Alasan lirik

Apakah alasan lirik?

Dia alasan lirik Termasuk situasi, idea atau emosi yang membangkitkan kepekaan penyair, dan di sekeliling mereka yang membina puisi. Mereka adalah pengalaman manusia yang penting yang dinyatakan dalam puisi. Pengalaman penting ini, yang boleh menjadi motif lirik, adalah sifat yang sangat bervariasi dan luas.

Sebagai contoh, mereka boleh menjadi cinta seorang ibu untuk anak -anaknya, perasaan kesepian, peringatan tahun -tahun belia, penderitaan kerana jauh dari rumah, kesakitan untuk ketiadaan orang yang disayangi, antara lain. Secara umum, motif lirik adalah salah satu aspek yang berasaskan genre lirik.

Yang terakhir mempunyai tujuan utamanya untuk menyampaikan perasaan atau sensasi penulis berkenaan dengan seseorang atau objek. Secara kerap, ungkapan genre lirik adalah puisi. Sebaliknya, ini dinyatakan secara teratur dalam ayat, walaupun terdapat juga puisi prosa (prosa lirik). Dalam kedua -dua kes, motif lirik selalu ada.

Ciri -ciri motif lirik

Idea, keadaan atau perasaan

Alasan lirik adalah idea, situasi atau perasaan yang memberi inspirasi kepada puisi dan yang tercermin dalam hal ini. Untuk penceramah lirik, objek (atau subjek atau peristiwa) ini dimuatkan dengan makna peribadi.

Subjektiviti pengarang dinyatakan

Melalui ini - seperti ciri jantina - subjektiviti penyair dinyatakan. Untuk menggambarkannya, kata nama abstrak biasanya digunakan seperti kesedihan, kerinduan, keseronokan, kebahagiaan, antara lain.

Dorongan dalaman

Sebaliknya, motif lirik berbeza dari motif naratif. Dalam naratif, situasi tertentu (atau alasan) mendahului peristiwa. Bagi bahagiannya, dalam puisi itu adalah dorongan dalaman yang mencetuskan kerja.

Oleh itu, situasi penting yang tidak semestinya memberi tumpuan kepada perkembangan tindakan difahami sebagai motif lirik, tetapi berubah menjadi pengalaman untuk jiwa.

Contoh

Kematian

Dalam puisi seterusnya Miguel Hernández, bertajuk "A Knife Carnivorous", dapat dilihat bahawa motif lirik adalah kematian.

Melalui penggunaan metafora (di antara ini yang membandingkan kematian dengan pisau "sayap manis dan pembunuhan"), penulis merujuk kepada ancaman yang sentiasa ada pada akhir hayat.

"Pisau karnivor
Sayap manis dan pembunuhan
Memegang penerbangan dan bersinar
Sepanjang hidup saya.

Ray Metal Crucot
Fulgly jatuh,
Picotea sebelah saya
dan membuat sarang sedih di dalamnya.

Kuil saya, balkoni florid
Usia awal saya,
Hitam adalah, dan hati saya,
Dan hati saya dengan kelabu.

Begitulah kebajikan buruk
sinar sekitar,
Saya akan pergi ke masa mudanya
Seperti bulan ke kampung saya.

Bersantai dengan bulu mata
garam dari jiwa dan garam dari mata
dan bunga labah -labah
Kesedihan saya yang saya kumpulkan.

Ke mana saya akan pergi
kejatuhan saya untuk mencari?
Destinasi anda dari pantai
Dan kerjaya laut saya.

Rehat
Taufan, cinta atau neraka
Tidak mungkin, dan kesakitan
akan membuat saya menyesal kekal.

Tetapi akhirnya saya dapat mengalahkan anda,
Ray Kunci dan Sekular,
hati, kematian itu
Tidak ada yang mesti diragui.

Ikuti, ikuti pisau,
Terbang, menyakitkan. Beberapa hari
Waktu Kuning akan mendapat
Mengenai gambar saya ".

Kemunafikan

Seterusnya, puisi Sor Juana Inés de la Cruz mempunyai sebab liriknya kemunafikan lelaki mengenai tingkah laku wanita.

"Lelaki bodoh yang kamu dakwa
Wanita tanpa alasan,
Tanpa melihat apa kesempatannya
Perkara yang sama yang anda salahkan:

Ya ansia tanpa sama
Minta penghinaan anda,
Mengapa anda mahu mereka berfungsi dengan baik
Sekiranya anda mendorong mereka untuk kejahatan?

Anda melawan perlawanan anda,
Dan kemudian serius
Anda mengatakan itu ringan
Apa ketekunan itu.

Anda mahu dengan anggapan bodoh
Cari yang anda cari,
Untuk berpura -pura, Tais,
Dan dalam pemilikan, Lucrecia.

Apa humor boleh menjadi lebih jarang
bahawa kekurangan nasihat,
Dia kabut cermin
dan merasakan bahawa ia tidak jelas?

Dengan nikmat dan penghinaan
Anda mempunyai keadaan yang sama,
mengadu, jika mereka memperlakukan anda dengan teruk,
mengejek anda, jika mereka mencintai awak dengan baik.

Tiada yang menang,
Nah, yang paling kambuh,
Sekiranya ia tidak mengakui, tidak bersungguh -sungguh
Dan jika dia mengakui anda, itu ringan.

Selalu bodoh anda berjalan
bahawa dengan tahap yang tidak sama rata
kepada yang anda salahkan kerana kejam
Dan yang lain untuk disalahkan.

Baik bagaimana hangat
Yang Mulut Cinta Anda,
Sekiranya menyinggung perasaan tidak bersyukur
Dan yang mudah marah?…

Permainan kehidupan

Puisi "Catur" oleh Jorge Luis Borges nampaknya mempunyai motif lirik perjuangan berterusan yang mesti dihadapi sepanjang hayat. Di samping itu, dia merujuk kepada tangan pemain (Tuhan) yang "mengawal takdirnya".

"Di sudut yang serius, pemain
kepingan perlahan memerintah. Lembaga
membawa mereka ke subuh dalam keadaan teruk
skop di mana dua warna dibenci.

Di dalam Rigorian Magical
Bentuk: Menara Homerik, Cahaya
kuda, ratu bersenjata, raja terakhir,
Jilin serong dan bidak agresif.

Apabila pemain telah pergi,
Apabila masa telah memakannya,
Sudah tentu upacara itu tidak akan berhenti.

Di timur perang ini menyala
Amfiteater yang hari ini adalah seluruh bumi.
Seperti yang lain, permainan ini tidak terbatas.

Raja lewat, pister besar, sengit
Ratu, Menara Langsung dan Ladino Pawn
Mengenai jalan hitam dan putih
Mereka mencari dan membebaskan pertempuran bersenjata mereka.

Mereka tidak tahu bahawa tangan yang ditunjukkan
pemain mengawal takdirnya,
Mereka tidak tahu bahawa adamantine tegas
Pegang kehendak anda dan hari anda.

Pemain juga seorang tahanan
(Kalimatnya adalah Omar) dari lembaga lain
malam hitam dan hari putih.

Tuhan menggerakkan pemain, dan pemainnya.
Apa Tuhan di belakang Tuhan plot bermula
debu dan masa dan tidur dan penderitaan?"

Perbezaan antara sebab dan mood lirik

Kedua -duanya, pemanasan mood dan motif lirik, adalah sebahagian daripada struktur genre lirik. Yang pertama adalah pelupusan mood penceramah lirik, sementara yang kedua adalah apa yang menghasilkan mood itu.

Di samping itu, satu lagi perbezaan penting antara kedua -dua istilah ini adalah bahawa mood dapat berubah sepanjang puisi. Sebaliknya, motif lirik biasanya sama sepanjang kerja.