019, 27 Jun). Mikhail Bakunin. Pulih dari Britannica.com
  2. Mikhail Bakunin. (2019, 28 November). Wikipedia, ensiklopedia percuma.  Pulih dari ES.Wikipedia.org
  3. Penyumbang Wikipedia. (2019, 9 Disember). Mikhail Bakunin. Dalam Wikipedia, ensiklopedia percuma. Diambil dari.Wikipedia.org
  4. Mikhail Bakunin. (2019, 8 Julai).Wikiquote, kompendium frasa terkenal. Wikiquote pulih.org
  5. Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 4 Oktober). New World Encyclopedia. Pulih dari org
  6. Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 4 Oktober). New World Encyclopedia. Pulih dari com