Ciri -ciri Minoriti Budaya, Jenis dan Contoh

The minoriti budaya Mereka adalah kumpulan penduduk minoriti dengan kepercayaan dan adat istiadat tertentu yang membolehkan mereka membezakan diri dari masyarakat yang mereka milik. Kita hidup dalam masyarakat multikultural dan global, dengan fenomena migrasi yang berterusan akibat krisis ekonomi, peperangan dan ketidaksamaan.

Keadaan globalisasi ini membolehkan banyak budaya hidup dalam harmoni di lokasi geografi tertentu. Minoriti Kebudayaan bukan sahaja dibentuk dengan pembangunan membezakan adat istiadat, tetapi sejak kebelakangan ini mereka berkait rapat dengan migrasi politik, ekonomi, dan malangnya oleh situasi perang.

Selama bertahun -tahun, minoriti ini telah dibantu untuk penerimaan yang lebih besar dalam masyarakat di mana mereka tinggal. Pengiktirafan ini mencadangkan sebagai prinsip asas yang tidak diskriminasi dan bantuan untuk pemuliharaan identiti budaya mereka.

[TOC]

Apakah ciri -ciri minoriti budaya

Ciri -ciri yang kebanyakannya membezakan minoriti adalah etnik, agama, linguistik, budaya dan sosial. Untuk menganggapnya minoriti, anda mesti mempunyai sejumlah besar ahli. Perbezaan ini dibuat, kerana sebaliknya kita semua akan menjadi minoriti.

Malangnya, dalam banyak keadaan, ciri -ciri tersendiri ini merupakan alasan untuk diskriminasi terhadap majoriti etnik di rantau ini.

Struktur teratur

Minoriti budaya boleh dibezakan dalam masyarakat, sama ada kerana mereka berada dalam struktur yang teratur, atau hanya dengan ciri -ciri umum yang mereka ada.

Endogamy (beberapa)

Terdapat banyak minoriti budaya yang mengamalkan endogamy, iaitu, mereka berkahwin dan menghasilkan semula dengan orang dari kumpulan kebudayaan yang sama. Seperti orang Yahudi, Cina dan Yunani di Amerika Syarikat, Pakistan di United Kingdom atau Gypsies di Sepanyol.

Komunikasi dan interaksi

Agar minoriti budaya dianggap sebagai kumpulan etnik, ia mesti mewujudkan mekanisme komunikasi dan interaksi mereka, yang dimiliki oleh kumpulan etnik itu mesti mudah dibezakan oleh orang lain, mereka harus berkongsi nilai -nilai asas dan harus memasuki diri sendiri secara biologi.

Ciri utama yang kita anggap minoriti adalah, tanpa keraguan, sifat budaya.

Masalahnya ialah, sepanjang sejarah, minoriti budaya hidup dengan majoriti yang besar, biasanya dalam keadaan subordinasi, yang boleh membawa kepada keadaan kesepakatan diri dari kumpulan minoriti.

Klasifikasi minoriti kebudayaan

Dari sudut pandangan sosiologi, kita dapat mengklasifikasikan minoriti budaya seperti minoriti agama, minoriti linguistik dan etnik minoriti. Perlu jelas bahawa ketika berada di kawasan dunia mereka dapat menjadi minoritas, pada yang lain mereka akan menjadi majoriti.

Minoriti agama

Minoriti agama dibezakan dari seluruh penduduk.

Di dalam minoriti ini, sekte diklasifikasikan, yang dalam bahasa bersama mempunyai kuasa konotatif dan tidak bertoleransi. Walau bagaimanapun, Dr. Margaret Singer mencadangkan bahawa sekte berdasarkan tingkah laku kumpulan, dan menyatakan bahawa "mazhab itu sendiri pada dasarnya dibentuk oleh struktur hierarki dan kuasa organisasi".

Penggunaan istilah mazhab untuk merujuk kepada minoriti agama, menggalakkan detasmen dan merendahkan mereka. Sekte ini bukan sahaja akan membezakan kepercayaan agama mereka, tetapi juga oleh struktur masyarakat mereka.

Minoriti linguistik

Minoriti linguistik adalah mereka yang mempunyai bahasa yang berbeza dari masyarakat di mana mereka berada. Dalam kebanyakan kes ini, minoriti ini datang kerana migrasi, buruh atau fenomena politik, dan sukar untuk disatukan ke dalam masyarakat sehingga mereka dapat menguasai bahasa yang dominan di kawasan tersebut.

Sebagai contoh, di Mexico terdapat kira -kira 70 bahasa rasmi, majoriti menjadi minoriti kerana hanya populasi kecil yang dituturkan, biasanya orang asli.

Etnik minoriti

Etnik minoriti, seperti yang kita mengulas mengenai ciri -ciri, adalah mereka yang mempunyai mekanisme komunikasi dan interaksi mereka, yang dimiliki oleh kumpulan etnik itu mesti mudah dibezakan oleh orang lain, mereka harus berkongsi nilai -nilai asas dan harus secara biologi sendiri.

Seperti dua klasifikasi yang lain, etnik minoriti akan menjadi penduduk Tuareg di Sepanyol atau Yahudi di Ecuador, ketika ini akan menjadi majoriti di Gurun Sahara atau Israel di Israel, masing -masing.

Minoriti Kebangsaan

Minoriti Kebangsaan merujuk kepada kumpulan orang yang diselesaikan di negara tetapi demografi mereka masih sangat kecil. Mereka boleh mengambil berabad -abad, seperti Amish di Amerika Syarikat atau Vaqueiros di Sepanyol, tetapi mereka biasanya pendatang.

Boleh melayani anda: Afrika Rayuela

Sebagai contoh, kolektif Romania di Sepanyol pada tahun 2000 hampir tidak melebihi 6000 orang, sementara pada tahun 2020 ia dikira bahawa mereka menyentuh 700.000. Sebahagian besarnya, mereka telah menjadi pendatang yang berusaha mencari nafkah di wilayah Sepanyol.

Dalam kata -kata Mariño Menéndez: "Minoriti Kebangsaan adalah etnik minoriti yang dibentuk oleh warganegara negara dalam kedudukan yang tidak dominan yang mendakwa milik negara".

Contoh minoriti kebudayaan

- Minoriti Budaya Etnik

Orang Asli, Orang Asli dan Asli

Mereka adalah kumpulan kebudayaan yang anggotanya secara historis tergolong dalam wilayah tertentu negara. Keturunan generasi dapat dikesan berabad -abad pada masa lalu, jauh sebelum fenomena pembangunan sosial seperti penjajahan, penaklukan, urbanisasi, perindustrian, dll.

Mereka boleh dimasukkan dalam istilah "penduduk asli" dan ciri -ciri tersendiri mereka adalah etnik atau kaum, bahasa, agama dan adat istiadat serta kesinambungan sejarah di wilayah itu.

Sesetengah kumpulan mengekalkan gaya hidup nenek moyang mereka dalam komuniti di lokasi geografi asalnya, merasakan integrasi yang tidak perlu ke dalam urbanisme teknologi moden; memberi kesan yang tidak berubah pada waktunya.

Kumpulan lain telah diterima, pada tahap dan dimensi yang berbeza, penyesuaian sosial dan teknologi tertentu dari modenisme bandar semasa, tetapi sentiasa mengekalkan ciri -ciri identiti yang melekatinya.

Oleh kerana ciri -ciri fizikal mereka yang jelas dan kadang -kadang pakaian, mudah membezakannya dari seluruh penduduk di negara. Walau bagaimanapun, terdapat ahli dan juga seluruh keluarga yang sepenuhnya disesuaikan dengan kehidupan moden di bandar -bandar.

Walaupun trend semakin meningkat.

Contoh:

• Komuniti pribumi Afrika seperti Masái, Zulu, Himba, Mbuti dan Bosquimanos Pigmeans. Mereka kebanyakannya tinggal di komuniti tradisional yang terpencil dari tamadun moden.
• Suku Orang Asli Amazon di Amerika Selatan seperti Huni Kui, Yanomami dan Guaraní. Mereka kebanyakannya tinggal di komuniti tradisional yang terpencil dari tamadun moden.
• Puluhan suku asli Amerika Utara seperti Cherokee, Shawnee, Inuit atau Navajo. Ada yang tinggal di komuniti tradisional dan wilayah, tetapi yang lain disesuaikan dengan kehidupan moden hingga ke tahap hidup di kalangan penduduk umum. Mereka mudah dibezakan dengan ciri fizikal mereka.
• Orang keturunan Mexica dan Maya di Amerika Tengah seperti Nahua, Quiches dan Cachiqueles. Mereka tinggal dikumpulkan di komuniti wilayah tetapi kampung mereka telah mengadopsi ciri -ciri tertentu dalam kehidupan moden.
• Keturunan rakyat Inca di negara -negara Andean seperti Quechua dan Napuruna. Mereka tinggal dikumpulkan di komuniti wilayah tetapi kampung mereka telah mengadopsi ciri -ciri tertentu dalam kehidupan moden.
• Orang Asli Australia dan New Zealand sebagai Yapa dan Maorí. Mereka boleh berada di komuniti terpencil dan dimasukkan ke dalam masyarakat moden.
• Ainu asli Jepun. Ada yang tinggal di komuniti tradisional dan wilayah, tetapi yang lain disesuaikan dengan kehidupan moden hingga ke tahap hidup di kalangan penduduk umum.

- Minoriti budaya agama

Mereka adalah kumpulan yang dicirikan oleh kepercayaan kepercayaan agama yang berbeza dari majoriti penduduk. Ahli secara amnya cenderung untuk tinggal bersama dan berkaitan dengan satu sama lain lebih daripada mereka berinteraksi dengan pengikut iman mereka.

Mereka boleh hidup, menjadi sebahagian dan mengambil bahagian dalam masyarakat secara umum di dalam bandar atau penduduk, tetapi mereka selalu menganggap diri mereka sebagai komuniti yang tersendiri.

Ahli -ahli ini boleh dilahirkan begitu banyak dalam keluarga yang mengamalkan iman yang ditentukan atau telah ditukar dengan keputusan.

Dalam banyak kes, mereka dapat membentuk organisasi dalam komuniti dengan tahap keterbukaan dan interaksi yang berbeza dengan seluruh masyarakat. Ada yang jauh dari tamadun dan keselesaan yang ditawarkan oleh teknologi.

Contoh:

• Komuniti pengamal Islam di negara -negara yang bukan umat Islam mengikut tradisi, seperti di Amerika Syarikat, Eropah dan Amerika Selatan. Mereka tinggal di kalangan penduduk umum dan boleh dibezakan dengan pakaian dan kadang -kadang oleh ciri -ciri fizikal mereka. Pengurusan bahasa Arab tidak tegas bagi ahli -ahli komuniti ini, kerana ia bergantung kepada keperluan atau minat dalam mempelajarinya kerana menjadi bahasa asing. Mereka yang bercakap, mungkin, pendatang.
• Komuniti Yahudi secara umum di mana -mana negara di luar Israel. Mereka tinggal di kalangan penduduk umum dan hanya ortodoks yang paling mudah dikenali dengan pakaian. Pengurusan bahasa Ibrani adalah ciri kumpulan ini walaupun sama sekali eksklusif.
• Orang Amerika Utara América. Mereka tinggal di 22 komuniti terpencil antara Amerika Syarikat dan Kanada dan terkenal kerana mempunyai gaya hidup yang serupa dengan bagaimana bandar -bandar luar bandar abad ke -18.

Boleh melayani anda: Sumbangan dari Mexico ke Kimia

- Minoriti Kebudayaan Kebangsaan

Mereka biasanya kumpulan orang yang berpindah dari negara asal mereka ke negara lain, dengan niat hidup dan bekerja. Dalam beberapa kes mereka melalui proses penaturalisasian dan kediaman untuk mendapatkan kewarganegaraan negara itu.

Perbezaan pertama adalah bahasa, yang menjadikan mereka terutama mencari antara satu sama lain di dalam negara tujuan yang membentuk komuniti wakil kecil di negara asal anda.

Setiap negara di dunia mempunyai peratusan penduduk imigran dalam jumlahnya, sebagai Amerika Syarikat dengan lebih banyak pendatang.

Komuniti imigran ini dapat mengekalkan tradisi budaya asli mereka di negara tujuan, fakta yang juga mempengaruhi pembezaan mereka. Baka atau etnik juga boleh menjadi satu lagi ciri -ciri tersendiri pendatang, tetapi ia tidak sepenuhnya menentukan.

Contoh yang paling biasa adalah komuniti orang Cina yang tinggal di kawasan bandar yang berbeza dari masyarakat dan negara.

Biasanya dipanggil "kejiranan Cina" seperti kota San Francisco atau Lima Peru, yang merupakan kawasan yang paling tumpuan orang Cina di luar China.

Gypsies

Mereka dipanggil Gypsies, Romani, Zíngaros, Rom, Sinti atau Gypsy People. Ia adalah etnik minoriti terbesar di Eropah. Asal -usul orang gipsi adalah objek teori kerana mereka tidak mempunyai kisah bertulis ketika mereka kebanyakannya nomad.

Diyakini bahawa mereka mempunyai asal -usul mereka di kawasan India dan Pakistan dan mereka memulakan penghijrahan mereka ke Eropah Timur melalui Laut Caspian. Pintu masuk Gypsies ke Eropah bermula pada abad kelima belas.

Pada akhir abad ke -20, banyak gypsies telah dianiaya dan bahkan dibasmi, yang menyebabkan penghijrahan Eropah Timur ke Eropah Selatan, seperti Perancis dan Sepanyol.

Walaupun dalam etnik gipsi terdapat perbezaan dan subkumpulan. Seperti banyak etnik budaya lain, sepanjang sejarah kumpulan ini telah dikecualikan secara sosial.

Contohnya di Sepanyol, bahasa gipsi telah dianiaya sehingga hampir kepupusannya yang lengkap, diturunkan ke hampir dialek Sepanyol.

"Oroboy" adalah komposisi Dorantes di mana jurubahasa anak -anaknya menyanyi di Caló, bahasa Gipsi yang praktikalnya telah punah. 

Nilai perkataan dan saling menghormati adalah nilai yang wujud dalam budaya ini. Seperti sistem organisasi keluarga patriarki anda, ini adalah sebahagian daripada identiti anda. Walaupun mereka adalah sebuah bandar dengan tradisi nomad, kajian terakhir dijalankan bahawa hampir seluruh penduduknya kini diselesaikan.

Di Sepanyol, mengikuti doktrin Perlembagaan, tidak ada orang atau kecil.

Sejak permulaan demokrasi, orang ini telah diintegrasikan ke dalam masyarakat Sepanyol melalui penciptaan pelbagai program.

Vaqueiros

Perkahwinan / Imej Vaqueira melalui Elcomercio.adalah

Vaqueiros atau Vaqueiros de Alzada, adalah kumpulan etnik minoriti asturias. Mereka adalah bandar nomad, dengan aktiviti ternakan utama.

Kumpulan ini dibezakan kerana pada bulan -bulan musim panas dia meninggalkan penempatan musim sejuk dan pergi ke pergunungan di mana mereka mempunyai padang rumput yang lebih hijau untuk lembu mereka.

Mereka dipasang di Las Brañas pada musim panas, yang dahulunya dibuat dengan batu dan jerami, meninggalkan beberapa tempat di beberapa taman negara.

Sebagai kumpulan etnik, mereka saling berkaitan selama bertahun -tahun dan mengembangkan budaya dan cerita rakyat yang telah mencapai hari ini tidak berubah, melalui penghantaran yang sama dari ibu bapa kepada anak -anak.

Ia boleh melayani anda: manifestasi budaya Venezuela

Mereka merupakan salah satu budaya yang paling penting di Asturias walaupun diskriminasi yang mereka alami selama bertahun -tahun oleh Gereja.

Terima kasih kepada kemajuan teknologi, perubahan kediaman lembu pada bulan -bulan musim sejuk dibuat lebih mekanikal. Walaupun terdapat kemerahan vaqueiros tertentu yang enggan mengubah adat mereka dan terus melakukannya untuk kaedah tradisional.

Perkahwinan Vaqueira hari ini adalah salah satu pihak yang paling penting di Asturias, ia dirayakan dalam gaya berikutan tradisi dan adat yang tidak berubah sepanjang tahun.

Maghreb

Sejak tahun -tahun kebelakangan ini, Sepanyol telah menerima lebih banyak penghijrahan dari Afrika Utara. Peluang buruh dan kehidupan yang lebih baik telah membuat banyak Maghrebs masuk melalui pantai yang menakutkan di Laut Mediterranean, dalam usaha untuk sampai ke pantai Sepanyol secara haram.

Mereka adalah kumpulan pendatang terbesar yang diterima oleh Sepanyol, dan akhirnya membentuk komuniti mereka sendiri di sini. Dasar integrasi dan buruh cuba melaksanakannya, walaupun kebanyakannya tidak mempunyai permit kediaman.

Masalah penyepaduan kumpulan minoriti ini adalah bahawa dalam kebanyakan kes mereka tiba tanpa mengetahui bahasa, yang tidak membenarkan mereka mengakses banyak pekerjaan.

Ini menyebabkan bahawa mereka akhirnya menerima sedikit pekerjaan berbayar yang berkelayakan dan lebih buruk, memasuki situasi ketidakpastian, yang akhirnya tidak termasuk mereka lebih banyak lagi.

Kerja -kerja yang kebanyakannya diakses adalah Jualan Jalan, pengumpulan pepejal bandar dan kerja pertanian.

Mereka biasanya berkumpul dalam kumpulan untuk menyokong dan berkongsi perbelanjaan penginapan dalam banyak kes, dan kerana pada banyak kesempatan mereka tidak tahu bahasa.

Bukan sahaja mereka menetap di Sepanyol, mereka juga cuba mencapai negara seperti Perancis dan Itali untuk mencari peluang pekerjaan.

Mengambil kira semua masalah yang mempengaruhi minoriti ini, kerajaan Sepanyol sepanjang sejarah mengambil langkah apabila mereka menyedari bahawa imigresen bukanlah fenomena sementara, tetapi berterusan.

Dengan dasar integrasi, diskriminasi yang dialami oleh orang -orang ini, serta pengiktirafan bahawa mereka mempunyai hak yang sama dengan seluruh rakyat, dan yang berada dalam keadaan yang kurang baik, harus dibantu melalui bantuan awam telah dikurangkan, membolehkan mereka memulihara identiti budaya mereka.

Hak minoriti kebudayaan

Pengiktirafan Hak Antarabangsa Minoriti Budaya mula menjadi penting dalam agenda kerajaan yang berlainan.

Sebagai contoh, organisasi seperti PBB telah mengadopsi langkah -langkah perlindungan yang berbeza melalui norma -norma undang -undang dan falsafah atau pengiktirafan dengan perayaan dan peristiwa yang didedikasikan untuk minoriti.

Beberapa dekri yang didedikasikan untuk pemeliharaan dan perlindungan minoriti adalah dalam perisytiharan universal hak asasi manusia, perjanjian antarabangsa seperti konvensyen penghapusan semua bentuk diskriminasi kaum atau pengisytiharan hak orang milik negara, etnik, minoriti agama atau idiomatik.

Sebaliknya, sudah pada tahun 1990, di Eropah Perisytiharan Copenhagen mengenai pembangunan sosial ditandatangani, di mana minoriti negara -negara yang berlainan digesa sebagai alat keamanan sosial dan keadilan. 

Di samping itu, ia menubuhkan pengiktirafan setiap individu untuk dapat menyatakan diri mereka dan berkembang dengan bebas untuk memelihara budaya etnik, bahasa atau identiti mereka.

Rujukan

1. Wirth, Louis.Masalah kumpulan minoriti. Bobbs-Merrill, 1945.
2. Karlsen, Saffron; Nazroo, James dan. Diskriminasi kaum antara hubungan.Jurnal Kesihatan Awam Amerika, 2002, Vol. 92, No 4, p. 624-631.
3. Hutnik, Nimmi.Identiti Etnik Minoriti: Perspektif Psikologi Sosial. Clarendon Press/Oxford University Press, 1991.
4. I Bochaca, Jordi Garreta.Integrasi sosiokultural etnik minoriti: (Gypsies dan Imigran). Editorial Anthropos, 2003.
5. Pérez, Juan Antonio; Moscovici, Serge; Chulvi, Berta. Sifat dan budaya sebagai prinsip klasifikasi sosial. Sauh perwakilan sosial mengenai etnik minoriti.Majalah Psikologi Sosial, 2002, Vol. 17, No 1, p. 51-67.
6. Capotorti, Francesco.Kajian mengenai hak orang milik minoriti etnik, agama atau linguistik. Pertubuhan Bangsa -Bangsa Bersatu, 1991.
7. Hopenhayn, Martín. Kemiskinan dalam konsep, realiti dan dasar: Perspektif serantau dengan penekanan terhadap etnik minoriti.Santiago, Chile: Eclac, 2003.